Istoria Macedoniei de Nord ca stat are puțin mai mult de jumătate de secol: în 1945, Republica Populară Macedonia a fost formată ca parte a Republicii Populare Federale Iugoslavia (din 7 iulie 1963 - Republica Socialistă Macedonia ), care după prăbușirea federației în 1991 și-a câștigat independența. Poporul macedonean ( slavo-macedonean ), care a luat forma abia în secolul al XX-lea, este, de asemenea, relativ tânăr .
Teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi nu a fost legat de istoria vechiului regat macedonean într-un stadiu incipient al istoriei sale.
Pe teritoriul Republicii moderne Macedonia de Nord, în epoca creării Iliadei (secolul al VIII-lea î.Hr.), au trăit triburile peoniene.
În secolul IV î.Hr. e. pe teritoriul Greciei de Nord s-a format vechiul stat macedonean , care a subjugat orașele-stat ale Greciei Antice , a stabilit controlul, printre altele, asupra teritoriului Macedoniei de Nord de astăzi, iar în timpul domniei lui Alexandru cel Mare a devenit baza a unui imens imperiu elenistic care a acoperit ținuturile până în India și Egipt și a răspândit limba și cultura greacă în această regiune. După moartea lui Alexandru, puterea sa s-a prăbușit, iar în secolul II î.Hr. e. ca urmare a războaielor macedonene , toată Macedonia geografică a fost cucerită de Republica Romană . În următoarele câteva secole, întreaga regiune a Macedoniei geografice a rămas o provincie romană și, ca atare, a fost încorporată în Imperiul Roman de Răsărit ( Bizanțul ) în 395 .
O nouă etapă în istoria Macedoniei geografice a început în secolul al VI-lea, când vechii slavi s-au așezat pe aceste meleaguri , după care teritoriul Macedoniei de Nord a făcut parte alternativ din Imperiul Bizantin și regatele bulgare, iar istoria sa a făcut parte din istoria poporului bulgar. După cinci secole de dominație otomană și ca urmare a războaielor balcanice din 1912-1913, teritoriul Macedoniei de Nord a devenit parte a statului iugoslav sub numele de Vardar banovina și a început procesul de separare a populației sale de Bulgaria. O formațiune statală separată pe teritoriul Macedoniei de Nord a fost creată pentru prima dată după cel de-al Doilea Război Mondial, în cadrul noului stat federal iugoslav.
După prăbușirea Iugoslaviei, a fost creat un stat independent, care, după fricțiuni cu vecinii săi din cauza politicii de „antichiziție” a istoriei sale și a unei încercări de a uzurpa istoria vecinilor, a fost admis la ONU sub denumirea temporară. din Fosta Republică Iugoslavă a Macedoniei.
După semnarea Acordului Prespan din 2019, noul stat s-a disociat de politica de „antichiziție” a istoriei sale și a pretențiilor față de vecinii săi și a adoptat denumirea de Macedonia de Nord, care o diferențiază de Macedonia istorică.
Conform dovezilor arheologice , zona actualei Macedoniei de Nord a fost locuită cel puțin din perioada neolitică . Culturile neolitice au migrat în Europa din Anatolia prin teritoriul Macedoniei geografice.
Din cele mai vechi timpuri, teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi a fost dominat de o mare diversitate etnică. Acest lucru se datora faptului că acest teritoriu era ușor accesibil raidurilor sau capturat pașnic de numeroase popoare care veneau din sud-vest, nord, est sau din Asia Mică. În cele mai vechi timpuri, aici locuiau un număr semnificativ de triburi: Epir, Ilirian, Peonian, Traci etc. Teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi nu avea aproape nimic de-a face cu centrul statului macedonean, care se află pe teritoriul Greciei. Aici locuiau predominant triburile peoniene . Regatul Paeonian a existat în anul 1000 î.Hr. e. între Macedonia şi Tracia. Paeonienii au ocupat ținuturile dintre Axius în vest și Muntele Messapia (Μεσσάπιον, de fapt „râul Mezhdu”) în est, probabil identice cu creasta Osogovska-Planina. În sud, granița așezării lor trecea sub confluența râurilor Erigon ( Crna ) și Astiba (moderna Bregalnitsa ) în Aksy, în nord - undeva între capitala paeoniană Bilazora (moderna Veles ) și orașul Skupi ( acum Skopje , capitala Macedoniei de Nord ). Pe la mijlocul anului 1 mie î.Hr. e. au fost alungaţi înapoi de macedonenii consolidaţi. În Paeonia, macedonenii au pus stăpânire pe o fâșie îngustă de pământ de-a lungul râului Axia, extinzându-se de-a lungul continentului în interior până la Pella și la mare.
Teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi nu era legat de perioada timpurie a Macedoniei Antice. În secolul al VIII-lea î.Hr. e. în regiunea Edessa de pe teritoriul Greciei s-a format statul macedonean antic , condus de reprezentanți ai dinastiei Argead . Potrivit legendei, primul rege al macedonenilor a fost Perdikka I (c. 707 - 660 î.Hr. ). În secolul al V-lea î.Hr e. Teritoriul macedonean sa extins semnificativ. Orașul Pella a devenit capitala sa , s-a realizat consolidarea puterii regale, armata a fost reorganizată și a început dezvoltarea activă a zăcămintelor de metal. În paralel, influența culturală a orașelor-stat grecești a crescut constant, deși grecii înșiși au continuat să-i considere pe macedoneni drept barbari , în ciuda originii grecești a acestora din urmă. Această atitudine a orașelor-stat grecești față de macedoneni a fost asociată în primul rând cu nivelul cultural scăzut și cu lipsa unui sistem politic democratic în Macedonia. În timpul domniei lui Filip al II-lea ( 359 - 336 î.Hr. ), Macedonia a subjugat coasta Mării Egee , inclusiv peninsula Halkidiki , parte a Traciei și (în ceea ce privește teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi) zona Lacului Ohrid . , a stabilit puterea asupra Tesaliei şi Epirului . Ca urmare a bătăliei de la Cheronea din 338 î.Hr. e. toată Grecia continentală a intrat sub controlul lui Filip al II-lea . Fiul său Alexandru al III-lea al Macedoniei ( 336 - 323 î.Hr. ) a continuat expansiunea tatălui său. Într-o serie de campanii pan-grece, a cucerit Imperiul Persan , a cucerit Egiptul , Bactria și Sogdiana , a ajuns în India .
După moartea lui Alexandru cel Mare, imperiul său s-a prăbușit. Macedonia și restul Greciei au intrat sub stăpânirea lui Antipater , unul dintre generalii ( diadochi ) ai lui Alexandru, dar puterea sa s-a dovedit a fi fragilă. În următoarele decenii, tronul Macedoniei a fost disputat între ei de descendenții diferitelor diadohi ( epigoni ), până în 277 î.Hr. e. domnia dinastiei Antigonide nu a fost stabilită . În această perioadă, invaziile celtice au fost respinse, a fost înființată Salonic , datorită afluxului de sclavi și bogății din Est, aristocrația locală s-a întărit, orașele au crescut.
La sfârşitul secolului al III-lea î.Hr. e. Macedonia sa confruntat cu un inamic mai puternic - Republica Romană . În primul și al doilea război macedonean , regele Filip al V-lea a fost învins. După înfrângerea de la Cynoscephalae în 197 î.Hr. e. Macedonia a fost forțată să renunțe la Tracia , Tesalia și Iliria și a fost lipsită de o flotă. Încercarea de a organiza o coaliție anti-romană întreprinsă de Perseu a eșuat: ca urmare a celui de-al treilea război macedonean ( 171 - 168 î.Hr. ), care s-a încheiat cu bătălia de la Pydna , statul macedonean a încetat să mai existe, țara a fost împărțită în patru. regiuni autonome. În cele din urmă, în 146 î.Hr. e. , după înăbușirea răscoalei Andriska , teritoriul întregii Macedoni geografice a fost inclus în Republica Romană, formând provincia Macedonia .
