Ryad ( alte rânduri rusești , mai rar rânduri și alți termeni derivați, vezi mai jos) - în Rusia antică și specifică , un acord, un acord. Avea forță juridică. Contractul, în special, a fost unul dintre principalele izvoare ale dreptului public [1] și a determinat viața politică: relațiile internaționale, relațiile dintre prinții ruși, relațiile dintre principe și populație ( veche și nobilimea locală) și relațiile dintre principe și echipa . _ Un astfel de acord politic, pe lângă cuvântul rând , se mai numea și finisare , sărut în cruce [2] .
Documentul care stabilește acordul la care sa ajuns a fost denumit charter final (final) , final (mai târziu - și etichetă finală ) [3] , scrisoare in-line (document de consolidare a unei înțelegeri, acord), înregistrare in-line (un contract scris, inclusiv un contract de căsătorie, pictură de zestre), rând , rând (un contract scris, chitanță) [4] , sărut în cruce, răstignire ) scrisoare (document aprobat prin sărutarea crucii), sărut în cruce (condus în cruce) înregistrare (document întocmit la depunerea jurământului) [5] , înregistrare în serie , scrisoare ordonată , ordonat , ordonat [6] , taxă (înscriere contractuală sau obligație cu plata unei penalități sau cu pierderea garanției; penalitate, amendă pentru încălcarea contractului) , scrisoare de taxare , înregistrare de taxare [7] .
Un rând este un cuvânt de origine proto-indo-europeană : înrudit cu lit. rinda - „rând, linie”, irlandeză. rann - „parte”, etc. [8] În limba rusă veche și în limbile derivate, cuvântul „rând” și cuvintele înrudite aveau o gamă largă de semnificații [4] Mai jos sunt doar semnificațiile legale și apropiate de ele ale cuvântului „rând” și derivatele sale.
Un număr avea semnificațiile: „rezolvarea cauzelor litigioase, justiție”; „comanda, conducerea, afacerile referitoare la management”; „ordine economică”; „regula, charter”; „înțelegere, înțelegere, condiție, înțelegere” („... și al doilea servilism: să ai o haină fără rând, dacă să o ai lângă tine, apoi cum vei vâsli, cu același cost; și acesta este al treilea servilism: tivunism fără rând sau legați o cheie de tine fără rând, cu un rând, apoi cum va fi vâslit, la același cost, ” Pravda rusă a ediției lungi , secolul XII [9] ); „angajare”; „dispoziție testamentară”; „destin, moștenire”; „grad, grad, poziție, rang, demnitate”; „unitate administrativă sau comunitate comercială din Novgorod și Pskov medieval ”. Expresia „ pune un rând (serie) ” însemna „a încheia un acord” („Ambasadorul Oleg construiește pacea și stabilește rânduri între greci și Rusia ”, 912 [10] ). " Poladat ryad " - "pentru a stabili ordinea de proprietate, de gestionare pe teritoriul subiect." Ryada - „condiție, acord, acord, negocieri care vizează încheierea unui acord, tranzacție”; „ceea ce se cere conform termenilor contractului, plata convenită”; activitati de conducere a lucrarilor, economia unui mare patrimoniu. Rânduri - „negocieri”. Ryadstvo - „dispozitiv, control”. Ryadnichestvo - „gestionare efectuată de funcționari”. Îmbrăcarea - „decizie, decizie”; „instruire, testament”. Îmbrăcarea - „regula, charter”. Vryazhenie - „ordine, decizie” [11] . Ținuta - „ordine, dispozitiv, lege și ordine, organizare”; „activități de aranjare, organizare a ceva, conducere, conducere, supraveghere”; „un ordin de trimis la serviciu, la serviciu, sarcină, numire, comandă, comandă”; „fals, caz fals, acuzație”. Comanda - „comanda”; „tratat, înțelegere” („Și Oleg a ieșit din oraș, deși lumea, și i-a dat pace, spunând mamei: „Du-te la fratele tău Davydov, și tații și bunicii noștri vor veni la Kiev pe masă, ca dacă aceasta este veche în țara noastră Kiev, și atunci este demn să decolați și să puneți ordinea înăuntru. „Oleg, promițând să creeze, și pe șapte sărută-ți crucea”, 1096 [10] ); „întâlnire pentru negocieri, luare a deciziilor”; „la rând, muncă temporară în anumite condiții”; "taxa prevazuta prin contract". Poryada - „contract, acord”; „la rând, muncă temporară în anumite condiții”. Comanda - „comanda”. Contract - „obligația de a furniza ceva, de a efectua lucrări la comandă, de a lucra la o astfel de obligație, la rând”. Un contract este o „comandă scrisă”. Descărcare ( descarcerare ) - „repartizarea, numirea