Ynglism

Ynglism
„Vechea Biserică Rusă Ynglistică a Vechilor Credincioși Ortodocși-Ynglings”

„Steaua Angliei” (conform învățăturilor Ynglismului, simbolul principal al „vechii credințe” (Ynglism), mărturisit de rasa albă de multe mii de ani [1] [2] )
Informatii generale
Locul creării Omsk
Baza 1992
Fondator A. Yu. Khinevich (Kolovrat)
Scripturi, cărți Vedele slavo-ariene
Influențată de credință nativă , ezoterism
Religie
Religie neopăgânismul slav
Ideologie supremația albă , antisemitismul rasial , creștinofobia etc. [1]
Aliați „ Oshmariy-Chimariy ”, RNU și alții.
Adversarii Uniunea Comunităților Slave de credință autohtonă slavă ”, „ Cercul de tradiție păgână ”, etc.
Răspândirea
Țări Rusia , Ucraina , Letonia, Lituania, Estonia, Germania, Republica Cehă, SUA și Canada etc.
Regiuni Omsk, Moscova, regiunea Krasnodar, Yoshkar-Ola, Chelyabinsk, regiunea Tyumen, Pyatigorsk, Odesa etc.
grupuri etnice ruși , ucraineni etc.
Limbi Rusă
Control
Capitol A. Yu. Khinevici
Sediu Omsk
Şedere "Jiva - Templul Angliei"
Resurse informaționale
site-uri web derzhavarus.ru
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
Informații în Wikidata  ?

Ynglismul (nume complet: „ Vechea Biserică Ynglistică Rusă a Vechilor Credincioși Ortodocși-Ynglings ”) este o nouă mișcare religioasă , una dintre direcțiile neopăgânismului slav (deseori nerecunoscută de susținătorii multora din celelalte direcții ale sale) [3] , creată de ezoteric Alexander Khinevich („Pater Diy ”). O serie de cercetători sunt considerați ca una dintre direcțiile lui Rodnovery [4] [5] [6] [a] .

Creat la Omsk (numit de Ynglings „ Asgard[3] ) în 1992 [3] . S-a format în cele din urmă în 1998. Distribuit în toată Rusia [4] [7] [3] , prezent în Ucraina [8] și în alte câteva țări [7] [3] .

Învățăturile Ynglistilor combină ezoterismul cu o influență semnificativă din învățăturile Helenei Blavatsky , ideologia nazismului și neopăgânismul radical. Ynglismul promovează activ ideile de superioritate a albilor („marea RACE”) față de alte rase , antisemitismul rasial radical , creștinofobia , antițiganismul și intoleranța față de copiii cu dizabilități [9] . Potrivit Ynglism, diferite rase sunt „extratereștri din diferite constelații”, prin urmare se susține că căsătoriile interrasiale duc la „degradarea sferelor fizice și spirituale”. Svastica și modificările sale sunt folosite ca simbol al „ rasei albe ” și simbol al mișcării Ynglism [1] . Se promovează un stil de viață sănătos , inclusiv utilizarea de produse naturale și pure, sobrietatea [4] .

Învățăturile Ynglistilor sunt expuse în principal în cărțile „ Vedele slavo-ariene ”, o falsificare , considerată ca o traducere a vechilor scripturi „ slavo-ariene ”, dintre care cea mai veche parte ar fi fost creată acum 40 de mii de ani [4] . „Vedele slavo-ariene” au fost scrise de însuși Hinevici [1] [10] . Ynglismul are centre educaționale unde, pe lângă învățăturile Ynglismului și „Vedele slavo-ariene”, adepții sunt instruiți și în „aritmetica kh’Arrian (ariană)” și „ gramatica slavă veche[4] .

Istorie

La începutul Perestroika , Alexander Khinevich a fost angajat în hipnoză și parapsihologie . El a devenit proeminent în urma boom-ului ocult de la sfârșitul anilor 1980, când a ținut prelegeri publice despre ezoterism , s-a angajat în sesiuni de vindecare în masă și în căutarea OZN-urilor . În 1990, la Omsk, a deschis Centrul de Cercetare Paranormală Jiva -Astra , care era angajat în „ exorcism ” și alte vindecări comerciale. În 1991, Centrul Jiva a fost transformat în Biserica Ynglistică Rusă Veche neopăgână Templul Jiva din Inglia. Această biserică a predicat „adevărul universal”, „religia primordială”, presupusa adusă de „oameni albi – arieni ” din spațiul cosmic. Comunitatea a fost înregistrată oficial în Omsk la 29 octombrie 1992 [11] [12] [13] [14] . Din 1992, Biserica Ynglistică publică buletinul periodic „Jiva-Astra” [13] .

Khinevici și-a prezentat părerile în cartea „Inglism. A Short Course” (Omsk 1992), apoi într-o serie de cărți „Vedele slavo-ariene”, publicate pentru prima dată la începutul anilor 1990-2000 și declarate de el ca traducere a unui text antic [1] .