Salonic a devenit centrul provinciei romane Macedonia . Conducerea era efectuată de pretori numiți de Senatul roman , iar mai târziu de proconsuli cu o gamă largă de puteri. Orașele și-au păstrat un anumit nivel de autoguvernare. Aderarea la Republica Romană a asigurat granițele țării de atacurile triburilor vecine, a contribuit la creșterea orașelor și a comerțului și la dezvoltarea comunicațiilor. De o importanță deosebită pentru Macedonia a fost drumul roman Via Egnatia , care lega Dyrrhachium de Salonic și Bosfor , cea mai importantă rută comercială din Italia în Asia Mică . La sfârşitul secolului I î.Hr. e. Macedonia a devenit scena războaielor civile în Republica Romană, dar după victoria lui Octavian Augustus , pacea a fost instaurată în țară pentru mai bine de 200 de ani. Expansiunea romană masivă din secolul I a făcut din Macedonia o provincie interioară a imperiului . În același timp, creștinismul începe să pătrundă aici . Potrivit Faptele Apostolilor , primii predicatori ai noii religii din Macedonia (teritoriul Greciei moderne) au fost Sfantul Pavel si Sfantul Sila , iar orasul grecesc Filipi a devenit primul oras din Europa in care a aparut o comunitate crestina . . În a doua jumătate a secolului al III-lea, Imperiul Roman a cunoscut o gravă criză politică și economică internă. Teritoriul Macedoniei a fost devastat de raidurile goților . Ca urmare a reformelor lui Diocleţian , imperiul a fost împărţit în eparhii . Macedonia, împreună cu restul Greciei, a devenit parte a Eparhiei Macedoniei, care făcea parte din prefectura Iliriei . Tesalonic a devenit centrul administrativ al eparhiei și a devenit unul dintre cele mai mari orașe din imperiu. În 380, împăratul Teodosie I , prin edictul său emis la Tesalonic, a proclamat creștinismul religie de stat. În 395, imperiul a fost în cele din urmă divizat, Macedonia, pe al cărei teritoriu s-au format două provincii - Macedonia întâi (în sud) și Macedonia a doua (în nord, include teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi), - a trecut în Imperiul Roman de Răsărit . ( Bizanţ ) cu un centru la Constantinopol . La sfârșitul secolului al IV -lea - începutul secolului al VI-lea, regiunea geografică a Macedoniei a fost supusă periodic raidurilor de către nomazi - vizigoți , huni , ostrogoți - în urma cărora economia a căzut în decădere, orașele erau goale, centrul guvernul a devenit practic nominal.
Punctul de cotitură în istoria regiunii geografice a Macedoniei a fost sosirea slavilor . Deja la începutul secolului al VI-lea, triburile slave au început să atace ținuturile bizantine de peste Dunăre . În 517, slavii au devastat Macedonia, Epirul și Iliria . Potrivit lui Procopius , în timpul domniei lui Iustinian I , ei invadau anual imperiul. În 550, slavii au făcut prima încercare de a captura Tesalonic . În 626 , împreună cu avarii , au asediat Constantinopolul . De la sfârșitul secolului al VI-lea, triburile slave s-au angajat în principal în raiduri de pradă. Puterea bizantină pe teritoriul de la Adriatică până la Egee a încetat practic să mai existe, iar orașele au fost devastate și devastate. Până la sfârșitul secolului al VII-lea, regiunea geografică a Macedoniei, cu excepția Tesalonicului și a unui număr de zone de coastă în care grecii au trăit continuu, a fost din nou așezată de populația locală elenă.
În a doua jumătate a secolului al VII-lea, printre slavii care s-au stabilit în Balcani, a luat naștere o uniune tribală, condusă de prințul Prebond din tribul Rinchins , dar s-a destrămat curând, fiind învinsă de bizantini la Salonic în 680 . În același timp, o parte din proto -bulgarii lui Han Kuber au pătruns pe teritoriul Macedoniei , care de asemenea, în alianță cu slavii locali, au încercat să cucerească Tesalonic în 685 . Una dintre măsurile menite să slăbească amenințarea slavilor a fost strămutarea slavilor din teritoriile subordonate în Asia Mică . Începând cu domnia lui Mihai al III -lea , slavii au început să se implice activ în serviciul public din Bizanț, iar copiii din familiile slave au avut acces la școlile grecești. Acest lucru a contribuit la normalizarea relațiilor slavo-bizantine.
În a doua jumătate a secolului al IX-lea, teritoriul Macedoniei a fost cucerit de trupele Primului Regat bulgar . Numai Tesalonic și împrejurimile sale au rămas sub stăpânire bizantină. Misiunea lui Chiril și Metodie a fost de mare importanță pentru dezvoltarea culturii slavilor . La sfârşitul anilor 880. Sfântul Clement , ucenic al lui Metodie , a întemeiat o mănăstire pe malul lacului Ohrid . Nu departe de ea, o altă mănăstire a fost întemeiată în 905 de Sfântul Naum . Aceste mănăstiri au devenit cele mai importante centre de răspândire a creștinismului și a educației în toată Bulgaria. Ca urmare, se pare că la începutul secolului al X-lea a fost finalizată creștinarea slavilor balcanici. În același timp, însă, Macedonia și Tracia vecină au devenit nucleul răspândirii doctrinei eretice a bogomilismului , care a câștigat rapid popularitate în rândul slavilor din Peninsula Balcanică .
În 970-971 , partea de est a teritoriului regatului bulgar a fost cucerită de trupele Bizanțului și Sviatoslav Igorevici . Independența a fost păstrată doar de regiunile de la vest de râul Iskar , unde au domnit comitopoulos David, Moise, Aaron și Samuil . Acesta din urmă a reuşit curând să unească sub stăpânirea sa întregul teritoriu de la Dunăre până în Tesalia . Miezul statului Samuil, care a primit numele regatului bulgar de vest de la istorici , a fost teritoriul Macedoniei de Nord, iar Ohrid a fost capitala . În 997, Samuel și-a asumat titlul de rege . Pe tot parcursul domniei sale, a purtat războaie aproape neîncetate cu Bizanțul. El a reușit să anexeze Epirul , Albania modernă și nord-estul Bulgariei , precum și o parte semnificativă a Serbiei , cu toate acestea, în 1014, trupele lui Samuil au fost complet învinse în bătălia de la Belașița . 15.000 de bulgari capturați au fost orbiți din ordinul împăratului bizantin Vasile al II-lea , inima lui Samuil a cedat și a murit. Urmașii săi nu au putut organiza rezistența: în 1018, regatul bulgar a căzut, teritoriul său, inclusiv Macedonia de Nord, a revenit Imperiului Bizantin.
Regatul bulgar de vest Samuil a fost caracterizat de unii istorici drept primul stat slav din Balcani, care a apărut ca urmare a răscoalei Komitopules împotriva autorităților bulgare. Majoritatea cercetătorilor moderni consideră însă că statul Samuil este o continuare a primului regat bulgar, bazându-se pe lipsa de date privind conștiința de sine a slavilor din acea vreme ca popor separat și pe faptul că cel mai precis Sursele bizantine i-au numit fără echivoc pe locuitorii statului Samuil bulgari .
În cadrul Imperiului Bizantin, cea mai mare parte a Macedoniei de Nord făcea parte din tema Bulgariei, al cărei centru administrativ a fost inițial orașul Skopje , din 1150 - Nis . Regiunile de coastă au fost atașate temei Tesalonicului . Tema bizantină Macedonia nu avea legătură cu regiunea geografică a Macedoniei și era situată în Tracia (centru - Adrianopol ). Temele erau conduse de stratigi , care combinau puterea civilă și militară în mâinile lor. Încorporarea în Bizanț a dus la accelerarea proceselor de feudalizare în Macedonia de Nord, la extinderea proprietății condiționate asupra pământului ( sistemul pronian ) și la creșterea dependenței țăranilor. Principala categorie a țărănimii erau perucile , ale căror terenuri erau considerate proprietatea feudalilor laici sau spirituali , cărora perucile erau obligate să plătească chirie în natură sau în numerar și să efectueze lucrări de corvee .
Deși Patriarhia Bulgară a fost desființată după căderea Primului Regat Bulgar , Arhiepiscopia Ohridului a fost înființată în 1019 . Șeful acesteia a folosit titlul de „arhiepiscop al întregii Bulgarii”, majoritatea episcopilor Macedoniei de Nord, precum și episcopii Bulgariei de Vest, Serbiei și Albaniei, i-au ascultat. Primul arhiepiscop de Ohrid a fost slavul Jovan din Debar , dar ulterior acest post a fost înlocuit, în principal, de greci . Greaca a devenit limba oficială a Bisericii din Ohrid, doar la nivel parohial s-a păstrat închinarea în slavona bisericească veche . În ciuda represiunilor, bogomilismul a continuat să existe în Macedonia bizantină , ale cărei centre erau Maglen , Melnik , Prilep .
