Mitologia și folclor nakh (listă) - zei , zeițe , concepte îndumnezeite, obiecte ale ordinii mondiale, spirite și monștri din mitologia triburilor și naționalităților medievale Nakh , precum și diferite personaje folclorice ale popoarelor Nakh de mai târziu - Batsbi și Vainakhs ( Ingush ) și ceceni ). Lista a fost întocmită pe baza articolelor profesorului inguș A. Kh. Tankiev și profesorului cecen A. U. Malsagov , plasate în cartea în două volume „ Miturile popoarelor lumii ” (1980) și în „ Dicționarul mitologic ”.» (1990), precum și utilizarea informațiilor din alte surse.
Evlavie la | Categorie | Personificarea în natură |
Funcții, localizare | Descriere, legături de familie | Asemănări | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ingush | cecenii | |||||
"Pasăre albă" | fiinţă cosmogonică | — | a zburat pe pământul neted, gol; din urina ei s-a format apa, iar materialul seminal s-a format din fecale [K. unu] | pasăre albă uriașă | — | |
Curtea Beshlam (munte) |
obiect de ordine mondială |
Muntele Kazbek |
locuința zeilor Sela și Furka , de unde comandă viscol și ninsori [K. 2] ; aici este înlănțuit un cecen pe vârf. eroul Pkharmat ( varianta ing: Kuryuko ) | pe conul de zăpadă, zeița Furka a desenat un cerc magic prin care niciun muritor nu îndrăznește să treacă, temându-se să nu fie aruncată de pe stâncă de ea. | — | |
El , Al | obiect de ordine mondială |
— | lumea morților , împărțită în rai și iad , creată de Dela în 7 ani [K. 3] ; situat în vest, subteran | luminat de soare noaptea [K. 4] ( opțiune: lună) [K. 5] ; drumul spre ea merge de-a lungul scărilor de la marginea pământului | — | |
"Cer" | obiect de ordine mondială |
cer | locuința zeilor, creat de Dela |
— | — | |
„Râul Sacru” | obiect de ordine mondială |
— | un râu ale cărui ape vindecă toate bolile și reînvie morții; fi în Ela [K. 6] | — | — |
Evlavie la | Categorie | Personificarea în natură |
Funcții, localizare | Descriere, legături de familie | Asemănări | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ingush | cecenii | |||||
Aza | zeiţă | razele solare |
patrona tuturor viețuitoarelor, puterea dătătoare de viață a razelor soarelui | fiica zeului soare Gela [ K. 7] ( opțiune: mamă) | — | |
Allah și Bella | zeități arhaice |
— | prezice soarta oamenilor, viitorul [K. 8] , numele lor erau jurați în ocazii deosebit de importante | după unele idei, mai puternic decât zeul Sela |
— | |
Ana , Nana, Latta |
personificarea zeiței |
Pământ | mamă pământ îndumnezeită | fața este întoarsă spre răsărit (zorii este strălucirea sa), spatele capului spre vest; soția cerului ( opțiuni: soarele, taurul cosmic) | — | |
Gela | personificarea lui Dumnezeu |
soare | luminează lumea oamenilor cu chipul ei în timpul zilei [K. 9] , noaptea cu ceafă - lumea morților, cauza secetelor; trăiește în rai [K. zece] | Tatăl lui Aza ( opțiune: fiu), conform unuia dintre mituri, soțul Selei Sata |
— | |
Dyala , Dela | zeu demiurg |
— | capul panteonului , a creat cerul, pământul, El , oamenii și animalele (opțiune: 7 lumi, în fiecare cer și pământ); trăiește în rai | aspect antropomorf; fratele mai mare al lui Sela , tatăl lui Tusholi |
identificat Allah | |
El-da , Elda, Eter, Eshpor, Eshtr |
