Costumul Ingush

Costumul inguș este un complex de haine, pantofi și accesorii naționale tradiționale folosite de inguși în uz zilnic și festiv.

Descrieri ale elementelor costumului inguș au fost date în scrierile lor: la începutul anilor 80. secolul al 18-lea Jakob Reinegs [1] ; care a vizitat Caucazul de Nord la începutul secolului al XIX-lea. Julius von Klaproth [2] [3] și puțin mai târziu - Moritz von Engelhardt [4] , precum și celebrii savanți caucazieni A. N. Genko [5] , L. P. Semyonov [6] , E. I. Krupnov [7] și etc.

Îmbrăcăminte pentru bărbați

Judecând după materialele arheologice obținute din locurile de înmormântare din Ingușeția muntoasă, costumul medieval al unui bărbat era format din două haine. Un caftan lung de lână, care ajungea până la genunchi, și pantaloni largi din țesătură grosieră de lână se puneau pe partea inferioară (lenjerie intimă), se puneau cizme moi de capră (picioare) pe picioare, iar pe cap se punea o pălărie moale matlasată. În înmormântările de mai târziu, există circasieni cu gazyrs, pălării de miel de blană (papakhas). Caftanii și circasienii erau încinși cu una sau două curele de piele cu catarame de fier și bronz, curelele subțiri erau decorate cu vârfuri și plăci de argint și bronz. De curele erau atârnate pungi din piele cu silex, silex și tinder. Și bineînțeles arme tăiate: cuțite de fier cu mânere din lemn și os, în teci de piele, precum și săbii și pumnale [8] .

Costumul ingușului din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, judecând după datele surselor scrise, practic nu diferă de costumul popoarelor de munte vecine. Julius von Klaproth la începutul secolului al XIX-lea notează că hainele ingușilor sunt asemănătoare cu hainele altor caucazieni, dar, ca și armele lor, arată mai rafinat [3] . Era alcătuit dintr-un „chokhi” scurt (cercasian ) cu gazyrs, pantaloni lungi, strâns de jos până la gleznă, din pânză liberă maro închis. Pe picioare - pantofi din piele fără tălpi puternice, iar pe cap - o „șapcă de piele de oaie”. Când călăresc, ingușii poartă șosete lungi de lână deasupra genunchilor și sunt acoperiți cu o mantie , care servește ca o protecție fiabilă împotriva ploii și zăpezii. În același scop, gluga servește - o șapcă de pânză ascuțită care acoperă fața până la ochi și nas. Un atribut indispensabil al îmbrăcămintei Ingush este o armă: are întotdeauna un pumnal la centură, iar când este complet înarmat, o sabie și o armă [4] .

Pantofii erau făcuți din cizme marocco, uneori pantofi sau cizme căptușite cu console de fier [9] .

Articole pentru cap

Ca coafură, ingușul folosea o pălărie matlasată colorată (uneori cu ciucuri), mai rar o pălărie de blană cu vârf colorat.

În plus, o altă cască pentru bărbați inguș „eltar-kiy” avea o formă specifică - o șapcă înaltă, ușor extinsă , o șapcă a fost aruncată peste ea pe vreme nefavorabilă . La inguși, capota avea în față o mică vizor, tăiată în unghi drept [9] .

Accesorii

Unele componente funcționale ale unui costum bărbătesc puteau servi și ca decorațiuni, cum ar fi o curea ( Ing. tIexkar ), gazyri ( Ing. bustamash ), un ceas ( Ing. sakhat ), etc. Existau două tipuri de curele pentru bărbați: piele cu un set de metal; țesătură sau pâslă. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. curelele sub forma unei centuri înguste de piele erau cele mai comune. La un capăt, cureaua avea o cataramă, în care era trasă celălalt capăt al centurii, echipat cu un vârf metalic. Cureaua a fost strânsă strâns în talie, iar capătul lung a fost înfilat într-o clemă mobilă. Astfel de curele erau purtate în fiecare zi, erau la îndemâna oricărui munteni. Curelele festive erau împodobite cu numeroase plăci, adesea din argint și pandantive de diferite forme [9] .

Diferența dintre haina circasiană și asemănătoare în caftanele tăiate, etc tipuri de îmbrăcăminte sunt buzunarele pentru gazyrs, care de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. începu să coasă haina circasiană de ambele părți ale pieptului. În aceste buzunare au fost introduse gazyrs (7-9 bucăți). Inițial, au îndeplinit nu atât o funcție decorativă, cât o funcție practică. În buzunare înguste și lungi, se depozitau încărcături pentru pistoale și pistoale cu cremene, așezate în recipiente speciale, cartușe cu capace decorative, decorate cu vârfuri din argint șlefuit sau turnat, adesea cu niello. Acoperind aproape tot pieptul, gazyri îndeplinea și o funcție de protecție, acoperind corpul de loviturile tăiate cu arme reci [9] .

În înmormântările medievale târzii din Inguşetia s-au găsit inele bărbăteşti din bronz, dar datele despre existenţa unor astfel de bijuterii într-o perioadă ulterioară sunt foarte puţine [9] .

Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. un ceas de buzunar a devenit un plus luxos la costumul unui bărbat. Ceasurile îndeplineau nu doar o funcție practică, ci au fost folosite și ca un accesoriu de prestigiu scump. Odată cu extinderea producției lor și reducerea prețului, ceasurile de argint au început să fie folosite ca tip de cadou în principal [9] .