Încorporarea în Bizanț a dus la o creștere a sarcinii fiscale: impozitele naturale în favoarea statului au fost înlocuite cu impozite în numerar, s-au introdus impozite pe pământ și majorate, precum și, ulterior, un impozit pe proprietate. Acest lucru a dus la o revoltă majoră a lui Peter Delyan în 1040-1041 , care a acoperit aproape întreg teritoriul Macedoniei de Nord și vestul Bulgariei. Următoarea revoltă majoră a izbucnit în 1072 în Macedonia de Nord și Kosovo, condusă de George Vojtech și Konstantin Bodin . Constantin a fost proclamat rege al Bulgariei la Prizren . În 1073 , însă, rebeliunea a fost înăbușită.
La sfârșitul secolului al XI-lea, situația de politică externă a Bizanțului s-a complicat brusc ca urmare a înfrângerilor din partea turcilor selgiucizi și a raidurilor frecvente ale pecenegilor , oguzilor și polovțienilor (kumani). Unii dintre aceștia din urmă, cu permisiunea împăratului, s-au stabilit pe teritoriul Macedoniei de Nord de astăzi, unde s-au stabilit în zona modernului Kumanova . În același timp, trupele normanzilor Robert Guiscard și Bohemond din Tarentum au invadat Bizanțul . În 1082, normanzii au capturat Dyrrachium , Ohrid , Skopje, Kastoria și s-au mutat în Tesalia . Deși normanzii s-au retras după moartea lui Guiscard în 1085 , în 1096 au traversat din nou Macedonia, îndreptându-se ca parte a armatelor primei cruciade în Palestina . Un secol mai târziu, în 1185 , teritoriul regiunii Macedoniei a fost invadat de trupele normande ale regelui sicilian William al II-lea . Ei au capturat Dyrrhachium și s- au mutat de-a lungul Via Egnatia până la Tesalonic , care a căzut și ea și a fost jefuită o lună mai târziu. Abia la sfârșitul anului 1185 bizantinii au reușit să-i alunge pe normanzi din Peninsula Balcanică.
La sfârşitul secolului al XII-lea a fost restabilită independenţa Bulgariei şi Serbiei . Profitând de slăbirea Bizanțului, noile state au început să se extindă în direcția Macedoniei. Încă din 1189, sârbii au capturat Skopie . În anii 1190 Boierul bulgar Dobromir Khriz , după ce a ridicat o răscoală în regiunea Strumica , a creat un mic principat independent în partea de sud a Macedoniei de Nord moderne . Prosek a devenit centrul posesiunilor lui Chriz . El a reușit să învingă trupele bizantine, iar în 1201 a capturat Bitola și Prilep . Cu toate acestea, noua campanie a împăratului Alexei al III-lea din 1202 s-a încheiat cu înfrângerea lui Khriz și lichidarea principatului său. În anul următor, aceste pământuri au fost invadate de armata țarului bulgar Ivan Kaloyan , care a cucerit toată Macedonia interioară. Căderea Constantinopolului ca urmare a celei de-a patra cruciade din 1204 a dus la formarea Regatului Salonicului , condus de Bonifaciu de Montferrat , care este în dependență vasală de Imperiul Latin .
În următoarele decenii, s-au purtat războaie aproape continue între Bulgaria, Serbia, Tesalonic, Epir și Imperiul Niceea pentru stăpânirea pământurilor din regiunea Macedoniei . De ceva timp ( 1207-1214 ) în Macedonia de Nord a existat un principat semi-independent al sevastokratorului Stresa . În 1215, majoritatea pământurilor din regiunea macedoneană au fost anexate de Despotatul Epirului, în 1224 Epirul a reușit să cucerească Tesalonic. Cu toate acestea, în bătălia de la Klokotnitsa din 1230, trupele Despotului Epirului Teodor Înger au fost învinse de armata țarului bulgar Ivan Asen al II-lea , ceea ce a dus la intrarea întregii Macedoniei geografice (cu excepția Salonicului) în cel de -al doilea regat bulgar . . Dar deja la sfârșitul anilor 1240. a început expansiunea activă a Imperiului Niceean, în urma căreia Tesalonic și cea mai mare parte a Macedoniei de Sud au intrat sub controlul său. În 1258 trupele sârbe au capturat Skopje și Prilep pentru o perioadă . În 1257, Konstantin I Tikh , fiul boierului Tikh din Skopje , a fost ales de boieri ca noul rege. În războiul următor, fostul rege Mitso Asen a fost învins și în 1261 a fugit în Imperiul Niceean la Mihail al VIII-lea Paleolog . Konstantin Asen a reușit să captureze din nou Skopje și Prilep .
În 1261, Mihail al VIII-lea Paleolog a luat Constantinopolul și a restaurat Imperiul Bizantin. Tot în 1261, Constantin Asen atacă Constantinopolul , dar este învins. În același an, 1264, întreprinde o a doua campanie împotriva Bizanțului. În 1277, nemulțumirea față de țar a dus la o revoltă țărănească condusă de Ivailo , în care trupele țarului au fost înfrânte și a murit însuși țarul Konstantin Asen.
În 1281, regele Stefan Milutin a ocupat toată Macedonia de Nord, ceea ce a fost confirmat de pacea sârbo-bizantină din 1299 . Succesorul său Stefan Dechansky , după ce a învins armata bulgară în bătălia de la Velbuzhda din 1330 , a ocupat ţinuturile din mijlocul Vardar şi Struma , precum şi regiunea lacului Ohrid . Intrarea regiunii Macedoniei în statul sârb a fost finalizată sub conducerea lui Stefan Dušan , care, profitând de războiul civil din Bizanț, până în 1348 a cucerit întreaga regiune a Macedoniei, cu excepția Tesalonicului, precum și a Epirului , Tesaliei și a unei părți din Grecia centrală .
Teritoriul regiunii Macedoniei a devenit centrul puterii lui Stefan Dusan. Curtea lui era în Skopje și în Serra grecească . În 1346, a fost înființată Patriarhia de Pec , iar Ștefan Dușan a fost încoronat rege al sârbilor și grecilor. Statul sârb a fost puternic influențat de tradițiile bizantine. S-a format un sistem birocratic extins, s-a intensificat centralizarea puterii, s-a codificat legislația ( Avocatul Stefan Dushan ). În același timp, a avut loc întărirea aristocrației funciare ( conducători ), dezvoltarea în continuare a sistemului proniar și înrobirea țărănimii.
După moartea lui Ștefan Dușan în 1355, statul sârb s-a prăbușit. Succesorul său, Stefan Uroš V , a păstrat doar puterea nominală. Tesalia și Epirul au intrat sub controlul lui Simeon Sinisha , care sa autoproclamat rege . Văduva lui Dushan, regina Elena , a fost întărită în Serra, iar după moartea ei în 1365, despotul Uglesha Mrnyavchevich . Prilep și regiunile de vest ale Macedoniei de Nord de astăzi au devenit nucleul statului regelui Vukašin , fratele lui Ugleša. Teritoriul de la est de Vardar până la Rodopi a devenit parte din stăpâniile lui Konstantin Dragash . Au apărut și alte formațiuni mici, conduse de aristocrați locali, practic independente de guvernul central. Cel mai mare rol în Macedonia de Nord l-au jucat Uglesha și Vukashin Mrnjavchevichi, care în 1369 au reușit să învingă trupele țarului Ștefan Uros al V-lea și ale principelui Lazăr și să consolideze independența principatelor lor.