în orice locuri, posturi, repartizarea locurilor”; „programari serviciu de fixare documente”; o instituție sub conducerea unui patriarh sau episcop de un rang mai mic în statul rus ; agenție guvernamentală centrală străină însărcinată cu afacerile militare și de stat. Descărcare de gestiune , Ordin de descărcare de gestiune - una dintre agențiile guvernamentale centrale din statul rus. Descărcarea de gestiune ( rozryad ), cartea de descărcare - o carte în care sunt colectate documente care înregistrează numirile oficiale, decretele regale, informații despre evenimente etc., în statul rus. Descărcare ( descărcare ) - „distribuție”. Descarcare ( descarcare ) - "distribuire, numire." Privat - o coadă pentru îndeplinirea unei sarcini. Obișnuit - „taxa specificată în contract”. Mummer - „ceea ce urmează prin acord”. Decent - „un comision stipulat prin contract”; „taxa la încheierea unei tranzacții comerciale”. Rând - „Privat, ocupând o poziție socială scăzută”. Ryadets, rowtsa - „demnitar”; "administrator"; "ambasador"; „martor la încheierea contractului”, „angajare”. Ryadnik - „o persoană simplă, obișnuită”; „un demnitar, un funcționar care conduce”; „executor judecătoresc, santinelă”; "angajator, antreprenor" Ryadchik - „antreprenor”. Ryadich - „executor al ordinelor economice”. Ryadovich , ryadovnik - o persoană dependentă, în poziția sa apropiată de un iobag, dar având posibilitatea de eliberare stipulată prin contract. Ryadovnik - „o persoană responsabilă de un grup de oameni, muncitori”. Ryadovitin (pl. Ryadovichi ) - un membru al comunității de comercianți ( rând ); reprezentant ales al unui număr (comunitate comercială sau unitate administrativă) din Novgorod. Ryaditel - „manager, conducător”. Ryadnichy - un oficial în Marele Ducat al Lituaniei din secolul al XV-lea. Uryadnik - „oficial”; un funcționar în autoritățile de stat (uniunile) Marelui Ducat al Lituaniei. Naryadnik - „manager, șef, lider”; „desemnarea oamenilor să lucreze și monitorizarea execuției acestora”. Naryadchik - „manager, manager de muncă, senior la locul de muncă”; un maistru ales dintre oamenii de serviciu ; șef junior al serviciului străinilor; „fost de documente falsificate”. Poryadchik - „angajarea pe cineva pentru a presta muncă temporară”; „sub contract pentru a executa orice lucrare sau a furniza ceva, antreprenor”. Antreprenor ( antreprenor ) - „un antreprenor care se angajează să execute orice lucrare sau să furnizeze ceva în temeiul unui contract”. Zaryadchik - „antreprenor, furnizor” [7] . Rând ( adj. ) - „administrativ”; „administrativ (despre minte)”; „bazându-se pe contract”. Lista de rânduri - o listă de intrări în rânduri, pictura de zestre. Un soț de rând este un „demnitar”. Privat (adj.) - „nu la comandă, neoficial, privat”; „intre în serviciu conform contractului”; „referitor la un contract, bazat pe un contract”. Serviciu obișnuit - „serviciu permanent pe bază comună, pe picior de egalitate cu oricine ( la rând )” [4] . Serial (adj.) - „furnizat sau fabricat în baza unui contract, emis în condițiile unui contract, specificate în contract”. Antreprenor (adj.) - „furnizat sau fabricat în baza unui contract, emis în condițiile unui contract, specificate în contract”; "muncitor contractual" Fișa contractului - un document care conține termenii contractului [12] . Smart (adj.) - „fals, compilat cu un scop nepotrivit”; „legat de numirea în serviciu”. Bit ( bit ) (adj.) - „legat de împărțirea proprietății, posesiuni, repartizarea atribuțiilor, locurilor, numirilor oficiale”; „referitor la Ordinul de descărcare de gestiune”; „aparținând unei instituții patriarhale sau arhiepiscopale – categorie”. Cabană de descărcare - Ordin de descărcare sau sediul său principal; oficiu voievodat în orașul principal al regiunii de graniță a statului rus. Camera de descărcare de gestiune - sediul scopurilor judiciare și administrative din statul rus. Funcționarul zonei de descărcare , funcționar din baldachin de biți - funcționar de zonă, asociat cu Piața Ivanovskaya , unde a fost situat Ordinul de descărcare [13] . Ordinea - „respectarea ordinii” [6] . Intelept - „fals, fals”. Ținuta - „prin acord prealabil împotriva cuiva, cu intenția de a calomnia” [14] .