Dumnezeu | moarte | stăpânul lumii interlope a morților - Ela , judecă sufletele morților, este înțelept, are darul providenței; trăiește în lumea interlopă | stă pe un tron de oase umane ( opțiune: într-un turn de oase) |
— | |
Yelta | — | Dumnezeu | cereale | pe lângă plantele de cereale, patronează animalele sălbatice, de ea depinde vânătoarea de succes | antropomorf, cu un singur ochi; fiul lui Sela | — |
Erd , Erdy | — | Dumnezeu | vant? [LA. unsprezece] |
probabil, cultul său a fost înlocuit de zeități locale (vezi Tamyzh-Erdy, Moldza-Erdy și Meler-Erdy) , după unele idei, el trăiește în munți într-o peșteră [K. 12] | antropomorf (bătrân cu părul gri) și zoomorf (capră albă) |
— |
Meler-Erdy | — | zeitate locală |
— | patronul fertilității și al băuturilor făcute din pâine (vezi Erd) |
— | — |
Moldza-Yerdy | — | zeitate locală |
— | patron al războiului (vezi Erd) | — | — |
Musta Gudarg | — | Dumnezeu | ploaie | — | zoomorf (capră) | — |
Sela , Seli, Stela |
Dumnezeu | tunet [K. 13] și fulgerul |
stăpân al oamenilor și al zeilor [K. 14] , mai târziu: nu era considerat atât de atotputernic [K. 15] ; locuiește pe Mount Beshlam Court [K. 16] | curcubeul este arcul lui, fulgerele sunt săgețile lui; Tatăl lui Elt , Sela Saty , soțul lui Furka , fratele mai mic al lui Dyala | — | |
Sela Sata | — | zeitate astrală |
Calea Lactee și 3 stele [K. 17] |
patronează oamenii și mijlocește pentru ei înaintea Selei |
fiica lui Sela și frumusețea Nart-Orstkhoy , soția lui Dumnezeu | — |
șapte fii ai lui Sela | — | zeități astrale |
Ursa Major [ K. optsprezece] |
a păzit intrarea zeului Sele , dar l-a ajutat pe eroul Kuryuko să-și înșele tatăl | fiii zeilor Sela și Furka | — |
Tamyzh-Yerdy | — | zeitate locală |
— | ? (vezi Erd) | un bărbat mic care stă pe un cal de mărimea unui ied [K. 19] |
— |
Cadavrele | zeiţă | fertilitate (pasăre sacră - hupa ) | initial: a ocupat functia suprema, i s-a cerut urmasi sanatosi, recolta abundenta, inmultirea efectivelor; mai târziu: era venerată de femei fără copii | singura zeitate care avea o imagine printre Vainakh: lemn [K. 20] figură pe jumătate a unei femei cu o lacrimă pe obraz [K. 21] ; fiica lui Dyala | — | |
Tsu Qiu [K. 22] |
Dumnezeu | animale de foc |
zeul focului [1] [3] și al vetrei, stăpân al animalelor sălbatice, patron al vânătorii și al vânătorilor |
— | — | |
Tsulg | zeu tribal |
— | posibil un derivat al lui Tsu | — | — | |
Furki [K. 23] |
— | zeiţă | element de apă și vânt |
mai târziu: locuiește pe vârful Beshlam-Kort împreună cu zeul Sela , de unde comandă viscol și ninsori; îl păzește pe eroul înlănțuit Kuryuko | antropomorfe; soția zeului Sela, mama celor șapte fii ai săi [K. 24] | — |
Evlavie la | Categorie | Personificarea în natură |
Funcții, localizare | Descriere, legături de familie | Asemănări | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ingush | cecenii | |||||
Anaiche , Ana |
concept divinizat |
Pământ | cultul pântecelui mamei pământ, conține sămânța feminină, din care apar toate viețuitoarele | burta zeiței pământului Ana | — | |
dunen berkat | concept divinizat |
— | harul pământesc, exprimat în abundența și calitatea înaltă a tuturor lucrurilor - oameni, animale etc. [K. 25] ; a dispărut de pe pământ [K. 26] | — | — | |