Într-o casă din lemn închiriată din Omsk, cu sprijinul mai multor firme din Omsk, organizația a creat un „templu vechi rusesc”, „Templul Vedei din Perun ” sau „Templul înțelepciunii lui Perun”. Cu sprijinul autorităților locale ale Ministerului Educației, în această clădire au fost deschise două seminarii teologice, masculin și feminin, și Școala Duminicală Midgard. Baza educației au fost „Vedele rusești” („ Cartea lui Veles ” în prelucrarea lui A. I. Asov ) și cărțile scrise de însuși Khinevich.

Inițial, mișcarea a avut o nuanță politică pronunțată. Sloganurile erau cultul națiunii ruse, renașterea păgânismului ca idee națională și venerarea strămoșilor „arieni”. Khinevici a fost condus de RNU . În 1994, a încercat să candideze pentru consiliul orașului, dar nu a reușit. El a organizat festivități și ritualuri neo-păgâne masive, în care adepții săi ardeau focuri de tabără sub forma unei svastici. În unele cazuri, această acțiune a fost efectuată pe teritoriul unei unități militare. Biserica avea o ierarhie rigidă condusă de însuși „Pater Diem” [1] .

Începând cu anul 2001, activitățile comunității au fost finanțate din donații de la enoriași, contribuții de la sponsori și fonduri de la structurile comerciale proprii „Asgard” și „Iriy”, care se ocupă de lucrări de construcții, edituri, consultanță etc. [13]

În 1997, Khinevich a avut un conflict cu administrația locală. Autoritățile din Omsk i-au acuzat pe Ynglist că folosesc svastica și naționalism și au încercat să ia clădirea în care se afla Templul lui Perun [13] .

Din 5 mai 2004, activitățile celor trei comunități ale Bisericii Yngling (de fapt, „Biserica Veche Rusă...”, „Comunitatea slavă din Asgard” și „Comunitatea slavă a Templului Înțelepciunii din Perun” [ 1] ) au fost interzise în baza deciziei Tribunalului Regional Omsk, care a luat în considerare manifestări de extremism [15] : detalii de îmbrăcăminte care conțin elemente ale svasticii ; apeluri în cărțile distribuite de comunitate.

Două săptămâni mai târziu, ei au fost acuzați de promovarea simbolurilor naziste și a supremației albe [16] .

În iulie, Khinevici și-a reînviat comunitatea. În decembrie 2006, a republicat colecția de cărți „ Vedele slavo-ariane ”, recunoscute anterior ca extremiste printr-o hotărâre judecătorească [1] . În august 2007, a organizat evenimente dedicate sărbătoririi „Zilei supreme a lui Perun”, în riturile cărora instanța a văzut „folosirea simbolurilor extremiste” [17] .

În decembrie 2008, procuratura din Omsk l -a acuzat pe A.Yu. La 11 februarie 2009, a avut loc o audiere în cazul lui Khinevich. La 11 iunie 2009, judecătorul de pace al districtului central din Omsk l-a găsit pe A. Yu. Khinevich vinovat de săvârșirea unei infracțiuni în temeiul art. 282.2 partea 1 din Codul penal al Federației Ruse și l-a condamnat la închisoare pentru un termen de 1 an și 6 luni condiționat cu o perioadă de probă de 2 ani [18] [19] .

La 21 iunie 2009, unul dintre apărătorii lui Khinevich a depus un recurs, care a indicat numeroase încălcări în timpul procesului de către magistratul V. A. Matytsin și procurorul S. A. Migel. În timpul examinării recursului, Judecătoria Centrală din Omsk a considerat argumentele apărătorilor insuportabile și a lăsat în vigoare decizia curții mondiale [20] .

În 2009, toate asociațiile înregistrate ale Ynglings au fost închise din cauza activităților lor extremiste (în special, propaganda ideii de superioritate rasială a „ slavo-arienilor ” și utilizarea simbolului svasticii - „Kolovrat” ) [3] [21] [18] [22] .

La 1 martie 2011, decizia judecătorului de pace din Omsk a intrat în vigoare cu privire la desființarea condamnării condiționate și la eliminarea cazierului judiciar de la A. Yu. Khinevich. Sprijinind petiția, Khinevich a declarat că a pornit pe calea corectării. Instanța a recunoscut că în timpul executării pedepsei, Khinevich s-a arătat pe partea pozitivă, nu a comis infracțiuni și a fost la punct [23] .

Khinevich a reluat o activitate extinsă de predicare în 2011 [7] [3] .

La 22 decembrie 2014, A. Yu. Khinevich a fost acuzat de incitare la ură etnică și religioasă [24] .

La 2 noiembrie 2015, Judecătoria Centrală din Omsk a recunoscut „ Vedele slavo-ariene ” ca literatură extremistă, dar Khinevici și alte persoane interesate au făcut recurs împotriva acestei decizii [25] ; La 3 februarie 2016, Tribunalul Regional Omsk a respins recursul [25] .