Verbul ryaditi avea semnificațiile: „stăpânește, gestionează, dispune de ceva”; "atribui"; „negociați (negociați termenii tranzacției)” („Despre cut. Chiar dacă cineva dă kun în cut, sau pune în miere, sau trăiește în prosop, atunci puneți-i zvonuri: care va fi rândul, la fel pentru el ”, Russkaya Pravda Ediție lungă , secolul XII [9] ); „sa preia serviciul, pe terenul patrimoniilor in conditii contractuale”. " Rânduri de Ryaditi " - "pentru a decide chestiunile legate de management." " Instanțele să vâslească " - "să emită o hotărâre." Ryaditisya - „negociază, încheie un acord”; „la încheierea unei tranzacții, conveniți asupra unui preț, condiții”; (pentru cine) „a se stabili în posesiunile cuiva în condiții prestabilite” [4] . Uryaditi - „stabilire, stabilire” [15] . Îmbrăcați-vă - „ordonați, indicați, numiți, determinați”; „a face ceva ca organizator, client”; „prefă-te, falsifică”. Îmbrăcați-vă - „organizați”; „a face, a produce ca client”; „gestionați, gestionați, gestionați, gestionați”; "atribui"; "fals"; „a falsifica, a falsifica (documente), a fabrica (un caz împotriva cuiva).” Îmbrăcați-vă - „numiți”; „în secret, prin mijloace ilegale pentru a pregăti, a fabrica (un caz legal împotriva cuiva).” Dress up ținută (ținute) - „pregătește documente false, organizează mărturie mincinoasă” [14] . Aranjează - „readuceți la normal, în ordine”; „a stabili (un onorariu stipulat prin contract)”; „respecta (contract, acord)”; "angajare pentru a presta munca temporara, contract." Aranja - „de acord, încheie un acord”; "Angajați-vă pentru a efectua muncă temporară, contract." Comanda - „a fi angajat pentru a presta muncă temporară, a contracta” [6] . Contract - „a angaja pentru efectuarea de muncă temporară, a contracta”. Un contract este o acțiune asupra verbului a contracta (în sensul dat mai sus). Contract - „a fi angajat pentru a presta muncă temporară, a contracta” [12] . Încărcați , reîncărcați - „negociați, conveniți” [7] . Detașare - „numiți, detașați”. Detach , detach - „trimite cu o comandă, detașează”. Detașarea este o acțiune asupra verbului detașare [16] . Sryaditi - „aranjați, organizați”. Pregătiți-vă , apropiați -vă - „încheiați un acord, conveniți” [17] . Dezamorsarea ( descărcarea de gestiune ) - „distribuiți oameni, acordați programări”; „împărți, dispune de împărțire, împărțire a ceva, împărți bunul comun, moștenire”; „aranjați, faceți aranjamente”. Descarcare ( descarcare ) - „distribuiți oameni, dați programări”; „stabiliți ordinea, relațiile potrivite” [13] .
