Dyy, Diy - Zeus în literatura antică rusă . Versiunea rusă a numelui „Zeus”, conform uneia dintre ipoteze, este formată din tulpina sa Diw- [1] .
În Rus', informații despre mitologia greacă au fost extrase din lucrările următorilor autori:
și apoi din Cronograful domestic, cunoscut sub numele de „ cronicarul grec și roman ” și existent în două ediții din secolele al XIII -lea și , respectiv, al XV-lea . Acest cronograf se bazează pe cronicile lui John Malala și George Amartol. Prezentarea este realizată de la „crearea lumii”, iar la început se acordă mult spațiu legendelor biblice, unde, totuși, miturile grecești sunt încrucișate: „Despre Kron ”, „Despre Peak dyi, înecându-și tatăl. Kron în cimbru, el domnește”, „Despre Pres și despre capul Gorgonei ”, împrumutat de la Malala.
Informațiile raportate în aceste surse sunt foarte specifice. De exemplu, Amartol spune că Serug a fost primul care a introdus doctrina elenă în pământul babilonian și a început să venereze isprăvile și faptele războinicilor sau prinților din vechime; mai târziu, oamenii ignoranți au început să -i venereze pe strămoșii celebri pentru zei : „ca zeii cerului, cinstește-i pe zei și zhrehou-i, și nu ca un om care a fost un om mort”. Astfel, oamenii au început să divinizeze oamenii care au făcut un fel de descoperire sau invenție - cum ar fi, de exemplu, Posidon , care a inventat construcția de nave, Hephaestus , un falsificator de cupru. Dar acești eroi divinizați erau oameni obișnuiți. „Și pe vremuri, oubo, chiar și de la creatorul zeilor, dia și krona și apolon, și iroya, mai mult, zei umani care vor fi, lucruri înșelătoare.” Apoi, sub aceste nume, elementele au început să fie îndumnezeite. „Dia dzhda decide să fie”, adică Diya este ploaie [2] .
Dyy este menționat în acea parte a tradusului „Convorbirea lui Grigorie teologul despre testarea orașului (grindină)”, care este o inserție a unui scrib rus din secolul al XI-lea . Aici, după ce a enumerat rămășițele păgânismului, se spune „Ov Dyu mănâncă, iar celălalt - Divy ...”.
Conform uneia dintre ipoteze, formarea de mai sus a Rusiei Diy de la baza Diw- „Zeus” ( micenean di-we ) indică faptul că Zeusul grecesc a fost o variantă a zeului comun indo-european al cerului; de observat că tulpina Diw- este prezentă și în „ziua” slavă [1] .
Ideea lui Dyya ca zeu slav este comună în neopăgânismul modern . El acționează ca un tunet rău, zeul cerului nopții, uneori ca zeul bogăției, în Ynglism ca zeul planetei Dei . [3]
Mitologia slavă | |
---|---|
Concepte generale | |
zeilor | |
Spiritele locului | |
parfum atmosferic | |
Ipoteca moartă | |
Creaturi mitice |
|
personaje rituale | |
locuri mitice | |
Vezi si | |
Note: 1 istoricitatea zeității este discutabilă; 2 statutul divin este discutabil. |