Santa Maria Gloriosa dei Frari

Catedrala
Santa Maria Gloriosa dei Frari
Santa Maria Gloriosa dei Frari
45°26′11″ N SH. 12°19′34″ in. e.
Țară  Italia
Oraș Veneția
mărturisire catolicism
Eparhie Patriarhia venețiană
Afilierea comenzii Ordinul franciscan
Stilul arhitectural Arhitectura gotica
Fondator franciscani
Prima mențiune prima jumătate a secolului al XIII-lea
Data fondarii 1250
Constructie 1330 - 1443  ani
stare templu funcțional
Material cărămidă
Site-ul web basilicadeifrari.it
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Bazilica Santa Maria Gloriosa dei Frari ( italiană:  La Basílica de Santa María Gloriosa dei Frari  - Bazilica pentru Slava Sfintei Maria din Frați) este biserica fraților Ordinului Minoritului Franciscan (Santa Maria de' Frati Minori). ) cu titlul de „bazilică mică” [1 ] , construită și sfințită în cinstea Slavei Fecioarei Maria, este una dintre cele mai bogate biserici din Veneția cu opere de artă . Situat în zona San Polo pe Campo dei Frari. Numele scurt și comun al bisericii este Frari . Locul de odihnă al lui Canova și Tițian , unde, din 1518, se află capodopera acestuia din urmă, pictura de altar Assunta .

Istoria Bazilicii

La începutul secolului al XII-lea , în Umbria s-a născut o mișcare religioasă , care a influențat nu numai istoria Italiei, ci și cultura multor popoare până în vremea noastră. Fondatorul doctrinei, Francisc de Assisi , a predicat o viață de simplitate și sărăcie. În 1222, la Veneția au apărut adepți ai învățăturilor sale , cărora în 1231 Doge Jacopo Tiepolo le-a oferit un teren gratuit, ulterior, după drenarea iazului Badoer, mărit cu teren suplimentar - un cadou de la Doge Raniero Zeno [2] . Niccolo Pisano a fost ales ca arhitect al clădirii , iar franciscanii au construit o biserică și o mănăstire închinate Slavei Fecioarei Maria (Glorioso) [3] cu pomană . Supranumită de franciscani - frații mai mici, minoriți - biserica se numea Santa Maria Gloriosa dei Frari (frari - frați deformați, frați), sau pur și simplu Frari (Frati minori).

Curând biserica a devenit mică pentru enoriași, iar la 28 aprilie 1250, legatul papal Ottaviano Ubaldini a pus piatra de temelie pentru noi cunoștințe, dar tot nu a fost suficientă pentru enoriașii atrași de evlavia ordinului. Odată cu rolul din ce în ce mai mare al franciscanilor, a fost necesară o nouă clădire pentru biserică și, începută în 1330 de un arhitect necunoscut, actuala biserică gotică a fost construită până în 1443 . La 27 mai 1492, biserica a fost sfințită și cu hramul Înălțarea Maicii Domnului , dovadă fiind epigraful din transeptul drept . Altarul principal a fost sfințit în 1469 . La 12 mai 1810, ordinele religioase au fost interzise de administrația lui Napoleon , iar biserica a devenit parohie. În 1902-1912 , biserica a fost restaurată, iar în 1926 , când s-au sărbătorit 700 de ani de la moartea Sfântului Francisc , Papa Pius al XI-lea a acordat bisericii statutul de „Basilica minore” [2] .

Campania înaltă de 70 m a bazilicii , cea mai înaltă din Veneția după Sf. Marcu , a fost construită în 1396 de arhitecții Jacopo și Pietro Paolo Delle Masenier [2] .

În dreapta bazilicii se află fosta mănăstire „Ca’ Grande dei Frari” sau „Magna Domus Venetiarum”, care și-a primit numele datorită dimensiunilor mari: avea peste 300 de camere. Mănăstirea a existat de mai bine de șase secole și a dat naștere a doi papi: Sixtus IV și Sixtus V [4] . În 1810, Ca' Grande dei Frari a fost pentru prima dată transformată în cazarmă, iar în 1815 în arhivă de stat. Astăzi este una dintre cele mai mari arhive istorice din lume, care conține peste 700 de milioane de documente despre istoria Veneției [2] [5] .

Galerii

Lângă galeria pătrată „Ca’ Grande dei Frari” „Sfânta Treime ”, construită de Andrea Palladio după moartea sa. Partea superioară a galeriei este ocupată de sculpturi ale Sfintei Treimi și ale Sfinților Petru și Pavel . În centrul galeriei se află o fântână de Giovanni Trognona, sculpturile fântânii au fost sculptate de Francesco Penzo, cunoscut sub numele de Cabianca. În timpul secetei din 1718, fântâna a fost una dintre puținele care nu s-au secat și era deschisă tuturor. O altă curte interioară a mănăstirii poartă numele Sfântului Antonie și este o versiune mai mică a modelului Sansovino . Până în 1809, lângă galerii a fost biserica San Nicoletto della Lattuda, demolată din ordinul lui Napoleon . Principala capodopera a acestei biserici, altarul lui Tizian , Madona cu Pruncul cu Sase Sfinti, se afla acum in Vatican [2] .

Caracteristici arhitecturale

Arhitectul actual al bisericii este necunoscut, posibil unul dintre călugării mănăstirii franciscane din apropiere. În 1400 , la ultima etapă a lucrărilor, Scipio Bon a supravegheat construcția [5] .

Bazilica are 102 de metri lungime și 32 de metri lățime. Lungimea transeptului este de 48 de metri, înălțimea transeptului și a naosului este de 28 de metri [2] . Templul a fost construit sub formă de cruce latină și împărțit în trei nave printr-o colonadă de douăsprezece coloane masive. Bazilica este acoperită de o boltă gotică cu nervuri care se intersectează .

Intrarea principală a Bazilicii Frari are vedere la campo cu același nume (pătrat) și la canalul Rio dei Frari. Canalul este străbătut de un pod construit de franciscani în 1428. În dreapta catedralei se află Arhivele Statului (fosta clădire a mănăstirii frăției). În stânga bazilicii se află mai multe skuola : skuola Patimilor Domnului, skuola florentină, skuola din Milano etc.

Aspect

Biserica a fost construită din cărămidă, în stil gotic italian . Fațada goticului târziu a bisericii, decorată cu capiteluri , pilaștri și vârfuri în stil venețian-bizantin, este împărțită în trei părți. Frontonul este decorat cu o friză de cărămidă , care este prezentă și pe fațadele laterale. Portalul central auster ( secolele XV  - XVI ) este decorat cu statui din piatră albă din Istria: Învierea lui Hristos de Alessandro Vittoria (1581), Fecioara Maria și Sfântul Francisc de Bartolomeo Bona ( sec. XV ). În lună se află o mică frescă a lui Gaetano Zompini a Adormirii Maicii Domnului [3] . Spatele clădirii este format din nouă abside .

Există patru intrări laterale în stânga bazilicii. „Ușa din mijloc” este decorată cu imaginea „ Madonei cu Pruncul și doi îngeri”, precum și sculpturi ale Sfinților Francisc și Antonie ( sec. XIII ) [3] . „Ușa capelei Sf. Petru ” este decorată cu sculpturi ale apostolului și ale lui Hristos , posibil opera lui Jacopo Chelega [6] ( sec. XV ). „Ușa Sfântului Ambrozie ”, care duce la transeptul din stânga, este decorată deasupra cu o statuie a Sfântului Francisc . „Ușa Sf. Marcu ”, care duce la capela de colț Colțul ( Sf. Marcu ) este decorată cu un arc gotic cu o sculptură a lui Dumnezeu Tatăl de Delle Masenier [5] . Lueta de deasupra ușii este decorată cu un basorelief înfățișând Fecioara cu Pruncul întronat de Giovanni da Fiestole, Pietro Lamberti și Pietro di Niccolò ( 1420 ) [7] .

Piatra Istriană a fost folosită pentru a decora ușile capelelor Apostolilor Petru și Marcu și Sfântului Ambrozie , situate în partea stângă a bazilicii. Cele trei ferestre rotunde ale fațadei, încadrate tot în piatră de Istria, se deschid spre cele trei nave interioare . Fereastra din stânga este decorată cu o sculptură a leului venețian și a crinului florentin , fereastra din dreapta este un bust al Sfântului Antonie .

Campanile

Campania de cărămidă de 70 de metri înălțime a Bazilicii Frari , a doua din Veneția după cea a Sfântului Marcu , a fost începută de Jacopo Chelega și finalizată de Pietro Paolo Chelega în 1396 [5] . În 1490 campanilul a fost avariat de fulger. După căderea Campanilului Sfântului Marcu, construcția Campanilului Frari a fost întărită. La mijlocul ascensiunii spre vârful campanilului se află o sculptură a Sfântului Francisc și a Madonei .

În partea de sus a campanilei se află o punte de observație cu vedere la Veneția.

