Campaniile Caspice ale Rusiei - o serie de raiduri navale ale echipelor ruse în statele de coastă ale Mării Caspice în a doua jumătate. IX - început. secolul al XI- lea Inițial, se pare, ieșiri private ale detașamentelor libere, apoi evenimente politice ale vechiului stat rus .
Prima jumătate a secolului al IX-lea a fost marcată de formarea vechiului stat rus în Europa de Est , care a consolidat o serie de uniuni tribale est-slave . Elita sa conducătoare era Rus . S-au remarcat prin militanţa caracteristică asociaţiilor tinere, precum şi prin mobilitatea oferită de capacitatea de a merge pe nave. Direcția expansiunii lor a mers pe rute comerciale cheie. Unul a conectat Europa de Nord cu Bizanțul (" Calea de la varangi la greci "), celălalt - cu țările din Est ( Calea Volga-Baltică ). În anii 80. În secolul al IX-lea, geograful arab Ibn Khordadbeh a descris calea negustorilor ruși, care mergea din regiunile nordice ale slavilor de-a lungul Mării Negre prin posesiunile Bizanțului, apoi de-a lungul Donului și Volga până în capitala Khazaria. De acolo, Rusul a ieșit în Marea Caspică și a aterizat liber oriunde pe coastă sau a navigat către Dzhurjan pe coasta sa de sud și de la ea a ajuns la Bagdad pe uscat .
Semnificația economică a regiunii a fost determinată de apariția de la sfârșitul secolului al VIII-lea. creșterea comerțului mondial, care a transformat Marea Caspică într-o arteră principală între Europa de Est , Orientul Mijlociu și Asia Centrală . Orașe portuare de pe malurile sale: Itil , Semender , Derbent - în nord, Dzhurjan , Rey , Qazvin etc. - în sud, au devenit mari centre comerciale.
Din punct de vedere politic, coasta Caspică în această perioadă nu a avut unitate. Secțiunea sa de nord-vest era controlată de Khazar Khaganate , a cărui capitală, Itil , era situată pe Volga, lângă confluența sa cu marea. Statul cândva puternic al khazarilor și-a pierdut potențialul ofensiv și încă de la început. IX c . nu a purtat războaie majore, deși din când în când se ciocnea cu posesiunile musulmane din apropiere. Lângă Khazaria, de-a lungul coastei Daghestanului modern , existau câteva state mici de convingere creștină, musulmană și păgână. Coasta de sud și de est a Mării Caspice a fost nominal parte din califatul arab (Bagdad) , dar până în secolul al IX-lea. aici s-a încheiat procesul dezintegrarii sale în mici emirate separate, conduse de propriile dinastii. Până la începutul secolului al X-lea, ei au intrat pe orbita de influență a statului samanizi din Asia Centrală . Bizanțul a avut interese tradiționale în regiune , care a oferit sprijin conducătorilor creștini din Armenia și Georgia .
Este semnificativ că niciuna dintre țări nu a avut aici o flotă puternică. Folosirea lui de către Rus a devenit o nouă pagină în istoria regiunii.
Primul raid al Rusului a avut loc în timpul domniei emirului Tabaristanului , Alid al-Hasan ibn Zayd , între 864 și 884 . Rusii au atacat orașul Abaskun ( Ashur-Ada ) [1] din Golful Astrabad , care era cel mai mare port de pe coasta de sud la acea vreme [2] . Ibn Isfandiyar nu mai relatează nimic despre acest raid, cu excepția faptului că emirul „ a ucis toți rușii ”.
Motivul raidului, cu excepția cazului în care a fost un raid pur pirat, poate să fi fost activitățile montanilor din Tabaristan - Daylemites , care în 872 au destabilizat comerțul prin capturarea mai multor orașe, inclusiv Dzhurdzhan și Rey, unde Rus aveau comerț . postări .