Îmbrăcăminte pentru femei

Conform materialelor citate, în special, de E. I. Krupnov: [7]

„Femeile sunt îmbrăcate în rochii lungi de cămașă, cu o fante mică pe piept. Rochia este cu mâneci scurte din pânză albă grosieră. Adesea există o a treia rochie, din țesătură densă, grosieră de lână, de producție proprie. Aceasta rochie are si maneci lungi si o fanta la piept, prinsa cu nasturi. Toate rochiile de top, in special cele din matase, au de obicei culori vii: rosu, albastru, verde, portocaliu. Pe lângă cămăși și rochii, femeile aveau pantaloni harem din pânză sau material fin. Picioarele erau încălțate cu cizme sau cizme cu tălpi moi din maroc colorat.

Capetele femeilor ingușe erau decorate cu inele masive de cupru sau bronz și argint temporal cu opt lobi. La gât erau joase, formate dintr-un set de mărgele variate: carnelian, sticlă și pastă colorată. Degetele sunt uneori purtate cu mai multe inele de bronz și argint și inele cu ochi de sticlă colorați. Talia era încinsă cu o canapea din mătase sau pânză, de care se legau foarfece de fier, precum și genți cu fire colorate de mătase, ace și degetare, piepteni de lemn și, foarte rar, oglinzi de sticlă în cadru de lemn [7] .

Articole pentru cap

Cochea originală feminină a fost - kurhars . Era un atribut al hainelor fetelor Ingush și era purtat în timpul sărbătorilor și la „ieșiri”. Kurkhar-urile erau făcute din pâslă roșie sau pânză densă și erau capace înalte sub formă de creastă cu un capăt curbat înainte și bifurcat („smoc”). Kurkhars era cunoscut în Caucaz doar în Ingușeția muntoasă. A fost menționat pentru prima dată în anii 30. secolul al 17-lea în lista de articole a ambasadorilor ruși care descriu traseul lor prin ținuturile Ingush către Georgia [5] . Cercetătorii consideră kurhars în relație istorică și culturală cu coprica feminină a vechilor frigieni , așa-numita „șapcă frigiană” [10] .

Îmbrăcăminte profesională

Hunter

Sursele scrise au păstrat informații despre unele caracteristici ale îmbrăcămintei profesionale în rândul ingușilor. De exemplu, sunt descrise hainele unui vânător ( Ingush charakh ), care a îmbrăcat chuvyak cu jambiere marocco, pistoane din piele brută, cu tălpi de centură țesute; în gazyri se turna praf de pușcă, care era închis cu un glonț rotund de plumb învelit într-o cârpă grasă; de centură erau atârnate un pumnal vechi și o pungă făcută din vezică de taur, umplută cu șagan. A fost luat cu ei un rucsac din piele cu provizii, constând din brânză de oaie și tortilla de porumb; o frânghie cu o grămadă de crampoane de oțel și un tub scurt erau băgate în centură [9] .

Ciobanesc

Se mai face o descriere a hainelor ciobanului: „Este îmbrăcat cu cămașă, pantaloni și o camisolă din lână grosieră de casă, peste camisole este îmbrăcată o mantie din lână și mai grosolană, prinsă în față cu un lemn de casă. ac de tricotat. Pe cap era pusă o pălărie din piele de oaie, iar pe picioare cizme din piele brută umplute cu iarbă .

Cositoare

În materialele Comisiei pentru Studiul Fâșiei de Upland din Regiunea Terek pentru 1909, există un mesaj că „cositorii cosi fie desculți, fie în chuvyaks cu tălpi cu centură ...”. Probabil că vorbim de pantofi din piele brută cu tălpi țesute din curele, care erau purtați de ciobani și vânători, întrucât nu alunecau pe versanții munților [9] .

Literatură

• Genko A. N. Din trecutul cultural al ingușilor // Note ale Colegiului Orientaliștilor de la Muzeul Asiatic al Academiei de Științe a URSS .. - L. , 1930. - T. V. - P. 681-761
• Krupnov E.I. Inguşetia medievală . — M .: Nauka , 1971. — 208 p. - 2800 de exemplare.
• Călătorie în Crimeea și Caucaz de Moritz von Engelhardt și Friedrich Parott, doctori în medicină // Ingușeția și ingușii / Maryam Yandieva. - Nazran - Moscova, 1999.
• Semenov L.P. Motive frigiene în cultura antică ingușă // Proceedings of the Cecen-Ingush Research Institute of History, Language and Literature .. - Grozny, 1959. - T. 1. - P. 197-219.
• Julius von Klaproth. Călătorie în Caucaz și Georgia întreprinsă în 1807 și 1808 / Extrase. Pe. cu el. B.D. Gazikov // Buletinul de arhivă al GAS RI. Problema. II .. - Nazran, 2005.
• Gadzhiev V.G. Yakob Reinegs despre Ceceno-Ingushetia // Probleme de dezvoltare politică și economică a Ceceno-Ingușetiei (XVIII - începutul secolului XX) .. - Grozny, 1986.

Note

1. ↑ Jakob Reinegs, 1986 , p. 21-35.
2. ↑ Klaproth . „Voyage au mont Caucase et en Georgie”. Paris. MD CCCXIII. T. II, 247
3. ↑ 1 2 Julius von Klaproth, 2005 , p. 49.
4. ↑ 1 2 Moritz von Engelhardt, 1999 , p. 109.
5. ↑ 1 2 Genko, 1930 , p. 731.
6. ↑ Semyonov, 1959 , p. 378.
7. ↑ 1 2 3 Krupnov, 1971 , p. 93-94.
8. ↑ Krupnov, 1971 , p. 95.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Albogachieva M. S.-G., Makhmudova Z. U. Îmbrăcăminte și bijuterii ale ingușilor. Costum bărbătesc // Ingushi / Albogachieva M. S.-G, Martazanov A. M., Solovieva L. T .. - M . : Nauka, 2013.
10. ↑ Semyonov, 1959 , p. 197-219.

Link -uri