Anarhia feudala care a domnit pe teritoriul regiunii Macedoniei dupa prabusirea puterii lui Stefan Dusan a slabit apararea acestor tinuturi in fata amenintarii iminente din partea turcilor otomani . Deja în 1345, după ce au ocupat Gallipoli , turcii s-au întărit pe continentul european. În 1365 Adrianopol a fost capturat . Pentru a respinge amenințarea otomană , Uglesha și Vukashin Mrnyavchevich au format o armată mare și s-au deplasat spre Adrianopol. Cu toate acestea, în bătălia de la Maritsa din 26 septembrie 1371, trupele lor au fost complet învinse, iar frații au căzut în luptă. Această înfrângere a dus la trecerea regiunii macedonene sub control turcesc: Konstantin Dragash și prințul Marko , succesorul lui Vukašin, au recunoscut suzeranitatea sultanului otoman. În 1383, turcii au capturat Serra , apoi Shtip , Prilep și Bitola . Tesalonic a căzut în 1387 . De o importanță decisivă pentru soarta Macedoniei geografice a fost Bătălia de la Kosovo din 1389 , după care puterea otomană a crescut dramatic. Deja în 1393 Skopje a fost capturat . În cele din urmă, în 1395, Konstantin Dragash și prințul Marko au fost uciși în bătălia de la Rovin din Țara Românească , iar principatele lor au încetat să mai existe. Teritoriul întregii Macedoniei geografice a devenit în cele din urmă parte a Imperiului Otoman .
Ca urmare a expansiunii turcești din secolele al XV -lea - începutul secolului al XVI-lea, regiunea geografică a Macedoniei s-a transformat dintr-o frontieră într-o provincie interioară a Imperiului Otoman, departe de câmpurile de operațiuni militare. Din punct de vedere administrativ, regiunea făcea parte din Eyalet of Rumelia , care la rândul său a fost împărțit în sanjaks . Granițele și numărul de sanjak-uri s-au schimbat frecvent. Inițial, teritoriul regiunii a aparținut sanjak-urilor Kyustendil , Ohrid și Pașa . Acesta din urmă a fost împărțit în mai multe sanjak- uri mai mici în secolul al XVII-lea , în special Kavala , Selenik și Uskub .
Imperiul Otoman era un stat teocratic absolutist centralizat . Religia oficială a fost islamul , iar clerul musulman a îndeplinit nu numai funcții religioase, ci a jucat și un rol principal în sistemul judiciar și educațional al țării. Religia creștină nu a fost persecutată, dar adepții ei erau limitați în drepturile lor, plăteau taxa electorală kharaj , nu puteau ocupa funcții publice sau purta arme. Acest lucru a contribuit la trecerea la islam a unei părți a populației slave din Peninsula Balcanică . În același timp, Biserica Ortodoxă, condusă de Patriarhul Constantinopolului, a fost recunoscută ca comunitate religioasă autonomă ( mei ), și-a păstrat posesiunile și proprietățile, precum și autonomia în chestiuni bisericești, culturale și educaționale. Creștinii au fost scutiți de serviciul militar, dar au fost obligați să plătească o „taxă de sânge” ( devshirme ) - dau în mod regulat unora dintre băieți pentru a finaliza armata ienicerilor de elită .
Toate pământurile din Imperiul Otoman erau considerate proprietatea sultanului , care l-a transferat cu condiția serviciului militar către Spahias . Posesiunile spahiilor au fost împărțite, în funcție de mărimea lor, în Timari , Ziamets și Khass . O parte din khas aparținea direct sultanului sau membrilor familiei sale. Inițial, timarii și ziameții nu au fost moșteniți, dar, în timp, spașii și-au asigurat treptat pământurile prin legea moștenirii și au limitat caracterul condiționat al exploatației lor. În plus, existau terenuri bisericești ( vaqfs ) și terenuri aparținând dreptului de proprietate liberă ( chiftliks ). Rolul acestuia din urmă a crescut constant de-a lungul istoriei Imperiului Otoman: sistemul spachy-teren s-a descompus treptat, pământul a devenit proprietatea proprietarilor săi. Populația dependentă ( raya ) își cultiva alocațiile pentru anumite taxe bănești sau naturale în favoarea statului și a proprietarului pământului. Țărănimea în masă a rămas personal liberă, iar valoarea taxelor funciare a fost fixată de stat, ceea ce a pus populația rurală a Imperiului Otoman într-o poziție ceva mai bună decât în Europa Centrală și de Est . Populația orașelor era și ea liberă, profesional, artizani uniți în ateliere de tip răsăritean ( esnafs ), separate pentru musulmani și creștini. Salonic , care a devenit principalul centru comercial al Peninsulei Balcanice cu Europa de Vest , a căpătat cel mai mare rol în regiunea geografică a Macedoniei . În 1685, la Salonic a fost deschisă o misiune comercială permanentă a negustorilor francezi , mai târziu - venețieni , englezi și olandezi .
Principala formă de rezistență a populației creștine din vilayetele macedonene față de autoritățile otomane a fost hajduismul . Deși în majoritatea cazurilor detașamentele de haiduk erau bande de elemente declasate angajate în jaf și jaf, unele dintre ele au condus cu adevărat acțiuni partizane împotriva formațiunilor militare și oficialilor turci, ceea ce le-a permis haiduk-ilor să ocupe un loc semnificativ în folclor . Cu toate acestea, ghizii au păstrat un caracter local și nu au putut amenința serios puterea otomană în regiunea geografică a Macedoniei.
Rolul bisericii în mișcarea de eliberare din Macedonia de Nord nu a fost semnificativ. Arhiepiscopia Ohridului , sub stăpânire otomană, și-a menținut autonomia, iar unii arhiepiscopi au încercat să urmeze o politică anti-turcă și au căutat sprijin în rândul statelor europene. Cu toate acestea, influența arhiepiscopiei a scăzut constant din cauza presiunilor din partea clericului grec al Patriarhiei de Constantinopol și a restabilirii Bisericii Ortodoxe Sârbe , sub a cărei jurisdicție au trecut eparhiile Macedoniei de Nord. Tensiunea tot mai mare dintre clerul grec și cel slav a dus în 1767 la desființarea arhiepiscopiei Ohridului.
În 1689 , sub influența acțiunilor de succes ale trupelor austriece împotriva armatei turcești din Ungaria și Serbia , în Macedonia de Nord au izbucnit o serie de revolte în masă. Cea mai mare spectacol a avut loc în octombrie 1689 în nord-estul Macedoniei de Nord de astăzi, sub conducerea voievodului Karposh . Haidukii din Karpos, acționând în cooperare cu armata lui Eneo Piccolomini , i-au alungat pe turci din Kumanov și Skopje . Cu toate acestea, deja în noiembrie, din cauza epidemiei și a contraofensivei otomane, trupele austriece au părăsit Macedonia de Nord. După o lungă rezistență, Kumanovo a căzut, Karposh a fost capturat și executat. Puterea otomană în Macedonia de Nord a fost restabilită.
În secolele XV-XVI, componența etnică a populației din regiunea geografică a Macedoniei s-a schimbat semnificativ. Turcii s-au mutat aici din Asia Mică , au apărut colonii de evrei în orașe și grecii au început să se întoarcă în orașe. Ponderea populației grecești din Salonic a crescut deosebit de puternic . O parte a populației slave s-a convertit la islam, formând un strat etnic din Torbesh . După retragerea trupelor austriece din Macedonia de Nord și Serbia în 1689, la chemarea Patriarhului lui Pech Arseni al III -lea , a început un exod în masă al populației ortodoxe peste Dunăre și Sava . Acest exod a afectat și Macedonia de Nord: zone vaste din vestul Macedoniei de Nord au fost depopulate, albanezii au început treptat să se mute în locul slavilor emigranți , care până atunci s-au convertit deja la islam și s-au adaptat mai bine la condițiile de viață din Imperiul Otoman.
Mulți slavi care s-au convertit la islam au fost asimilați de alte popoare musulmane și acum fac parte din grupurile etnice albaneze și turce . În cea mai mare măsură, acest proces a afectat raioanele Tetova , Kumanova și Gostivar .