Planul bazilicii

Interior

Fațadă interioară

În dreapta coborârii se află un monument din secolul al XVI-lea al senatorului Pietro Bernardo (decedat în 1538 ) de Alessandro Leopardi [5] sau Tullio Lombardo [8] ( 1524 ), în stânga procuratorului Catedralei Sf. Marcu Alvise . Pasqualinho (mort în 1528 ) de Jammaria Mosca sau Lorenzo Bregno [9] ( secolul al XVI-lea ) cu epitaful:

Aici se odihnește Alvise Pasqualino, procuratorul Catedralei Sf. Marcu, care a lăsat în urmă fapte bune și recunoștință pentru patria sa. [3]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Aloysius Pasqualico proc. eccl. divi Marci virtute et in patriam beneficentìa creatus hic conquiescit. Vixit annos.

Deasupra intrării se află un monument grandios al lui Giralomo Garzoni, care a murit în 1688 la asediul Negroponte . Monumentul lui Pietro Bernardo (decedat în 1588 ) [3] este interesant pentru capul sculptural al Gorgonei , precum și pentru îngenuncherea în fața Mântuitorului Girolamo și a lui Lorenzo, fiii lui Pietro Bernardo.

Pe bogata fațadă interioară, deasupra intrării, se află opt tablouri ale artistului venețian Flamanio Floriani înfățișând minunile Sfântului Antonie de Padova [3] . Al nouălea tablou peste monumentul lui Pascualigo, de Pietro della Vecchi , „Sfântul Antonie de Padova și bazilica lui” [10] .

Naosul stâng

Capela Răstignirii

Retabloul a fost comandat de părintele Agostino Maffei și realizat de sculptorul flamand Giusto Le Court în 1663 după proiectul arhitectului Baldassare Longhena [5] .

În centrul altarului se află Hristosul răstignit . Deasupra ei se află inscripția latină „IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM” (Iisus Nazarineanul – Regele Evreilor).

În stânga altarului se află un tablou al artistului din secolul al XVIII-lea Angelo Venturini „Sfântul Ioan Evanghelistul binecuvântând pe ucenici” [6] . Deasupra picturii se află un monument al patronului frăției, Simonetto Dandolo († 1360 ) [11] .

Sub altar sunt două tăblițe în memoria celor care au murit în timpul asediului Veneției din 1849 și în cinstea martirilor din Belfiore (un episod al Risorgimento , când 11 patrioți italieni au fost spânzurați în Cheile Belfiore de lângă Mantua [12] ) .

Pe frontonul altarului, doi îngeri țin un văl al Sfintei Veronice cu o imagine miraculoasă a Mântuitorului. La dreapta și la stânga Răstignirii sunt îngerii îngenunchiați.

Din 1436, capela a servit ca școală a florentinilor, iar în fața ei a fost expusă o statuie de lemn a Sfântului Ioan de Donatello , acum în Capela Florentină. [13] .

În fața altarului se află o cristelniță de Girolamo Campagna ( 1592 ) [5] .

Piatra funerară a lui Canova

Inițial, această piatră funerară a fost proiectată de însuși Canova în 1794 pentru monumentul lui Tițian , dovadă fiind leul Sf. Marcu , doliu pentru cel mai mare fiu al Veneției, dar construcția nici măcar nu a fost începută din lipsă de fonduri. Drept urmare, Canova a folosit ideea acestui monument pentru piatra funerară a Mariei Christina Augusta († 1805 ) din biserica augustiniană din Viena [14] .

După moartea lui Canova în 1822, Academia a decis să plaseze inima lui Canova într-o urnă de porfir și, din ordinul președintelui Academiei Venețiane, Leopoldo Cicognar, a fost făcut un abonament pentru a strânge bani pentru un monument al lui Canova. În 1827 , un grup de studenți ai lui Antonio Canova (D. Fabrice, B. Ferrari, R. Rinaldi, L. Zandomeneghi, J. de Martini și A. Bosa), acest monument a fost construit după proiectul lui Canova însuși [5]. ] [15] . O urnă ținută de o figură puternic drapată (opera lui Bartolomeo Ferrari) conține inima lui Canova , restul corpului este îngropat într-un mausoleu lângă casa lui din Possagno . Rinaldo Rinaldi a sculptat un leu înaripat și geniul lui Canova cu o torță, Luigi Zandomeneghi femei cu ghirlande de flori, Jacopo de Martini cele două mici genii din dreapta, Giuseppe Fabrice geniul urcând scările și Antonia Bos îngerii care țin bustul a lui Canova .

Bustul lui Canova este încadrat de un șarpe - simbol al eternității [18] . Figura de lângă leul înaripat este geniul lui Canova. El ține o torță inversată - simbol al morții [19] .

Monumentul Dogului Giovanni Pesaro

Piatra funerară masivă a Dogului Giovanni Pesaro († 1659 ) este realizată din marmură multicoloră în stil baroc clasic de Baldassare Longhena ( 1660 - 1669 ). Statui uriașe de marmură ale maestrului din Dresda Melchior Bertel, monștri sub tron ​​și schelete de Bernardo Falcone de Lugano [20] .

Patru statui ale maurilor țin pe umeri un antablament cu trofee , între ele se află două panouri cu schelete cu inscripții aurite.

Aici a venit Giovanni Pesaro.
Cel mai bun doge... [21]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] IOANNEM PISAVRVM VENET. DUCEM

AUREUM INTER OPTIMOS PRINCIPEM VIDES
QUI PER MORTES AD VITAM PRODIENS
IN LETHALI PUERPERIO MATREM SERVAVIT NASCENDO
IDEM PATRIAE AUGURATUS CUI NASCERETUR
POST INDE PATRIAE TOTUS VIVENS NULLUS SIBI
APUD ALLOBROGES CUM CAROLO
IMPULSATE
IN MADRID PATRIAE AUGURATUS
CUI
NASCERETUR JUSTO GLORIOSAE
ORBI CATHOLICO NECESSARIAE VENETIS OPPORTUNAE
GALLICANAE QUIETI ALLABORAVIT
IN ANGLIA JACOBI REGIS OBITUM MIRA CALLIDITATE CELATAM
MIRA SAGACITATE RIMATUS
PRISCAM BENEVOLENTIAM FELICITER FIRMAVIT
ROMAE INTONANTE NOVO TITULORUM DECRETO
JOANNI PISAURO DEBUIT RESPUBLICA
QUOD MAXIMIS AEQUATA REGIBUS AVITA JURA SERVAVIT
HINC LABRIS INNATA SUADA
LEGATAS LIGATOS ELOQUIO PRINCIPES QUO LUBEBAT ADDUCTURUS
SEMEL AD LADISLAUM POLONIAE REGEM
BIS AD FERDINANDUM AUGUSTUM CONCILIATOR
MOX AD MONASTERII CONVENTUM CADUCEATOR DESIGNATUS
MERCURIUS VIDERI POTUIT NI MARTEM OSTENDISSENT
ERIDANI RIPAE ROMAAIS EREPTAE EREPTAE AC
VENETVELIS EALUMAIA
QUAE VERI FACEM WE VIRI FAMAM UT EXTINGUERET

CLAROREM FECIT VENTILANDO

HOC VERO VEL NOLENS FATERE LIVOR
QUOD REGNI PULCHERRIMI JACTUM
… [21]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] HOC VERO VEL NOLENS FATERE LIVOR

Quod Regni Pulcherrimi JacTum Voce Argenti
Proprii Exemplo Publico Ferro
Cunctanter AC Constanter Aversatus Avertit
et Cretensem Venetis Coronam Venetam
Italis Gloriam Conservavit
AC Fere Absorptam Otomannis EXTOUSIT
HINC TOT TOTAME MAXIMO CUMULANS LABORE MEDIME OPTAM PATRITUM PATRIE CURTIME DEDIT
NEMPE CUMPE LABORE CEMPIS OPTAM PATRIE PATRIET CURTIME DEDIT NEMPE
CUMPE CHILME OPTUM
. DE VULTU NOSCERETAR
CUI PRO SUPERCILIO COMITAS PRO VERBIS ORACULA
PRO HEROICA TESSERA CONSTANTIA ATQAE RELIGIO
IN DELICIIS MAGNIFICENTIA SUPRA REGALEM
IN CONSILIIS SAPIENTIA QUA AEVI SUI SALOMON AUDIIT IN VOTIS IMPLACABILIS
IMPLACABILIS IN CHRISTI PRINCIPALE HISTORUL PRIVILEI PRINCIPALE IN CHRISTI PRINCIPALE HISTORICA PRINCIPALE HISTORICALE OSTENDIT INGENIORUM ERUDITIONI ANIMORUM PIETATI COELITUM PLAUSUI RESTITUTA SOCIETAS JESU SI HEU NIMIS BREVE PRINCIPATUS SPATIUM QUOD MENSE POST ANNUM PRIMUM SEXTO ABSOLVIT GESTORUM GRANDITATE PROTENDIT ATQUE UT ETIAM POST. PRODESSET FLORENTISS. SOBOLEM PATRIAE OPPIGNORAVIT EX LEONARDO FRATRIS FILIO QUI OPUM HERES SECTATOR OPERUM REIP. PROCURATOR PATRUUM AMANTISS QUA DEBUIT PIETATE VIVUM COLUIT












QUA POTUIT REDIVIVUM PATRIAE REDDIDIT

Deasupra antablamentului, patru coloane de marmură neagră susțin o arhitravă , pe care se află un monument al lui Giovanni Pesaro adresându-se oamenilor. Ruskin a scris despre această sculptură că „figura dogului iese în față, cu mâinile întinse către public, ca și cum ar cere aplauze” [22]

Deasupra, doi îngeri poartă stema familiei Pesaro. Între coloanele superioare sunt patru figuri alegorice: Monahismul și Curajul în stânga, Armonia și Dreptatea în dreapta. Sub figurile alegorice se află o sculptură a unui geniu și a trei femei.