Finisarea este asociată cu verbul finish , care avea semnificațiile: „termină, completează”; "a executa"; „negociați, conveniți, încheiați un acord” („Și termină granița dintre ei, prințul Yurya și prințul Mihailo, ca și cum ar merge amândoi la hoardă”, 1317 [18] ); "distruge, distruge" Terminare - „termină, oprire”. Expresia „ termină pacea, rândul ” însemna „faceți pace, tratat” („Iată, prințul Oleksandr și fiul meu Dmitri ... și cu toți novgorodienii să punem capăt lumii ... și cu toată limba latină”, al treilea trimestru al secolului al XIII-lea [19] ). Dokonati - „a duce la îndeplinire, a duce la îndeplinire, a pune capăt”; „a stabili, a fundamenta, a dovedi” [3] .
Terminarea sau terminarea , pe lângă sensul de „acord, acord”, avea sensul de „încheierea unui acord” („Iată, posadnicii s-au terminat între ei de la capătul slavului ... Și erau oameni buni pentru șapte până la sfârşitul ...”, 1436-1456 ani [20] ); "sfarsit, sfarsit" „ A fi în cele din urmă ” - „a fi într-o relație contractuală”. „ Desăvârșirea eternă ” - „pace veșnică, un tratat de pace pe termen nedeterminat”. Dokon - „acordul final, decizia finală a cauzei” [3] .
Sărutul în cruce - un jurământ, un jurământ, confirmat prin sărutarea crucii ; un acord confirmat printr-un asemenea jurământ. Cross- kisser - depunerea unui jurământ, confirmat prin sărutarea crucii. Răstignirea - depunerea unui jurământ, însoțită de sărutarea crucii. Taxa de crucificare - o taxă percepută la întocmirea literelor crucii. Cartea de crucificare - o carte care conține textul jurământului și listele persoanelor aduse la acesta. Crima crucii este o încălcare a jurământului, sărutarea crucii („Și toată crucea; și să meargă pe Mstislav la Kotelnitsa. Și în același an Volodimer a trecut sărutul crucii”, 1168, anii Moscova., 76). Krestoperets - depunând un jurământ mincinos, sărutând crucea [5] .
Dreptul contractual, împreună cu dreptul cutumiar , a fost una dintre principalele surse ale dreptului rus . Cu toate acestea, tratatele ulterioare au repetat adesea conținutul celor anterioare, astfel încât nu este întotdeauna posibil să se separe dreptul cutumiar de dreptul contractual în textul lor. De asemenea, este dificil de stabilit momentul în care a apărut o anumită normă juridică . Într-o serie de cazuri, tratatele se referă la antichitate , adică la un obicei vechi. Diversele interese ale părților le-au determinat pe fiecare să interpreteze antichitatea în favoarea proprie, iar în cazul unor dispute, fiecare dintre părți era judecător în propriul său caz. Prin urmare, toate relațiile politice bazate pe dreptul contractual erau fragile [2] .
Cele mai vechi tratate scrise rusești cunoscute au fost cele ale Rusiei cu Bizanțul în secolul al X-lea, înregistrate pe charati . Textele acestor tratate au fost păstrate ca parte a Povestea anilor trecuti [10] . Mai sunt cunoscute două acorduri internaționale pre-mongole: Tratatul de la Novgorod cu Coasta Gotică și orașele germane de la sfârșitul secolului al XII-lea [21] și „ Adevărul Comerțului Smolensk ” din 1229. Restul acordurilor scrise supraviețuitoare nu datează mai departe de a doua jumătate a secolului al XIII-lea, dar cel mai vechi acord (serie) menționat în sursele scrise, probabil existent oral, a fost încheiat aproximativ în 862 între prinții varangi , conduși de Rurik . , și triburile de slavi care îi numeau Din secolul al XII-lea există indicii de litere interprincipale ale crucii și ordine între prinți și orașe, păstrate în biserici. Scurte note analistice mărturisesc aceste tratate [2] .