În ceea ce privește raidul lui 909, există puncte de vedere diferite. Este posibil să fi avut loc mai multe raiduri independente între 909 și 914 . Sau în spatele diferitelor descrieri se ascunde o campanie mare, descrisă în secțiunea următoare sub anul 913 . În toamna anului 909/910 ( anul după calendarul musulman acoperă 2 ani calendaristici după creștin), flota rusă de 16 nave a atacat din nou Abaskun. După ce l-au jefuit, invadatorii au debarcat pe coastă. Conducătorul regiunii Sari , Ahmad bin al-Qasim, a primit ajutor de la samanizi și i-a învins pe Rus într-un atac de noapte în vecinătatea stepei Mugan .
În anul următor, rușii au venit în număr mai mare și au ars orașul Sari, prinzând mulți prizonieri și au plecat pe mare. După aceea, s-au despărțit: o parte a rămas pe corăbii, iar o parte a coborât la țărm și a invadat Deylem . Ibn Isfandiyar transmite succint dezvoltarea ulterioară a evenimentelor:
„ Locuitorii din Ghilan au venit noaptea la malul mării și au ars corăbiile și i-au ucis pe cei care erau pe mal; alţii care erau pe mare au fugit. Din moment ce regele Shirvanshah [emirul de Shirvan , parte a Azerbaidjanului modern ] a primit vești despre aceasta, el a ordonat o ambuscadă pe mare și, în cele din urmă, nici unul dintre ei nu a supraviețuit, așa că apariția frecventă a Rusului în această țară a fost oprit ” [3] .
Cea mai mare expediție Circumstanțele ei sunt cunoscute mai bine decât altele din povestea lui al-Masudi , care a primit informații de la populația locală [4] . Potrivit lui al-Masudi, aceasta a fost prima apariție a Rusului în Marea Caspică și a fost un șoc pentru localnici. Această afirmație nu infirmă neapărat faptul campaniilor anterioare, întrucât acestea erau locale.
Campania a avut loc la scurt timp „după” anul 300 conform calendarului musulman ( 912/913 ) . Istoricii, analizând textul lui al-Masudi, convin asupra datei campaniei din 913 . O flotă de 500 de nave rusești, fiecare conținând 100 de soldați [5] , a intrat în strâmtoarea Kerci , care se afla sub controlul khazarilor. Rusii l-au contactat pe regele khazar, cerându-i permisiunea de a trece de-a lungul Volgăi până la Marea Caspică, oferind jumătate din prada viitoare pentru aceasta. Regele a fost de acord, deoarece în ajun, în 909 sau 912 , khazarii, în alianță cu prinții daghestan, au luptat cu statele caspice Derbent și Shirvan . Prin Don , Rusii au trecut la Volga, de unde au coborât spre Marea Caspică.
După ce a pătruns în Marea Caspică, Rus s-a împărțit în detașamente și a început să jefuiască orașele de pe coasta de sud. Gilan , Deylem , Tabaristan , Abaskun au fost loviti . Rusii s-au mutat apoi pe coasta de vest, atacând Arran și Shirvan . Al-Masudi descrie aceste evenimente după cum urmează:
„ Și Rusul a vărsat sânge, a luat în robie femei și copii, a jefuit proprietăți, a desființat călăreții [pentru atacuri] și a ars. Popoarele care locuiau lângă această mare strigau de groază, căci nu s-a întâmplat din cele mai vechi timpuri ca dușmanul să le lovească aici, și aici au ajuns doar corăbii de negustori și pescari ” [4] .
Vizavi de Atshi-Baguan , actuala Baku, rușii s-au oprit pe insulele învecinate, unde au fost atacați de regele lui Shirvan Ali ibn al-Haytham, după ce a adunat locuitorii locali. Cei de pe bărci și nave comerciale s-au repezit spre insule, dar Rusii au ucis și înecat mii de musulmani. După aceea, Rusul a rămas pe insule „ multe luni ”, înconjurat de popoarele vecine care i-au urmat [6] . După ce a devenit dificil să facă raiduri, Rusul a decis să oprească campania și s-a dus la izvoarele Volgăi.