Inscripția de mai jos: „VIXIT ANNOS LXX” (A trăit 70 de ani), „DEVIXIT ANNJ MDCLIX” (decedată în 1659 ), inscripția de sub statuia lui Pesaro „HIC REVIXIT ANNO MDCLXIX” (Transferat să locuiască aici în 1669 ) [23] .

În dreapta monumentului se află o cristelniță și o statuetă a Fecioarei ( sec. XVII ).

Madona pesaro a lui Titian

Retabloul renascentist al fraților Lombardo este împodobit cu una dintre cele mai bune lucrări ale lui Tițian  - „Madonna Pesaro” ( 1519-1526 ) , ​​​​comandată de comandantul în războiul împotriva turcilor și episcopul de Paphos ( Cipru ) Jacopo Pesaro , și o înfățișează pe Maria cu Pruncul , înconjurată de familia Pesaro. Dimensiunea picturii este de 4,85 pe 2,70 metri.

Într-un tablou al lui Tițian , Sfântul Petru oprește lectura prin marcarea locului cu degetul și îl prezintă pe Episcopul Jacopo Pesaro (figura îngenunchiată din stânga) împreună cu familia la Madona , în timp ce Sfântul Francisc îi prezintă Pruncul Hristos . Steagul roșu cu stema Papei Alexandru al VI-lea și figura unui turc captiv purtând un turban comemorează rolul lui Jacopo Pesaro în victoria Vaticanului asupra turcilor în bătălia navală din 1503, în care Pesaro a comandat 20 de galere. . În spatele Sfântului Francisc este vizibilă figura Sfântului Antonie . Sub sfinți se află frații lui Jacopo Pesaro: Francesco (îmbrăcat într-o haină violetă), Antonio, Fantino și Giovanni. Tânărul în haine albe care se uită mereu la privitorul imaginii este Leonardo, fiul lui Jacopo Pesaro [24] .

În Madonna Pesaro, Tizian a plasat pentru prima dată personajele asimetric, Madona și Fiul nu sunt în centrul imaginii, dar datorită faptului că sunt deasupra restului și a jocului de lumină, ei rămân centrul semantic al intrigii. Două coloane uriașe în fundal, iluminate de lumina divină dedesubt, merg spre cer, extinzând spațiul imaginii. Remarcabilele portrete ale membrilor familiei Pesaro din colțul din dreapta jos al compoziției - una dintre cele mai înalte realizări ale portretistului Tizian - au fost create nu fără influența figurilor de pe fresca lui Rafael „ Liturghia la Bolsena ” din Vatican . 25] .

Jakob Burckhardt a scris că această lucrare a lui Titian era incredibil de frumoasă, iar Franz Kugler că tabloul era excelent, veridic și vital [26] .

În dreapta imaginii se află un monument al lui Jacopo Pesaro († 1547 ) [5] de către frații Lombardo ( 1524 ), comandat de episcop în timpul vieții sale, urmașii i-au adăugat doar data morții. Sub monument se află epitaful lui Pesaro pentru sine:

Jacopo Pesaro, episcopul de Paphos, care i-a învins pe turci în război, el însuși pe timp de pace, urcat de la nobilii venețieni la cei mai augusti îngeri nobili, zace aici așteaptă coroana strălucitoare pe care numai Judecata trebuie să i-o pună în ultima zi. . A trăit anii lui Platon. A murit la 24 martie 1547. [23]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] IACOBVS PISAVRIVS Paphi Episcopus, qui Turcas bello, se ipsum pace vincebat, ex nobili inter Venetos ad nobiliorem inter angelos familiam delatus, nobilislimam in illa die Coronam justo judice reddente hic situs expectat. Vixit annos Platonicos. Obiit M.D. XLVII. IX. Kal. Aprilis

În stânga altarului se află o urnă funerară din secolul al XIII-lea cu cenușa lui Giuseppe Volpi († 1947 ), conte de Misurata și procurator al Catedralei Sf. Brand . Volpi a fost un mare om de afaceri, președinte al Bienalei și ministru de finanțe sub Mussolini , dar s-a despărțit de el în 1943 , a fost arestat, dar a reușit să evadeze în Elveția [27] . Lângă urnă se află o bombă austriacă neexplodata aruncată asupra bisericii la 27 februarie 1918 .

Capela Sf. Petru

Denumită și Capela Emiliani după Pietro Miani (sau Emiliani), episcop de Vicenza , care a construit-o în 1432 . Mormântul lui Pietro Miani († 1464 ) [20] , opera unui elev al lui Delle Masenier [5] , se află pe peretele din față al capelei. Deasupra sarcofagului sunt statui ale Sfinților Filip , Fantino, Petru , Ioan Botezătorul și Ioan Evanghelistul . Deasupra altarului se află un retablo tot al școlii Delle Masenier ( 1432 ) [5] . Deasupra sunt sculpturi ale Sfintelor Lucia si Ecaterina din Alexandria , Madona cu Pruncul si Sfintele Maria Magdalena si Clara . Mai jos sunt Sfinţii Ieronim , Ioan Botezătorul , Petru , Iacov şi Francisc .

Un tablou pe perete înfățișând Judecata de Apoi de Andrea Michiel, cunoscut și sub numele de Vicentino [28] .

Deasupra ușii spre exterior se află o troiță de la sfârșitul secolului al XV-lea .

Culoarul din stânga

În spatele intrării în capela Sfântului Petru se află un monument al XVII -lea Girolamo Venier, guvernatorul Udinei [3] .

O ușă în basorelief duce la campanilul catedralei. Un basorelief din marmură din secolul al XIV-lea înfățișează Madona cu Pruncul cu Sfinții Francisc , Antonie, Petru și Ludovic de Toulouse . Deasupra ușii este un tablou din 1670 de Pietro Negri care înfățișează ierarhia conducătorilor franciscani [3] . În vârful tabloului se află un portret al părintelui Agostino Maffei [29] .

Lângă ușă sunt trei tablouri de Andrea Vicentino care înfățișează cele șapte lucrări ale milei trupești : flămând să hrănească, însetat să bea, gol de îmbrăcat, străin să accepte, bolnavul să viziteze, prizonierul să viziteze, să îngroape. răposatul în sărăcie și mizerie [6] și un vas cu apă sfințită, împodobit cu o statuetă Sfântul Francisc .

Transept stânga

Transeptul din stânga este decorat cu un panou gotic din nuc de către frații Lorenzo, Christophoro Canoczi și maeștrii germani (secolul al XV-lea). Deasupra panoului este un monument al Generosei Orsini, soția lui Luca Cena, procuratorul Sf. Marcu , și a fiului lor Maffeo Cena († 1498 ) [5] [30] cu o urna de Pietro Lombardo sau Antonio di Verona [6] și un epitaf

Domnul nostru Iisus cu Generosa Orsini, sotia domniei sale, si luminatul fiu Maffei. Luca Cen - procurator al Catedralei Sf. Marcu [3]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Deus Jesus meus Genorosae Ursinae uxori clariss. Maffeo filio viro eruditis. Lucas Zeno Proc. D. Marci VF

Pe peretele lateral se află un tablou de Andrea Vicentino „Fecioara cu Pruncul cu Sfinții” [6] .

Deasupra ușii este pictura „ Masacrul inocenților ” de Nicolo Bambini [3] , în dreapta este „ Șarpele de aramă ” de Andrea Vicentino [6] .

Anterior, mormântul acum distrus al lui Ludovico Foscarini, procuratorul Catedralei Sf. Marcu († 1498 ) [3] , de Pietro Lombardo [7] , a fost situat în transept .

Capela Sf. Marcu (capela familiei Korner)

Capela a fost adăugată la catedrală din ordinul lui Giovanni Corner în 1420 și este dedicată Sfântului Marcu în onoarea Dogului Marco Corner , unchiul lui Giovanni. Lângă ușă se află o statuie a lui Frederico Corner, a părintelui Giovanni și a fratelui Marco. Înger cu un sul gravat cu epitaful lui Federico Corner (XV), erou al războiului lui Chioggia cu Genova. Acest monument, opera școlii lui Donatello (sau Jacopo din Padova [3] ), este considerat unul dintre cele mai frumoase monumente ale Renașterii venețiane [31] . În jurul monumentului este o frescă monocromatică atribuită Andreei Mantegna sau elevului său Jacopo Parisati. Frize de marmură sub bancă ale fraților Lombardo [6] .

