Bhakti Vigyan Gosvami | ||
---|---|---|
Bhakti Vijñāna Gosvāmī | ||
|
||
din 2005 până în prezent | ||
Predecesor | Radhanath Swami | |
|
||
Din 9 martie 1997 până în prezent | ||
|
||
din 1995 până în prezent | ||
|
||
din 4 august 2001 până în prezent | ||
Educaţie | Universitatea de Stat din Moscova Lomonosov | |
Grad academic | doctor în chimie | |
Numele la naștere | Vadim Mihailovici Tuneev | |
Naștere |
30 august 1956 (66 de ani) Tașkent , RSS uzbecă |
|
Citate pe Wikiquote | ||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bhakti Vigyan Gosvami ( Bhaktivigyana Gosvami ; IAST : Bhakti Vijñāna Gosvāmī ; nume premonastic - SR,Vadim Mikhailovici August 1930numele de naștere -;Vaidyanātha Dāsa:IAST[1],Vaidyanath (a) Das (a) . un lider religios hindus Hare Krishna , unul dintre liderii spirituali ai Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna (ISKCON), [1] [2] [3] un discipol al lui Radhanath Swami . Șeful filialei ruse a ISKCON - „Centrul pentru Societăți pentru Conștiința lui Krishna din Rusia” (TSOSKR), [1] [2] [3] membru al Consiliului de Guvernare ISKCON , unul dintre „ guru inițiatori ” ai ISKCON. Membru al Societății pentru Cooperare Culturală și de Afaceri cu India . [2] Candidat la Științe Chimice, specialist în biologie moleculară . [patru]
Vadim Tuneev s-a născut pe 30 august 1956 la Tașkent . [4] [3] Mama lui Vadim este filolog , candidat la științe ; tatăl - absolvent al unui institut financiar, a lucrat ca șef al departamentului de cibernetică la Institutul Agricol din Leningrad , bunicul lui Vadim a fost și om de știință - profesor și șef al departamentului. [5] [6] Când s-a născut Vadim, părinții lui nu aveau încă propriul apartament, iar bunicii au luat copilul în grija lor. Cu ei, a rămas să locuiască în Tașkent până la vârsta de 17 ani. [5] Bunicul lui Vadim era cel mai apropiat membru al familiei lui. [6]
În 1960, în familia lui Vadim s-a născut o soră, Olga. [5] În 1966 , când Vadim avea zece ani, casa în care locuia cu bunicul său a fost distrusă de cutremurul de la Tașkent . [5] Casa părinților săi nu a fost avariată deoarece era relativ nouă și situată la marginea orașului. [5] După cutremur, familia Tuneev s-a mutat să locuiască cu străbunica lui Vadim, unde au locuit până când bunicilor li s-a oferit un nou apartament. [5] La sfârșitul anilor 1960, Tuneevs s-au mutat la Leningrad . [5]
Din copilărie, Vadim a fost pasionat de chimie , a efectuat experimente chimice. [5] Potrivit surorii lui Vadim, Olga, într-o zi el a invitat o fată colegă de clasă în vizită și, pentru a o impresiona, a început să-i arate un truc chimic. După ce a făcut un reactiv într-o cutie de conserve, Vadim i-a dat foc, dar nu a reușit să-și scoată mâna la timp și a primit o arsură de gradul doi . [5]
În 1973, Vadim a absolvit școala cu o medalie de aur și a intrat la Facultatea de Chimie a Universității de Stat din Moscova, numită după M.V. Lomonosov . [4] [5] Alegerea ocupației lui Vadim a fost influențată direct de bunicul său, care era om de știință. [6] După cum și-a amintit mai târziu Bhakti Vijnana Gosvami, în primul său an a fost „teribil de dezamăgit”. Era dezgustat de ideea de a face chimie toată viața, „trăind de dragul sistemului periodic al lui Mendeleev și al unui fel de reacții chimice ”. [6] În ciuda „respingerii interne a științei”, Vadim a studiat cu succes, a fost organizator de Komsomol și și-a făcut mulți prieteni. [6]
Unul dintre reperele pe calea spirituală a lui Vadim a fost moartea colegului său de clasă Ivan Raevsky. [6] Cel mai mult, Vadim a fost șocat de faptul că Raevsky, în ciuda faptului că era bolnav de cancer , a trecut testele până în ultimele zile. [6] În 1975, a început să se asocieze cu un coleg baptist care a devenit faimos în întreaga universitate pentru că și-a declarat credința în Dumnezeu la un examen de ateism științific. [6] Deși Vadim însuși nu era credincios la acea vreme, el a devenit interesat de faptul că studentul baptist avea „niște principii și câteva idei”. [6] De la el Vadim a primit „ Evanghelia după Ioan ” și alte cărți. [6] Cu toate acestea, în doctrina creștină, Vadim nu a găsit răspunsuri satisfăcătoare la întrebările sale. În special, el nu a fost mulțumit de „perspectiva abstractă” a unirii sufletului cu Dumnezeu în paradis . [6]