În ciuda persecuției legale, asociațiile Ynglist își continuă deschis activitățile [1] și desfășoară ceremonii în masă ca mișcare religioasă neînregistrată [7] [3] .

Elena Golovneva a raportat că la momentul cercetării sale (2018), activitățile comunităților Ynglish erau finanțate chiar de enoriașii lor și de două organizații comerciale, Asgard și Iriy, care erau angajate în activități de construcții și consultanță [7] .

Pe 12 noiembrie 2008, Tribunalul Districtual Maykop din Republica Adygea a emis o decizie de interzicere a activităților comunității locale Yngl pentru utilizarea simbolurilor asemănătoare naziste. Lista Organizațiilor Extremiste publicată de Ministerul de Justiție al Rusiei includea o altă asociație Yinglist fără nume, recunoscută ca extremistă prin decizia Tribunalului Regional Stavropol din 21 august 2015, probabil comunitatea Copiii Perun. Înainte de aceasta, reprezentanții agențiilor de aplicare a legii au efectuat căutări și arestări pe scară largă printre neo-păgâni din Mineralnye Vody caucazian . Principalul interes al agențiilor de aplicare a legii a fost cauzat de activitățile comunității Copiii din Perun, adepți ai învățăturilor și simbolurilor Ynglistice. La 1 octombrie 2015, publicația online Bloknot-Stavropol a raportat despre o percheziție efectuată în apartamentul liderului Copiilor din Perun, Vladimir Dyachenko. El și-a exprimat simpatie pentru batalioanele ucrainene „ Azov ” și „ Aydar ”, liderul menționat mai sus al „Copiilor lui Perun” Dyachenko și-a exprimat simpatie pentru aceștia [3] .

În Ucraina , un răspânditor notabil al ideilor ynglismului a fost Vladimir Kurovsky, care a contribuit la realizarea filmelor „Jocurile zeilor” [8] .

„Vede slavo-ariene”

Textele sacre ale Ynglismului „Vedele slavo-ariene”, scrise de Hinevici [1] [10] , expun doctrina și trecerea în revistă pseudo-istorică a istoriei lumii [4] [1] . Ele sunt considerate de către adepții mișcării drept traduceri dintr-o limbă antică. Patru părți au fost publicate legal la începutul anilor 2000 și au trecut prin trei retipăriri până în 2008 [26] .

Potrivit concluziei comisiei de studii religioase din 14 aprilie 2008, „Vedele slavo-ariene” conțin o serie de judecăți care pot fi recunoscute ca conținând semne de extremism [18] . La 30 octombrie 2015, pe baza expertizei specialiștilor de la Universitatea Pedagogică de Stat din Omsk , care au constatat că „textele cărților au fost găsite... declarații imperative cu semantica incitației la acțiuni care reflectă interzicerea căsătoriilor interrasiale; a exprimat implicit informații despre superioritatea reprezentanților rasei albe în raport cu rasa neagră”, Tribunalul Districtual Central din Omsk a recunoscut „Vedele slavo-ariene” drept material extremist [3] . La 25 februarie 2016, Tribunalul Regional Omsk a confirmat decizia instanței inferioare [27] .

Învățături

Învățăturile ynglismului, expuse în principal în „Vedele slavo-ariene”, se bazează parțial pe ideile autorului neo-păgân Alexander Asov , unul dintre traducătorii și popularizatorii „ Carții lui Veles ” (o lucrare declarată drept un text al secolului al IX-lea, dar recunoscut de oameni de știință ca o falsificare a secolului al XX-lea) [1] [13] .

„Inglia” în învățăturile Ynglistilor înseamnă lumina cosmică divină primordială, „ lumina divină dătătoare de viață”, focul divin primar al creației, în care au apărut formele de viață, Big Bang . Conform „Cărții luminii” („Vedele slavo-ariene”), „ Când Ra-M-Ha s-a manifestat în Noua Realitate... s-a luminat cu Marea Lumină a Bucuriei ”. Ra-M-Ha în Ynglism este Dumnezeu Creatorul [28] .

Imprumutând idei din învățăturile Helenei Blavatsky , Ynglistii susțin că diferitele rase umane  sunt specii diferite și provin din constelații diferite [1] . Se presupune că înțelepciunea Ynglistică a fost adusă de oamenii rasei albe („marea RACE” - se presupune că acest cuvânt este o abreviere, „ clanurile așilor din țara așilor ”), care provin de la zei și au trăit inițial în constelația Ursa Major , iar apoi în timpul celui de-al treilea război spațial, când în sistemul solar, existau 27 de planete, mutate pe Pământ ( Midgard ). Inițial, au trăit în țara Daaria, situată pe continentul subpolar Arctida . Oamenii albi, care posedau cele mai înalte cunoștințe, i-au învățat pe restul omenirii elementele de bază ale civilizației. După un război galactic și o serie de catastrofe cosmice, locuitorii din Arctida au migrat spre Atlantida , amestecându-se cu hiperboreenii și până la adamiți pe parcurs . Ca urmare a acestui fapt, dogma Ynglistică a fost fragmentată, distorsionată de superstiții extraterestre, dar aceasta a devenit baza tuturor celorlalte învățături [13] .

