Monumentul Nereidei este un mormânt decorat cu lucrări sculpturale din Xanth , lângă orașul modern Cynik , provincia Antalya ( Turcia ). Are forma unui templu grecesc, împodobit cu frize sculptate în vârful fundației și se crede că a fost construit la începutul secolului al IV-lea î.Hr. ca mormânt pentru Arbinas ( lycian : Erbbinus sau Erbinnus), o dinastie din Xanth care a condus vestul Liciei . [unu]
Cercetătorii cred că mormântul a stat până în epoca bizantină , înainte de a cădea în ruine. Ruinele au fost descoperite de călătorul britanic Charles Fellows la începutul anilor 1840. Fellowes a trimis ruinele la Muzeul Britanic : acolo, unele dintre ele au fost reconstruite pentru a arăta cum arăta frontul de est al monumentului.
Licia a fost cucerită de trupele comandantului persan Harpagus în jurul anului 540 î.Hr. î.Hr., iar cucerirea lui Xanthos este descrisă atât de Herodot , cât și de Appian . O mare parte a secolului al V-lea î.Hr. e. , Atena domina ținuturile care se învecinează cu Marea Egee , iar mulți dintre ei, inclusiv Licia, plăteau contribuții bănești la vistieria imperiului maritim atenian, Liga Deliană , precum și un impozit pe teren perșilor. Există dovezi ale unui incendiu care a distrus mormintele de lemn și templele din Xanthos în jurul anului 470 î.Hr. e. Acest incendiu a fost probabil rezultatul acțiunilor lui Cimon , un general din Atena, când a atacat cetatea sacră ca răzbunare pentru distrugerea Acropolei ateniene de către perși și aliații lor, inclusiv Licia, în 480 î.Hr. e. [2] Mai târziu, sub Kuprillida, clădirile au fost reconstruite din piatră. [3]
În jurul anului 440 î.Hr. e., Gergis, nepotul lui Kuprillida, a devenit succesorul lui. Arbinas era fiul lui Gergis, a trebuit să cucerească Xanthos și alte orașe liciene în jurul anului 390 î.Hr. e. Arbinas a condus apoi Licia de Vest și a ridicat monumentul Nereidei ca mormânt. A murit în jurul anului 370 î.Hr. e. [patru]
Deși Arbinas a condus Licia ca parte a Imperiului Persan, monumentul a fost construit în stil grecesc, influențat de templele ionice ale Acropolei Ateniene. [5] Sculpturile bogate în narațiuni de pe monument sunt reprezentate într-o varietate de moduri, combinând stilurile grecești și persane. [6] Mormântul avea forma unui templu antic așezat pe un piedestal pătrat înalt cu laturile de 6 × 10 m.
Celula templului-mormânt era înconjurată de coloane de ordin ionic pe patru laturi: patru coloane de la est și apus și șase de la nord și de la sud. Soclul, ridicat din pătrate de calcar bine cioplite, era decorat cu două frize: o friză inferioară largă, ridicată la o înălțime de două rânduri de zidărie deasupra nivelului solului, și o friză superioară îngustă, separată tot de cea inferioară prin două rânduri de quadra zidărie. Această combinație a creat o compoziție monumentală și în același timp simetrică. În timpul reconstrucției monumentului din Muzeul Britanic, acest principiu a fost abandonat și frizele au fost pur și simplu așezate una peste alta. [7] Pereții cella au fost, de asemenea, decorați cu reliefuri, o arhitravă și un fronton . [opt]
Între fiecare pereche de coloane se aflau sculpturi ale Nereidelor , după care atracția și-a luat numele. [9]
Friza inferioară a piedestalului era compusă din 22 de blocuri de marmură acoperite cu imagini în relief, dintre care șapte s-au pierdut sau au supraviețuit în fragmente. Reliefurile păstrate înfățișează scene eroice de luptă, fără un complot clar. Ei înfățișează războinici îmbrăcați în costume și armuri grecești. Spre deosebire de multe frize din aceeași perioadă, ele nu înfățișează scene de luptă împotriva amazoanelor, centaurilor sau a altor creaturi aparent străine. [zece]
Childs , studiind reliefurile monumentului Nereidei din Xanth, a concluzionat că elementele imaginii scenelor de luptă au o origine răsăriteană ( hitită sau asiriană ). Iar arta greacă a vremurilor clasice este practic lipsită de scene de năvălire a orașelor sau de orice bătălii din vecinătatea ei. Este permis să presupunem că scenele asediului orașelor, devastările acropolelor, au constituit un motiv semnificativ al poemelor lui Gergis și Arbina, accentuat în mod deliberat de autorul inscripțiilor ca sursă de putere a dinasților, care se corelează cu descrierea fundamentelor puterii domnitorului persan, ale cărui atribute de pricepere militare au fost încercate de dinaștii licieni .