sa | entitate necorporală |
— | suflet , pe care îl au toate obiectele și fenomenele naturii vii și nevii ( mai târziu: numai la făpturile vii) [K. 27] | asociat cu lumina [K. 28] | — |
Evlavie la | Categorie | Personificarea în natură |
Funcții, localizare | Descriere, legături de familie | Asemănări | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ingush | cecenii | |||||
diamante | spirite de pădure |
— | patronează animalele sălbatice, mergi la oameni cu intenții rău intenționate ( opțiune: din curiozitate) [K. 29] ; trăiesc în desișul pădurii, în munții | preponderent giganți de sex feminin, atât frumoși cât și urâți (poate lua forma unui stâlp de foc) | Albasty și alții [K. treizeci] | |
vampir [6] | ubar [6] | monstru | — | în basme: un personaj pozitiv, distins prin noblețe Opțiune: vampir , ghoul [6] |
uriaș și posedă forță supranaturală (uneori are mai multe capete); poate fi atât bărbat cât și femeie | — |
Vochabi | — | spirit | — | proprietarul tururilor, întotdeauna păzește și păște turma [K. 31] | — | — |
hamsilg | spirite, vârcolaci [K. 32] |
— | prin viclenie, ademenesc eroi la sine, după ce i-au adormit, își sug sângele ( opțiune: devorează); trăiesc în desișul pădurii, în munții | femei tinere sau bătrâne (de obicei în zdrențe) | — | |
Da | monstru, vrăjitoare [K. 33] |
— | păzește intrarea în El - nu-i lasă pe cei vii să intre în ea și nu-i dă afară pe morți [K. 34] |
un corp asexuat antropomorf uriaș, acoperit cu peri lungi acoperiți cu păduchi, are nouă ochi, brațe și picioare ( opțiune: în formă feminină) | — | |
— | Ida | pasăre mitică |
— | „prințul păsărilor”; din ordinul lui Sela ciugulește ficatul lui Pkharmat legat de stâncă , chemându-l la pocăință. | — | — |
Lihya "șarpe" |
— | creatură mitică |
— | purtător de har, păzește bunăstarea în casă, protejează animalele de animale sălbatice (vezi Mikha-sedka și Fara-khazilg ) [K. 35] | şarpe | — |
Mikha-sedka [K. 36] |
— | creatură mitică |
— | purtătorul de har, nu lasă vânturile să bată în vremuri nepotrivite (vezi Lihya și Fara-hazilg ) [K. 37] | — | — |
sarmac | Dragonul | — | înfășurându-și corpul în jurul sursei, cere tribut de la oameni [K. 38] ( opțiune: Dyala coboară mai mulți Sarmak-uri din cer pe un lanț) [K. 39] | — | — | |
sinosh | parfum | — | oameni morți care trăiesc în lumea morților – Abia | umbre fără trup | — | |
tarams | spirite gardiene ( mitologia inferioară ) | — | fiecare persoană are un spirit asemănător care îl însoțește peste tot [K. 40] ; varianta: spirite de casă care protejează casa de dezastre [K. 41] | invizibil | — | |
Un-nana | — | spirit | epidemii și boli | mustrând, ea împrăștie boli contagioase din rucsac unde nu este suficient de venerată | femeie în vârstă, urâtă, prost îmbrăcată | — |
Fara-hazilg [K. 42] |
— | pasăre mitică |
— | purtătoarea harului, unde își construiește un cuib, apare belșug (o recoltă bogată de cereale, odrasle de vite etc.) [K. 43] , pământurile pe care le-a lăsat în urmă se raresc [K. 44] | pasăre | — |
Khunsag , Khunstag „omul pădurii” |
spirit de pădure (mitologia inferioară) | — | patronul pădurii și animalelor pădurii, se străduiește să distrugă toți vânătorii pe care îi întâlnește [K. 45] | antropomorfe; din piept îi iese un topor de os, pe care îl aruncă în victime | — | |