Oamenii albi au fost primii care au colonizat Midgard-Earth, oameni cu o culoare diferită a pielii („roșu, galben, negru, gri, verde”) au apărut pe ea mult mai târziu, cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă [29] . Deoarece, potrivit Ynglists, diferite rase sunt extratereștri din diferite constelații, căsătoriile interrasiale se presupune că duc la degradarea sferelor fizice și spirituale [1] . „Santia Vedele din Perun”, care face parte din „Vedele slavo-ariene”, conțin un apel împotriva căsătoriilor interrasiale: „ Nu vă luați soții cu pielea neagră, căci vă veți profana casa și vă veți ruina familia ” [3] .

Ynglists au creat mai multe alfabete [30] . Mitul lingvistic al Ynglismului include ideea că „slavii și arienii” în antichitate aveau mai multe tipuri de scriere și, în consecință, limbi: „scrierea da’ariană”, „scrierea kh’ariană”, „scrierea în oglindă figurativă Rassen” iar „Sfânta scriere rusă” cunoscută acum doar de iniţiaţi. Fiecare semn are nu doar o semnificație fonetică, ci și semantică (imagine). Multe cuvinte din limba rusă sunt interpretate ca abrevieri: de exemplu, postul (post) este înțeles ca „curățarea completă a propriului corp al creatorului” [31] .

Cea mai obișnuită socoteală este de la „crearea lumii în Templul Stelar” - un tratat de pace între Asura, prințul „slavilor și arienilor”, și Arim, prințul Marelui Imperiu Dragon (China) în 5508 î.Hr. . e. după victoria asupra Chinei, care, printr-o denaturare a sensului, a fost înțeleasă mai târziu ca data creării lumii.

În vara anului 1748, de la „crearea lumii în Templul Stelar” până la Midgard-Earth dintr-o altă galaxie, a sosit „gri” - creaturi bisexuale ostile. Pe Pământ, au început să se amestece cu oamenii. Deci au fost evrei , care au moștenit de la strămoșii lor tot felul de defecte genetice și calități ostile negative. Cenușii au rescris istoria pentru ca Albii să uite trecutul lor glorios. Mai târziu, „cenușii” au trecut la planuri de capturare a întregului Pământ, pentru care evreul Pavel a creat creștinismul  – conform învățăturilor Ynglistilor, o armă ideologică pentru înrobirea lumii [32] prin slăbirea fundațiilor antice și renunțare. a credinței strămoșilor lor [13] . Dezvoltând ideile așa-numitului „ creștinism arian ”, Ynglingii susțin că vechea credință slavă conținea deja multe prevederi asociate creștinismului: ideea unui singur Dumnezeu , Trinitatea , etica înaltă etc. Evreii și creștinii Biserica , potrivit lui Ynglings, a denaturat adevăratul Cuvânt al lui Dumnezeu, care este conținut în primul rând în Apocrife [13] . Creștinismul este văzut ca parte a unei „ conspirații evreiești ” care vizează subjugarea și degenerarea slavilor [1] .

În ceea ce privește țiganii , Ynglismul promovează idei apropiate de cele adoptate în Germania nazistă : se susține că țiganii sunt rezultatul unui amestec de rase, care este considerat pernicios în cadrul rasismului. Potrivit Ynglism, țiganii sunt un amestec de rase umane inferioare ("negru" și "galben") cu "gri" - strămoși bisexuali extratereștri ai evreilor. Este reprodus mitul despre țigani ca oameni din casta inferioară a indienilor de neatins și despre furtul copiilor de către aceștia pentru „reînnoirea sângelui” [33] [1] .

Ynglismul cere, de asemenea, intoleranță față de copiii cu dizabilități („sfinții proști”). Potrivit învățăturilor ynglismului, strămoșii slavi (cum ar fi național-socialiștii) credeau că copiii cu dizabilități sunt „ o greșeală a naturii ” și „ este mai bine să nu ai descendență deloc decât să ai un prost sfânt ”, pentru a nu polua. „ puritatea moștenirii ancestrale, puterea clanului ”; „ Slavii nu i-au suportat pe sfinții proști ”. Ynglismul cere să nu se asigure persoanele cu dizabilități în detrimentul oamenilor sănătoși [9] [34] .

Conform doctrinei, în cea mai completă și pură formă, credința Ynglistică a fost păstrată în păgânismul slav și, prin urmare, rușii sunt declarați cel mai vechi popor, purtător al celei mai înalte cunoștințe spirituale și fortăreața „marii rase albe”. [13] . Cel mai bine, „cunoașterea secretă vedica” a fost păstrată de slavii ruși și de magicienii lor [1] . Creștinismul este declarat a fi o forță antinațională ostilă spiritului poporului rus și s-a impus în Rusia prin violență. Creștinii au distrus rușii care mărturiseau „credința vedica” sau „ynglismul pre-vedic” [13] . Potrivit lui Khinevich, creștinismul a fost plantat în Rusia de patriarhul Nikon în secolul al XVII-lea, iar apoi „ imediat, prințul familiei Alexandru Nevski s -a transformat în creștin, iar vrăjitorul Sergius de Radonezh a fost înregistrat acolo, ca preot, ca călugăr . .. ” [35] .

