| Sart Kalmyks | |
|---|---|
| Autonumele modern | kalmak, sart-kalmak, oirat, khotun-khalmg |
| populatie | 12k (2012) [1] |
| relocare | Kârgâzstan |
| Limba | Oirat în generația mai în vârstă |
| Religie | islam |
| Inclus în | Oirats |
| Origine | zboruri |
Sart-Kalmyks, Kalmaks ( Kirg. Sart-Kalmaktar ) sunt un popor mic din Kârgâzstan , de origine Oirat [2] . Ei trăiesc în principal în estul regiunii Issyk-Kul . În ciuda influenței culturale și lingvistice, kârgâzii sunt considerați un grup etnic separat [3] . Pe lângă aceștia, în Kârgâzstan locuiesc kalmacii , kalmak-kirghizi, care sunt considerați grupuri tribale ale chirghizilor propriu-zis [4] .
Recensământul populației din Kârgâzstan din 1999 a luat în considerare 5824 de kalmaci, ceea ce a reprezentat aproximativ 5% din numărul de kalmuci din lume, dacă kalmacii sunt numărați printre aceștia. Conform recensământului din 2009 , au fost numărați 3.800 de kalmaci. Într-o serie de surse, numărul acestora este estimat la între 12.000 și 20.000 de persoane [2] .
Conform registrelor consiliilor satelor, populația a patru sate Chelpek, Burmasu, Tashkiya și Boru Bash (unde până la 90% din populație este Sart-Kalmaks) este de aproximativ 12 mii de oameni. Conform recensământului din 2009, în regiunea Issyk-Kul erau 3801 kalmaci , în 1999 - 5314, iar în 1989 - 4593 persoane. Această discrepanță se explică prin faptul că majoritatea Kalmak-ilor din pașapoarte sunt înregistrați ca Kirghizi [5] .
Oirații din Kârgâzstan au în prezent mai multe endo- și exoetnonime . Cele mai comune nume de sine sunt „Kalmak”, „Sart-Kalmak” și „Oirat”. Bătrânii își amintesc o altă variantă a etnonimului - „Khotun-Khalmg”. Potrivit lui N. L. Zhukovskaya, etnonimul „Sart-Kalmak” a fost atribuit grupului Oirat, al cărui nume de sine era „Kara-Kalmaks”, la sfârșitul secolului al XIX- lea [6] . S. N. Abashin notează că grupul Kalmyk apare în nomenclatura etnografică a Văii Ferghana în 1909 . El citează informații că cei mai mulți dintre kalmucii care au rămas după alăturarea kârgâzilor și uzbecilor au fost transferați în categoria „Sart-Kalmyks” pe fondul demarcației național-state efectuate în Asia Centrală în 1924 [7] .
Popoarele învecinate reprezentate de Kirghizi, Uighuri , Dungani , Ruși folosesc în principal un singur termen - „Kalmak / Kalmyk”. Cuvântul „Kalmak/Kalmyk” denotă Oirats în majoritatea limbilor turcice ai căror vorbitori au întâlnit Oirats. Pentru a distinge Issyk-Kul și Volga Kalmaks, aceștia operează cu conceptele de „Sart-Kalmak” și „Kara-Kalmak”. Kalmyks au conceptele de „Khoton-Khalimag” și „Khara-Khalimag”, unde Khara-Khalimag sunt kalmucii europeni . În Kalmykia , pe lângă etnonimul „Sart-Kalmak”, există și termenul „Khargolyn halimag” [2] .
Kalmaks sunt unul dintre așa-numitele popoare mongole și vorbesc limba Oirat . În secolul al XVII- lea, o parte din Oirați, care trăiseră anterior în Dzungaria , s-au mutat în teritoriile europene, care ulterior s-au micșorat la dimensiunea Republicii moderne Kalmykia . Mici grupuri de kalmuci și alte popoare vorbitoare de mongole au continuat să fie izolate de principala zonă mongolă din Turkestanul de Est până la începutul revoltei uiguro-dungane împotriva agresorilor chinezi . După înfrângerea revoltei din 1881 și întoarcerea regiunii Ili din Rusia înapoi în China , uigurii (peste 10 mii de oameni), dungani (aproximativ 5 mii), precum și câteva zeci de familii kalmuk care doreau să se reașeze, s-au mutat. pe teritoriul Imperiului Rus, pe pământurile actualelor Kazahstan și Kârgâzstan .
Prin origine, Kalmaks sunt descendenții tribului Olet din Mongolia de Vest , care s-au mutat după suprimarea revoltei Dungan din China pe teritoriul Imperiului Rus, unii dintre ei au rămas din vremea Hanatului Dzungar .
Ca urmare a rezidenței îndelungate printre kirghizi , a început procesul de încorporare a acestora în componența poporului kirghiz, ceea ce a dus la faptul că Kirghizi îi consideră unul dintre clanurile lor. Astăzi, marea majoritate dintre ei se identifică ca fiind kârgâzi. Cu toate acestea, există cei care continuă să-și mențină identitatea etnică, considerându-se parte a poporului Kalmyk. După religie, kalmacii sunt musulmani [2] .