Khördan yoI , „feița mării” | spiritul apei | — | trăiește în mări și lacuri adânci, protejează-le de poluare; există un omolog masculin - cerbul khordan; sea khordan yoI și khordan cerbul sunt supuși vampirului mării, în timp ce cei de lac sunt liberi | frumuseți, creaturi feminine cu cozi de pește în loc de picioare | fecioara de mare |
Evlavie la | Categorie | Personificarea în natură |
Funcții, localizare | Descriere, legături de familie | Asemănări | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ingush | cecenii | |||||
Achamaz | erou ( Nart-Orstkhoets ) | — | — | — | Atsamaz şi colab. [K. 46] | |
Botky Shortka | — | erou cultural (Nart-Orstkhoets) | — | a dat oamenilor un plug și o moară de apă [K. 47] ; consilier al soților Nart-Orstkhoys , pe care îi hărțuiesc în mod constant | în epopeea Nart-Orstkhoy: are capacitatea de a dispărea în lumea interlopă a morților ( El ) și de a se întoarce înapoi | Celius Pira |
Byatar | erou (Nart-Orstkhoy) | — | a intrat în lumea morților - El | — | — | |
Gorzhai | erou | — | erou, angajat în principal în muncă pașnică, este patronat de Sela [K. 48] | — | — | |
Zhera-baba | caracter muritor |
— | bine, ajută eroul; locuia departe de oameni: în desișul pădurii, în munții | bătrână profetică | — | |
Cam Shoa | — | erou | — | bogatyr, angajat în principal în muncă pașnică |
a fost căsătorit cu fiica lui Cesc Solsa | — |
Cola Kant | erou | — | bogatyr, angajat în principal în muncă pașnică |
— | — | |
Kuryuko Pkharmat | — | erou cultural |
— | teomahul, fură oile, apă, stuf pentru construirea de locuințe de la Sela pentru oameni; înlănțuit în vârful Curții Beshlam [K. 49] | — | Pkharmat şi colab. , [K. cincizeci] |
Nart-Orstkhois [K. 51] |
eroi răi [K. 52] |
— | de obicei ca violatori care au atacat civili și i-au asuprit pe nevinovați [K. 53] , opțiune: din cauza lor, vulturul dunen a dispărut de pe pământ ; a murit [K. 54] |
— | sanie [K. 55] | |
Pira , Pirov |
— | caracter muritor |
— | o persoană obișnuită care se străduiește să-l egaleze pe zeul Dyala | poseda 3 virtuți principale [K. 56] ; a trăit 500 de ani ( blestemat de gamsilg ) | — |
— | Pkharmat | erou cultural (Nart-Orstkhoets) | — | luptător-zeu, a furat focul de la Sela pentru Nart-Orstkhoy [K. 57] ; înlănțuit în vârful Curții Beshlam [K. 58] | — | Kuryuko și alții [K. 59] |
Celius Pira | — | erou cultural (Nart-Orstkhoets) | — | în unele legende Botky Shirtka este identică |
— | Cămașă Botky |
Seska Solsa Siska Solsa, Solsa |
erou (Nart-Orstkhoy) | porumbel de pădure [K. 60] |
conducătorul insidios al Nart-Orstkhois-ului, teomachistul [K. 61] ; a intrat în lumea morților - El ; asociat cu apariția tutunului și răspândirea fumatului | născut din piatră [K. 62] , avea un corp de oțel și poseda abilități magice [K. 63] |
Soslan și colab. [K. 64] | |
Hamchi Patarz [K. 65] |
— | erou (Nart-Orstkhoy) | zori de seară [K. 66] |
vinovat involuntar al dispariției pe pământ a dunen berkat [K. 67] , a intrat în lumea morților - El [K. 68] | avea un corp de oțel; uneori putea să se transforme pe sine sau să-i transforme pe alții în animale | — |