În secolul al XVIII-lea, Imperiul Otoman era în declin. Războaiele cu Austria și Rusia au dus la pierderea unui număr de teritorii și la o criză financiară prelungită, care, la rândul său, a dus la o creștere bruscă a poverii fiscale. Au fost introduse noi taxe ( zecimi ) și s-au ridicat cele existente. Colectarea impozitelor a trecut în mâinile funcționarilor locali și proprietarilor de terenuri, a căror putere a crescut semnificativ. Sistemul militar era într-o criză profundă. Proprietatea spachy a fost înlocuită de chiftli, în care pământul era în deplină proprietate a proprietarului său. Aceasta a fost însoțită de exploatarea sporită a țărănimii, creșterea corveei și deplasarea țăranilor de pe pământ. Puterea centrală a fost puternic slăbită, anarhia domnea în stat: puterea a trecut în mâinile pașa și bei locali , în timp ce bandele de aramii ( haiduks musulmani) au jefuit drumurile și au devastat țara aproape fără piedici. În partea de vest a regiunii geografice a Macedoniei , Mehmed Pașa Bushati și Ali Pașa Tepelensky , care proveneau din familii albaneze , nu au fost de fapt supuși Istanbulului și și-au urmat propria politică externă și internă pe pământurile aflate în subordinea acestora. Formațiuni similare semi-independente conduse de reprezentanți ai aristocrației albaneze sau turce au apărut în alte zone ale regiunii geografice a Macedoniei. Încercările autorităților centrale de a restabili ordinea și de a efectua reformele necesare s-au soldat cu o rezistență încăpățânată din partea nobilimii locale și a ienicerilor, care au recurs adesea la proteste armate împotriva politicilor sultanului. Abia la începutul secolului al XIX-lea, sultanul Mahmud al II -lea a reușit să înfrâneze aristocrația locală, să desființeze armata ienicerilor și să înceapă implementarea reformelor administrative și militare. Totuși, situația a fost complicată de ascensiunea mișcărilor de eliberare a popoarelor din Peninsula Balcanică: în 1815, a apărut un principat sârb autonom , iar după înfrângerea din războiul ruso-turc din 1828-1829 , Imperiul Otoman a recunoscut independența Greciei .
În 1839, Imperiul Otoman a început să pună în aplicare reforme la scară largă menite să transforme țara într-un stat modern (epoca Tanzimat ). Gulhane hatt-i shetif , aprobat de sultanul Abdul Mejid I în 1839, a egalat parțial creștinii în drepturile civile cu musulmanii și a reorganizat sistemul judiciar și fiscal, eliminând agricultura . Apoi a fost realizată o reformă militară, care a creat o armată permanentă recrutată din musulmani, au fost introduse coduri civile și penale după modelul francez , iar sistemul de învățământ a fost reorganizat. Aceste transformări au provocat „ răscoala paşalor ” în 1843-1845 . în Macedonia de Nord și Kosovo. După înăbușirea ei, a fost efectuată o reformă administrativă: în locul uriașelor vechi eyaleturi s-au înființat unități administrative mai mici - vilayets , conduse de guvernatori ( valii ) numiți de sultan, în cadrul cărora se aflau consilii din reprezentanții locuitorilor locali, atât musulmani și creștini. Teritoriul regiunii geografice a Macedoniei a fost împărțit între vilayetul Kosovo, Monahal și Salonic .
De mare importanță a fost reforma agrară, a cărei implementare a început deja în 1832 . S-au desființat proprietatea spachy și îndatoririle țăranilor în favoarea spahiilor, în locul cărora s-a introdus proprietatea privată asupra pământului și un impozit pe teren în favoarea statului. Foștii spachii au primit compensații financiare de la bugetul de stat. Țăranii care cultivau fostele pământuri spaiale nu și-au primit loturile drept proprietate - îndatoririle lor erau de fapt transformate în plăți de chirie către proprietar. Cu toate acestea, pentru anumite categorii ale țărănimii, era prevăzut dreptul de a-și răscumpăra loturile. Reforma agrară a contribuit la stratificarea țărănimii, la deposedarea celei mai sărace părți de pământ a acesteia și la formarea burgheziei rurale.
Punctul culminant al transformărilor erei Tanzimat a fost Hatt-i Humayun din 1856, care a stabilit egalitatea tuturor cetățenilor imperiului, indiferent de apartenența lor religioasă. Acest lucru de jure a deschis oportunități pentru creștini de a ocupa funcții publice și de a servi în armată. Au fost introduse și garanții pentru inviolabilitatea persoanelor și bunurilor.
Reformele Tanzimat au avut o mare importanță pentru transformarea Imperiului Otoman și pentru renașterea dezvoltării sale socio-economice și culturale. Cu toate acestea, în mare măsură, acestea au rămas pe hârtie: implementarea lor pe teren, în special în regiunea geografică a Macedoniei relativ îndepărtată de Istanbul, a fost incompletă și inconsecventă. În special, dominația agriculturii moșiere pe scară largă a rămas aici, iar proporția țăranilor care au primit pământ ca proprietate a rămas mică. În același timp, relațiile sociale din mediul rural au păstrat o culoare religioasă: proprietarii de pământ erau preponderent musulmani, țăranii ortodocși. Puterea actuală în regiunea geografică a Macedoniei aparținea aristocrației locale, nu existau garanții de securitate, peste tot operau bande înarmate, cărora puținele detașamente ale armatei și poliției otomane nu le puteau face față, iar corupția a înflorit.
În același timp, Tanzimat a deschis piața turcă capitalului occidental. Deja în 1871 a început construcția primei căi ferate Salonic-Skopje ( capitala Belgiei ), care a fost continuată ulterior prin Serbia până în Austro-Ungaria . În 1894, calea ferată de la Salonic la Bitola ( capitala Germaniei ) a fost finalizată, în 1896 - de la Salonic la Alexandroupolis și mai departe la Istanbul ( capitala Franței ).
De la sfârșitul secolului al XVIII-lea , procesele de renaștere națională și formarea națiunilor moderne au început să se dezvolte activ în rândul populației slave a Imperiului Otoman . În regiunea geografică a Macedoniei, unde în Evul Mediu nu exista un popor macedonean separat, aceste procese au decurs în principal în conformitate cu Renașterea națională bulgară . În același timp, o parte din slavii macedoneni de atunci fuseseră elenizati, adoptaseră cultura națională greacă și susținuseră „ Marea Idee ” a restaurării Imperiului Bizantin. La sfârșitul secolului al XIX-lea , politica Serbiei în Macedonia de Nord s-a intensificat, ceea ce a dus și la adoptarea unei orientări naționale sârbe de către o parte a populației locale. Printre albanezii din regiunea macedoneană, la sfârșitul secolului al XIX-lea, a avut loc un proces accelerat de renaștere națională albaneză și formarea unei singure națiuni albaneze. Drept urmare, regiunea Macedoniei a devenit teritoriul de intersecție a agitațiilor naționale ale diferitelor popoare din Peninsula Balcanică.
De cea mai mare importanță a fost renașterea națională bulgară, unul dintre centrele căreia era ținuturile macedonene. Deja în 1837, la Veles a apărut prima școală laică bulgară . Au fost apoi deschise școli bulgare în Skopje, Stip , Ohrid , Bitola , Salonic și în alte orașe din regiunea Macedonia. La începutul anilor 1860 Bulgarii macedoneni au fost implicați în mișcarea de a forma o Biserică Ortodoxă Bulgară autocefală . Mișcarea națională a bulgarilor a fost încununată cu succes în 1870 cu înființarea Exarhatului Bulgar , care la mijlocul anilor 1870 a reușit să încorporeze în eparhia sa majoritatea pământurilor etnice bulgare ale Macedoniei [1] . La începutul anilor 1870 sub comanda sa au trecut eparhiile Skop, Bitola și Ohrid, unde se țineau plebiscite în rândul populației ortodoxe. Crearea unei biserici bulgare autocefale a dat un nou impuls extinderii rețelei de școli și organizații educaționale bulgare din regiunea Macedoniei. Cu toate acestea, până la începutul secolului al XX-lea, procesul de formare a națiunii bulgare nu a fost finalizat. , iar o parte semnificativă a populației rurale slave din regiunea macedoneană a rămas neexprimată din punct de vedere etnic.
Deși, după opinia generală a istoricilor, în secolul al XIX-lea poporul macedonean în sensul modern nu exista încă, o anumită problemă este problema existenței premiselor pentru apariția lui în această perioadă. Dacă școlile istorice bulgare și grecești neagă existența oricărei identități etnice macedonene independente, cercetătorii din Macedonia de Nord, bazându-se pe articolul „The Macedonian Question” de Petko Slaveykov din 1871 , declară începutul formării unei anumite diferențe etnice între Slavii macedoneni de la bulgari pe baza apartenenței la diferite biserici ortodoxe. În plus, limba vorbită a populației slave din Macedonia era oarecum diferită de cea deja codificată pe baza dialectelor orientale ale bulgarei .