Orice acord de drept privat a fost numit în apropiere, inclusiv un acord privind acordarea de fonduri cu credit cu dobândă (articolul 50 din Pravda rusă din versiunea lungă) [9] , acorduri încheiate la intrarea în serviciu (a se vedea mai jos), un acord special atunci când te căsătorești cu o haină (slugă), ceea ce a făcut posibilă evitarea trecerii soțului la statutul de iobag („și al doilea servilism: să ai o haină fără rând, să o ai lângă tine, apoi cum va fi vâslit, la același cost”, Art. 110 din Adevărul Lung) [9] .
Se putea încheia o serie între un feudal ( prinț , boier ) și persoane dependente personal și/sau economic care, conform termenilor seriei, erau în slujba acestuia. Oamenii care au încheiat o astfel de serie au fost numiți " ryadovichi ".
Relaţiile contractuale erau între principe şi alaiul său, între principe şi boieri, între principe şi servitorii liberi. Un contract special a fost încheiat la intrarea în serviciul tiunilor și a cheilor . Tratatul le garanta conservarea libertății personale; altfel, acești slujitori au trecut la statutul de iobagi („și acesta este al treilea servilism: tivunism fără rând sau lega o cheie de tine fără rând, lângă tine, apoi ce va fi vâslit, la același cost”, articolul 110 din Adevărul Lung) [ 9] .
Potrivit lui M. A. Dyakonov , relațiile dintre prinț și echipă erau libere și determinate de acordul și încrederea lor reciprocă [22] . PS Stefanovici scrie că jurământul de credință al combatanților și dreptul lor de a pleca ca instituții în Rusia pre-mongolă erau necunoscute. Intrând în slujba domnitorului [23]sau în unele cazuri fiind deja pe acesta, în loc de jurământ, boierii și-au exprimat loialitatea prin cuvintele „acceptă în inimă”, „gata să dea capul”, etc. De exemplu, prințul Mstislav Izyaslavich , care a preluat tronul Kievului în 1169, a încheiat „rânduri cu frații, cu alaiul și cu kiyanii”. Gradurile puteau fi încheiate atât cu servitori individuali care se alătură echipei, cât și cu întreaga echipă. Deci, când prințul a murit, iar echipa a trecut în serviciul succesorului său, acesta din urmă a încheiat un acord cu echipa în ansamblu. Relaţii contractuale de acest tip au existat până la lichidarea serviciului gratuit. În secolele al XIV-lea și al XV-lea, servitorii liberi erau „ordonați” să slujească, dar puteau și „refuza”: se bucurau atât de libertatea de a intra în slujba unuia sau altui prinț, cât și de dreptul de a pleca de la un prinț la o alta. Acest drept a fost confirmat în toate acordurile interprincipale. În scris, sub formă de hrisoave contractuale ale prinților cu slujitori, aceste înțelegeri sunt necunoscute, nu se menționează astfel de hrisovice. Probabil, aceste terminații aveau doar o formă orală, prin urmare, conținutul lor exact este de asemenea necunoscut.
Contractele stipulau termenii de serviciu, iar serviciul însemna doar serviciul militar. Contractul includea condiții privind procedura de prestare a serviciului și valoarea remunerației. Doar ocazional monumentele indică condițiile de serviciu ale combatanților și slujitorilor liberi: ei au sărutat crucea prințului pe faptul că îl vor sluji până la ultima picătură de sânge. Așadar, boierii de la Nijni Novgorod îi răspund prințului lor, care într-un moment de primejdie le-a amintit de obligațiile asumate sub sărutul crucii: „Suntem de un gând față de tine și suntem gata să ne punem capetele pentru tine”. Prinții însă și-au asumat obligațiile „de a-i cinsti după proprietatea lor”, „de a le oferi o cinste vrednică împotriva serviciului lor”. Prinții și-au plătit slujitorii în aur și argint, apoi i-au înzestrat cu moșii și hrănire , le-au asigurat beneficii judiciare și financiare. Contractele de servicii voluntare au ieșit treptat din practică pe măsură ce prinții Moscovei au început să se lupte cu dreptul de a pleca. Acceptau de bunăvoie noi slujitori, dar nu permiteau plecarea și pedepseau pe cei plecați. În secolul al XVI-lea, la Moscova, toți străinii care intrau li se putea ordona să servească, dar refuzul de a servi nu mai era permis. Sub Ivan cel Groaznic , standardele de serviciu au fost mai întâi definite [2] [24] [25] .