Friza plintei superioareFriza superioară era formată și din 22 de blocuri, dintre care trei s-au pierdut. Fiecare dintre cele patru laturi ale acestei frize descrie asediul unui oraș. Orașele sunt înfățișate cu balustrade zimțate caracteristice arhitecturii defensive liciene . Se crede că parcelele frizei reprezintă cucerirea de către Arbina a orașelor licice în timpul războiului de succesiune paternă. [unsprezece]
Aceste frize îl înfățișează pe Arbinas însuși conform tradiției persane . [12] Sculptorii au alocat o parte semnificativă a spațiului de pe frize pentru figurile diverșilor războinici, inclusiv hopliți și arcași. [13]
Arhitrava frizeiFriza arhitravă este sculptată într-un stil oarecum mai simplu, oarecum naiv decât frizele soclului. Friza înfățișează numeroase scene de luptă și domestice (vânătoare de mistreți, pregătire pentru un ospăț, figuri care acceptă ofrande). [paisprezece]
Frize CellaÎn partea superioară a peretelui exterior al celulei se afla o friză de marmură . Era mai puțin vizibil pentru privitor, deoarece era acoperit cu coloane și sculpturi. Friza descrie scene de ofrande rituale și sărbători. În scena sărbătorii, două persoane atrag atenția asupra lor, care se remarcă ca mărime de restul figurilor. Se crede că aceste persoane ar putea fi Arbinas însuși și fiul său. Aici, imaginea lui Arbinas este cât se poate de apropiată de stilul persan de a reprezenta regii (Arbinas este înfățișat cu o coafură și o barbă caracteristice regilor persani și un corn persan pentru vin în mâini). [7] [15] [16]
Fiecare dintre cele două frontoane ale mormântului era decorat cu un relief. Relieful de pe frontonul de est îl înfățișează pe Arbinas cu soția și copiii săi, care sunt așezați în ipostaze statice. Ian Jenkins sugerează că aceasta a fost o imitație a reprezentării lui Zeus și Hera pe friza de est a Partenonului . Se crede că figurile mai mici reprezintă copiii și câinele familiei conducătoare. Spre deosebire de scena de pe frontonul de est, pe frontonul de vest, a fost înfățișat un războinic mișcându-se în timpul luptei. [17] Din păcate, reliefurile frontonului vestic se păstrează doar parțial.
Până astăzi s-au păstrat unsprezece sculpturi, care au fost amplasate între coloanele mormântului. Sculpturile au fost identificate drept Nereide (nimfe de mare) [18] deoarece picioarele a șapte dintre ele înfățișau diverse creaturi marine, inclusiv delfini, sepie și păsări, posibil pescăruși. Sculpturile sunt destul de grav deteriorate, toate și-au pierdut mâinile și capul. În același timp, în ciuda avariilor, măiestria sculpturilor, lejeritatea pliurilor de îmbrăcăminte și aerisirea mișcărilor sunt izbitoare. [19]
Pe lângă Nereide, mormântul a fost decorat și cu sculpturi care serveau drept acroterie (încununând colțurile și vârfurile frontonului). Fiecare dintre cele două acroterie supraviețuitoare este o compoziție sculpturală care înfățișează un bărbat și o femeie. Compoziția a fost interpretată în mod diferit ca reprezentând violul fiicelor lui Leucip de către gemenii Castor și Polydeuces , sau ca nereida Thetis care îl duce pe Peleus sau ca munca lui Hercule . [douăzeci]
Mormântul a fost păstrat intact până în epoca bizantină, iar apoi a fost distrus de creștinii locali. [21] Unele elemente ale clădirii au fost probabil folosite ca spolia în clădirile ulterioare.
Ruinele și sculpturile au fost descoperite la sfârșitul anilor 1830 și explorate la începutul anilor 1840 de către expediții conduse de arheologul britanic Charles Fellowes (incluzând și George Scarfe ). La început, Fellows credea că monumentul era asociat cu numele de Harpagus, o figură faimoasă din istoria liciană menționată de Herodot. Astfel, mormântul ar putea fi datat în secolul al VI-lea î.Hr. Deși Fellows a descoperit curând că stilul arhitecturii și sculpturii indica o dată ulterioară a construcției. Abia la sfârșitul secolului al XX-lea, cercetătorii au ajuns la un consens cu privire la data construcției mormântului între anii 390 și 380 î.Hr. și apartenența acestuia la Arbinas.
Charles Fellows a aranjat ca rămășițele monumentului să fie transportate la British Museum, unde a fost păstrat în fragmente separate până la mijlocul secolului al XX-lea. În 1969, a fost recreat aspectul fațadei de est a monumentului. Din păcate, Fellows nu a efectuat o fixare detaliată a săpăturilor sale, prin urmare, în timpul reconstrucției, specialiștii muzeului au fost nevoiți să se bazeze numai pe desene expediționare, pe urme pe pietre, pe caracteristicile compoziționale și stilistice ale sculpturii. [22]
| Grecia antică în teme — Portal: Grecia antică | |
|---|---|
| Poveste | |
| Grecii antici | |
| Geografie | |
| conducători | |
| Politică | |
| Războaie | |
| Economie și drept | |
| cultură | |
| Arhitectură | |
| Artă | |
| Știința | |
| Limba și scrierea |
|