În timpul războiului ruso-turc din 1877-1878, aproximativ 1.000 de voluntari din regiunea macedoneană au luat parte la operațiuni militare împotriva trupelor Imperiului Otoman. Trupele ruse, însă, nu au intrat în regiunea Macedoniei, oprindu-se la Kyustendil . Conform Tratatului de la San Stefano din 1878, s-a format un principat bulgar autonom, în care se prevedea să includă toată Macedonia geografică, cu excepția Salonicului și a peninsulei Halkidiki . Cu toate acestea, acestui lucru i sa opus puternic puterile occidentale, Serbia , Grecia și populația greacă a Macedoniei. Ca urmare a negocierilor de la Congresul de la Berlin din 13 iulie 1878, a fost încheiat un nou tratat de pace: teritoriul principatului bulgar a fost redus semnificativ, s-a format o unitate autonomă separată Rumelia de Est și toată Macedonia geografică a rămas parte a otomanei. Imperiu. În conformitate cu articolul 23 din Pacea de la Berlin, populația creștină din Macedonia și Tracia urma să primească în viitor autoguvernare în interiorul imperiului. Dacă populația grecească și grecofilă din Macedonia, precum și musulmanii macedoneni, au acceptat cu entuziasm termenii Tratatului de la Berlin, care a împiedicat anexarea regiunii la Bulgaria, atunci populația bulgară a fost revoltată. În Macedonia din Pirin , în octombrie 1878 a izbucnit răscoala Kresna , care a fost însă înăbușită până în vara lui 1879 . În conformitate cu deciziile Congresului de la Berlin, a fost organizată o comisie care să elaboreze propuneri pentru acordarea autonomiei Macedoniei. În comisie însă nu s-au numărat slavii macedoneni, care după răscoala de la Kresna au fost considerați de Poartă drept „răzvrătiți bulgari”. Proiectul de autoguvernare macedoneană dezvoltat de comisie a fost însă respins de sultan în 1880 . Nu au urmat sancțiunile marilor puteri și problema autonomiei a rămas nerezolvată.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, revendicările țărilor balcanice asupra regiunii Macedonia s-au intensificat. Pe lângă Bulgaria și Grecia, care au considerat de mult Macedonia teritoriul lor istoric, Serbia a intrat pe scena politică, declarând că slavii macedoneni sunt de fapt sârbi . Poziția Greciei era că majoritatea slavilor care trăiau în regiunea Macedoniei au început să încerce să se identifice – slavi prin sânge și conștiință – cu vechii macedoneni. Acest lucru nu a fost acceptabil pentru Grecia. Drept urmare, în regiunea Macedoniei, a izbucnit o luptă între Bulgaria, Grecia și Serbia pentru a câștiga populația slavă locală, neexprimată din punct de vedere etnic, în principal prin crearea unor sisteme de învățământ paralele și extinderea sferelor de influență ale bisericilor naționale ortodoxe. . Dacă, pentru prima dată după formarea Principatului Bulgar, datorită rezistenței autorităților otomane și a Patriarhiei Constantinopolului, influența bulgară în Macedonia a scăzut oarecum, atunci în anii 1890 , ca urmare a încălzirii relațiilor turco-bulgare. în timpul domniei lui Stefan Stambolov în timpul războiului greco-turc din anul 1897 , mișcarea națională bulgară din regiunea macedoneană a devenit din nou activă. Numărul școlilor bulgare în 1900 a ajuns la 781, s-au înființat gimnaziile bulgare la Salonic, Bitola și Skopie, au fost create noi eparhii ale Exarhatului Bulgar. Totuși, mișcarea națională greacă și-a întărit poziția: în 1900, în regiunea Macedoniei existau deja 613 școli grecești, iar un sfert dintre slavii macedoneni și-au păstrat apartenența la Patriarhia Constantinopolului. În paralel, mișcarea națională albaneză s-a dezvoltat rapid, una dintre cerințele principale ale cărei, în conformitate cu programul Ligii Prizren din 1878 , a fost unificarea tuturor ținuturilor locuite de albanezi, inclusiv vestul Macedoniei de Nord de astăzi. , într-o singură entitate autonomă în cadrul imperiului. Conform datelor recensământului din 1895, în vilele Sanjak din Skop, Bitola și Salonic locuiau 2,5 milioane de oameni, dintre care 692.742 erau bulgari, 1.137.315 erau musulmani , 603.242 erau greci și 68.432 erau evrei etc. [2]
Apariția ideii de macedonism datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea . Pentru prima dată, urmărind obiectivele politice ale Marii Sârbe, diplomatul sârb Stojan Novakovic a vorbit cu aceasta , afirmând în 1888 că populația slavă din regiunea macedoneană formează un popor macedonean separat și nu este nici bulgari, nici sârbi. În 1902, la Sankt Petersburg , studenții din Macedonia au fondat Asociația științifică și literară macedoneană, care promovează, în special, ideea identității națiunii macedonene. În 1903, Krste Misirkov , în lucrarea sa „Despre problemele macedonene”, a fundamentat existența unei limbi macedonene separate și a recunoscut existența intereselor politice proprii ale macedoneanilor. Ideile macedoneanismului au fost susținute în Serbia, dar ei nu au găsit niciun cerc larg de susținători pe teritoriul regiunii macedonene: majoritatea slavilor macedoneni și, mai ales, elita culturală și politică, se considerau până acum. bulgarii.
La începutul anilor 1890 Studenții macedoneni care studiau la Sofia au fondat „Tânăra Societate Literară Macedoneană”, care a devenit nucleul mișcării de autonomie macedoneană. Normalizarea relațiilor bulgaro-turce în timpul domniei lui Stefan Stambolov a dus la dizolvarea acestei organizații. Cu toate acestea, deja la 3 noiembrie 1893, tineretul radical macedonean slav a fondat o nouă organizație secretă la Salonic, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de „ Organizația revoluționară internă Macedonean-Odrinsky ” ( VMORO ). La baza ei se aflau Dame Gruev , Ivan Khadzhinikolov , Gotse Delchev și Gyorche Petrov . VMORO trebuia să conducă lupta pentru autonomia Macedoniei și Adrianopolului (Odrinsky) Tracia față de autoritățile turce. Organizația a reușit să creeze o rețea extinsă a filialelor sale în toată Macedonia și să dobândească o influență semnificativă în rândul populației. S-au format și detașamente de luptă ( chety ), care au recurs adesea la acte teroriste pentru a atrage atenția asupra chestiunii macedonene și a finanța activitățile VMORO. De la înființare, liderii VMORO și-au stabilit ca scop final anexarea regiunilor Macedonia și Tracia la Bulgaria. Cu toate acestea, diviziunile politice din cadrul organizației, diversitatea etnică a regiunii macedonene și situația nefavorabilă a politicii externe au forțat WMORO să evidențieze o cerere mai moderată pentru autonomie politică deplină a Macedoniei. Acest lucru a făcut posibilă atragerea de partea WMORO a unor secțiuni mai largi ale populației de diferite naționalități și religii. Cu toate acestea, nivelul de participare la activitățile musulmanilor VMORO ( torbeș , albanezi și turci ) a rămas destul de scăzut, organizația păstrând un caracter predominant slavo-bulgar.
În paralel cu VMORO din Bulgaria, în 1895, a apărut o altă organizație revoluționară macedoneană - Comitetul Suprem Macedonean-Odrinsky (VMOK, Verhovists). Spre deosebire de WMORO, WMOC s-a bazat în primul rând pe diaspora macedoneo-tracă din Bulgaria. VMOK a devenit a doua instituție ilegală a mișcării naționale bulgare după VMORO, care a susținut obținerea prin forță a autonomiei macedonean-Odrinsk. [3] În strategia lor, verhoviștii nu s-au concentrat pe o revoltă armată generală, ci pe operațiunile micilor detașamente care operau de pe teritoriul bulgar, precum și pe propaganda între statele europene. Relațiile dintre VMORO și VMOK au fost uneori tensionate.