Seria ar putea fi între prinț și populația subiect. Asemenea înțelegeri erau o consecință a dreptului populației unui anumit teritoriu de a-l invita pe prinț [2] . Statul rus timpuriu a fost construit pe baza unui acord oral între prinț și alaiul său, pe de o parte, și nobilimea tribală și, în mod formal, toată populația supusă, pe de altă parte. Prințul și alaiul său și-au apărat afluenții, au soluționat litigiile, au desfășurat comerț și au construit orașe. Au fost obligați să acționeze în conformitate cu legislația locală. Populația supusă, la rândul ei, a plătit tribut și a luat parte la miliție [26] [27] . Cronica inițială descrie încheierea unei serii între prinții varangi și triburile slavilor și finlandezilor care i-au numit (862):
În vara anului 6370. Și i-am mânat pe varangi peste mare și nu le-am dat tribut și mai des în propriile mâini. Și n-ar fi adevăr în ei, iar oamenii s-ar ridica împotriva oamenilor și ar exista ceartă în ei și ar lupta pentru ei înșiși mai des. Și rkosha: „Să căutăm un prinț în noi înșine, care să ne conducă și să vâsle la rând, de drept ”. Idosha peste mare la varangi, la Rus'. Sitse bo îi numiți pe Varangienilor Rus, de parcă toți prietenii sunt numiți ai lor, prietenii sunt Urmani, Angliani, Ini și Gotha, așa și si. Oamenii Rkosha Rusi, sloveni, Krivichi și toți: „Țara noastră este mare și abundentă, dar nu este îmbrăcăminte în el. Da, du-te să domnești și să stăpânești peste noi . Și a ales trei frați din neamul lui și a încins toată Rusia după sine și a venit mai întâi la cuvânt [10] .
În secolele următoare, un număr a continuat să joace un rol important în vechile principate rusești: prințul și administrația sa (druzhina) și-au construit relațiile cu nobilimea locală și cu altă populație (în principal orășeni) pe baza unor relații contractuale. Un prinț care a încălcat tratatul putea fi expulzat ( Iziaslav Yaroslavich și Vsevolod Yaroslavich ) sau chiar ucis ( Igor Rurikovici și Igor Olgovici ).
Acordul prinților cu triburile slavo-finlandeze are paralele cu acordurile privind alegerea regelui în Scandinavia, așa cum sunt descrise în saga regală . Deci, potrivit lui Snorri Sturluson , Hakon I cel Bun (920-961) adună Lucruri și încheie un acord cu nobilimea locală și legăturile , nemulțumit de fratele său Eirik . Alți regi vin și la putere. Un rege care și-a încălcat obligațiile contractuale putea fi alungat ( Olav al II-lea Sfântul ) [28] .
Sfârșitul prințului cu populația (veche, nobilimea locală) a orașului, sau un rând, ordine , ținută cu prințul, a fost confirmat prin sărutarea reciprocă a crucii. Potrivit cronicii, prințul „s-a stabilit” în popor și, după cum subliniază P.V. Lukin, în termeni generalizatori („Kiyans”, „Novgorodieni”, etc.) ar putea însemna doar elitele sociale, care erau principalii participanți. în înţelegerea de la orăşenii laterali [29] . Prințul, care a luat masa împotriva voinței populației, de exemplu, și-a expulzat adversarul, a trebuit și el să se stabilească cu poporul, deoarece fără sprijinul consiliului îi era greu să-și păstreze puterea. Asemenea acorduri au fost încheiate nu numai când masa era ocupată. În condiții de instabilitate între relațiile domnești, poziția prințului s-ar putea schimba în scurt timp. O amenințare pentru el erau alți prinți-aspiranți la masă. Aceste împrejurări i-au determinat pe prinți să încheie noi înțelegeri cu vechea. În plus, prințul putea ocupa aceeași masă de mai multe ori, în fiecare caz încheiend un nou acord. Așa că, în 1169, Mstislav Izyaslavich , la invitația locuitorilor din Kiev, a luat masa Kievului și a „luat un rând” cu ei. În același an, ca urmare a campaniei de la Kiev , organizată de Andrey Bogolyubsky , Mstislav a părăsit Kievul, dar s-a întors curând la fosta sa masă din nou și din nou „ a luat rânduri cu frații și cu kiyanii”.
