Cucerirea arabă a Armeniei - cuceriri musulmane după moartea profetului Mahomed în 632 . Armenia persană a căzut cu puțin timp înainte în 639 , iar Armenia bizantină a fost cucerită de califatul arab în 645 [1] .
După moartea profetului Mahomed în 632, succesorii săi au început o campanie militară de extindere a teritoriului Califatului Islamic. Sub califul Umar , arabii au cucerit o mare parte din Orientul Mijlociu .
În 639, o armată de arabi de 18.000 de oameni sub conducerea lui Abd ar-Rahman ibn Rabiy , care a pătruns în Taron Gavar și zona Lacului Van, a pășit prin ei cu foc și sabie. Războinicii arabi erau săraci și prost înarmați, dar nesăbuiți de curajoși și plini de fanatism religios necunoscut până atunci în rândul popoarelor locale [1] .
La 6 ianuarie 642, arabii au luat cu asalt orașul Dvin , 12 mii dintre locuitorii acestuia au fost uciși, iar 35 mii au căzut în sclavie [1] . Comandantul armean Theodoros Rshtuni i-a atacat pe arabi și i-a eliberat pe armenii aserviți [2] .
Persecuția armenilor a început din regiunea Van ( Armenia de Vest ), când aceste pământuri au început să fie cucerite de musulmani. Cucerirea arabă a marcat o perioadă dificilă în istoria Armeniei. Invadatorii au considerat poporul creștin drept pradă și proprietate, ceea ce a marcat începutul martiriului . Musulmanii au răspândit activ islamul printre armeni. Cu toate acestea, armenii au rezistat foarte ferm și s-au ținut ferm de creștinism , care nu era doar o religie pentru ei, ci și o parte din identitatea lor națională [1] .
Episcopul Sebeos în Istoria împăratului Heracles a consemnat istoria cuceririi arabe, a scris despre soarta tristă a țării sale [1] :
„Cine poate cunoaște ororile invaziei musulmanilor (arabi), care expun pământurile și mările la foc? […] Sfântul Daniel a prevăzut și prevestit aceste nenorociri. […] În anul următor (643) armata arabă s-a mutat în Atrpatakan (Azerbaijan) și a fost împărțită în trei corpuri, unul îndreptat spre Ararat; altul către teritoriul Sephakan Gound[ ce? ] , al treilea către țara alanilor. Cei care au invadat Sephakan Gound s-au răspândit în toată zona, distrugând, jefuind și capturând prizonieri. De acolo au mers împreună la Erevan, unde au încercat să captureze cetatea, dar nu au reușit să o ia.”
— Episcopul SebeosTheodoros Rshtuni și alți nakharari armeni au recunoscut în mod voluntar puterea arabilor asupra Armeniei [2] . Împăratul bizantin Constant al II-lea a trimis o mică întărire în Armenia, dar aceasta nu a fost suficientă. Comandantul orașului , Dvin Smbat, a fost de acord să plătească un tribut arabilor, neavând puterea de a rezista armatei musulmane sub comanda califului Omar .
În 644 , Omar a fost ucis de un sclav persan, iar Osman a devenit următorul calif . Recunoașterea stăpânirii arabe de către Armenia i-a enervat pe bizantini . Împăratul Constant al II-lea a încercat să impună doctrina calcedoniană a creștinismului în Armenia [2] . Nu reușește să-și atingă scopul, dar cu ajutorul lui Hamazasp Mamikonyan , care a considerat taxele impuse de musulmani prea grele, bizantinii și-au restabilit suzeranitatea în Transcaucazia . Califul a ordonat uciderea a 1775 de ostatici armeni și era pe cale să meargă împotriva rebelilor armeni când a fost ucis în 656 [1] .
Armenia a rămas sub stăpânire arabă timp de aproximativ 200 de ani, oficial din 645 . Creștinii armeni se bucurau de autonomie politică și libertate religioasă relativă, dar erau considerați cetățeni de clasa a doua . Biserica armeană s-a bucurat de o mai mare recunoaștere decât sub stăpânirea Bizanțului și a sasaniților [3] . Emirii Armeniei și valișii provinciilor, care uneori erau de origine armeană, erau numiți de calif. Primul guvernator, de exemplu, a fost Theodoros Rshtuni. Comandantul armatei de 15.000 de oameni a fost întotdeauna un armean, din clanurile Mamikonyan , Bagratuni și Artsrunid . Era obligat să protejeze țara de invadatori și să-l ajute pe calif în campaniile sale militare [2] . De exemplu, armenii i-au ajutat pe califi să respingă invaziile khazarilor [3] .
Arabii au suprimat multe revolte în Armenia, au răspândit islamul, au crescut impozitul (Jizya) pentru poporul armean. Revoltele împotriva arabilor au fost locale și nu au avut niciodată un caracter pan-armean. Arabii au provocat certuri între diverși nakharari armeni pentru a înăbuși revoltele. Clanurile lui Mamikonyan , Rshtuni , Kamsarakan și Gnuni s- au slăbit treptat, în timp ce Bagratuni și Artsruni s-au întărit [2] . Pe baza evenimentelor istorice din acest timp, legendara epopee „ David din Sasun ” a fost creată.
În timpul stăpânirii islamice, arabii din alte părți ale califatului s-au stabilit în Armenia. Până în secolul al IX-lea se formase o clasă de emi arabi, mai mult sau mai puțin echivalentă cu nakhararii armeni [3] .
În 885, Regatul Armeniei a fost restaurat de armeni .
Conform tradiției antice, timpurile Califatul Arab , precum și în statul otoman , pe lângă provinciile otomane ( eyalets ) din Armenia de Vest și Safavid Chukhur -Saada și Karabagh din Armenia de Est , au inclus și trecând din mână. pentru a preda Qizilbash și otomani, țările din Caucazul de Sud : Arminiya prima ( Shirvan cu Derbent ) și Arminiya a doua (Gyurjistan ( Georgia de Est ) cu Tiflis ), care a fost expusă în celebra lucrare detaliată „Jihan-nyuma » de remarcabilul călător, scriitor și geograf otoman al secolului al XVII-lea, Ketib Evlei Celebi [4] .
| cuceriri arabe | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||