Ajunși în Itil , au îndeplinit termenii acordului și au predat regelui khazar partea sa. Cu toate acestea, garda regală , formată din musulmani, a cerut răzbunare pentru tovarășii credincioși. Țarul nu a putut să o oprească, dar părea că a reușit să-i avertizeze pe Rus de pericol. Armata rusă slăbită s-a întâlnit în luptă cu musulmanii (15 mii de călăreți), cărora li s-au alăturat creștinii locali, într-o luptă pe uscat. Locul bătăliei nu este indicat exact, dar se poate presupune că cavaleria khazară a stat la pândă pe Rus în locul în care au fost târâți la Don. Bătălia a durat trei zile, drept urmare, 5 mii de Rusi au reușit să evadeze pe nave pe Volga. Rămășițele Rusiei, după ce și-au abandonat navele, au coborât la țărm în țara Burtases (coasta de vest din regiunea Volga de Mijloc), unde au fost în cele din urmă exterminate de către Burtases și Bulgarii Volga .
În total, potrivit lui al-Masudi, au numărat 30 de mii de Russ uciși.
Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi raportează informații unice despre adoptarea creștinismului de către Rus în 912/913. și convertirea lor ulterioară la islam [7] .
Din acel moment și până în 943 (momentul în care a fost scrisă lucrarea lui al-Masudi), nu au existat rapoarte despre raidurile Rusiei în Marea Caspică.
Campania a fost precedată de o ciocnire ruso-hazară în regiunea Mării Negre, descrisă în așa-numitul Document Cambridge . În jurul anului 939, un anumit conducător rus Hlgw (Khelgu, adică „Oleg”), mituit de Bizanț, a capturat avanpostul khazar din Samkerts , care controlează strâmtoarea Kerci. Comandantul khazarului Pesach a eliberat orașul, apoi a ajuns din urmă pe Helga și l-a învins. Conform interpretării khazarului, Pesach a forțat Rusia să intre în război împotriva Constantinopolului . Din cauza eșecului acestei campanii de patru luni (flota rusă a fost arsă de focul grec ), lui Helgu părea rușinat să se întoarcă în țara sa și a plecat în Persia cu o echipă. Acest raid asupra Bizanțului, conform descrierii, coincide cu campania nereușită a lui Igor Rurikovici din 941 . Întrebarea cu cine ar trebui să fie identificată Helga (prințul Oleg profetul , prințul Igor , Oleg Moravsky sau voievodul lui Igor sub numele de Oleg) este discutabilă.
Campania împotriva statelor caspice din 943/945 , menționată în documentul Cambridge fără dată, este descrisă în detaliu de autorii estici în urma evenimentelor recente. Scriitorul arab Ibn Miskawayh (începutul secolului al XI-lea ) dă data campaniei ca 943/944 , în timp ce istoricul sirian din secolul al XIII-lea Bar-Ebrei a raportat că raidul asupra Berdaa a avut loc „ în același an în care Mustaqfi, fiul lui Muktafi. [califul dinastiei Abbazide] a domnit. ” , adică în 944/945 .