Mitul antisemit despre păcătoșenia imanentă a evreilor și ideea nazistă a „naturii și spiritului rasial” inalienabil, cert al infailibilității „ariene ” sunt reproduse : Ei s-au adresat evreilor care erau înfundați în păcate. Dar niciunul dintre ei nu a venit și a zis: Slavi, pocăiți-vă... Căci nu era păcat asupra poporului slav și nu era nimic de care să se pocăiască .

Potrivit Ynglismului, în ciuda persecuției, vrăjitorii și vrăjitorii și-au transmis cunoștințele secrete din secol în secol. Biserica Ynglistică „Catacombă” ar fi existat din cele mai vechi timpuri. Potrivit lui Khinevich, unii „bătrâni înțelepți” l-au ales de copil. Mai târziu, în 1982, a fost numit succesor al Marelui Preot Svyatoslav, iar în 1985, Mare Preot al Bisericii Inglistice. În același timp, a primit sarcina de a dezvălui tuturor înțelepciunea secretă a strămoșilor. Khinevich proclamă Omsk un loc sacru și îl identifică cu Asgard , orașul zeilor din mitologia nordică .

Khinevich descrie în detaliu numeroasele temple, sanctuare și comunități ale Ynglingilor, care ar exista în mod deschis în Omsk la începutul secolului al XX-lea. El explică absența oricăror informații despre aceasta în documentele de arhivă și în studiile istoricilor locali prin intrigile forțelor întunecate anti-ruse [13] .

Svastica și diferitele sale modificări sunt considerate simboluri ale „marii rase”, precum și primii prinți slavi ca „ un semn al protecției țării natale și al sfintei credințe ”.

Ynglismul ar fi o viziune naturală asupra lumii pentru „slavi și arieni”, transmisă nu atât prin învățătură, cât cu sânge. Pe această bază, Khinevich susține că, după ce a intrat în Ynglism, nu mai poate fi părăsit în niciun fel, deoarece aceasta este o trădare și o renunțare la felul cuiva, la părinți și strămoși. Se presupune că renunțarea va atrage în mod inevitabil moartea întregii familii a trădătorului [1] . Potrivit lui Khinevich, Ynglismul este o confesiune, nu o religie, deoarece „religia” înseamnă restabilirea artificială a unei legături spirituale cu zeii. „Nu trebuie să restabilim legătura spirituală, deoarece această legătură nu a fost niciodată întreruptă, pentru că zeii noștri sunt strămoșii noștri, iar noi suntem copiii lor.” De asemenea, Hinevici nu consideră că învățătura lui este păgânism [13] . Spre deosebire de numele său, Vechea Biserică Rusă Ynglistică a Vechilor Credincioși-Ynglings ortodocși nu are nimic de-a face cu Vechii Credincioși , nici cu Ortodoxia , nici cu dinastia scandinavă a Ynglingilor [3] . Khinevici scrie: „ Noi suntem vechi credincioși, așa cum mărturisim Vechea Credință a Marii Neamuri, trimisă jos de Familia Cerească; Noi suntem Ynglingii, în timp ce păstrăm Focul Sacru al Primilor Strămoși și îl aprindem înaintea imaginilor și idolilor zeilor și ai Sfinților noștri strămoși; Suntem ortodocși, deoarece lăudăm DREPTEA , iar DREPTA este Lumea Zeilor noștri strălucitori; Suntem slavi, pentru că slăvim pe zei și pe sfinții noștri strămoși înțelepți. ”

Ynglistii venerează zeitățile „vechi slave”: Triglav , Svarog - Perun - Sventovit , Maica Domnului  - Maica Lada , Familia Cerească , „Sfinții Strămoși înțelepți”, etc. Toate aceste personaje sunt considerate ipostaze ale unicului Dumnezeu . Învățătura conține o poziție asupra pluralității lumilor materiale și spirituale locuite și a ierarhiei acestora. Lumile spirituale sunt reprezentate de lumină, locuite de picioare ( îngeri ), arleg ( arhangheli ), ases (zeii lumilor), etc. și întuneric, locuite de îngeri căzuți și demoni .

Sufletele umane suferă evoluție și se reîncarnează pe Pământ și în alte lumi. Mai mult, omul este inclus în lupta cosmică dintre forțele Luminii și Întunericului.