Vadim a făcut cunoștință cu Gaudiya Vaishnavism în 1978, printr-un student Krishna pe nume Japa, care locuia cu el în căminul Universității de Stat din Moscova, în diferite camere ale unui bloc cu două camere. [6] În același an, Vadim a intrat în școala absolventă a Institutului de Biologie Moleculară al Academiei de Științe a URSS . [5] El a deschis perspective pentru a rămâne la Moscova și a face lucrări științifice. [6]
Ca urmare a comunicării cu Japa, Vadim a devenit vegetarian , pentru prima dată când a citit textul de bază al Vaishnavismului, Bhagavad Gita, a început să cânte mantra Hare Krishna pe un rozariu și să participe la întâlniri religioase în apartamentele Krishnaitelor din Moscova. De asemenea, a participat la programele organizate de Hare Krishnas în camera de lectură din căminul Institutului de Fizică de Inginerie din Moscova . Câteva zeci de studenți au participat la aceste întâlniri și au fost conduși de predicatorul Hare Krishna Serghei Mitrofanov (Surya Dasa). A lucrat în laboratorul voluntar al lui A. G. Spirkin , membru corespondent al Academiei de Științe a URSS, în care au fost studiate fenomene ezoterice paranormale. Serghei Mitrofanov le-a spus ascultătorilor săi despre biocâmpuri , despre energie, că poate vedea aura și diagnostica bolile pe care o persoană le are pe ea. [R 1] Uneori, „primul sovietic Hare Krishna” Ananta Shanti Das (Anatoly Pinyaev) a ținut predici la aceste întâlniri . [6] Întrucât în acei ani cărțile lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada nu fuseseră încă traduse în rusă , Ananta Shanti a fost principala sursă de informații despre noua religie pentru noii convertiți. [6]
În 1983, Vadim a primit o inițiere spirituală și numele sanscrită Vaidyanatha Dasa de la Harikesha Swami , un discipol american al lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada, care în acel moment era responsabil de activitățile ISKCON în URSS.
În 1982, a început persecuția de către KGB , iar Hare Krishna au fost forțați să intre în clandestinitate. Acum își țineau adunările religioase în pădurile de lângă Moscova . [6] În 1982, primii doi dintre cei mai activi predicatori Hare Krishna (Vishwamitra și Surya) au fost închiși și o campanie de informare anti-Krishna a fost lansată în presa sovietică. Presa sovietică a declarat ISKCON o „sectă anticomunistă” americană care efectuează „ sabotaj ideologic ” împotriva URSS. În ciuda acestui fapt, Vaidyanatha a continuat să aducă oameni noi la programele de predicare dintre cunoscuții și prietenii săi. [6]
La începutul anului 1983, a venit rândul lui Vaidyanatha: un ofițer KGB „colonelul Belopotapov”, care s-a ocupat de Hare Krishna, a venit la munca lui și ia oferit să coopereze cu agențiile de securitate de stat. [Către 2] Vaidyanatha a găsit curajul fie să refuze cooperarea, declarând că aceasta este „contrară principiilor sale”, fie să accepte. După aceea, de ceva vreme, KGB-ul l-a lăsat singur pe Vaidyanath, deși a simțit că este urmărit.
Vaidyanatha s-a trezit curând în toiul lucrurilor. Acest lucru s-a întâmplat după ce a aranjat într-un apartament, cheile cărora i-au fost dăruite de către un angajat al Institutului de Cercetare , sărbătorirea festivalului Krishna Gaura Purnima - o sărbătoare care mai târziu a fost pusă pe seama multor Krishna care au luat parte la el. [6] Vaidyanatha a acționat ca „martor” la procesul misionarilor Hare Krishna de la Moscova. [6]
După încheierea procesului, intimidat de presiunea masivă și de interogatorii, Vaidyanatha s-a mutat să locuiască în orașul său natal, Tașkent . [6] Acolo a fost chemat de mai multe ori la parchet pentru o discuție cu un anchetator KGB. [6] Bunicul lui Vaidyanatha, care se afla într-o poziție destul de înaltă, și-a dat seama că nepotul său are probleme și a încercat să ajute într-un fel, dar nu a reușit. [6] În ciuda atenției sporite din partea KGB, Vaidyanatha a continuat să se asocieze cu Hare Krishna. [6] După ceva timp, și-a făcut curaj și a încetat să mai vină la discuții cu anchetatorul, care au rămas fără consecințe. [6]
Curând, Vaidyanatha s-a întors la Moscova, unde s-a angajat în traducerea sau editarea cărților Vaishnava. Au trecut câțiva ani. La sugestia lui Kirtiraja Dasa, șeful editurii ISKCON Bhaktivedanta Book Trust , a fost aranjată călătoria lui Vaidyanatha în Suedia . Kirtiraj a vrut ca Vaidyanatha să preia traducerea cărților lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada acolo. Vaidyanatha, însă, nu a vrut să plece, deoarece îi plăcea compania vaishnavelor ruși și munca pe care o făcea. Prin urmare, și-a amânat plecarea în străinătate. [6]
