Mundza
Mundza [1] ( greacă μούντζα sau μούτζα [ˈmudza]), de asemenea faskelo [1] ( φάσκελο [ˈfascelo]) este cel mai tradițional gest de insultă în rândul grecilor . Constă în întinderea și întinderea tuturor degetelor mâinii [1] și aducerea palmei la fața celui ofensat cu mișcare înainte.
Adesea combinat cu να ([ na ], „aici”), ορίστε ([ oríste ], „iată-te”) sau παρ'τα ([ par'ta ], „ia asta”) și înjurături. Cu cât gestul este mai aproape de fața celeilalte persoane, cu atât este considerat mai amenințător.
O variantă și mai ofensivă se realizează prin folosirea ambelor mâini într-un gest dublu [1] , lovind palma unei mâini pe dosul celeilalte în direcția destinatarului [2] .
Când grecii arată numărul 5 pe degete, ei încearcă să nu-și forțeze degetele și să nu-și întoarcă palma spre persoană, astfel încât să nu fie confundată cu mundza.
Sursa
Originea gestului poate fi urmărită încă din cele mai vechi timpuri, când era folosit ca blestem. Se spune că și în timpul misterelor eleusine a completat blestemele verbale împotriva forțelor malefice [3] . Atunci gestul a fost numit faskelo ( φασκέλωμα ), nume care a supraviețuit până în zilele noastre împreună cu varianta sa faskelo ( φάσκελo ), ca sinonime pentru mundza [1] [3] .
În anii următori, numele s-a schimbat în muntza. Etimologia cuvântului este derivată din verbul „murdar” ( μουντζουρώνω ) și se referă la istoria originii acestui gest. În Bizanț , exista următoarea pedeapsă pentru infracțiunile minore: infractorul era pus înapoi în față pe un măgar și purtat cu fața mânjită cu funingine ( μούντζος ) pentru a spori ridicolul mulțimii [4] [5] . În același timp, fiecare cetățean putea să vină, să-și bage mâna într-un coș cu funingine și să păteze cu ea fața celui pedepsit. Deoarece funinginea a fost șters pe fața unei persoane, a fost mai întâi colectată în palma mâinii, apoi degetele au fost întinse. Drept urmare, gestul în sine a devenit ofensator și a fost numit mundza [1] [4] [5] .
Cuvântul grecesc modern μουντζούρα sau μουτζούρα pentru o pată, mâzgălire sau pată întunecată este de aceeași origine [6] .
În alte țări
Gestul muntza nu are același sens în alte culturi ale lumii. Unele țări au gesturi similare. Semnificațiile lor sunt:
- În cultura irakiană și asiriană, o mișcare ascuțită a palmei către cineva înseamnă că este rușinos și dezonorant.
- În Sindh , Pakistan, a-ți arăta cuiva palma într-o manieră înjunghiată este, de asemenea, considerată o insultă. Acest gest se numește bunda (în Punjab este considerat un blestem - laanat ).
- În Golful Persic, a arăta cuiva palmele ambelor mâini după ce le-a bătut din palme este, de asemenea, considerată o insultă, alături de a spune malat alaik . Acest lucru este de obicei făcut de femei, deoarece un astfel de comportament este considerat nedemn pentru un bărbat.
- Din anii 1990, un gest similar de „ vorbește cu mâna ” a existat în America de Nord . Ei arată o palmă cu degetele desfăcute și spun „Vorbește cu mâna ta... pentru că fața nu te ascultă”. Anterior, o expresie comună de nemulțumire era aruncarea din mână.
- În Mexic , poate fi folosit pentru a saluta (împreună cu fluturarea mâinii); dar cu mișcare constantă sau mișcare repetată către destinatar, înseamnă „Veți vedea!” (în spaniolă: Vas a ver/Ya verás/Ya lo verás), un avertisment conform căruia demonstrantul va spune unei persoane cu autoritate (părinte, profesor, director etc.) despre o farsă sau greșeală pe care a comis-o destinatarul. Gestul se adresează de obicei copiilor pentru a-i speria și a-i face să se comporte corect.
- În Nigeria, poate fi considerat ofensator în rândul anumitor triburi și este de obicei însoțit de folosirea cuvântului înjurat uwar ka , care înseamnă „mama ta” în limba hausa .
- În Panama , pe lângă faptul că are aceeași semnificație ca în Mexic , gestul este folosit și pentru a amenința destinatarul (însemnând că va fi pedepsit sau va fi obiectul violenței sau al oricărei alte forme de pedeapsă) într-un interval mai târziu și mai potrivit/ timp convenabil (de multe ori când există riscul mai mic de a fi prins în caz de răzbunare fizică sau atac). Acest lucru se datorează faptului că, pe lângă cuvintele subînțelese/ roblite Vas a ver!, cuvântul Espérate ( colocvial Pérate ), adică așteptare , este adesea adresat destinatarului .
- În Chicago , în 2012, mundza a fost folosită pe un „decal de oraș” simulat, în urma unei controverse asupra ideilor de design pentru autocolantul oficial de parcare de răspuns în caz de urgență al orașului. Un autocolant parodic îl înfățișează pe Mundza cu degetul mijlociu tăiat, un semn din cap către primarul din Chicago, Rahm Emanuel , care și-a pierdut o parte din degetul mijlociu în timp ce tăia carne de vită la liceu .
Vezi și
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Klimova, K. A. Ce este o mundza, sau cel mai ofensator gest pentru un grec // Balcan deixis and Balkan (lingvistic) gestures. În memoria Tatyana Mikhailovna Nikolaeva / Institutul de Studii Slave al Academiei Ruse de Științe; redacție: M. M. Makartsev (redactor-șef) și alții.- Moscova: Institutul de Studii Slave al Academiei Ruse de Științe, 2017. - P. 90-99. — 126 p. — ISBN 978-5-7576-0388-9 .
- ↑ Un exemplu poate fi văzut la marcajul 0:26 într- o reclamă arhivată la 13 martie 2021 pe Aegean Airlines Wayback Machine .
- ↑ 12 Carr , Effie. Stamatia X. — Primer Fiction, 2018. — 197 p. — ISBN 978-1-925283-71-6 .
- ↑ 1 2 Karapalides, Harry. Aruncă Na! (engleză) . Cosmos Philly (13 ianuarie 2013). Preluat la 23 iulie 2021. Arhivat din original la 23 iulie 2021.
- ↑ 1 2 Κουκουλές, 1952
- ↑ μούντζα
- ↑ Scott Stantis și John Kass. Autocolantul Moutza : Kass și Stantis rezolvă criza autocolantului orașului . Chicago Tribune (15 februarie 2012). Consultat la 8 aprilie 2022. Arhivat din original pe 30 iunie 2021.
Literatură
- Κουκουλές, Φαίδων. Βυζαντινών βίος και πολιτισμός. Παράρτημα - τόμος V. - Αθήνα: Εκδόσεις Παπαζήση, 1952. - ISBN 9789600201420 .
Link -uri