Ynglistii consideră sacre „Scrierile vedice rusești vechi”, care includ „ Cartea lui Veles ” sau „Vedele rusești” („Cartea lui Veles” în prelucrarea lui A. I. Asov ), precum și tratatele specifice „Ra-M-Ha INTA”. ”, „Cartea lui Perun”, „Cartea luminii (înțelepciunea antică a templului din Inglia)”, etc., scrise în limba sacră daariană, care, după cum s-a spus, este acum deținută doar de „Părintele Alexandru”. .

Ynglismul a dezvoltat în detaliu principiile etice prezentate ca 99 de porunci date de zeii Ra-M-Khoi, Svarog și Perun. Printre altele, patriotismul rus , aderarea la „ idealurile ancestrale ”, respectul pentru toate viețuitoarele sunt virtuți declarate .

Cultul include botezul cu apă , foc și Duhul Sfânt , slujbe zilnice și festive , rituri de împărtășire, curățire, pocăință etc. Și-a dezvoltat propriul calendar, conform lui Ynglists, moștenit din cultura antică rusă. Anul începe în ziua echinocțiului de toamnă pe 20 septembrie și este format din 9 luni, în care alternează 40 și 41 de zile. Săptămâna este formată din 9 zile, a 7-a și a 9-a sunt considerate zile libere. Sărbătorile includ: Ziua Anului Nou (1 ianuarie), Ziua sosirii (9 ianuarie), Ziua Templului (26 februarie), Ziua Primăverii (21 martie), Ziua Memorialului (3 aprilie), Paștele (4 aprilie), Ziua Învierii lui Mesia (5 aprilie) ), Ziua Krishna (7 mai), Ziua lui Buddha (5 iunie), Ziua Osiris (22 iunie), Ziua Angliei (9 iulie), Ziua Jiva (prima duminică din septembrie), Festivalul Recoltei (24 septembrie), Ziua Marii Cunoașteri (a doua duminică din noiembrie), Ziua Comemorarii lui Moise (a treia duminică din octombrie), Ziua Profeților (prima duminică din noiembrie), Ziua Apostolilor (a doua duminică din noiembrie), Ziua Apocalipsei (a treia duminică din noiembrie). Noiembrie), Ziua Fecioarei Maria (12 decembrie), Ziua Mângâietorului (15 decembrie) ), Ziua Schimbărilor (22 decembrie), Nașterea lui Isus (25 decembrie), Ziua Marii Odihni (31 decembrie) [13] .

Hinevici susține și existența telegoniei [36] , care, conform ideilor moderne, este o superstiție pseudoștiințifică [37] .

Comunitatea lui Khinevich a fost construită ca un ordin ezoteric de inițiați, informații despre viața interioară a cărora este închisă profanului. Când se alătură, adepții își fac jurământul de a nu-și dezvălui cunoștințele. Adepții sunt împărțiți în laici și preoți. Acesta din urmă formează o ierarhie în mai multe etape, condusă de „Misionarul Spiritual”, sau „Ordinul-Misiune Jiva – Templul lui Inglia”, situat în Omsk. În fruntea Ordinului stă însuși „Părintele Alexandru” [13] .

Demografie

În Omsk există corpul de conducere al bisericii „Jiva – Templul lui Inglia”, precum și un seminar [38] și o școală duminicală „Midgard”. Până în 1999, până la 3.000 de oameni trecuseră prin școala duminicală. Numărul membrilor permanenți ai Ordinului-Misiune „Jiva – Templul Inglia” era de aproximativ 500 de persoane [13] , până în 2009 - aproximativ 600 de persoane [1] [39] . Pe lângă ruși, aceștia au inclus tătari și kazahi [1] .

În 2001, conform cărturarului V. B. Yashin , în Omsk erau aproximativ trei mii de Ynglist, în principal din rândul tinerilor studenți [3] .

Potrivit lui Yashin, „în Omsk, unde a început istoria Ynglingilor și se află centrul lor spiritual, activitatea lor publică a scăzut considerabil în ultimii ani”. Yashin a mai remarcat că de la începutul anilor 2000, mulți dintre foștii săi asociați au încetat legăturile cu Khinevich. Totuși, în general, autoritățile nu au reușit să elimine mișcarea din viața publică. A continuat să funcționeze fără înregistrare [3] .

Până în 2009, numărul Ynglistilor din Omsk, probabil, era de 13.000 [18] .

Potrivit lui Yashin, de la începutul anilor 2000, ynglismul a devenit mai puternic, transformându-se într-o mișcare descentralizată de câteva zeci de asociații, în principal în formatul grupurilor religioase. Mișcarea este răspândită nu numai în diferite regiuni ale Rusiei, de exemplu, în Teritoriul Krasnodar, Chelyabinsk, Regiunea Tyumen [3] , Ioșkar-Ola, Pyatigorsk [38] și Moscova [3] [38] , dar este prezentă și în Ucraina [8] , unde operează, în special, la Odesa [40] , în Germania, Republica Cehă și alte țări [3] . Din 2009, mișcarea avea și comunități în Estonia, Letonia, Lituania, SUA și Canada [18] . În 2016, savantul religios Kaarina Aitamurto a scris că Ynglismul a avut „un număr semnificativ de adepți” [8] .