Din secolul al XII-lea, și posibil chiar mai devreme, tratatele de acest fel au căpătat o formă scrisă, dar au supraviețuit doar textele din Novgorod din a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Scurte înregistrări analistice mărturisesc încheierile anterioare cu alte orașe. Cel mai adesea, cronica nu indică termenii acordului sau îi transmite în termeni generali. De exemplu, sub 1199, se spune că prințul Roman Mstislavich a sărutat crucea galicienilor , „dacă îi iubești, jignește pe oricine”.
Sursele menționează întreaga ordine , sau ținută , a prințului cu oamenii. De exemplu, în 1175, oamenii din Vladimir l-au pus pe masă pe Yaropolk Rostislavich cu bucurie , „a pus toată rânduiala în sfinți și în Maica Domnului”. Este îndoielnic că „întreaga ordine” a însemnat reguli detaliate de administrare și de curte, deoarece chiar și scrisorile de mai târziu ale tratatului de la Novgorod trec în tăcere peste multe aspecte ale administrației princiare. A crea „întregul ordin” însemna probabil doar să rezolve toate problemele controversate, în timp ce majoritatea regulilor privind ordinea administrației și a instanței se bazau pe taxe vamale , sau antichitate . Pentru asigurarea acestor obiceiuri s-a introdus în contracte o obligație de a guverna „pe vremuri”.
Exprimarea izvoarelor că prințului i s-a dat o masă „după binele lui” însemna acceptarea de către popor a condițiilor propuse de prinț, și nu acordarea unei puteri nelimitate prințului. Sunt cunoscute și cazurile opuse: prințul putea săruta crucea „cu toată voia” poporului. De exemplu, în 1146 la Kiev, Igor Olgovici a efectuat această procedură legală.
Într-o serie de cazuri, vechea a determinat termenul pentru care a fost ales prințul. Deci, oamenii din Kiev, după ce și-au ales prințul Rostislav Mstislavich , îi promit: „Și Kievul tău este până la burtă” (până la sfârșitul vieții). Uneori oamenii sărutau crucea prințului „și asupra copiilor săi”. Acest veche nu renunță de acum înainte la dreptul de a alege un prinț, ci doar se angajează, la moartea prințului conducător, să aleagă succesori dintre urmașii lui. Dacă nu se menționa niciun termen, probabil că era nedeterminat, iar prințul a domnit atâta timp cât s-au menținut relații pașnice între el și popor.
Uneori, vechea a determinat de cine și cum trebuie trimisă instanța. Această condiție a fost discutată în detaliu de oamenii din Kiev cu Igor Olgovici în 1146. Încălcarea regulilor juridice cutumiare ale curții a determinat expulzarea prințului și a judecătorilor săi. Așadar, în 1176, în Vladimir, poporul l-a expulzat pe Yaropolk Rostislavich și pe copiii săi, care au perceput taxe de judecată înalte [2] [30] .
Conform tratatelor supraviețuitoare dintre Novgorod și prinți, puterea princiară era limitată de o serie de condiții. Prințul nu putea
În plus, contractele determinau cuantumul anumitor venituri ale prințului și ale slujitorilor săi, o serie de reguli privind ordinul curții generale și alte condiții. În toate celelalte probleme, novgorodienii au impus prinților obligația de a „păstra Novgorod pe vremuri, prin datorie” [2] [31] .
