| Hyundla | |
|---|---|
| altă scanare. Hyndla | |
| Freya o trezește pe Hyundla | |
| Mitologie | scandinav |
| Podea | feminin |
| Mențiuni | vârstnicul Edda |
Hyundla sau Hyundla ( dr. -Scand. Hyndla ) - în mitologia scandinavă , una dintre uriașele- jotuns și lupi , cunoscută din Eddic „ Cântecul lui Hyundla ” [1] [2] .
Hyndla este tradus din limba norvegiană veche ca „câine” [3] . Traduceri similare pot fi găsite în alte limbi moderne ( Engleză She-Dog, the little bitch, Puppy, little dog [4] [5] [6] [7] , German Hündchen, Hündin [8] [9] ). Aparent, acest nume nu este derogatoriu, ci mai degrabă afectuos [8] . În general, numele giganților indicau adesea legătura lor cu lumea animală [10] [11] .
„Cântecul lui Hyundla”, legat de „Bătrânul Edda”, începe cu faptul că zeița din rândul Asilor , Freya , se adresează lui Hyundla [12] :
„Trezește-te, fecioară a fecioarelor!
Trezește-te , prietene,
Hyundla, soră,
trăiește într-o peșteră!
și o cere, cunoscută pentru darul ei de ghicitor, să o ajute pe favorita zeiței Ottar să câștige disputa asupra moștenirii. După un dialog îndelungat și refuzul inițial al Hyundlei, întărit de acuzațiile sale de desfrânare, Freya amenință că va da foc locuinței völvei. În cele din urmă, uriașa se cedează și acceptă să-i dea lui Ottar o bere care să-și îmbunătățească memoria, care ar trebui să-l ajute în planul său.
Nu există nicio mențiune despre Hündl în niciun alt text Eddic sau Skaldic [4] .
Filologul german Jakob Grimm și criticul literar rus Alexander Nikolayevich Afanasiev , în urma lui Freya, au numit-o pe Khyundla sora ei [13] [14] , cu toate acestea, se pare că apelul la giantesa „prietenă și soră” a fost doar un truc al zeiței viclene. , care a încercat prin orice mijloace să-și atingă scopul [15] [16] . Dimpotrivă, după cum se vede din narațiune, Hyundla este rivala Freyei [17] [18] . Cu toate acestea, Hyundla este unul dintre puținii reprezentanți ai genului de uriași care, deși nu sunt deosebit de prietenoși cu zeii, nu sunt totuși inamicii lor activi [19] .
Deoarece nu există informații suplimentare despre Hündl în textul Eddic, există încercări de a ghici aceste detalii, numindu-o, de exemplu, bătrână și vrăjitoare [20] .
În strofa 49 din Cântec sunt sugerate replici pierdute, care au dat naștere la diverse interpretări: este posibil ca Hyundla să fi fost arsă în incendiul provocat de Freya [4] [21] , sau flacăra înseamnă răsăritul zorilor, amenințând uriașă cu moartea (dacă soarele se transformă în piatră nu numai pitici , ci și alte creaturi mitologice) [22] [23] . S-a emis ipoteza, pe baza unei lecturi ușor diferite a manuscrisului, că însăși Hyundla a amenințat-o pe zeiță cu focul [24] .
De asemenea, nu este clar de ce Hyundla nu îndrăznește să numească „cel mai puternic dintre toți” care îl va înlocui pe zeul suprem Odin după moartea sa în Ragnarok ; fie că va fi uriașul focului Surt sau zeul creștin [13] [3] [25] . Este imposibil de spus fără echivoc unde a avut loc conversația dintre zeiță și volva: la intrarea în peștera ei [26] , în locuința zeilor din Valhalla [4] , în drum spre ea [8] sau succesiv . în mai multe locuri [27] . O astfel de incertitudine este sporită de intenția autorului poeziei de a transmite tot ceea ce se întâmplă în ea nu direct, ci sub forma unui dialog [28] .
Se observă că vehiculul uriașei - lupul - o apropie de alte personaje ale mitologiei scandinave: de exemplu, cu Hyurrokkin sau nornele [29] [30] [31] . Iar motivul völvei, trezit de zeița (zeul), citat în povestea lui Hyundl, se repetă și în Eddic „Visele lui Baldr”, când Odin, cu vrăjile sale, ridică din somnul veșnic un ghicitor, capabil să spunându-i motivele viselor de rău augur ale fiului său [8] [32] .
| mitologia scandinavă | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bazele | |||||||||
| Surse | |||||||||
| Personaje |
| ||||||||
| Evoluții | |||||||||
| Locuri |
| ||||||||
| Artefacte | |||||||||
| Societate |
| ||||||||
| Vezi si | |||||||||
| excursii | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Jotuns |
| ||||
| giganți de îngheț | |||||
| giganți de foc | |||||