În 1901 - 1902 . raidurile a patru verhoviști și ciocnirile dintre detașamentele VMORO și părți ale armatei otomane și autoapărarea musulmană ( bashi-bazouks ) au escaladat într-un război de gherilă în curs . În toamna anului 1902, în Pirin Macedonia a avut loc o răscoală a bulgarilor macedoneni, cunoscută sub numele de revolta Gornodzhumay. [4] Răscoala a fost zdrobită de trupele otomane.
La începutul lunii noiembrie 1902, Congresul WMORO a decis să se pregătească pentru o revoltă generală. În primăvara anului 1903, actele teroriste ale aripii radicale a VMORO au devenit mai frecvente, ceea ce a provocat represiuni de răzbunare din partea autorităților otomane. Puterile europene s-au amestecat în situație, sub presiunea de la care Istanbulul a acceptat să înceapă implementarea reformelor în Macedonia, iar Bulgaria a dizolvat IMOC. Cu toate acestea, ciocnirile au continuat. În conformitate cu hotărârea VMORO, în ziua Ilyin , 2 august 1903, în regiunea Macedoniei a izbucnit o revoltă armată, care a intrat în istorie ca revolta Ilinden . Vilayetul din Bitola a devenit centrul ei . Răscoala s-a extins rapid în valea Vardar și în regiunile Florina , Kastoria , Ohrid și Edessa . Rebelii au capturat o serie de orașe, inclusiv Krushevo , unde a fost proclamată Republica Krushevo . Revoltei i s-au alăturat cei patru verhoviști, precum și populația din Adrianopol Tracia.
Bulgaria a venit în sprijinul rebelilor, dar sub presiunea puterilor occidentale și a Rusiei, s-a limitat doar la măsuri diplomatice. De asemenea, VMORO nu a reușit să adere la revoltă a macedoneanilor Torbesh, albanezilor, turcilor, grecilor și sârbilor, mai ales că populația greacă a regiunii a căutat să reunească Macedonia cu Grecia. Acest lucru a prevenit prăbușirea mișcării. Armata otomană și unitățile de autoapărare, însumând aproximativ 250 de mii de oameni, au fost trimise împotriva rebelilor, care au început să suprime revolta. Potrivit informațiilor incomplete, 201 sate au fost arse în regiunea Macedoniei, peste 4,5 mii de oameni din populația creștină au fost uciși. Cel puțin 30 de mii de macedoneni au fugit în Bulgaria.
După înăbușirea revoltei Ilinden, sub presiunea puterilor, Imperiul Otoman a efectuat o serie de reforme în regiunea Macedoniei. Detașamentele Bashi-Bazouk au fost desființate, creștinii au avut acces la toate organele statului, a fost înființat postul de inspector general al Macedoniei, ai cărui adjuncți au fost numiți de Rusia și Austro-Ungaria . În 1904, a fost semnat un acord bulgaro-turc, conform căruia participanții la revoltă au fost amnistiați , iar Bulgaria, la rândul său, a interzis activitățile VMORO și VMOK pe teritoriul său.
În 1905, o altă țară, România, care a acționat prin vlahii care trăiesc în sudul Macedoniei, și-a declarat pretențiile de influență în regiunea Macedoniei. În mai 1905, după ce a primit un bilet românesc prin care amenința că va rupe relațiile, sultanul Abdul-Hamid al II-lea le-a acordat vlahilor Imperiului Otoman aceleași drepturi ca și alte popoare nemusulmane (inclusiv posibilitatea de a se închina în limba lor maternă) [5] . Lucrurile au venit la confruntarea greco-română din 1905: trimisul grec a plecat de la București, toate școlile grecești au fost închise în România, acordul comercial greco-român din 1900 a fost reziliat de partea română [6] . În 1905-1906, ciocnirile armate în Macedonia s-au intensificat: de exemplu, în martie 1906, cetnicii greci au masacrat 60 de bulgari în satul Zagorichany [6] . Răspunsul au fost pogromurile grecești care au măturat Bulgaria în iulie 1906. În 1906-1907, Macedonia s-a transformat într-un teritoriu în care s-au desfășurat operațiuni partizane active de cupluri de bulgari, greci și, într-o mică măsură, sârbi. Conform datelor oficiale ale autorităților locale, în 1907 existau 110 cupluri [7] în trei vilaeturi ( Solunsky , Monastyrsky și Kosovo vilayets) . Adevărat, numărul total de cetnici a fost mic - 1205 oameni în 1907 [7] . După naționalitate, împărțirea cetnicilor (din 1907 în toate cele trei vilayete) a fost următoarea: bulgari (77 cetnici, 661 cetnici), greci (27 cetnici, 370 cetnici) și sârbi (6 cetnici, 174 cetnici) [7] . Cei greci erau cei mai mulți în Mănăstirea Vilait, iar în Kosovo, unde nu era populație grecească, nu era deloc [7] . Cetenii sârbi, dimpotrivă, operau doar în Kosovo și în Vilayeții Monahale. Cupluri de bulgari au acţionat în toate cele trei vilayete [7] .
În 1912, teritoriul actual al Macedoniei de Nord a fost cucerit de Serbia, al cărei guvern a decis să-i asimileze pe macedonenii care locuiesc pe teritoriul său, și în special pe bulgari, în sârbi. Pentru aceasta, profesorii și preoții bulgari au fost expulzați din Macedonia sau forțați să renunțe la naționalitatea bulgară și să se recunoască drept sârbi. De asemenea, au interzis importul presei bulgare în Macedonia. În mod obișnuit, numele bulgare au fost înlocuite cu cele sârbe, terminația bulgară a numelor de familie „ov” în documentele oficiale a fost înlocuită cu „ich” sârbesc. Potrivit episcopului Metodiu (Kusev), originar din orașul macedonean Prilep , jugul sârbesc este mai greu pentru bulgarii macedoneni decât cel turc, întrucât turcii cel puțin nu au încercat să-i asimileze cu forța, ceea ce face Serbia. [8] . Ca urmare a cuceririi și a interzicerii exprimării identității bulgare, zeci de mii de bulgari, în special cei educați, au fost nevoiți să părăsească Macedonia și să se mute în Bulgaria, ceea ce a dus la o slăbire semnificativă a elementului bulgar.
Macedonia de Nord, care a devenit parte a Regatului Serbiei după războaiele balcanice (1912-1913) cu o scurtă pauză în 1915-18, când a intrat sub controlul bulgăresc, a fost unul dintre cele mai subdezvoltate teritorii iugoslave. Numărul analfabetilor din banovina Vardar (70,9% din populație în 1931) era mult mai mare decât media Iugoslaviei regale (44,6% în 1931) [9] . Asimilarea forțată a macedonenilor și în special a bulgarilor în sârbi a continuat în regiune, în principal prin educația școlară [10] . De asemenea, albanezii nu au avut posibilitatea de a primi educație în limba lor în școlile publice, cu excepția unei școli din Skopje. Rezistența la asimilarea forțată a fost efectuată de organizația VMRO , care a ucis nu numai oficiali și ofițeri iugoslavi, ci uneori civili - coloniști sârbi care s-au mutat în Macedonia în perioada interbelică. Organizația a avut până la 2.000 de membri activi și a desfășurat aproximativ 500 de atacuri asupra oficialităților și coloniștilor sârbi în perioada interbelică, soldând cu sute de morți. Trupele sârbe, ca răzbunare pentru uciderea a 30 de civili în regiunea Ovchepol de către VMRO în ianuarie 1923, au ucis întreaga populație masculină a satului Garvan în martie [11] .