Această călătorie a fost diferită de cele anterioare. De la jaf, rușii au încercat să treacă la cucerirea sistematică a teritoriului. Scopul lor principal era bogatul oraș Berdaa , fosta capitală a Albaniei caucaziene , situat pe un afluent al râului Kura . Rusii, în număr de până la 3.000, au învins cu ușurință o garnizoană mică care a ieșit în întâmpinarea lor și o miliție de 5.000 de oameni adunată în grabă, după care au capturat Berdaa. Ei nu au jefuit orașul, ci le-au spus localnicilor că vor garanta securitatea și libertatea de religie dacă le vor asculta. Cu toate acestea, simpatizanți s-au găsit doar în rândul nobilimii, cea mai mare parte a locuitorilor refuzând să se supună. Orașul a fost asediat de trupele sosite (până la 30 de mii) ale conducătorului Deylem al Azerbaidjanului, Marzuban ibn Mohammed , dar nu au reușit să-i alunge pe Rus, care au răspuns cu ieșiri, punând de fiecare dată pe asediatori la fugă. În timpul acestor ieșiri, orășenii i-au lovit pe ruși în spate, aruncând cu pietre în ei. Pentru a înăbuși neliniștea orășenilor, Rusul a oferit tuturor să părăsească orașul în 3 zile. Doar cei care aveau animale de pachet au decis să plece. După expirarea termenului, rușii au ucis cei mai mulți dintre locuitori, au întemnițat până la 10 mii într-o cetate și s-au oferit să se răscumpere. Cei care nu au putut sau au refuzat să plătească o răscumpărare au fost uciși de Rus.
Ibn Miskawayh oferă mai multe descrieri vii ale aspectului și obiceiurilor Rusiei.
„Acești oameni sunt puternici, fizicul lor este mare, curajul lor este mare, nu știu să scape, niciunul dintre ei nu fuge până când ucide sau este ucis. Este obiceiul lor ca fiecare să poarte o armă. Ei atârnă pe ei înșiși majoritatea uneltelor meșterului, constând dintr-un topor, un ferăstrău și un ciocan și ceea ce arată ca ele. Se luptă cu sulițe și scuturi, se încinge cu o sabie și atârnă o bâtă și o armă ca un pumnal. Și se luptă pe jos... [...] Când a murit unul dintre ei, l-au îngropat, și cu el armele, hainele și uneltele lui, și soția lui sau oricare alta dintre femei și slujitorul lui, dacă iubea. el, după obiceiul lor. După moartea cauzei Rusiei, musulmanii și-au tulburat mormintele și și-au scos de acolo săbiile, care sunt la mare căutare și astăzi, din cauza ascuțiții și superiorității lor .
Din cauza rebeliunii din sud, Marzuban a fost nevoit să plece cu o armată în Siria, lăsând 4.000 de soldați să blocheze Berdaa. În tabăra Rusului, a izbucnit o epidemie de boală gastrică cu o rată mare a mortalității printre ei și au decis să se retragă. Sub acoperirea nopții, au părăsit orașul, luând toată prada pe care o puteau purta pe umeri și aducând cu ei câteva dintre femei. Rusii au ajuns apoi în tabăra lor de pe Kura , unde s-au îmbarcat pe corăbii și au plecat spre propria lor țară. „Dumnezeu i-a salvat pe musulmani de faptele lor” - cu această expresie Ibn Miskawayh completează povestea campaniei.
În 960 , regele khazar Iosif , într-o scrisoare către demnitarul califatului de la Cordoba, Hasdai ibn Shafrut , a notat că duce un „război încăpățânat” cu Rus, nepermițându-i să intre în mare și pe uscat până la Derbent, altfel ei , potrivit lui, ar putea cuceri toate pământurile islamice până la Bagdad . Sub controlul khazarilor se aflau alte obiective cheie ale expansiunii ruse: strâmtoarea Kerci și regiunea Don. Aceste circumstanțe au făcut inevitabilă o ciocnire deschisă între cele două țări.