Kalmakii vorbeau odinioară un dialect al limbii Oirat , dar în prezent aproape toată lumea vorbește rusă și kârgâză . În prezent, doar persoanele în vârstă vorbesc limba lor maternă. Bătrânii, care simt dor după tradițiile pierdute, sunt cei care preferă să comunice între ei în limba Kalmak. Adesea este folosit ca limbaj „secret” dacă interlocutorii doresc să păstreze informații pentru ei înșiși sau să discute problema în propriul lor cerc [2] .
Nu există tineri care să cunoască limba Kalmak, dar sunt cei care doresc să o învețe. Generația mai în vârstă își pune vina pentru ignoranța de către tineri a limbii materne pe seama lor - în familiile Kalmak tradiția de a comunica în ea a fost întreruptă în anii postbelici și au existat motive obiective pentru aceasta. În timpul Marelui Război Patriotic, în legătură cu deportarea Kalmyks ruși în Siberia , apartenența Sart-Kalmaks la comunitatea Oirat și, în consecință, relația lor genetică cu Kalmyks au atras atenția serviciilor și autorităților speciale. Sart-Kalmaks au fost nevoiți să-și ascundă etnia, indicând în pașapoarte naționalitatea „ Kîrgîz ”, refuzând limba lor maternă chiar și în cercul familiei [2] .
Particularitățile discursului Oirat au contribuit la dezvoltarea unui accent special Sart-Kalmak în dialectul kârgâz, iar acest accent este prezent chiar și în vorbirea tinerilor Sart-Kalmak care nu au vorbit niciodată limba Oirat și nu au auzit cum sună. . Apare o situație interesantă - limba Oirat nu permite să uite de sine, manifestându-se atât de ciudat în vorbirea celei de-a doua generații care nu vorbește limba Kalmak [2] .
În societatea kârgâză , predominant toți Sart-Kalmaks vorbesc bine rusă. Cunoașterea excelentă a limbii ruse facilitează învățământul superior și promovează o carieră de succes. Acesta a devenit un factor care contribuie la o mai mare mobilitate a poporului Kalmak, pentru ei dezvoltarea spațiului rusesc este mai puțin dureroasă decât pentru kârgâzi sau alte minorități naționale din Kârgâzstan , precum dunganii sau uigurii , care practic nu călătoresc în Rusia. [2] .
Din secolul al XIX- lea, Sart-Kalmyks trăiesc în mod compact în estul regiunii Issyk-Kul , unde sunt concentrați 91,2% din Sart-Kalmyks din Kârgâzstan , în orașul Karakol și în regiunea vecină Ak-Suu . În ultimele decenii, unii dintre ei, majoritatea tineri în căutarea unui standard de trai mai înalt, s-au mutat în regiunea Chui și în orașul Bishkek . Ocupația tradițională a Sart-Kalmyks este creșterea vitelor și agricultura .
Sart-Kalmaks sunt așezați compact în patru sate Chelpek , Burma-Suu , Tash-Kiya și Byoryu-Bash din districtul Ak-Suu din regiunea Issyk-Kul. Primele trei formează o unitate administrativă Chelpek. Beryu-Bash împreună cu micul sat Cherik formează unitatea administrativă Beryu-Bash. Sunt situate în imediata apropiere a centrului regional - orașul Karakol. Chelpek și Tash-Kiya fuzionează cu Karakol în sud-vest și sud, Beryu-Bash - în nord-vest. Terenurile agricole Chelpek și Beryu-Bash se unesc la vest de Karakol [2] .
Pe lângă regiunea Ak-Suu, Kalmaks trăiesc și în alte părți ale Kârgâzstanului. În regiunea Issyk-Kul , locuitorii din alte trei sate sunt Oirat în compoziție etnică - Cherik, Kerege-Tash și Sarykamysh [2] .
Sart-Kalmaks din Kârgâzstan sunt reprezentanți ai tribului Oyrat Olet (өөld) [2] . D. Fedorov, descriind oleții din regiunea Ili, a evidențiat ramuri în componența lor: tszurgan-sumuns [8] (zurgan-sumuns [9] , șase-sumuns), arban-sumuns (zece-sumuns), durbun-sumuns (patru-sume) [8] .
În prezent, printre Sart-Kalmaks există următoarele diviziuni etnice, în Kalmyk yasun, în Kârgâză uruu: bayyn-bahy (bayan-baha), khar-bator, shonkur, solto, zhediger, monkush, hudan (khodon), kerem, sarypaldy (sarybaldy), karakoz, kuykun uulu (kuyukyuyunun), orbendik (orvondik), zharyn orku, chagan, moolmamed (Mongolmamed), jyl-mamed, chimid (chumot), bezhinsharyp (beijinsharyp), chirik ( cherik ), mongoldor , tavan -talha, tavan-har [2] [5] .