Dyy

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 11 mai 2021; verificările necesită 5 modificări .

Dyy, Diy  - Zeus în literatura antică rusă . Versiunea rusă a numelui „Zeus”, conform uneia dintre ipoteze, este formată din tulpina sa Diw- [1] .

Mitologia greacă în Rusia

În Rus', informații despre mitologia greacă au fost extrase din lucrările următorilor autori:

  1. Ioan Malala din Antiohia siriană ( secolul al VII- lea), autor al cronicii mondiale (Cronograf) în 18 cărți, care conține o privire de ansamblu asupra evenimentelor de la „crearea lumii” până în 565 ; Traducerea în slavonă a fost comandată de țarul bulgar Simeon nu mai târziu de 927 .
  2. Patriarhul Nicefor al Constantinopolului (începutul secolului al IX- lea). Scurta cronică întocmită de el de la „crearea lumii” până în 829 conținea liste cu vechii regi evrei și perși, ptolemei egipteni și împărați romani;
  3. George Amartol (sec. IX), autor al unei scurte cronici în 4 cărți, tot de la „crearea lumii” până în 867 ; traducerea a fost făcută probabil la sfârșitul primei jumătăți a secolului al XI-lea în Rusia, la Kiev această lucrare era deja familiară compilatorului PVL ;
  4. Ioan Zonara (sfârșitul secolului al XI-lea - prima jumătate a secolului al XII-lea), cronica sa se baza pe lucrările lui Herodot , Xenofont , Josephus Flavius , Plutarh și conținea o privire de ansamblu asupra istoriei lumii de la „crearea lumii” până în 1118 . tradus în sârbă în 1344;
  5. Constantin Manas sau Manase (prima jumătate a secolului al XII-lea); cronica sa poetică de la „crearea lumii” până în 1081 a fost tradusă pentru țarul bulgar Ioan Alexandru în prima jumătate a secolului al XIV-lea,

și apoi din Cronograful domestic, cunoscut sub numele de „ cronicarul grec și roman ” și existent în două ediții din secolele al XIII -lea și , respectiv, al XV-lea . Acest cronograf se bazează pe cronicile lui John Malala și George Amartol. Prezentarea este realizată de la „crearea lumii”, iar la început se acordă mult spațiu legendelor biblice, unde, totuși, miturile grecești sunt încrucișate: „Despre Kron ”, „Despre Peak dyi, înecându-și tatăl. Kron în cimbru, el domnește”, „Despre Pres și despre capul Gorgonei ”, împrumutat de la Malala.

Informațiile raportate în aceste surse sunt foarte specifice. De exemplu, Amartol spune că Serug a fost primul care a introdus doctrina elenă în pământul babilonian și a început să venereze isprăvile și faptele războinicilor sau prinților din vechime; mai târziu, oamenii ignoranți au început să -i venereze pe strămoșii celebri pentru zei : „ca zeii cerului, cinstește-i pe zei și zhrehou-i, și nu ca un om care a fost un om mort”. Astfel, oamenii au început să divinizeze oamenii care au făcut un fel de descoperire sau invenție - cum ar fi, de exemplu, Posidon , care a inventat construcția de nave, Hephaestus , un falsificator de cupru. Dar acești eroi divinizați erau oameni obișnuiți. „Și pe vremuri, oubo, chiar și de la creatorul zeilor, dia și krona și apolon, și iroya, mai mult, zei umani care vor fi, lucruri înșelătoare.” Apoi, sub aceste nume, elementele au început să fie îndumnezeite. „Dia dzhda decide să fie”, adică Diya este ploaie [2] .

Dyy este menționat în acea parte a tradusului „Convorbirea lui Grigorie teologul despre testarea orașului (grindină)”, care este o inserție a unui scrib rus din secolul al XI-lea . Aici, după ce a enumerat rămășițele păgânismului, se spune „Ov Dyu mănâncă, iar celălalt - Divy ...”.

Opinii

Conform uneia dintre ipoteze, formarea de mai sus a Rusiei Diy de la baza Diw- „Zeus” ( micenean di-we ) indică faptul că Zeusul grecesc a fost o variantă a zeului comun indo-european al cerului; de observat că tulpina Diw- este prezentă și în „ziua” slavă [1] .

Fumul în neopăgânismul slav

Ideea lui Dyya ca zeu slav este comună în neopăgânismul modern . El acționează ca un tunet rău, zeul cerului nopții, uneori ca zeul bogăției, în Ynglism  ca zeul planetei Dei . [3]

Vezi și

Note

  1. 1 2 Diodor Siculus. Biblioteca istorica. Cartea a IV-a. Note . Consultat la 30 martie 2014. Arhivat din original pe 3 martie 2014.
  2. Galkovsky N. M. § 4. Diy și Troian
  3. God Pater Diy | Statul Rusiei . derzhavarus.ru . Preluat la 19 decembrie 2021. Arhivat din original la 19 decembrie 2021.

Literatură