Elena Golovneva a scris (2018) că mulți dintre Ynglistii din Omsk erau adolescenți și tineri, atât studenți, cât și absolvenți [7] .

Influență

Învățăturile autorului Alexei Trekhlebov (Vedagora) , care este apropiat de Ynglism, se bazează pe „Vedele slavo-ariene” (de exemplu, cartea „Hulătorii lui Finist Yasny Sokol al Rusiei”) [4] [1 ]. ] .

Fostul radiofizician Nikolai Levashov , care se considera un specialist în fenomene paranormale, după ce a trăit în Statele Unite între 1991 și 2006, a devenit un susținător al învățăturilor lui Khinevich acolo. În 2003-2007, a scris cartea „Rusia în oglinzi false”, care a devenit un comentariu detaliat asupra „Vedelor slavo-ariene” [1] . În 2007, la Moscova, Levashov a fondat Mișcarea Socială Rusă (ROD) „Renașterea. Epoca de Aur". Mișcarea este reprezentată în multe orașe din Rusia, precum și în Ucraina, Belarus, Moldova, România și Finlanda [41] [1] [38] .

Elena Golovneva a remarcat că ideile Ynglistilor nu erau marginale în rândul Rodnovers-ului ruși non-Ynglist [42] .

Elementele neopăgâne, exprimate sub forma împrumutării ideilor lui Hinevici, au primit o colorare cvasi-religioasă a Mișcării „cetățenilor URSS” [43] [44] .

Critica și relația cu alte mișcări

Savantul religios V. B. Yashin a scris în 2001:

Khinevich călătorește mult, stabilește și menține contacte cu diverse comunități neo-păgâne din Rusia, Europa și America. Și nu numai ruși: în Rusia, a avut relații bune, de exemplu, cu centrul religios neo-păgân Mari " Oshmariy-Chimariy " ( Yoshkar-Ola ) ... Biserica Ynglistică menține contacte destul de strânse cu ramura regională a RNE , Barkashovites , în special, asigură securitatea și mențin ordinea în timpul evenimentelor în masă ale Ynglings [13] .

Deși în multe privințe ynglismul poate fi atribuit Rodnoveriei , marile asociații din Rodnoverie - „ Uniunea Comunităților Slave ale Credinței Native Slave ” și „ Cercul Tradiției Păgâne” – consideră Ynglings ca o organizație care „discreditează mișcarea slavă care renaște”. [45] .

Satiricul Mihail Zadornov , cunoscut și ca susținător al ideilor de credință nativă [1] , pe site-ul său web a descris ideile Ynglingilor despre apariția oamenilor pe Pământ ca „un amestec de probleme cu fanteziile de la Hollywood , amestecate cu dorința de a prezenta Slavi cu o Biblie nouă” [46] . Scriitorul neo-păgân Alexander Asov , traducător și popularizator al Cărții lui Veles [1] , i-a dedicat lui Hinevici un pamflet intitulat „Instrucțiuni pentru crearea unei secte „uroase” folosind Internetul” [47] . Fantastul Vasily Golovachev , care dezvoltă ideile neopăgânismului rus, în romanul său „Vedich” (2007) descrie competiția dintre diferite organizații neopăgâne moderne, condamnând în același timp „inglivers” (ingliștii) [1] .

Note

Comentarii

  1. Spre deosebire de numele său propriu ("Biserica Vechilor Credincioși Ortodocși"), mișcarea nu este creștină . „Ortodox” - o combinație de concepte neo-păgâne „ slavă și domnie[1] ; „Vechi credincioși” înseamnă atât aderarea la presupusa „credință veche”, cât și legătura neadevărată a mișcării cu Vechii Credincioși .