Deși lui Vaidyanatha i sa interzis să-și susțină teza de doctorat, el a continuat să lucreze la unul dintre institutele din Moscova. După ceva timp, în 1987, când totul s-a calmat, la propunerea șefului său, Vaidyanatha și-a susținut în cele din urmă teza de doctorat pe tema „Structura nucleozomilor. Dezvoltarea metodelor de localizare a regiunilor moleculelor de histonă care interacționează cu ADN-ul”. [3] [5] La scurt timp după aceea, Vaidyanatha a fost din nou chemat la parchet și i s-a spus că i se deschide un dosar penal și că intenționează să-l închidă. [6] În aceeași zi, Vaidyanatha a fost concediat de la serviciu. A încercat să obțină un alt loc de muncă în specialitatea sa, dar fără rezultat. După aceea, Vaidyanatha a trăit aproximativ un an în Lituania , unde a tradus texte din engleză, apoi pentru o perioadă în Leningrad și în alte locuri. Apoi a completat actele și a plecat în Suedia în 1988, unde a reușit să rămână, intrând într-o căsătorie fictivă . [6]
La acea vreme, în Suedia existau doar doi Hare Krishna ruși: Vedavyasa Dasa și Satya Devi Dasi. Primul an sa dovedit a fi una dintre cele mai dificile perioade din viața lui Bhakti Vijnana Goswami. [6] I-a fost greu să se obișnuiască cu o mentalitate străină și cu un nou mod de viață. [6]
În Suedia, a condus linia de traduceri în rusă și în alte limbi ale fostei Uniuni Sovietice la Bhaktivedanta Book Trust (BBT). [7] A jucat un rol proeminent acolo, mulți oameni au lucrat sub el. [6] Granițele erau deja deschise la acea vreme, oamenii au început să călătorească liber. În 1991 , când un templu ISKCON a apărut la Moscova la stația de metrou Begovaya , Vaidyanatha a vizitat Moscova. Kirtiraja Dasa, care la acea vreme era șeful biroului ISKCON din Rusia, l-a sfătuit pe Vaidyanatha să se întoarcă în patria sa și să conducă templul din Moscova. Cu toate acestea, maestrul spiritual al lui Vaidyanatha, Harikesa Swami , l-a sfătuit să rămână în Suedia și să-și continue munca de editare și traducere a cărților. [6]
În 1995, Vaidyanatha Dasa s-a întors în Rusia și a condus Centrul pentru Societăți pentru Conștiința lui Krishna din Rusia (TSOSKR). [7] În curând, datorită prelegerilor și seminariilor sale, a devenit unul dintre cei mai faimoși predicatori Hare Krishna din Rusia și țările fostei URSS. [3] [7] În 1996, Vaidyanatha a devenit primul membru al Corpului de Guvernare ISKCON care nu a fost un student al lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada. [7] În calitate de predicator și gazdă al radioului Vaishnava Krishnaloka , „un savant care a studiat cu atenție textele sacre antice” a fost capabil să inspire adoptarea practicii bhakti yoga de către mulți oameni care, datorită unei educații materialiste, au văzut în religie un sentimental gol incompatibil cu o viziune științifică asupra lumii . [3]
După ce maestrul spiritual al lui Vaidyanatha Harikesh Swami a părăsit ISKCON în 1998, Vaidyanatha Dasa a acceptat un alt maestru spiritual, Radhanatha Swami . La 4 august 2001, Vaidyanatha a fost primul dintre Vaishnavei ISKCON ruși care a primit statutul monahal de sannyasi (renunțarea la lume, care este cel mai înalt nivel de viață spirituală în hinduism) și, în același timp, a luat un nou nume spiritual " Bhakti Vigyan Goswami”. [8] [9] În 2005, Bhakti Vigyan Goswami a primit dreptul de a accepta discipoli și a devenit primul „guru inițiator” rus al ISKCON.
Bhakti Vigyan Goswami este pasionat de poezie , muzică , filozofie , istorie ; practică hatha yoga . Limba engleză fluent , studiază serios sanscrită , bengaleză , hindi . În 2001, Editura Cărții Filosofice și-a publicat traducerea în versuri din limba bengaleză a cărții „Saranagati” a lui Bhaktivinoda Thakur .
În 2010, Consiliul Premiilor Publice al Federației Ruse i-a acordat lui Bhakti Vigyan Goswami medalia de gradul III „Pentru profesionalism și reputație în afaceri” „pentru serviciile sale în consolidarea legăturilor prietenești ruso-indiene, pentru contribuția sa la popularizarea moștenirii literare spirituale și culturale. a Indiei”. [zece]
În rețelele sociale |
---|