Sfârșiturile dintre prinți au fost singura modalitate de a determina relațiile complicate dintre prinți și au servit acestui scop până la începutul secolului al XVI-lea. Ultimul acord cunoscut de acest tip a fost încheiat în 1531 de suveranul Moscovei Vasily al III -lea cu propriul său frate, prințul specific Dmitrovsky Yuri Ivanovici . S-au păstrat aproximativ 66 de tratate de acest fel, cel mai vechi dintre ele fiind încheiat nu mai devreme de 1341. Toate tratatele supraviețuitoare între prinți, cu excepția unuia, au fost încheiate de prinții Casei Moscovei [2] .
Ca regulă generală, tratatele includeau prevederi privind inviolabilitatea și independența posesiunilor prinților aliați. Ei se angajează să „nu bănuiască”, „să nu caute”, „nu vrea”, „să respecte și să nu jignească” domnia. Dreptul prințului de a-și gestiona în mod independent teritoriul era implicit și rareori exprimat direct. Astfel, s-au indicat obligații de a nu trimite tributari și executori judecătorești pe teritoriu străin, de a nu emite scrisori de lauda în privința acestuia . Tratatele stabileau de obicei și granițele posesiunilor [2] .
A doua regulă generală era condiția frăției prinților, care instituia o frăție contractuală - un sistem de ierarhie contractuală, diferit de cel tribal. Toți prinții ruși erau de aceeași origine și aveau dreptul de a deține o parte din pământul rusesc. De fapt, prinții puternici aveau mai mult pământ. Spre deosebire de aceasta, în contracte apare o condiție privind fraternitatea prinților. Frații dintr-o familie princiară variau ca vechime, cei mai în vârstă primind de obicei cea mai bună masă. Așadar, frăția contractuală a făcut distincția între fratele cel mai mare, sau mai mare, pur și simplu fratele și fratele mai mic. Această gradație ar putea fie să corespundă vârstei reale a aliaților, fie să diverge de la aceasta. De exemplu, un nepot contractual s-ar putea dovedi a fi „fratele cel mai mare” al unchiului său [2] .
De fapt, condițiile unirii pașnice includeau obligația de a „trăi pentru unul”, „a fi singur”, adică armonie și iubire, de a acționa după un gând comun. Aceasta includea și condițiile privind procedura de a merge la război și obligația de a „nu se termina” - de a nu intra în noi alianțe fără consimțământ și, în consecință, de a nu întreprinde acțiuni militare unilaterale. Prinții slabi le-au oferit aliaților puternici dreptul de a decide problemele de război și pace pentru ei. Astfel de relații sunt deja observate între prinții din Rusia de Sud, dar sunt mai caracteristice principilor moscoviți, care, cu ajutorul tratatelor, și-au asigurat dreptul de relații externe exclusive cu Hoarda [2] .
În terminațiile interprincipale, există o serie de alte condiții: reguli privind plecarea servitorilor liberi de la un prinț la altul; o instanță generală pentru litigiile privind frontierele și problemele private; despre ordinea comerțului; privind extrădarea infractorilor, a iobagilor și a debitorilor fugari, a restituirii trădătorilor și a bunurilor jefuite înainte de încheierea păcii etc.
Inviolabilitatea principatelor mărunte a fost un obstacol în calea unificării Rusiei de Nord-Est . Dar puternicii prinți moscoviți, începând cu Dmitri Donskoy , în condiții favorabile, au încălcat sistematic obligațiile pe care și le-au asumat sub jurământ, interpretând vechimea tratatului din punctul de vedere al propriilor interese. În unirea pământurilor, prinții moscoviți au găsit sprijin din partea clerului. De-a lungul timpului, din acordurile interprincipale a rămas doar forma. Această formă în sine a încetat să mai existe în copilăria timpurie a lui Ivan cel Groaznic, când unchii adulți ai Marelui Duce-bebe au fost nevoiți să sărute crucea pentru a-și asigura obligațiile acceptate unilateral [2] .
| legea rusă | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Surse principale |
| |||||||||||||
| Colecții |
| |||||||||||||
| Instituţiile de drept | ||||||||||||||
Sistemul judiciar | ||||||||||||||
| Concepte | ||||||||||||||