A izbucnit în timpul domniei prințului Svyatoslav Igorevici . Cursul războiului poate fi reconstruit în diferite moduri. Poate că a avut loc o campanie mare, care a început în 965 , condusă de Svyatoslav. Sau au fost două campanii. Primul - în 965 , îndreptat împotriva lui Sarkel (avanpostul Khazar de pe Don), al doilea - principalul în 968/969 împotriva teritoriului Khazaria din Marea Caspică. În acest caz, a avut loc fără participarea lui Svyatoslav, deoarece potrivit cronicii ruse, prințul se afla la Kiev în acel moment [9] . În timpul ostilităților, Rusul a învins armata khazar condusă de kagan , a capturat Sarkel, care de atunci a devenit orașul rusesc Belaya Vezha , i-a subjugat pe Yases și Kasog din regiunea Kuban , au jefuit ambele părți ale orașului Itil , un alt mare oraș khazar din Marea Caspică - Semender și teritoriul de deasupra de-a lungul Volgăi - țara Burtases și orașul Bulgar . Populația khazară a fugit în panică, ascunzându-se pe insule. Curtea regală a părăsit capitala. Rezultatul campaniei a fost înfrângerea completă a Khazaria.
După aceea, pe Taman a apărut Principatul Rus Tmutarakan , care a existat până la început. Secolul al XII-lea . Se pare că regiunea de Jos Volga a fost, de asemenea, sub controlul Rusiei de ceva timp, deși nu există date exacte în acest sens. Următoarea încercare de a obține un punct de sprijin acolo a fost făcută în timpul domniei lui Vladimir.
Stăpânirea khazarului pe Volga a fost restabilită în anii 980 . cu ajutorul lui Shirvan și Khorezm cu prețul abandonării nobilimii khazare a iudaismului în favoarea islamului. În 985 (sau 986), prințul Vladimir Svyatoslavich a făcut o campanie împotriva Khazariei și i-a impus tribut . Campania lui Vladimir nu este întotdeauna menționată în istoriografie [10] , deoarece ea este cunoscută doar din două mici știri (una dintre ele este extracronica antică rusă, cealaltă este răsăriteană, iar ambele fără o dată exactă, este determinată de comparație cu alte evenimente). Înainte de aceasta, Vladimir a mers cu succes la bulgarii din Volga , dar nu a primit tribut de la aceștia și a fost forțat să încheie un tratat de pace egal. Khazaria a încetat curând să mai existe ca stat.
În 987, emirul din Derbent , Maimun ben Ahmad , a apelat la Rus pentru ajutor, care a fost închis în propria reședință de nobilimea locală. 18 nave rusești s-au apropiat de oraș. Echipajul unei nave a debarcat și s-a dus să-l elibereze pe Emir. Emirul a fost retras, dar localnicii i-au ucis pe Rus. După aceea, restul navelor Rus au jefuit zona Muscat (modernul Mushkur, puțin la sud de Derbent), apoi s-au dus la Shirvan (statul caspic din nordul Azerbaidjanului modern). Circumstanțele expediției confirmă indirect realitatea campaniei anterioare împotriva Khazaria, întrucât a fost posibilă intrarea rapidă în Marea Caspică și menținerea contactului cu emirul doar din Itil [11] . Aparent, capitala khazarului a revenit pentru scurt timp sub controlul Rusiei.
Maimun a continuat să lupte cu nobilimea. În 989, predicatorul Gilyan Musa at-Tuzi l-a acuzat pe emir de comportament nedemn de un conducător islamic și a cerut ca gulamii ruși (gărzile de corp ale emirului) să fie predate pentru a se converti la islam sau executate. Maimun a refuzat și, după tulburările populare cu Rus, a părăsit Derbent, pentru care a luptat apoi câțiva ani cu domnitorul Shirvan. Nu există informații despre activitățile ulterioare ale Rusului din Derbent.