Imagine de altar a operei lui Bartolomeo Vivarini „ Sfântul Marcu înconjurat de îngeri-muzicieni și Sfinții Ioan Botezătorul , Ieronim , Nicolae și Pavel ” ( 1474 ) [3] . În centru se află Apostolul Marcu cu îngeri, în stânga Ioan Botezătorul și Ieronim din Stridon , în dreapta este Apostolul Pavel și Nicolae Făcătorul de Minuni . Magnificul cadru de lemn al tripticului este o capodopera a artei gotice [5] .

Ferestrele pictate ale absidei, o lucrare din secolul al XV-lea , înfățișează Madona, Ieronim de Stridon , Ecaterina din Alexandria , Apostolul Marcu , Grigore cel Mare și Sfânta Lucia .

Deasupra cristelniței este o sculptură a lui Sansovino „ Ioan Botezătorul ” (1554). Anterior, sculptura se afla în Capela din Florența , unde Sansovino dorea să fie îngropat [32] și în capela Sfântului Petru [5] [26] .

Pe peretele opus altarului se află un tablou de Jacopo Palma cel Tânăr „ Coborârea lui Hristos în Iad ” [6] .

Capela milaneză

În 1421 , conform epigrafului din capelă, capela, decorată cu banii coloniei lombarde , a fost sfințită de episcopul de Como în prezența funcționarilor [33] .

Alvise Vivarini a fost comandat pentru un altar care sărbătorește sfântul patron al Milanului , „Sfântul Ambrozie din Milano întronat, cu îngeri muzicieni și opt sfinți”. Moartea l-a împiedicat pe Vivarini să termine pictura, iar aceasta a fost finalizată de Marco Basaiti în 1503 [26] [34] , după cum reiese din inscripția de pe tablou:

Lotul fatidic nu i-a permis lui Vivarini să termine. Lucrarea glorioasă a fost continuată de Marco Basaiti [3]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Quod Vivarine tua fatali sorte nequisti. Marcus Basitus nobile prompsit opus

În centrul imaginii de pe tron ​​se află Ambrozie din Milano . În stânga lui se află Grigore cel Mare , Aurelius Augustin și Ieronim de Stridon , în dreapta sunt Ioan Botezătorul , Sfântul Sebastian și Sfântul Ludovic . În partea de sus a picturii, Hristos pune o coroană pe Maica Domnului .

Pe peretele din dreapta al capelei se află o pictură din secolul al XVI-lea a venețianului Giovanni Contarini „ Sfântul Ambrozie conducând arienii din Milano ”. Deasupra ei este o pictură din secolul al XVII-lea de Tiziano Vicellio (strănepotul marelui pictor ), cunoscut sub numele de Tizianetto, „Sfântul Carlo Borromeo dă pomană”. Pe peretele din stânga mai sunt două lucrări ale lui Titianetto - „ Sfântul Ambrozie refuză să viziteze biserica împăratului Teodosie ” (Ambrozie a impus penitenta împăratului Teodosie pentru uciderea tesalonicenilor [35] ) și „Sfântul Carlo Borromeo comună bolnavii . cu ciuma ” [33] .

În centrul capelei de pe podea se află mormintele unor membri celebri ai școlii milaneze , printre care mormântul compozitorului Claudio Monteverdi .

Capela Arhanghelului Mihail (capela familiei Trevizen)

Capela a fost dedicată Arhanghelului Mihail în 1348 [6] .

Altarul din secolul al XV-lea are trei sculpturi: Arhanghelul Mihail și Sfinții Francisc (sau Antonie ) și Sebastian din școala florentină [3] [5] .

Pe peretele din dreapta este un monument al celebrului comandant al flotei venețiane în războiul împotriva turcilor , condotierul Melchior Trevisani, de Lorenzo Bregno ( 1500 ). Trevisani a câștigat recunoștința franciscanilor și prin faptul că în 1480 le-a dăruit un altar al „Sângelui Sfânt al lui Hristos”, pe care l-a adus de la Constantinopol [36] .

Pe peretele din stânga se află un monument din secolul al XIV-lea închinat unui cavaler francez, probabil un cruciat. Deasupra mormântului se află o pictură de Giuseppe Angeli [10] care înfățișează pe Maica Domnului și pe sfinții Antonie , Lorenzo Giustiniani, Aurelius Augustin și Bernard de Menton.

Capela Sfinților Ordinului Franciscanului

Retabloul, de Bernardino Licinio , înfățișează Madona cu Pruncul , Sfinții Marcu , Francisc , Bonaventura și Clara în stânga, Sfinții Ioan Botezătorul , Antonie Ludovic de Toulouse și Andrei în dreapta [20] . În stânga picturii, în spatele Sfinților Marcu și Francisc , se vede chipul părintelui Antonetto, care a comandat acest tablou lui Licino. Pe partea laterală a picturii sunt sculpturi ale Sfinților Francisc și Elena de către discipolii lui Vittorius ( 1585 ).

Pe peretele din stânga este un tablou de Bernardino Licinio [37] înfățișând cinci martiri franciscani : Bernardo, Pietro, Accursio, Adiuto și Ottone, care au murit în Maroc [38] . Deasupra ei este o pictură de Andrea Vicentino „Sfântul Francisc primește iertarea păcatelor de la Papa Honorius al III-lea ” ( 1588 )

Pe peretele din dreapta se află un monument al procurorului Nicolò Lion († 1356 ), care a dezvăluit conspirația Dogului Marino Falier [39] . Deasupra ei se află un tablou de Palma cel Tânăr „Sfântul Francisc primește sprijin pentru principiile sale de la Papa Honorius ” [3] .

Altarul și partea centrală

Probabil Frari a devenit a doua biserică din Veneția, după Bazilica San Marco , care a introdus o funcție permanentă de șef al capelei muzicale. Mulți dintre muzicienii Bazilicii San Marco au trăit în Mănăstirea Frari, iar remarcabilul muzician și director de trupă din San Marco, Claudio Monteverdi , este înmormântat în capela milaneză. De la începutul secolului al XVII-lea , în partea centrală a Frari au fost amplasate două organe : cea principală, opera lui Gaetano Callido, și cea de cameră, pentru slujbe mici, opera lui Giovanni Battista Piaggia [40] . Un director de trupă de la începutul secolului al XVIII-lea, Zaccaria Teno, a devenit un cunoscut teoretician muzical odată cu publicarea tratatului Il musico testore (Testament muzical) [4] .

În stânga altarului principal se află o cruce cu o imagine monocoloră a lui Hristos , care a fost realizată în a doua jumătate a secolului al XIII-lea și agățată în partea de altar a catedralei celei de-a doua clădiri. În biserica celei de-a treia clădiri, crucea și-a schimbat în repetate rânduri locația. În secolele XV - XVI , această cruce a atârnat în altarul școlii Patimilor Domnului , situată acolo unde se află acum mormântul lui Tițian . În timpul lucrărilor de restaurare din anii 1970, în spatele crucii a fost descoperit un strat de vopsea, cu un fragment dintr-un tablou care îl înfățișează pe Sfântul Marcu . Îndepărtând un strat de vopsea din secolul al XIX-lea de pe partea din față a crucii, restauratorii au descoperit o pictură cu tempera din secolul al XIII-lea a unui mort răstignit cu o pânză, asemănătoare cu picturile școlii umbrie din aceeași perioadă [6] .

Coruri

În centrul navei principale, în fața altarului, se află 124 de stasidii (scaune monahale, 50 în rândul de sus, 40 în mijloc și 34 în jos), sculptate în lemn în atelierul lui Marco Cozzi (1468) [41] . Călugărul medieval Luca Pacioli a subliniat participarea la lucrarea lui Lorenzo de Lendinara (Lorenzo da Lendinara) [3] .

Potrivit istoricului Bazilicii Antonio Sartori, pe stasidie, începând de la intrarea din lateralul sacristiei, sunt sculptate următoarele 25 de figuri: Hristos , apoi Sfinții Francisc de Assisi , Antonie de Padova , Zaharia , Ieronim de Stridon , Papa Ștefan , apostolul Petru , apostolul Andrei , apostolul Toma , Levi Matei , Sfântul Ludovic al IX-lea , Clara din Assisi , Bonaventura , Lawrence , Elena Egale cu apostolii , Nicolae Făcătorul de Minuni , Ana , Benedict de Nursia , Simon Stock , stareţul Bernard de Clairvaux , Sebastian , Antonie cel Mare , Agnes a Romei , marele mucenic Panteleimon , Maria Magdalena .

Pe partea opusă, 25 de figuri: Hristos , Maica Domnului , Sfinții Ludovic de Toulouse , Ioan Botezătorul , Bernardino de Siena, Grigore cel Mare , Apostol Pavel , Fericitul Neamint Mathelic, Sfinții Dominic , Evanghelistul Luca , Ioan Evanghelistul , Ecaterina din Alexandria , Angela de Foligno , Barbara , Apostolul Marcu , Arhanghelul Mihail , Aurelius Augustin , Margareta de Corton , Elisabeta a Ungariei , Iacob de Zebedeu , Margareta de Antiohia , Ambrozie de Milano , Cristofor , Lucia și Marco Cozzi din Vicenza - cioplitor de stasidie [42] .

