Ratha yatra

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 18 aprilie 2022; verificările necesită 2 modificări .

Ratha-yatra ( IAST : Ratha-yātrā „festivalul carului”) este una dintre principalele sărbători din tradiția vaishnava a hinduismului , asociată cu una dintre formele lui Vishnu / Krishna  - zeitatea Jagannath . Elementul central al festivalului este trecerea carelor cu zeități de lemn ale lui Jagannath, Baladeva și Subhadra . Festivalul Ratha Yatra sărbătorește întoarcerea lui Krishna la casa sa din Vrindavana după o lungă perioadă de separare de iubiții săi băieți gopi .

Festivalul principal are loc anual în luna iunie sau iulie în orașul Puri , Orissa . O parte semnificativă a populației din Puri este implicată într-un fel sau altul în închinarea lui Jagannath la templul antic , care este unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj din India. Potrivit legendei, venerarea lui Jagannath în Puri se desfășoară de câteva milioane de ani (de la ultimul Kali Yuga ).

Ratha Yatra este de asemenea ținută în mod regulat în alte orașe din India , unde există temple Jagannath. Din anii 1960 , datorită predicării lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada și a organizației VaishnavaSocietatea Internațională pentru Conștiința lui Krishna ” fondată de el , festivalurile Ratha-yatra au început să fie organizate în multe orașe ale lumii în afara Indiei, inclusiv Rusia și Ucraina .

Etimologie

Cuvântul ratha  înseamnă „car”; cuvântul yatra  este „pelerinaj” sau „procesiune”. În consecință, „ratha-yatra” înseamnă „procesiune de car” sau „festival de car”. În literatura hindusă, cuvântul „ratha” este folosit în diferite contexte - de exemplu, în războaiele epice din Mahabharata , rathas erau principalul mijloc de transport pentru războinici.

Vacanta in Puri

Cel mai mare festival al lui Ratha Yatra are loc anual în orașul Puri , statul indian Orissa , unde se află templul antic Jagannath , care este unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj din hinduism. De obicei , zeitățile de lemn Jagannath , Baladeva și Subhadra sunt adorate în interiorul templului, dar o dată pe an, în ziua festivalului Ratha Yatra, sunt purtate de-a lungul străzii pentru a oferi tuturor posibilitatea de a vedea zeitățile. Trei care uriașe, bogat decorate, în formă de temple, conduc pe străzile din Puri. În acest fel, se sărbătorește anual întoarcerea lui Jagannath, Baladeva și a surorii lor Subhadra la Vrindavan , care personifică templul Gundicha , situat la doi kilometri de reședința obișnuită a zeităților - templul lui Jagannath .

În fiecare an, pentru festival, noi care sunt construite dintr-un copac special. După festival, carele sunt distruse și așchiile sunt distribuite ca suveniruri. Carul principal al lui Jagannath atinge 13 metri înălțime și are 16 roți cu un diametru de 2 metri.

Festivalul începe cu Raja orașului Puri mătura drumul în fața carelor cu o mătură de aur, după care începe o procesiune în care aproximativ 4.000 de oameni trag fiecare car pe frânghii . Zeitățile sunt apoi lăsate la templul Gundicha timp de o săptămână, unde sunt îmbrăcate zilnic în haine noi și hrănite cu prăjituri speciale de orez numite padapitha , după care zeitățile sunt transportate înapoi la templul Jagannath într-o procesiune similară.

Aproximativ 500.000 de pelerini din întreaga lume vin la festival în fiecare an. Principalele canale de televiziune indiene transmit în direct ceea ce se întâmplă la festival. Ziua lui Ratha Yatra este singura oportunitate de a vedea Jagannatha pentru hindușii non-hinduși și non-indieni cărora nu li se permite să intre în templu.

În trecut, unii pelerini care au ajuns la festivalul Jagannath din Puri s-au aruncat în mod voluntar sub roțile carelor de mai multe tone, deoarece se credea că o astfel de moarte va acorda eliberarea și returna decedatul în lumea spirituală . De atunci, în limba engleză, numele distorsionat de Jagannath - Juggernaut , a căpătat semnificația unei forțe fatale care privează oamenii de viață [1] .

Semnificația lui Ratha Yatra în Gaudiya Vaishnavism

Pentru Hare Krishnas , festivalul Ratha Yatra este de o importanță deosebită, deoarece fondatorul acestei mișcări, Chaitanya Mahaprabhu , a luat parte la ea la un moment dat . Krishna cred că Chaitanya este un avatar comun al lui Radha și Krishna . Chaitanya a ajuns la actualul ciclu cosmic al Kali-yuga pentru a răspândi iubirea lui Dumnezeu . Iubirea pentru Dumnezeu este posibilă în starea de unitate cu El și în starea de separare. Chaitanya este în starea lui Radha, care simte în mod constant separarea de Krishna (Jagannath). În acest cadru de spirit, Chaitanya a luat parte la conducerea carelor și la dansul în fața zeităților la festivalul Rathayatra din Puri în fiecare an, între 1516 și 1533 .

Ratha Yatra în afara Indiei

Începând cu anii 1960, sărbătorile Ratha Yatra au devenit o vedere comună în multe orașe mari din întreaga lume. Ele sunt găzduite de Societatea Internațională pentru Conștiința lui Krishna .

Primul Ratha Yatra din afara Indiei a avut loc pe 9 iulie 1967 , la San Francisco , la inițiativa fondatorului Societății Internaționale pentru Conștiința Krishna Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Câțiva ani mai târziu, Primăria din San Francisco a declarat-o pe Ratha Yatra una dintre sărbătorile orașului.

Sărbătoarea este de asemenea organizată anual de Hare Krishnas în orașe precum Londra , Paris , New York , Los Angeles , Berlin , Budapesta și Amsterdam . În Rusia, Ratha Yatra are loc la Sankt Petersburg , Moscova și alte câteva orașe [2] [3] [4] .

Ilustrații

Vezi și

Note

  1. Arborele hinduismului / Ed. I. P. Glushkova . - M . : Editura „Literatura Răsăriteană” RAS , 1999. - S. 371. - 559 p. — ISBN 5-02-018032-7 .
  2. Festivalul Carelor din Sankt Petersburg . Consultat la 6 ianuarie 2008. Arhivat din original la 14 iulie 2014.
  3. Sărbătoarea hindusă Ratha Yatra ținută la Vladimir . Data accesului: 6 ianuarie 2008. Arhivat din original la 2 martie 2006.
  4. Sărbătorile Societății Izhevsk pentru Conștiința lui Krishna . Consultat la 6 ianuarie 2008. Arhivat din original la 14 martie 2011.

Literatură

Link -uri