Vestea despre un alt grup de mercenari ruși din Transcaucazia datează din anul 1000 . Istoricul armean Ștefan de Taron , contemporan cu prințul Vladimir , povestește despre o ceartă pentru un braț de fân în tabăra armatei bizantine din Armenia între Rus și Iverieni (georgieni):
„ Atunci toți oamenii din Ruzovi [Rus], care erau acolo, s-au ridicat să lupte; erau 6.000 dintre ei - pe jos, înarmați cu sulițe și scuturi - pe care țarul Vasily i-a cerut țarului Ruzov pe vremea când și-a căsătorit sora cu acesta din urmă. În același timp, ruzeii au crezut în Hristos. » [12]
În 1030, locuitorii din Derbent au atacat vecinul Shirvan după un conflict de graniță asupra teritoriilor disputate. În același an, pe 38 de nave [13] , Shirvan a fost atacat de Rus, pe care conducătorul din Shirvan , Minuchihr ibn Yazid , i-a întâlnit lângă Baku . În luptă, trupele lui Shirvanshah au fost învinse, Rusul s-a mutat în râul Kura , apoi de-a lungul Araks , unde Minuchihr a încercat din nou să le blocheze calea, dar a fost din nou învins pe râu. Conducătorul Ganja , Musa bin Fadl , l-a angajat pe Rus pentru o luptă intestină cu fratele său, ai cărui susținători au capturat Baylakan . Cu ajutorul Rusului, Musa l-a capturat pe Baylakan și l-a ucis pe fratele său, iar rușii, conform cronicii, au plecat la Rum (Bizanț) și apoi în propria lor țară [14] .
Aceleași evenimente din 1032 „Istoria lui Shirvan și Derbent” sunt descrise diferit în diferite locuri ale cronicii. În partea referitoare la istoria conducătorilor din Shirvan , se relatează că în 1032 rușii, alanii și saririi ( avarii ) [15] l- au atacat pe Shirvan și l-au prădat complet, ucigând peste 10 mii de oameni [16] . La întoarcerea la locurile lor, ei au fost aproape complet distruși la granița ținuturilor Derbent. În 1033, armata alaniană a încercat să se răzbune pe locuitorii din Derbent, dar a fost învinsă.
În partea referitoare la istoria conducătorilor din Derbent , se spune că ruşii şi alanii l - au atacat pe Shirvan în 1032 . Emirul lui Derbent Mansur ben Maimun (fiul aceluiași Maimun pe care Rusul l-a salvat în 987) a pus o ambuscadă în chei și i-a omorât pe toți Rusii și, de asemenea, le-a luat prada. După aceea, rușii și alanii în 1033 au atacat posesiunile lui Derbent, dar au fost învinși. O comparație a celor două descrieri face posibilă recunoașterea a doua versiune cu participarea Rusului ca fiind neplauzibilă. Nu există dovezi ale raidurilor terestre ale Rusiei în Caucazul de Est. De asemenea, conform evenimentelor din 987 și 1030, ei au fost aliați ai conducătorilor din Derbent în lupta lor cu Shirvan .
Potrivit surselor georgiene și armene, se știe despre participarea mercenarilor varangi în armata bizantină (pentru mai multe informații despre aceștia, vezi articolul Garzi varangie ). În 1042 au luat parte la bătălia de la Sasiret de partea regelui georgian Bagrat al IV-lea . Armata varangiană a luat parte activ la lupta împotriva sultanului selgiucid Tukhril Bek în 1054, despre care povestește Aristakes Lastivertsi , numindu-i pe ruși „farsă”, care, așa cum au stabilit istoricii moderni, înseamnă „varangi” [17] . Dacă rușii din Caucaz erau din varangi , atunci drumul lor către Rusia prin Bizanț își găsește o explicație. În acest caz, asistența Rusiei către conducătorii individuali din Caucaz poate fi atât o inițiativă privată a echipelor ruse angajate, cât și o manifestare a politicii Bizanțului în Caucaz.
Fiabilitatea sa este de obicei negata, deoarece sursa de informații sunt poeziile poetului persan Khagani Shirvani , originar din Shirvan. Potrivit lui, în timpul domniei Shirvanshah (conducătorul lui Shirvan ) Ahsitan ibn Minuchihr în 1174 , Rus pe 73 de nave au urcat pe Kura până la Lyanbaran . În același timp, alanii și Polovtsy au capturat Derbent și s-au mutat la sud, la Shirvan. Shirvanshah a apelat pentru ajutor la regele georgian George al III-lea , care era socrul său, precum și la împăratul bizantin. Împreună, rușii au fost învinși lângă Baku , flota lor a fost distrusă. Alans și Polovtsy au fost și ei învinși [18] .
Istoricii diferă în a determina numărul de campanii și datarea exactă a acestora. Motivele, natura și scopurile extinderii sunt, de asemenea, subiect de dezbatere. Aprecierile făcute rămân în mare măsură speculative din cauza conciziei datelor și a studiului insuficient al subiectului în comparație cu direcția bizantină a politicii ruse.
În acțiunile Rusiei se pot observa interese economice (asigurarea pozițiilor comerciale), politice (îndeplinirea obligațiilor aliate, confiscări teritoriale) și de pradă (minier, mercenar).
Problema principală este că niciuna dintre descrierile disponibile nu spune de unde provine Rusul. Prin urmare, nu este clar ce entitate politică au reprezentat. Unii cercetători cred că campaniile au fost trimise de la Kiev , fiind un element al politicii de stat a Rusiei Antice . Dintr-un alt punct de vedere, acestea au fost acțiunile oamenilor liberi sau trupelor eliberate de prinții Kievului după războaiele cu Bizanțul . În cele din urmă, a treia explicație prevede existența unui stat rus independent în Tmutarakan sau Cernigov . Este posibil ca toate cele trei opțiuni să fi avut loc în momente diferite, deoarece campaniile în sine nu sunt aceleași ca amploare și direcție.
O altă problemă greu de rezolvat este întrebarea în ce măsură acțiunile Rusiei au fost independente și în ce măsură au fost cauzate de dorința statelor locale de a le folosi în scopurile lor politice. Poate că în majoritatea cazurilor au fost asociate cu o anumită formă de obligații aliate față de țări terțe. Atacurile Rusiei au căzut asupra regiunilor islamice, ceea ce a fost în mod obiectiv benefic pentru cele două puteri care erau în dușmănie cu Islamul - Bizanțul și Khazaria (conducătorii acesteia din urmă mărturiseau iudaismul ). În același timp, ambele țări însele erau obiecte ale expansiunii ruse și erau în relații ostile una cu cealaltă. Cele mai mari două campanii din 913/914 și 943/944 au avut loc imediat după încheierea tratatelor de pace ruso-bizantine în 911 și 943 . Pe de altă parte, există cel puțin un exemplu de alianță ruso-khazar, care, totuși, a fost ruptă cu forța de partea khazărului. Interpretările relațiilor ruso-khazar de către cercetătorii moderni se reduc la două versiuni principale. Potrivit unuia dintre ei, khazarii i-au încurajat pe Rus, instigându-i împotriva dușmanilor lor. Forma extremă a acestui punct de vedere este opinia despre subordonarea Rusului față de khazari. Potrivit unei alte interpretări, khazarii nu erau interesați să perturbe comerțul caspic și au fost forțați să-i lase pe Rus să treacă pentru a abate lovitura de la ei înșiși. Ori de câte ori a fost posibil, au zădărnicit raidurile. Până la mijlocul secolului al X-lea , tocmai a doua situație a fost remarcată, iar contradicțiile ruso-khazar au dus la un război care s-a încheiat cu înfrângerea kaganatului.
Sursele de informare despre campanii sunt lucrările unui număr de autori arabi , persani și armeni , precum și (într-o măsură mai mică) documente de origine khază . Informațiile se întorc la datele populației locale, uneori martori oculari. Ecourile expansiunii s-au reflectat și în poeziile clasicilor poeziei persane Khaqani și Nizami Ganjavi . Cronicile rusești nu menționează activitățile Rusului în Marea Caspică, cu excepția campaniei lui Svyatoslav împotriva Khazaria (în anii 960).
Circumstanțele campaniilor sunt date în următoarele lucrări:
| Războaiele Rusiei Kievene | |
|---|---|
| Războaie | |
| Bătălii | |