În exteriorul corurilor se află un despărțitor și basoreliefuri, începute în atelierul de la Bona și finalizate în 1475 în atelierul fraților Lombardo și înfățișând personaje din Vechiul Testament. În stânga altarului, basoreliefuri: Avraam , David , Ioan Botezătorul , Enoh , Iona , Iacov , Elisei , Daniel , Ieremia , Zaharia , Moise , Ilie , Isaia și procuratorul Bazilicii Frari, Giacomo Morosini. Basoreliefuri din partea campanilului: Samuel și Habacuc , pe partea opusă Isaac și Ezechiel . Sub amvon sunt basoreliefurile a patru mari părinți ai bisericii: Sfinții Ambrozie din Milano , Grigorie cel Mare , Aurelius Augustin și Ieronim de Stridon [3] [43] .

Deasupra corurilor sunt statui ale celor opt apostoli , Sfinții Antonie și Francisc și un crucifix de Andrea Verocchio, statui ale Madonei și Sfântului Ioan Evanghelistul , busturi ale Sfinților Bernardino și Ludovic de Toulouse de Pietro Lombardo [6] .

Capela principală

Vitraliile absidei centrale , opera maestrului milanez Giovanni Beltrami ( 1907 ), înfățișează episoade din viața Sfinților Francisc și Antonie de Padova [6] .

Piatra funerară a Dogului Nicolò Tronul

În stânga altarului principal se află un monument închinat Tronului Dogului Nicolò , de Antonio Rizzo [5] , care este considerată cea mai bună piatră funerară din Veneția [44] . Nicolò Throne  este primul doge înfățișat pe un monument în viață, și nu într-un sicriu.

Monumentul este format din patru rânduri de sculpturi, dintre care unele au fost influențate de școala din Padova [44] . În centrul rândului de jos se află însuși Nicolo Throne , în dreapta lui este Charity (doge și-a donat proprietatea Veneției), în stânga sa este Vera.

În centrul rândului următor se află epitaful dogului, două basoreliefuri și două sculpturi ale cavalerilor care dețin stema familiei Tronului.

În al treilea rând, sarcofagul dogului cu trei statui: Prudență, Înțelepciune și Curaj. Pe părțile laterale ale sarcofagului sunt figurile Cântec și Armonie.

În al patrulea rând sunt șapte statui care înfățișează virtuți și alegorii.

În lunetă din centru se află Hristos Înviat cu figurile Bunei Vestiri pe laterale. Deasupra lunetei este o sculptură a lui Dumnezeu Tatăl

Altarul principal. Adormirea Maicii Domnului (Assunta) de Titian

Altarul catedralei a fost sfințit la 13 februarie 1469 și este format din două coloane legate printr-o arhitravă . Deasupra arhitravei sunt sculpturi de Lorenzo Bregno : în centru este o sculptură a lui Hristos înviat , în stânga Lui este o statuie a Sfântului Francisc de Assisi , în dreapta este Sfântul Antonie (1516) [2] .

Cea mai importantă capodoperă a bazilicii - „ Adormirea Maicii Domnului ”, sau „Assunta” ( în italiană  Assunta  – „Înaltat”), Tizian , a fost comandată artistului de părintele Germano da Casale [2] și prezentată pe 20 mai. , 1518 . Dimensiunea tabloului este de 6,68 pe 3,44 metri. Scris în ulei pe un panou de lemn format din mai multe scânduri. Este situată pe un loc de munte și domină altarul principal și întreaga biserică. Dimensiunea mare a absidei centrale i-a oferit lui Titian posibilitatea de a-și folosi toată priceperea în a transmite jocul de lumină și culoare. Soluția de culoare a capodoperei creează un efect strălucitor, tabloul pare să strălucească prin arcul corurilor de la intrarea prin portalul central al bazilicii. Pe rama de încadrare sunt sculptate imagini ale lui Hristos, mort jos, viu deasupra, la care Fecioara Maria se înalță, parcă. Compoziția lui „Ascension” constă din trei părți. În centru, înconjurată de lumină și de îngeri formând o mandorlă , Maica Domnului se ridică la Dumnezeu Tatăl . În partea de sus a imaginii, Dumnezeu Tatăl , cu maiestate calmă și cu dragoste, o așteaptă. În partea de jos a imaginii se află apostolii uimiți de ceea ce se întâmplă , privind în sus cu uimire: Sfântul Petru îngenuncheat , cu mâinile încrucișate cu rugăciune pe piept, în stânga într-o mantie roșie Andrei Cel Întâi Chemat , în dreapta Apostolul Toma arată spre Madona .

Celebrul istoric de artă german Franz Theodor Kugler a scris despre Înălțare: „Madona este o figură puternică, care se repezi rapid în sus cu un impuls divin. Fața, silueta, postura, hainele și culorile - totul este frumos. Ea este înconjurată de un grup fermecător de pui de îngeri, dedesubt, în ipostaze solemne, stau apostolii, privind în sus . Canova a considerat Înălțarea ca fiind cel mai bun tablou din lume [2] .

În 1817 , din ordinul directorului Academiei Venețiane , Leopoldo Cicognara , „Înălțarea” a fost transferată Academiei , deoarece funinginea de la lumânări amenința siguranța picturii [45] , iar în locul ei a fost plasată pictura „ Assunta” de Giuseppe Porta, cunoscut și sub numele de Giuseppe Salviati [26] . În timpul războaielor mondiale, pictura lui Tizian a fost păstrată la Pisa și la Cara Rezzonico . La 13 august 1945, a fost returnată solemn la bazilici.

Piatra funerară a Dogului Francesco Foscari

Monumentul Dogului Francesco Foscari († 1457 ), după o versiune a lui Antonio și Paolo Bregno [20] , după alta a florentinului Nicolo di Giovanni [46] , a fost realizat într-o manieră de tranziție de la gotic la renaștere (sfârșitul anului). secolul al XV-lea ). Foscari a luptat cu succes cu Milan , dar fiul dogului a fost expulzat din Veneția pentru corupție și ucis, iar Consiliul celor Zece l-a forțat pe Foscari să abdice. La o săptămână după abdicare, el a murit, chiar în momentul în care clopotele au anunțat alegerea următorului Doge .

Sarcofagul Dogului este susținut de patru cornișe decorate cu Credință, Speranță și Îndurare - cele trei virtuți teologice , flancate de Sfinții Antonie de Padova și Marcu . La colțurile sarcofagului sunt imagini alegorice ale celor patru virtuți creștine : curaj, dreptate, prudență și moderație. Doi războinici de pe părțile laterale ale sarcofagului poartă scutul Dogului și susțin baldachinul. Deasupra baldachinului , Hristos Înviat comunică cu sufletul dogului sub forma unui băiețel.

În dreapta monumentului se află un Crucifix din lemn din secolul al XIII-lea din Umbria [6] .

Transept dreapta

În fața Capelei Florența de pe podeaua catedralei se află mormintele artiștilor Giuseppe Nogari și Pietro Sivos [6] .

Capela Sf. Ioan Botezătorul (Capela Florența)

Lucrarea principală din capelă este o statuie de lemn a lui Ioan Botezătorul de Donatello , singura sa lucrare din Veneția. Inițial a fost destinat unei capele din orașul său natal. Restaurarea sculpturii, finalizată în 1973, a scos la iveală inscripția „Opus Donati de Florentia anno MCCCCXXXVIII”, care arată că Donatello a finalizat această lucrare în 1438 . Anterior, lucrarea a fost în fața capelei Răstignirii [13] , apoi în capela Sfântului Mihail [26] .

Statuia se află într-un altar de lemn din secolul al XV-lea . În dreapta lui Ioan Botezătorul este o statuie a Sfântului Zenovius, primul episcop al Florenței, în stânga este Sfânta Genevieve , ambele de Girolamo. În vârful altarului se află Buna Vestire , deasupra ei se află statuia lui Hristos Înviat , care se ridică deasupra crinilor  - simbolul Florenței

Pe treapta altarului este o scenă din viața bisericii, opera unui artist din secolul al XVI-lea . Sub altar se află o statuie de lemn cu moaștele Fericitului Neamn de Mateliki, un minorit care a murit în Persia în 1340 [47] .

Pe peretele din stânga se află lucrarea lui Umberto Martin „Rugăciunea Sfântului Francisc ”, în dreapta este pictura lui Ottavio Angarana „Manger ” [ 6] .

Paraclisul Sfintelor Daruri

Capela a fost numită „ Capela Scuola a Sfântului Francisc ”, iar stema lor poate fi încă văzută deasupra arcului.

Retabloul capelei a fost proiectat în 1910 de Max Ongaro și realizat de Vicenzo Cadorin [6] .

Pe peretele din stânga absidei se află un monument din secolul XIV Arnoldo d'Este († 1337 ), pe peretele din dreapta se află un monument al ambasadorului florentin Duccio Alberti († 1336 ) [26] .

Capela familiei Bernardo

Cripta de familie a familiei Bernardo, construită pe cheltuiala familiei în 1482 [10] .

În dreapta se află piatra funerară gotică a lui Girolamo și Lorenzo Bernardo de De Santi sau frații Delle Masenier ( 1500 ) [6] .