Surse

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Shnirelman, 2015 .
  2. 1 2 Ynglism - credința antică a popoarelor slave și ariene Arhivat 22 octombrie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Maltsev, 18.11.2015 , passim.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Aitamurto, 2007 .
  5. Shnirelman, 2012 .
  6. Gaidukov, 2016a .
  7. 1 2 3 4 5 6 Golovneva, 2018 , p. 341.
  8. 1 2 3 4 Aitamurto, 2016 , p. 51.
  9. 1 2 Atitudine față de proștii sfinți din Rusia Copie de arhivă din 19 ianuarie 2021 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  10. 1 2 Gaidukov, Skachkova, 2019 .
  11. Yashin, 1994 .
  12. Yashin, 1997 .
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Yashin, 2001 .
  14. Weaver, 1998 .
  15. 1 2 Adepții lui Perun sunt judecați la Omsk // TRC „ Petersburg – Channel Five ”. 25 decembrie 2008.
  16. Verkhovsky A. M. , Kozhevnikova G. V. Trei ani de contracarare // A. M. Verkhovsky (ed.). Prețul urii. Naționalismul în Rusia și contracararea crimelor rasiste. M. : Centrul „Sova” , 2005. S. 113.
  17. În Omsk, un dosar împotriva organizatorului unei asociații religioase interzise a fost adus în judecată Copie de arhivă din 8 martie 2010 pe Wayback Machine // Centrul SOVA . 11/11/2008.
  18. 1 2 3 4 5 Matytsin, 2009 , passim.
  19. Parchetul General al Federației Ruse. În Omsk, a fost pronunțat un verdict de vinovăție împotriva șefului Bisericii Vechilor Credincioși-Ynglings .
  20. Verdictul adresat rectorului a fost confirmat Copie de arhivă din 15 iulie 2020 pe Wayback Machine // RIA OmskPress, 09/07/2009.
  21. Lista asociațiilor publice și religioase, altor organizații non-profit în privința cărora instanța a luat o decizie definitivă de lichidare sau interzicere a activităților pe motivele prevăzute de Legea federală „Cu privire la contracararea activității extremiste” Exemplar de arhivă din 29 iunie, 2011 pe Wayback Machine // minjust .ru
  22. Liderul sectei Yngling, Alexander Khinevich, condamnat la închisoare .
  23. Înlăturarea unui cazier judiciar din copie de arhivă Khinevich din 16 ianuarie 2014 pe Wayback Machine 03/11/2011.
  24. Sectarii din Omsk: Șeful „bisericii” neopăgâne de extremă dreapta a fost acuzat de incitare la ură . Lenta.ru (6 martie 2015). Data accesului: 5 martie 2016. Arhivat din original pe 7 martie 2016.
  25. 1 2 „Vede slavo-ariene” recunoscute ca extremiste . Lenta.ru (25 februarie 2016). Data accesului: 5 martie 2016. Arhivat din original pe 7 martie 2016.
  26. Hinevici A. Yu., Ivanov N. I. Vede slavo-ariene. Părțile 1-4 Arhivat la 16 octombrie 2007 la Wayback Machine . / Vechea biserică rusă Yngling a vechilor credincioși ortodocși-Ynglings. Omsk (Asgard Iriysky). a 2-a ed. 2005, ed. a 3-a. 2007
  27. Curtea din Omsk a recunoscut Vedele slavo-ariene ca extremistă copie de arhivă din 26 februarie 2016 la Wayback Machine // Gazeta.ru . 25.02.2016.
  28. Ynglism (lectia 1) Arhivat 15 iulie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  29. Great RACE - Ancestors of the Slavs Copie arhivată din 5 august 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  30. Forme slavone de scriere Arhivat 29 octombrie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  31. Polinichenko, 2012 .
  32. Grays (evrei) Arhivat pe 12 iulie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  33. Gypsies (Gypsies) are sleazy Arhivat 16 iulie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  34. Urod și Yurod - substituție de cuvinte Arhivat 22 octombrie 2020 la Wayback Machine . Statul Rus'.
  35. Cultura vedica slavo-ariană. Diferențele sale față de păgânism și neopăgânism Copie de arhivă datată 23 ianuarie 2010 la Wayback Machine // A doua Conferință Internațională a Vechilor Credincioși Ortodocși. Anapa, 2003.
  36. Telegonia (Întrebările lui Pater Diyu de la Vechea Biserică Inglistică Rusă a Vechilor Credincioși Ortodocși-Ynglings despre Alexandru) 08/03/2007 Copie de arhivă din 4 august 2009 pe Wayback Machine .
  37. ereditate (genetică  ) . — articol din Encyclopædia Britannica Online .
  38. 1 2 3 4 Popov, 2016b , Cap. 5.3. Noi religii rusești.
  39. Shnirelman, 2017b , p. 90.
  40. Dumskaya - Odesa
  41. Aitamurto, 2018 .
  42. Golovneva, 2018 , p. 342.
  43. Silantyev, 09.01.2020 .
  44. Silantiev, Strekalova, 2021 , p. 56-57.
  45. Declarația oficială a Cercului de tradiție păgână și a Uniunii Comunităților Slave de credință autohtonă slavă (SSO SRV) din 25 decembrie 2009 „Despre înlocuirea conceptelor în limba și istoria slavilor și despre pseudopăgânismul” Arhiv . copie din 1 noiembrie 2010 pe Wayback Machine
  46. Zadornov M. N. Strizhak. „Proper Education” Arhivat 18 septembrie 2010 la Wayback Machine .
  47. Instrucțiuni pentru crearea unei secte „neplăcute” folosind Internetul folosind exemplul așa-numitului. „Biserica Inglistică” și a ei Sf. pis. „Vede slavo-ariene” vol. 1 (denumite în continuare „Vedele lui Akhinevici”), precum și despre piraterie și jaf în păgânism. Publicat pentru prima dată pe vechiul site al lui Asov în octombrie 2005 . Arhivat pe 30 septembrie 2010 la Wayback Machine

Literatură

științific

informativ

afiliat

Link -uri

Cercetare științifică

site-uri dedicate Ynglismului

textele „Vedelor slavo-ariene”