Din cauza încălcării drepturilor macedonenilor, albanezilor și mai ales bulgarilor, precum și din cauza slabei dezvoltări economice a Macedoniei de Nord sub stăpânirea regilor iugoslavi, locuitorii săi nu au apărat Iugoslavia în timpul prăbușirii acesteia și a invaziei trupelor germane. la 6-17 aprilie 1941, iar în Ca urmare, Macedonia a fost rapid ocupată de germani. Pe 19 aprilie, trupele bulgare au intrat pe teritoriul său în acord cu Germania nazistă. O parte semnificativă a populației, în primul rând bulgarii macedoneni, a întâmpinat trupele bulgare cu jubilare și flori, percepându-i drept eliberatori de sub jugul sârbesc. Astfel de întâlniri masive entuziaste au avut loc în multe orașe macedonene cu un procent mare de bulgari: Skopje, Ohrid, Prilep, Shtip, Kavadarci, Gevgelija. Evenimentele din aprilie 1941 au fost comparabile cu bucuria populară a multor macedoneni care au întâlnit trupele bulgare în primul război mondial în toamna anului 1915 [12] . Ulterior, mulți au devenit dezamăgiți de Bulgaria din cauza corupției, birocrației și arbitrarului unei părți a administrației de ocupație bulgare și a apărut o mișcare partizană pro-iugoslavă în Macedonia. Ca răspuns la acțiunile partizanilor, crimele de război au fost comise de forțele de ocupație bulgare, deși acestea au fost incomparabil mai puține decât în zona de ocupație sârbă sau greacă, în care a existat o rezistență mult mai activă la ocupația bulgară. În special, 12 tineri macedoneni au fost uciși sub acuzația de a ajuta partizani, inclusiv 8 minori (15-17 ani) în satul Vatasha la 16 iulie 1943 [13] .
Autorii bulgari susțin că, în contrast cu abordarea dură a forțelor de ocupație bulgare, administrația civilă bulgară din 1941-44. în ciuda tuturor neajunsurilor, a investit masiv în îmbunătățirea și dezvoltarea Macedoniei de Nord și a construit școli, spitale, biblioteci și drumuri [14] .
La sfârșitul războiului, autoritățile de ocupație bulgare au format Statul Independent al Macedoniei , care a existat câteva luni în 1944 .
Imediat după retragerea trupelor bulgare din noiembrie 1944, alături de care o parte semnificativă a bulgarilor macedoneni a plecat, în Macedonia, noua conducere, formată din partizani macedoneni persecutați în timpul ocupației bulgare, a început represiuni în masă ca răzbunare împotriva celor remarcabili. Personalități bulgare care au rămas în republică. Potrivit unor rapoarte, doar în primii doi ani de guvernare comunistă, mii de bulgari macedoneni importanți au fost uciși, mulți dintre ei nevinovați de orice crime. Asasinările au fost conduse de Svetozar „Tempo” Vukmanović, șeful Direcției Politice Principale a Armatei Populare Iugoslave și adjunct al ministrului apărării mareșalul Tito . Restul bulgarilor au fost nevoiți să adopte identitatea națională macedoneană [15] . Noua conducere a luptat și împotriva elementului național sârb. Coloniștilor sârbi care au fugit în Serbia în timpul ocupației bulgare li sa interzis să se întoarcă în Macedonia, iar mulți sârbi rămași au fost forțați să se asimileze în națiunea macedoneană. Toate acestea, împreună cu măsuri de întărire a identității naționale macedonene în rândul slavilor republicii, au condus la o slăbire gravă a sârbului și la dispariția virtuală a elementului național bulgar în Macedonia.
În RFY, Macedonia de Nord era una dintre cele mai puțin dezvoltate republici din punct de vedere economic și avea în mod constant statutul de regiune „nedezvoltată”, care dădea dreptul la subvenții și împrumuturi avantajoase de la centrul federal. Începând cu anii 1960, Macedonia de Nord a primit împrumuturi avantajoase la dobândă scăzută și pentru o perioadă lungă de timp de la Fondul Federației pentru împrumuturi republicilor și regiunilor subdezvoltate economic [16] . Pe 26 iulie 1963, un cutremur a lovit Skopje cu o magnitudine de 6,9 grade pe scara Richter, care a distrus o mare parte a orașului.
Autoritățile comuniste au contribuit la creșterea conștiinței de sine macedonene, în special, au permis Bisericii Ortodoxe Macedonene non-canonice să proclame autocefalia . Cu toate acestea, Biserica Ortodoxă Bulgară , care a existat în regiune până în 1913, a continuat să fie interzisă.
Destrămarea Iugoslaviei a afectat și Macedonia de Nord. Deja în mai 1989 au avut loc manifestații în satul Vevchany , care au dus la faptul că autoritățile republicii au fost nevoite să-și ceară scuze cetățenilor și să înlăture de la putere unii funcționari locali [17] . În același 1989, Uniunea Comuniștilor din Macedonia, aflat la guvernare, și-a schimbat numele în Uniunea Comuniștilor din Macedonia - Partidul Schimbărilor Democratice, iar pe 21 aprilie 1991 în Uniunea Social Democrată din Macedonia (unii dintre membrii partidului nu au de acord și a creat în 1992 Uniunea Comuniștilor din Macedonia - Mișcarea pentru Libertate) [ 18] .
Primele alegeri parlamentare multipartide au avut loc la 11 noiembrie 1990 . La 20 martie 1991, Adunarea a ales primul guvern condus de Nikola Klyusev , iar Kiro Gligorov a devenit președintele (președintele) republicii .
La 15 ianuarie 1992, Bulgaria a fost prima care a recunoscut independența Republicii Macedonia sub numele său constituțional. Ulterior, acest exemplu a fost urmat de Turcia , Slovenia , Rusia , Statele Unite și alte țări.
În 1996, în țară a fost adoptată o nouă lege privind alegerile locale. Candidații Partidului Democrat Albanez (DNA) au câștigat în mai multe municipalități din vestul țării. Primarul orașului Gostivar Rufi Osmani și primarul orașului Tetov Alaydin Demiri au ridicat steagul albanez peste clădirile guvernamentale ale municipalităților. În iulie 1997, acest lucru a dus la un conflict cu poliția, în care au murit 9 persoane .
În 1999 , în timpul operațiunii militare NATO împotriva Iugoslaviei, țara și-a oferit teritoriul pentru pregătirea unei operațiuni la sol de către forțele alianței și a primit, de asemenea, un număr semnificativ de albanezi , refugiați din Kosovo.
La sfârșitul anului 2018, a fost semnat Acordul Prespa cu Grecia. Conform acordului, fosta Republică Iugoslavă a renunțat la toate pretențiile asupra istoriei antice grecești, s-a disociat de istoria provinciei istorice grecești Macedonia și a adoptat numele de Macedonia de Nord.
Sub noul său nume constituțional, în februarie 2019, Macedonia de Nord a semnat un protocol de aderare la NATO .
În 2001, a izbucnit un conflict între forțele guvernamentale și separatiștii albanezi ai Armatei de Eliberare Națională , susținând independența regiunilor de nord-vest, dintre care mulți erau foști luptători ai Armatei de Eliberare a Kosovo . Sub presiunea comunității internaționale, părțile au încheiat Acordul de la Ohrid , care a acordat albanezilor drepturi și cote substanțiale în schimbul coexistenței pașnice.
Astfel, în martie 2001, republica, care reușise să evite ostilitățile pe teritoriul său în timpul destrămarii Iugoslaviei , s-a confruntat cu un val de separatism față de minoritatea albaneză. Separațiștii au căutat să sporească drepturile albanezilor care trăiesc în Macedonia de Nord. În special, ei au susținut crearea autonomiei albaneze în zona orașului Tetovo (teritoriile de nord-vest). Printre cereri s-a numărat și stabilirea unei reprezentări proporționale a albanezilor în structurile statului.
Discursuri deschise ale separatiștilor, creșterea actelor teroriste, precum și răspândirea printre macedonenii albanezi a ideii de unire a țărilor albaneze ( Albania , partea de nord-vest a Macedoniei de Nord (Tetovo), Kosovo, regiunile de nord ale Greciei și teritoriile sudice ale Muntenegrului actual ) într-o „ Albanie Mare ” i-a determinat pe politicieni să creeze așa-numitul „guvern al unității politice” în mai 2001.
Rezultatul a fost un acord privind o soluție politică la criză, semnat în orașul Ohrid în august 2001. Ulterior, în noiembrie același an, au fost adoptate 15 amendamente la Constituție, care au pornit de la principiile Acordului de la Ohrid .
| Țări europene : istorie | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente | |
| State nerecunoscute și parțial recunoscute | |
| 1 În cea mai mare parte sau în totalitate în Asia, în funcție de locul în care este trasată granița dintre Europa și Asia . 2 În principal în Asia. | |
| Macedonia de Nord în subiecte | |
|---|---|
| |
| |