Retabloul este decorat cu un poliptic de Bartolomeo Vivarini ( 1482 ) [20] . În centrul polipticului „ Madona întronată cu Pruncul în genunchi”, după ciuma din 1631, numită și „Madona Mântuitorul” (Madonna della Salute). În dreapta este pictura „Sfinții Petru și Pavel ”, în stânga „Sfinții Andrei și Nicolae ” [5] . Deasupra părții centrale se află pictura „ Hristos răstignit ”, marcată de o rară schemă de culori [26] .

cadru de altar renascentist de Jacopo de Faenza [6] .

„Hristos mort”

Un basorelief de marmură din secolul al XIII-lea înfățișează pe Hristos mort și un înger plângător deasupra lui. După construirea celei de-a treia catedrale în secolul al XIV-lea , basorelieful a fost așezat pe un stâlp [6] .

Sacristie

Sacristia (sacristia), construită la mijlocul secolului al XVI-lea [26] , duce la o ușă decorată cu un monument al căpitanului Benadetto Pesaro, opera lui Lorenzo și Gianbatista Bregno [20] .

Benadetto Pesaro a comandat flota venețiană și a câștigat insulele Lefkada și Kefalonia de la turci . Pesaro a murit la Corfu în 1503 și a lăsat moștenire să fie înmormântat în Bazilica Frari [5] .

În centrul monumentului se află Benedetto Pesaro într-o șapcă de marinar. În dreapta sa se află zeul mării Neptun cu trident, în stânga zeul războiului Marte, ambele sculpturi ale maestrului toscan Bacio din Montelupa [5] . Sub sculptura Pesaro este o imagine a cetăților insulelor Lefkada și Kefalonia . Deasupra Pesaro, în mijlocul frontonului, este o sculptură a Maicii Domnului .

În dreapta zăbrelei din fier forjat se află un ceas într-un cadru de chiparos sculptat înfățișând o alegorie a timpului, de Francesco Pianta cel Tânăr ( secolul al XVII-lea ) [48] . În dreapta ceasului se află pictura „Pieta” a discipolului lui Tizian Nicolo Frangipane ( 1593 ) [6] înfățișând pe Fecioara Maria , pe Hristos , pe Maria Magdalena și pe Apostolul Ioan .

În stânga intrării se află un altar din secolul al XV-lea al lui Bartolomeo Bellano, în care au fost amplasate anterior „Sfântul Sânge al lui Hristos” [49] și două statui ale Sfinților Francisc și Ioan Botezătorul .

Deasupra tejghelei, o lucrare din secolul al XVI-lea, sunt două tablouri ale lui Bonifacio Pitati: „ Solomon și regina din Saba ” și „ Adorarea magilor ” [6] . Fundalul pentru prima imagine este peisajul venețian.

În fața prezbiteriului se află un Crucifix al școlii lui Andrea Brustolon [20] .

Pe arcul, pereții și bolta absidei este o frescă de Jacopo Parisati de Montagna „ Buna Vestire ”. Peretele lateral este decorat cu două tablouri: în stânga, „Apariția îngerului Agar ” (după alungarea lui Agar și Ismael, îngerul le-a dat să bea apă în deșert) de Giambatista Pittoni (sec. XVIII) [50] ] , în dreapta, „Susanna și bătrânii” de la școala din Piazzetta [6]

Pe peretele din stânga sacristiei se află pictura „ Fecioara Maria care acoperă pe cei suferinzi cu mantia ei” (Madona Milostivirii). Pe laturile figurii Fecioarei Maria se afla Sfintii Marcu si Francisc . Dedesubt se află pictura Logodna mistică a Sfintei Ecaterina de la Scuola Misericordia (Scuola Milei) [6] .

Triptic Madona întronată cu sfinți de Giovanni Bellini

În arcul absidei se află o capodoperă a lui Giovanni Bellini  - tripticul altarului „Madona cu Pruncul, îngeri și sfinți cântând muzică”, semnat în 1488 [20] , încadrat de un cadru aurit de Jacopo de Faenza ( sec. XV ). Tripticul a fost comandat de Bellini în onoarea soției lui Pietro Pesaro, Francesca, care provenea dintr-o altă familie celebră venețiană, Tron. În partea centrală a tripticului sunt tronați Madona cu Pruncul . În partea de jos sunt doi îngeri, unul cu flaut , celălalt cu lăută . Tabloul din stânga îi înfățișează pe Sfinții Nicolae și Petru , tabloul din dreapta îi înfățișează pe Sfinții Marcu și Benedict . Numele sfinților repetă numele soțului Francescei și ale celor trei fii ai ei: Nicolo, Marco și Benedetto Pesaro. Mormântul lui Benedetto Pesaro, care a devenit ulterior un celebru comandant naval, se află la intrarea în sacristia bazilicii.

Compozițional, tripticul separă coloanele Fecioarei cu Pruncul și ale sfinților, care acționează ca o legătură între spațiu și o realitate superioară, în care locuiește Fecioara cu Pruncul. Deasupra capului Maicii Domnului, pe o cupolă de aur, este scrisă o rugăciune, corespunzătoare compoziției tripticului, trecând din lumea deșartă în lumea dumnezeiască [22] :

Către porțile sigure ale împărăției cerurilor, luminează-mi mintea, conducă-mă prin viață, îți încredințez toate faptele mele [26]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Janua certa poli duc mentem dirige vitam quæ peregam commissa tuae sint omnia curæ
Altarul Moaștelor

Altarul baroc conține una dintre principalele relicve din Veneția , o vază de cristal cu „Sfântul Sânge al lui Hristos”, pe care, potrivit legendei, Maria Magdalena a primit-o când Hristos a fost răstignit pe cruce. Inițial, relicva se afla în Catedrala Sf. Ecaterina din Constantinopol , dar a fost adusă de acolo de comandantul flotei venețiane, Melchiorre Trevisani, și transferată în bazilice la 19 martie 1480 [6] . În semn de recunoștință, Trevisani este înmormântat în bazilica din capela Sfântului Mihail (Capela Trevizani).

Altarul, conform inscripției din marmură neagră de la baza altarului, a fost realizat în 1711 și este format din trei basoreliefuri din marmură de Carrara , opera lui Francesco Penso, mai cunoscut sub numele de Cabianca [20] . Basorelieful din stânga înfățișează Răstignirea. Basorelieful din dreapta, „Pogorârea de pe Cruce”, înfățișează trupul lui Hristos , sprijinit de Sfinții Iosif și Nicodim , sub Fecioara Maria cu tovarășii ei și Sfântul Ioan . La baza crucii se vede craniul lui Adam [35] . Basorelieful central inferior este „The Entombment”. Serafimii de aur de pe vârful altarului sunt sculpturi de Andrea Brustolon [20] .

Sala Franciscană

Anterior, sala era folosită pentru întâlnirile Fraților Minoriți .

Unele dintre bijuteriile și veșmintele ceremoniale ale bazilicii se află în vitrinele rotunde ale sălii, dar aceasta este o mică parte din fosta bogăție, care a rămas după rechizițiile administrației napoleoniene din 1810.

Între cele două ferestre mari se află mormântul Dogului Francesco Dandolo († 1339 ). Sarcofagul, de un autor necunoscut, înfățișează „ Adormirea Maicii Domnului ”. În centrul compoziției , Hristos , înconjurat de ucenicii săi, duce sufletul Mariei la cer sub forma unui copil. Deasupra sarcofagului era o lună cu o pictură de Paolo Veneziano , înfățișându-i pe sfinții Francisc și Elisabeta a Ungariei reprezentându-l pe Doge și soția lui Fecioarei cu Pruncul ( 1339 ). Acum luneta se află în capelă [51] .

Peretele exterior al transeptului drept Peretele transeptului drept

În transeptul din dreapta, un monument oval al lui Jacopo Marcello († 1484 ) [20] considerat a fi opera lui Pietro Lombardo [7] , ci mai degrabă lui Giovanni Buora [52] ( secolul al XV-lea ) înfățișând un căpitan în armură și două pagini ținând scuturi . Deasupra monumentului este o frescă care îl înfățișează pe Marcello pe un car. Jacopo Marcello a comandat flota venețiană și a murit la 31 martie 1488 la Gallipoli .

În stânga sus este un sarcofag gotic de Delle Masenier . Deasupra sarcofagului se află un monument ecvestru de Jacopo della Querel către comandantul șef al armatei venețiane, Paolo Savegli, care a murit în 1405 [26] din cauza ciumei în timpul asediului Padova .

În dreapta ușii de la sacristie se află un monument de teracotă cu un sarcofag de marmură, dedicat Fericitului Pacifico († 1437 ), de către Nanni di Bartolo [53] sau Michele di Firenze [10] . Monumentul a fost donat bazilicii de către senatorul Scipio Bonus , care este îngropat sub ea.

Pe fațada sarcofagului de marmură sunt înfățișate în trei nișe: trei virtuți teologice (Credință, Speranță și Iubire), „ Coborârea lui Hristos în Iad ” și „ Învierea ”.

Pe părțile laterale ale sarcofagului se află Virtuțile: dreptate și moderație.

Lueta de deasupra sarcofagului înfățișează „ Botezul Domnului ”. Vârful lunetei este decorat cu o arcadă cu ornament cu frunze, printre care se află îngerii cântând muzică. De jos, arcul este susținut de două cornișe, care poartă stema lui Scipio Bona . În vârful arcului se află „ Madona cu Pruncul ”

În colțurile superioare ale monumentului se află o frescă înfățișând „ Învierea lui Hristos ”, pe lateralele „ Stigmatizării Sfântului Francisc ”, opera lui Ioan al Franței [6] .

Naosul drept

Deasupra ușii de la începutul navei se află o cruce de lemn, probabil de Sansovino [3] , cu cenușa starețului Luigi della Torra, care a fost ucis de banditul Tristano Savornan la 27 august 1540 . Legenda că acolo se află cenușa celebrului condotier Carmagnola [5] nu este fundamentată [54] . Deasupra crucii sunt 4 picturi de Andrea Vicentino: „ Creația ”, „ Șarpele de bronz ”, „ Judecata de Apoi ” și „Cu slavă în paradis” [6] (cuvintele de încheiere ale imnului Stabat Mater ). Mai departe spre ieșire se află monumentele lui Benedetto Brugnolo, Giuseppe Bottari și Marco Zeno.

Monument al savantului Benedetto Brugnolo din Legnago († 1505 ) posibil opera cuiva din familia Lombardo [5] .

Monument al priorului mănăstirii, episcopul de Pula , minorul Giuseppe Bottari († 1708 ) [20] , posibil opera lui Giuseppe Penzo „Kabianka” [55] .

Monumentul lui Marco Price, episcopul de Torcello († 1641 ), de către un autor necunoscut al secolului al XVII-lea [20] .

Altarul Sfintei Ecaterina din Alexandria

Tabloul lui Jacopo Palma cel Tânăr „Martiriul Sfintei Ecaterina” [20] înfățișează momentul în care un înger o salvează pe Sfânta Ecaterina de la moartea pe roată, iar roata distrusă ucide călăii. În fața tabloului se află o urnă cu cenușa căpitanului Jacopo Barbaro († 1511 ) cu epitaful:

Casa gloriosului soț Barbaro, care i-a arătat ospitalitate încă din 1511 [3]

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Dom Jacobo Barbaro viro optìmo hospitìum ad noviss. diem MDXI Altarul Sf. Iosif de Coperty

Decorul altarului este una dintre capodoperele epocii secolului al XVI-lea - opera sculptorului Alessandro Vittoria „ Sfântul Ieronim ” ( 1564 ) [5] .

În spatele sculpturii se află un tablou de Giuseppe Nogari „Extazul Sfântului Iosif de Copertine” [3] . Joseph Kopertinsky era cunoscut pentru extazele sale, în timpul cărora putea levita , câștigându-i porecla de „Sfântul Zburător”. Deasupra altarului sunt două sibile, pe părțile laterale ale altarului sunt Sfinții Petru și Andrei de Alessandro Vittoria [5] .

În dreapta altarului se află un monument, comandat de Senatul de la Veneția în 1666, lui Almerigo d'Este († 1660 ), prinț de Modena , care a comandat trupele franceze în războiul pentru Candia [3] .

Altarul Performanței

Altarul poartă numele picturii lui Giuseppe Porta, cunoscut și sub numele de Salviati „ Prezentarea Domnului ” ( 1548 ). În partea de jos a imaginii se află Sfinții Nicolae Făcătorul de Minuni , Bernardino din Siena, Aurelius Augustin , Apostolul Pavel , Apostolul Marcu și Elena egali cu apostolii [3] .

Monumentul lui Tizian

În 1576 , murind de ciume, Tițian a cerut să fie înmormântat în biserica unde fusese botezat cândva și unde deja se aflau două dintre capodoperele sale: „Assunta (Înălțarea Maicii Domnului)” și „Madona Pesaro”. Tițian însuși dorea un tablou, propria lui Pieta, (acum în Galeria Academiei ) deasupra mormântului său. La 200 de ani de la moartea lui Tizian, discipolii lui Canova , Luigi și Pietro Zandomeneghi, la comanda împăratului austriac Ferdinand I , au creat un monument ( 1838 - 1852 ) în stil baroc din marmură de Carrara [26] .

În centrul monumentului se află o statuie a lui Tițian, în stânga lui este Natura, în dreapta este Cunoașterea. Figuri din apropierea coloanelor: în stânga lui Tițian: Pictură și Sculptură, în dreapta Grafică și Arhitectură. Două sculpturi în partea de jos a împăraților: Ferdinand I al Austriei în stânga și Carol al V-lea în dreapta .

Basoreliefurile monumentului amintesc de capodoperele lui Tizian [26] . În spatele lui Tițian însuși, cea mai importantă capodopera a sa este Adormirea Maicii Domnului, care se află în aceeași catedrală. În stânga artistului se află Martiriul Sfântului Petru , situat în Verona, în dreapta este Martiriul Sfântului Laurențiu , situat în Biserica Gesuitului din Veneția.

În dreapta sus este basorelieful „ Întâlnirea Mariei și Elisabeta ”, în stânga sus – „Coborârea de pe Cruce”.

În vârful monumentului se află leul Sfântului Marcu cu stema Casei de Habsburg .

În dreapta monumentului se află mormântul lui Tițian cu dedicația:

Aici se află marele Titian Vecelli, rival al lui Zeuxis și al lui Apelles [26]

Text original  (italiană)[ arataascunde] Qui giace il gran Tiziano de' Vecelli Emulator de' Zeusi e degli Apelli Altarul Sf. Antonie

Primul altar din naos a fost comandat de frăția Sfântului Antonie și construit de Giuseppe Sardi după proiectul lui Baltassare Longhena [20] în 1663 [5] .

Statuie de lemn a lui Antonie de Giacomo di Caterina (1450) [6] . Statuia sfântului este înconjurată de două coloane mici și patru mari de marmură de Carrara. Sunt patru îngeri lângă Anthony . Pe părțile laterale ale altarului se află sculpturi de Credință și Speranță, în partea de sus - Hristos înviat, toate cele trei lucrări de Bernardo Falcone [6] . Deasupra Credinței și Speranței sculpturi ale Milei și Prudenței, în partea superioară a altarului sculpturi ale Dreptății și Rugăciunii, deasupra lor Cumpătarea și Forța de Giusto le Court [20] .

În dreapta altarului se află un tablou de Francesco Rosa „Minunea Sfântului Antonie de Padova ” [3] .

La poalele altarului se află un font cu o sculptură a Sfintei Agnes din Assisi, de Girolamo Campagna [20] (1593).

Vezi și

Note

  1. ↑ Bazilici Italia, Statul Vatican, San Marino. - URL: http://www.gcatholic.org/churches/data/basITX.htm
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Site oficial al Bazilicii Sfintei Fecioare Maria Prea Slăvită
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Giannantonio Moschini. Guida per la citta di Venezia: all' amico delle belle arti. Sfaturi pentru Nella. di Alvisopoli, 1815. Pp. 169-196
  4. ↑ 12 Eleanor Selfridge -Field . Muzică instrumentală venețiană de la Gabrieli la Vivaldi: a treia ediție revizuită - ed. 3d. - Publicațiile Courier Dover, 1994 - ISBN 0-486-28151-5 . Pagină 28-30
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Pietro Selvatico, Vincenzo Lazari. Guida artistica e storica di Venezia e delle isole circonvicine. P. Ripamonti Carpano, 1852. Pp. 174-186
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 P. Luciano Marini. La Basilica dei Frari. Edizioni d'Arte, 1979
  7. ↑ 1 2 3 Norbert Huse, Wolfgang Wolters, Edmund Jephcott . Arta Veneției renascentiste: arhitectură, sculptură și pictură, 1460-1590 - ed. 27. - University of Chicago Press, 1993 - ISBN 0-226-36109-8  - Pg. 12, 145
  8. ↑ William George Waters . sculptori italieni. — Methuen & co. ltd., 1926 - ed. a II-a. — Pagina 113
  9. ↑ Anne Markham Schulz Giammaria Mosca Called Padovano: A Renaissance Sculptor in Italy and Poland. - Penn State Press, 1998. - 1512 pagini - ISBN 0-271-01674-4 . Pagină 52
  10. ↑ 1 2 3 4 Touring club italiano, Letizia Gianni . Veneția. - ed. 3d. - Touring Editore, 1985 - ISBN 88-365-0006-4 - Pg. 368-376
  11. ↑ John Ruskin, Edward Tyas Cook, Alexander Dundas Ogilvy Wedderburn . Operele lui John Ruskin. - G. Allen, 1904 - pp. 1360
  12. ↑ Charles Klopp. Memorii și scrisori ale prizonierilor politici italieni de la Benvenuto Cellini către Aldo Moro. University of Toronto Press, 1999. ISBN 0-8020-4456-5 . Pagină 72
  13. ↑ 1 2 Filippo Bruneleeschi, Wolfgang Löhneysen, Michelozzo. Der Humanismus der Architektur in Florenz: Filippo Brunelleschi und Michelozzo di Bartolomeo. Georg Olms Verlag, 1999. ISBN 3-615-00207-5 . Pagină 112
  14. ↑ Gloria Fossi, Mattia Reiche, Marco Bussagli . L'arte italiana: pittura, scultura, architettura : dalle origini a oggi - Giunti, 2004 - ISBN 88-09-03725-1  - Pg. 452
  15. ↑ Bibliothèque universelle de Geneve. B. Glaser, 1839. pp. 295
  16. ↑ Giovanni Rosini. Saggio sulla vita e sulle opera di Antonio Canova. N. Capurro, 1825. Pp. cincizeci
  17. ↑ Giannantonio Moschini . Nuova guida di Venezia. — Ed. a II-a. — Presso, Vincenzo Maisner, ed a spese degli editori Pietro e Giuseppe Vallardi, 1847 — P. 115-119
  18. ↑ Osterreichische Revue. Gerold, 1863. pp. 183
  19. ↑ James Hall. Dicționar de ploturi și simboluri în artă. Transitbook. Moscova. 2004. ISBN 5-17-022118-5 . Pagină 579.
  20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Antonio Quadri. Otto zile a Venezia. 1824. p. 215-225
  21. ↑ 1 2 Nicolò Barozzi, Gugliemo Berchet. Relazioni degli stati europei lette al Senato dagli ambasciatori Veneti nel secolo decimosettimo. P. Naratovici, 1859. Pp. 456-457
  22. ↑ 1 2 Martin Garrett. Veneția. ISBN 978-5-699-20921-7 . Pagină 199-204
  23. ↑ 1 2 Johann Georg Keyssler. Călătorii prin Germania: Boemia, Ungaria, Elveția, Italia și Lorena. 1760. Pg. 68-70
  24. ↑ Augusto Gentili. Tiziano. ISBN 88-09-76137-5 . Pagină 29
  25. ↑ Phillips C. The Earlier work of Titian. — ISBN 0-554-29024-3 . — P. 94
  26. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Augustus JO Hare. Orașe din nordul și centrul Italiei - Vol II: În Veneția, Parma, Emilia, Marche și nordul Toscana. - CĂRȚI CITEȘTE, 2007 - ISBN 1-4067-8210-6  - Pg. 125-130
  27. ↑ Martin Garrett. Veneția. ISBN 978-5-699-20921-7 . Pagină 84-86
  28. ↑ Andrea Giordano . Veneția descrisă (tr. de R. Barton) adaptată pentru a ajuta ca ghid la modelul Veneției expus acum la sala egipteană, Piccadilly - 1844 - Pg. 95-98
  29. ↑ Giannantonio Moschini. Guida per la citta di Venezia: all' amico delle belle arti. Sfaturi pentru Nella. di Alvisopoli, 1815. Pp. 192
  30. ↑ Cesare Cantu . Scorsa di un lombardo negli archivj di Venezia. - Civelli, 1856 - P. 129
  31. ↑ Universitatea Yale Dept. de italiană. Studii italiene Yale. Redgrave Pub. Co., 1977. Pg. 260
  32. ↑ Bruce Boucher. Sculptura lui Jacopo Sansovino. Yale University Press, 1991. ISBN 0-300-04759-2 . Pagină 125
  33. ↑ 12 Cesare Cantu . Scorsa di un lombardo negli archivj di Venezia. - Civelli, 1856 - P. 153
  34. ↑ Evelyn March Phillips. Școala Venețiană de Pictură. Editura Ayer, 1972. ISBN 0-8369-6745-3 . Pagină 112
  35. ↑ 1 2 James Hall. Dicționar de ploturi și simboluri în artă. Kronn-Press, 1996. pp. 60, 521
  36. ^ Mementoes , Historical and Classical, of a Tour Through Part of France, Elveția și Italia, în anii 1821 și 1822. Tipărit pentru Baldwin, Cradock, and Joy, 1824. pp. 355-356
  37. ↑ 12 Franz Kugler , Charles Lock Eastlake . Manual de pictură: Școlile italiene. - John Murray, 1867 - pp. 443, 458
  38. ↑ Francesco Prudenzano, Federico Vitale, conte Tullio Dandolo. Francesco d'Assisi e il suo secolo considerato in relazione con la politica, colli svolgimenti del pensiero e colla civiltà: considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Tipografia di F. Vitale, 1857. Pp. 110
  39. ↑ Horatio F. Brown. Veneția: o schiță istorică a republicii. Editura Kessinger, 2006. ISBN 1-4286-5123-3 . Pagină 468
  40. ↑ Corrado Moretti . L'organo italiano - Ed. a II-a. - Eco, 1973 - P. 101
  41. ↑ Jane Shoaf Turner . Enciclopedia Renașterii italiene și artei manieriste: Macagnino to Zucchi. - Dicționarele lui Grove, 2000 - ISBN 0-333-76094-8  - Pg. 1713
  42. ↑ Santa Maria Gloriosa dei Frari . Preluat la 02/03/2009
  43. ↑ Santa Maria Gloriosa dei Frari . Preluat la 02/03/2009
  44. ↑ 1 2 Harold North Fowler. O istorie a sculpturii. Editura Kessinger, 2005. ISBN 1-4179-6041-8 . Pagină 283
  45. ↑ Frank Tryon Charles. A Guide to the Paintings of Venice: Being an Historical and Critical Account of All the Pictures in Venice, with Citates of the Best Authorities; și Vieți scurte ale maeștrilor venețieni. G. Bell, 1895. pp. 278
  46. ↑ Jane Shoaf Turner . Enciclopedia Renașterii italiene și artei manieriste: Abacco la Lysippus. - Dicționarele lui Grove, 2000 - ISBN 1-884446-02-7  - Pg. 266
  47. ↑ Charles George Herbermann, Edward A Pace, Condé Bénoist Pallen, Thomas J Shahan, John Joseph Wynne . Enciclopedia catolică: o lucrare internațională de referință privind constituția, doctrina, disciplina și istoria Bisericii Catolice. Vol.5 - Fundația Universală de Cunoaștere, 1913 -
  48. ↑ Pompeo Molmenti, Horatio Forbes Brown . Veneția: creșterea sa individuală de la cele mai timpurii începuturi până la căderea republicii - AC McClurg & Co., 1908 - Pg. zece
  49. ↑ Emile Bertaux . Donatello. - Plon-Nourrit et cie., 1910 - Pp. 231
  50. ↑ Laura Pittoni . Dei Pittoni, artisti veneti: artisti veneti. - Istituto Italiani d'Arti Grafiche, 1907 - Pp. 94
  51. ↑ Întâlnirea Renașterii în Statele de Sud-Est, Conferința Renașterii de Sud-Est . Hârtii Renașterii. - Conferința Renașterii de Sud-Est, 1975 - Pg. 76
  52. ↑ Marcella De Paoli . Opera fatta diligentissimamente": restauri di sculture classiche a Venezia tra Quattro e Cinquecento. - L'ERMA di BRETSCHNEIDER, 2004 - ISBN 88-8265-262-9  - Pagina 171
  53. ↑ Jane Shoaf Turner. Enciclopedia Renașterii italiene și a artei manieriste. Dicționarele lui Grove, 2000. ISBN 1-884446-02-7 . Pagină 1126
  54. ↑ Rivista contemporanea - Dall'unione tipografco-editrice, 1854 - ed. a 2-a. — Pagina 510
  55. ↑ Isidoro L. Gatti . Il p. Vincenzo Coronelli dei Frati minori conventuali negli anni del generalato (1701-1707) - Editrice Pontificia Università Gregoriana, 1976 - ISBN 88-7652-462-2  - Pp. 621

Surse

  • Touring club italiano, Letizia Gianni. Veneția. — Ed. a 3-a. - Touring Editore, 1985. - 809 p. — ISBN 8836500064 .
  • P. Luciano Marini. La Basilica dei Frari. - Edizioni d'Arte, 1979. - 58 p.
  • Pietro Selvatico, Vincenzo Lazari. Guida artistica e storica di Venezia e delle isole circonvicine. - P. Ripamonti Carpano, 1852. - 321 p.
  • Giannantonio Moschini. Guida per la citta di Venezia: all' amico delle belle arti. — Sfat Nella. di Alvisopoli, 1815. - 698 p.
  • Antonio Quadri. Otto zile a Venezia . — Ed. a II-a. - 1824. - 363 p.
  • Garrett Martin. Veneția: istoria orașului = Garrett Martin. Veneția: un însoțitor cultural și literar. - Ed. I. - M . : Eksmo, 2007. - 352 p. - ISBN 978-5-699-20921-7 .
  • Wolfgang Wolters, Edmund Jephcott. Arta Veneției renascentiste: arhitectură, sculptură și pictură, 1460-1590. — Ed. 27. - University of Chicago Press, 1993. - P. 390. - ISBN 0226361098 .
  • Hare, Augustus JC Orașe din nordul și centrul Italiei - Vol II: În Veneția, Parma, Emilia, Marche și nordul Toscanei. - CITEȘTE CĂRȚI, 2007. - 556 p. — ISBN 1406782106 .

Link -uri

  • basilicadeifrari.it ​(  italiană) ​(  engleză) - site-ul oficial al Santa Maria Gloriosa dei Frari
  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii