Oamenii Khinalug

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 29 decembrie 2019; verificările necesită 18 modificări .
oamenii Khinalug
Autonumele modern ketsh khalkh, kattiddur
Număr și interval
Total: aprox. 5.000 de oameni [2] .

 Azerbaidjan : 2233 persoane (recensământul 2009) [1]

Descriere
Limba Khinalug
Religie Islamul sunnit
Inclus în popoarele Shahdag
Origine albanezi caucaziani
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Oamenii Khynalyg sau oamenii Khinalyg ( khinal . kettiturdur [3] , ketsh khalkh [4] ) sunt un popor mic, care trăiește în principal în satul Khynalyg din nord-estul Azerbaidjanului ; cei mai muntosi oameni ai tarii [5] . Ei vorbesc limba Khinalug , care formează o ramură separată în cadrul familiei de limbi Nakh-Dagestan . Împreună cu Budugs și Kryzes , ei sunt cunoscuți sub numele extragenetic comun de „ Popor Shahdag ” („Oameni Shahdag”).

Cu un mod de viață izolat și endogamie , etnologul G. Javadov a asociat păstrarea poporului Khinalug ca grup etnic cu limba și cultura specifică tradițională, materială și spirituală [6] .

Origine și etnonim

Nu este posibil să se studieze etnogeneza poporului Khinalug, deoarece nu există materiale istorice mai devreme de secolul al XVIII-lea [7] . G. A. Geybullaev a asociat numele de sine al Khinalugs „ketid” cu numele unuia dintre triburile albaneze - „ket” / „gat” [8] . M. S. Hajiyev i-a identificat pe Khinalugs cu etnonimul Katshi / Katishk' (katišk') , menționat de istoricul armean din secolul V/VI Yeghishe , aderând la opinia că aceștia sunt rude cu gelii (unul dintre triburile albaneze - cca. ) kadusii [9] .

A.P. Novoseltsev , la rândul său, a scris: „Dintre aceștia (adică triburile menționate în geografia armeană a secolului al VII-lea - cca.), poate cele mai interesante sunt henukii (khenuts), adică, evident, Khinalugs. , care au supraviețuit ca componentă etnică independentă în nordul Azerbaidjanului și în zilele noastre” [10] . Potrivit lui N. G. Volkova, o astfel de abordare a stabilirii unei legături etnogenetice este cu greu posibilă, deoarece autorul pornește doar de la consonanța a două etnome [10] . Mai mult, un alt om de știință, R. M. Magomedov , credea că Henoki erau rutulieni [11] . Conform unei alte versiuni, henukii sunt strămoșii ginukhilor [12] .

Pentru prima dată toponimul Khinalyg a fost menționat în secolul al XIII-lea de Yakut Hamavi sub forma Hunaluk . În Azerbaidjan se numește „Khinalig”, în timp ce locuitorii înșiși îl numesc „Ketsh”, iar ei înșiși „ketsh khalkh” („Oamenii Ketsh”) sau „kattiddur” („sătenii”) [13] [14] . Budukhs și Kryzys le numesc getdies (la plural) [15] . Atât în ​​autonumele ( kettid ) cât și în exonim ( getdi ) există un indicator de multiplicitate -di , iar la bază iese în evidență ket- și get- , care, potrivit lui M. Pashayeva, poate fi comparat cu etnonimul gat , găsit în secolul al V-lea istoricul armean Favstos Buzand , și etnonimul ket , despre care scriitorul roman antic Pliniu cel Bătrân a menționat când a enumerat triburile care trăiau în Caucaz [15] .

Istorie

Locuitorii Khinalug locuiesc în satul de munte cu același nume din vestul regiunii Guba . Este situat la o altitudine de 2148,9 m deasupra nivelului mării (sau 2300 m) pe versantul Muntelui Akhkaya, între munții Shakhdag , Fandag și Shalbuzdag ( Daghestan ), lângă izvorul râului Kudialchay [5] [16] . Numele unuia dintre faqihs și hadith -uri din secolul al XII-lea este asociat cu acest sat . Deci, Yaqut Hamavi relatează despre Hakim, fiul lui Ibrahim, fiul lui Hakim al-Lakzi al-Khunliki ad-Derbendi, un Shafi'i faqih, care a fost elev al lui al-Ghazali [17] .

Potrivit lui I. G. Gerber , la începutul secolului al XVIII-lea, khinalugii aveau pământuri în raionul Rustău, adică în apropierea satului Tat . Rustov , unde „iarna își aduc vitele și oile la hrană, pentru că nu le pot mântui pentru zăpezile mari din munți” [18] . I. A. Gildenshtedt , care a călătorit în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea în Caucaz, a unit satele Khinalug, Budug și Kryz într-un singur nume - Krishbudakh, dar le-a atribuit în mod eronat districtelor Terekemen (adică, turcești, azere) [19]. ] .

În secolele XVIII - începutul secolului XIX, Khinalyg era o comunitate rurală independentă (jamaat), care făcea parte din Hanatul Shirvan , iar din a doua jumătate a secolului XVIII - în Hanatul Quba . Făcând parte din Hanatul Shirvan, locuitorii satului, spre deosebire de restul populației Hanatului, nu suportau taxe și nu trebuiau să plătească taxe către Han. Singura lor datorie era serviciul militar [20] .

La recensământul din 1897, ei nu s-au evidențiat din grupul popoarelor Lezgin [21] . Conform datelor pentru 1920, erau 2.196 de locuitori Khinalug. Ei duceau un stil de viață semi-nomad, cu vite au mers în zonele joase, în districtele Quba și Dzhevad , precum și în stepa Mugan și Salyan [22] . Recensământul din 1926 a înregistrat 105 Khinalug în Azerbaidjan, în timp ce restul au fost înregistrați ca turci cu limba Khinalug [23] . Până atunci, o parte din Khinalugs se considerau azeri în ceea ce privește conștiința de sine și limbajul [21] . În anii 1960 li s-a oferit să se mute pe terenurile plate din regiunea Kuba, dar au refuzat [21] .

În harta etnică a Transcaucaziei în cartea „Oamenii din Caucaz” din seria „ Poporele lumii. Eseuri etnografice ”, poporul Khinalug este repartizat grupului Daghestan, iar singurii din acest grup sunt marcați de grupul etnografic al poporului azer [24] .

Multă vreme, oamenii Khynalyg nu au apărut în recensăminte. Au reapărut la recensământul din 2009 , care a înregistrat 2.200 de Khinaliq în Azerbaidjan.

Limba

Oamenii Khinalug sunt bilingvi [6] . Ei vorbesc limba Khinalug . Toți vorbesc și azeră [25] .

Limba Khinalug

Poporul Khinalug își numește limba „ketsh (katsh) mitsI” („limba Ketsh”) [4] , iar termenul „limbă Khinalug” este asociat cu numele comun al locului lor de reședință - s. Khinalug [14] . La începutul anilor 1970, locuitorii din Khinalyg și mai multe familii din sat îl foloseau. Vandam , care au fost imigranți din Khinalug la începutul anilor 1940 [26] . Până la începutul secolului XXI, purtătorii săi locuiau atât în ​​Khinalug, cât și în sat. Gulustan (Vladimirovka) din regiunea cubaneză [27] .

Clasificare

Limba Khinalug aparține familiei de limbi Nakh-Dagestan , ocupând un loc special în ea. Unii cercetători o atribuie în mod condiționat limbilor Lezgi , în timp ce alții o consideră o ramură independentă a limbilor Nakh-Dagestan [28] . Apartenența lui Khinalug la limbile Lezgi este foarte îndoielnică, deoarece o serie de inovații caracteristice acestui grup de limbi lipsesc în el. Acele izoglose specifice Khinalug-Lezgin care sunt prezente în el se datorează influenței semnificative a limbilor Lezgi și Shahdag [29] .

Asemenea autori ai secolelor XVIII-XIX ca I.-G. Gerber, P. G. Butkov, S. Bronevsky, R. Erkert l-au atribuit limbilor lezgi [30] . Alți autori ai secolului al XIX-lea au considerat Khinalug ca o limbă independentă. Mai devreme, această idee a fost exprimată de V. Legkobytov [30] , care a servit în Georgia ca consilier al Expediției de stat georgiane. El a scris în 1836 că limba lor era „la fel de neinteligibilă pentru locuitorii din Baku , Cuba și din Munții Lezghin” [18] . O caracteristică asemănătoare o putem întâlni la alți autori ai secolului al XIX-lea. Așadar, A. Bakikhanov în lucrarea sa istorică „ Gyulistan-i Iram ”, compilată în 1841, la mențiunea lui Khynalyg, a relatat că are „o limbă diferită de toate triburile transcaucaziene” [31] . Istoricul-economistul Yu. A. Gagemeister, într-una din publicațiile sale despre Transcaucazul din 1850, nota că locuitorii din Khinalyg au un limbaj aparte, „de neînțeles pentru toți ceilalți” [32] . Orientalistul rus I. N. Berezin , care a călătorit în același timp în Transcaucazia, a lăsat următoarele: „În hanatul cubanez, spun ei, există și antichități vii. Aceștia sunt locuitorii satului Khinalug, care vorbesc un fel de limbă non-umană, sau cel puțin nu locală, pe care nici cubanezii, nici lezginii nu o înțeleg” [30] . În materialele listei locurilor populate întocmite de Comitetul de statistică caucazian (conform informațiilor din 1859 până în 1864), se spunea că vorbesc „o limbă specială, de neînțeles pentru niciunul dintre locuitorii din jur” [33] .

De-a lungul secolului al XX-lea, lingviștii nu au determinat locul lui Khinalug printre limbile daghestane. A. N. Genko , care a vizitat Khinalug în 1926, a sugerat că Khinalug era aproape de limba Udi [30] . R. M. Shaumyan , bazat pe rezultatul unui studiu al structurii gramaticale a „limbilor Shahdag”, a ajuns la concluzia că Khinalug „în funcție de caracteristicile gramaticale și de vocabularul său ... ocupă un loc independent printre limbile jafetice al Daghestanului” [34] .

B. B. Talibov a scris în articolul său din 1959: „... limba Khinalug este una dintre limbile grupului Lezgi, care s-a îndepărtat de limba de bază cu câteva milenii în urmă și s-a dezvoltat independent, fără legătură cu limbile înrudite; în acest grup de limbi ocupă un loc aparte” [34] . Pentru a confirma acest lucru, el a subliniat corespondența fonetică și comunitatea multor cuvinte rădăcină dintre Khinalug și limbile grupului Lezgi [34] . B. K. Gigineishvili și N. S. Trubetskoy au atribuit și Khinalug grupului Lezgi [35] [36] .

M. E. Alekseev în lucrările sale a arătat că Khinalug nu este membru al limbilor Lezgi [37] . În prezent, Khinalug este considerat o ramură separată a limbilor Nakh-Dagestan (de exemplu, în Marea Enciclopedie Rusă [38] ).

Informații scurte despre limbă

Aceasta este o limbă cu un singur aul, prin urmare nu are dialecte și dialecte. Totuși, în vorbirea locuitorilor din părțile superioare, mijlocii și sudice ale satului există unele diferențe (în principal fonetice) [39] . Limba Khinalug distinge categorii gramaticale pe clase: Clasa I (ființe masculine inteligente), II (ființe feminine inteligente), III (ființe nesimțitoare, diverse obiecte, fenomene și concepte), IV (obiecte, fenomene, concepte non-clasa III). ) [40] . Are un sistem de cazuri complex, format din 16 cazuri principale și locale [41] .

Limba este considerată nescrisă, totuși, în 1991, cartea „HӀikmati challang” a fost publicată la Baku în limba Khinalug ( grafică chirilică ). Khinalug a fost predat în clasele 1-4 din 1993 până în 1999, dar a fost întrerupt, se crede că se datorează interesului părinților ca copiii lor să învețe să citească și să scrie bine în azeră [42] . În 2007, a fost adoptat alfabetul limbii Khynalyg, bazat pe alfabetul latin .

Limba azeră

Studiile de teren efectuate în 1998-2002 de Institutul Internațional de Lingvistică de Vară au arătat că în rândul locuitorilor din Khinalug nivelul de competență azeră este ridicat. Aici a fost folosit pentru a comunica cu oameni non-Khinalug, în scopuri educaționale sau oficiale și în multe situații în afara satului. Spre deosebire de generația mai în vârstă, a fost folosit intens de către cei mai tineri. Femeile l-au învățat la școală și, de asemenea, pasiv de la televiziune și radio, în timp ce generația mai în vârstă avea un nivel mai scăzut de competență azeră. Cei care s-au născut în afara satului, din cauza contactelor strânse cu azerbaii , puteau vorbi azera mai bine decât Khinalug [43]

Antropologie

V. Legkobytov a susținut că în aparență muntenii, inclusiv Khinalygs, s-au apropiat de popoarele din nord. El a remarcat că „mulți dintre ei au păr blond, ochi gri și albaștri...” [18] . A. I. Anserov a subliniat aceleași trăsături antropologice ale aspectului fizic al Khynalyg, Kryz și două grupuri de Lezgins (Samur și Kyurints). El a scris:

Există multe trăsături comune, chiar identice în aspectul fizic al poporului Khinalug și Kryz... Când cântărim asemănările și diferențele, nu se poate să nu ajungă la concluzia că ambele sunt apropiate; pe bună dreptate ar trebui să fie repartizate aceluiaşi tip antropologic... Loturile studiate reproduc trăsăturile tipului antropologic caucazian [44] .

În același timp, influența tipului caspic se manifestă clar în rândul poporului Khynalyg [45] .

În comparație cu alte grupuri vorbitoare de Daghestan, poporul Khynalyg, în funcție de caracteristicile odontologice , se distinge în tipul estic: incisivi în formă de pică - 15,4%; creasta distală a trigonidului, 12; pliul articulat al metaconidei, 12; al șaselea tubercul de pe M1 este de 11,1%. Poate că acest lucru se datorează izolării lor [46] .

Religie

Credincioșii Khinalyg sunt musulmani suniți . Potrivit legendei, s-au convertit la islam în moscheea Jomard (Gomard) sau Abu Muslim Pir, care este cea mai importantă și veche din Khinalyg (în sat există două moschei) [47] . Pe lângă sărbătorile musulmane Orudzh Bayram și Eid al - Adha , oamenii Khinalyg au sărbătorit și Nowruz Bayram [48] .

Oamenii Khynalyg onorează în special sărbătorile (sanctuarele), care sunt considerate mormintele oamenilor sfinți. Există Jabarbabe pir, Shikhshalbarazbabe pir, Pirajomerd pir, Shihisrafilbabe pir, Kyrkhabdalbabe pir [49] în Khinalyg . La aproximativ doi kilometri de sat are loc o sărbătoare a apei - Girkh Abdalla pir [47] . Pe vârful unuia dintre munții din jurul satului, există un sanctuar de incendiu „ateshgah” [47] (a nu se confunda cu ateshgah lângă Baku ).

Viață și cultură

Cultura materială a poporului Khinalyg combină elemente ale culturii azeră și ale culturii montane [50] . În secolul al XIX-lea, ei, împreună cu poporul Kryz și Budug , erau uniți în cultură și viață cu poporul azer, deși existau diferențe în detaliile culturii și vieții lor [51] .

Ocupația tradițională este creșterea vitelor de pășune (în principal creșterea oilor). În iunie-septembrie, vitele erau ținute pe pășunile montane din jurul Khinalyg și conduse la câmpie pentru iarnă. Agricultura avea o importanță secundară. Au semănat orz, secară, linte, au amenajat terase pentru semănat pe versanții munților. În anii 1930 a început să cultive varză și cartofi. Meșteșuguri - fabricarea de țesături de lână (șaluri), ciorapi de lână tricotați (jorab), pâslă monocoloră (keche), frânghii din păr de capră. Printre poeții Khinalug se numără și poetul Rahim Alkhas .

În 2001, în sat a fost deschis centrul cultural Khinalug [52] . În același timp, aici a apărut Muzeul Istoric și Etnografic al satului Khinalyg .

Note

Comentarii
  1. În vremea țaristă, azerbaii erau numiți tătari în Transcaucazia.
Surse
  1. 1.6. Əhalinin ana dili və sərbəst danışdığı dilə görə bölgüsü.xls (link indisponibil) . Consultat la 12 noiembrie 2011. Arhivat din original pe 4 ianuarie 2012. 
  2. LINGUAMÓN - Casa de les Llengües > Limba Khinalug  (link indisponibil)
  3. Oamenii Khinalug . TSB.
  4. 1 2 Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor URSS: în 5 volume. limbi ibero-caucaziene. - M . : Science , 1967. - T. 4. - S. 659.
  5. 1 2 Kobychev V.P. Locuința țărănească a popoarelor din Azerbaidjan în secolul al XIX-lea. // Culegere etnografică caucaziană. - M. - L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1962. - T. 3. - S. 60.
  6. 1 2 Alekseev, 2005 , p. 236.
  7. Volkova, 1980 , p. 32.
  8. Arif Mustafaev. Khinalig este o relicvă în istoria etnică a Azerbaidjanului  // International Azerbaijan Journal IRS-Heritage No. 1 (37). - 2009. - S. 15 .
  9. Semyonov I. G. Etnonimele caucaziene de est în izvoarele armene medievale timpurii // Vostok . - 2012. - Nr 5 . - S. 36 .
  10. 1 2 Volkova, 1980 , p. 34.
  11. Lavrov L. I. Rutulieni în trecut și prezent // Colecția etnografică caucaziană. - M. - L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1962. - T. 3. - S. 113.
  12. Semyonov I. G. Istoria țărilor și popoarelor din Marea Caspică de Vest (mileniul I al unei noi ere). - Kazan, 1994. - S. 144.
  13. Volkova, 1980 , p. 35.
  14. 1 2 Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor Federației Ruse și ale statelor vecine. Enciclopedie în 3 volume. - M . : Nauka, 2005. - T. 3. - S. 319.
  15. 1 2 Pashaeva M. La istoria etnică a „popoarelor Shahdag” // Albania Caucasica: Sat. articole. Problema. I. - M. : Institutul de Studii Orientale RAS, 2015. - P. 150.
  16. Odontologia etnică a URSS. - M . : Nauka, 1979. - S. 161.
  17. Mahmoud din Khinalug. Evenimente din Dagestan și Shirvan secolele XIV-XV. - Makhachkala: Editura de carte din Daghestan, 1997. - P. 14.
  18. 1 2 3 Volkova, 1980 , p. 38.
  19. Johann Anton Gildenstedt. Călătorie prin Caucaz în 1770-1773. - Sankt Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2002. - S. 410.
  20. Volkova, 1980 , p. 43.
  21. 1 2 3 Volkova, 1980 , p. 37.
  22. Lista naționalităților Uniunii Republicilor Socialiste Sovietice // Lucrările comisiei pentru studiul componenței tribale a populației din URSS și din țările învecinate. Problema. 13. - L . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1927. - P. 19.
  23. Recensământul populației din întreaga Uniune din 1926. Compoziția națională a populației pe regiuni ale republicilor URSS . „ Demoscop ”. Preluat: 28 iunie 2011.
  24. Harta etnică a Transcaucaziei // Popoarele Caucazului / S. P. Tolstov; ed. B. A. Gardanova, A. N. Guliyeva, S. T. Yeremyan, L. I. Lavrova, G. A. Nersesova, G. S. Reading .. - M. : Institutul de Etnografie al Academiei de Științe a URSS. Miklukho-Maclay, 1962. - T. 2. - S. 16-17.
  25. Kibrik, Kodzasov, Olovyannikova, 1972 , p. 5.
  26. Kibrik, Kodzasov, Olovyannikova, 1972 , p. 5, nota..
  27. Alekseev, 2005 , p. 237.
  28. Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor Federației Ruse și ale statelor vecine: enciclopedie: în 3 volume - M . : Nauka , 2005. - V. 3. - S. 319. - ISBN 5 -02-011267- 4 , 5-02-011237-2.
  29. Alekseev M.E. Limbi lezgi // Limbi ale lumii: limbi caucaziene. - M. : Academia, 1998. - S. 113.
  30. 1 2 3 4 Volkova, 1980 , p. 33.
  31. Bakihanov A.K. Gulistan-i Iram. - Baku: Elm, 1991. - P. 24. - ISBN 5-8066-0236-2 .
  32. Gagemeister Yu. A. Schiță topografică a șase districte din regiunea Caspică. județul cubanez // Caucaz . - 1850. - Nr. 60 . - S. 239 .
  33. Listele locurilor populate din Imperiul Rus. De-a lungul regiunii caucaziene. T. LXV. provincia Baku. - Tiflis, 1870. - S. 93-94.
  34. 1 2 3 Alekseev M.E. Cu privire la problema clasificării limbilor lezgin // Întrebări de lingvistică . - M. , 1984. - Nr. 5 . - S. 88 .
  35. Talibov B. B. Fonetica comparată a limbilor lezgi. — M .: Nauka , 1980. — S. 13.
  36. Alekseev M.E. La întrebarea clasificării limbilor lezgi // Questions of Linguistics . - M. , 1984. - Nr. 5 . - S. 89 .
  37. Alekseev Mihail Egorovici (1949–2014) . Site-ul web al Institutului de Lingvistică al Academiei Ruse de Științe.
  38. Marea Enciclopedie Rusă . - M. , 2010. - T. 17. - S. 166-167.
  39. Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor URSS: în 5 volume. limbi ibero-caucaziene. - M . : Nauka , 1967. - T. 4. - S. 674.
  40. Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor Federației Ruse și ale statelor vecine. Enciclopedie în 3 volume. - M . : Nauka, 2005. - T. 3. - S. 320.
  41. Desheriev Yu. D. Limba Khinalug // Limbile popoarelor Federației Ruse și ale statelor vecine. Enciclopedie în 3 volume. - M. : Nauka, 2005. - T. 3. - S. 321.
  42. Mihail Alekseev, Kazenin K.I., Mamed Suleymanov. Popoarele daghestane din Azerbaidjan: politică, istorie, culturi . - M .: Europa, 2006. - S.  99 . — ISBN 5-9739-0070-3 .
  43. Alekseev, 2005 , p. 237-238.
  44. Ikhilov M. M. Popoarele grupului Lezgin: un studiu etnografic al trecutului și prezentului Lezginilor, Tabasaranilor, Rutulilor, Țakhurilor, Agulilor. - Makhachkala: filiala Daghestan a Academiei de Științe a URSS, 1967. - P. 34.
  45. Kasimova R. M. Studii antropologice ale populației moderne din RSS Azerbaidjan. - Baku: Elm, 1975. - S. 46.
  46. Odontologia etnică a URSS. - M . : Nauka , 1979. - S. 157, 161.
  47. 1 2 3 Izmailova, 1980 , p. 59.
  48. Volkova, 1980 , p. 58.
  49. Volkova, 1980 , p. 58-59.
  50. Volkova, 1980 , p. 47.
  51. Gadzhiev V. G. Lucrarea lui I. Gerber „Descrierea țărilor și popoarelor dintre Astrakhan și râul Kura” ca sursă istorică asupra istoriei popoarelor din Caucaz. — M .: Nauka , 1979. — S. 226.
  52. Mihail Alekseev, Kazenin K.I., Mamed Suleymanov. Popoarele daghestane din Azerbaidjan: politică, istorie, culturi . - M . : Europa, 2006. - S.  100 . — ISBN 5-9739-0070-3 .

Link -uri

Documentare

Literatură

  • Alekseev M. E. Cercetări privind limbile Azerbaidjanului. (Rezumat consolidat) // Științe sociale și umanitare. Literatura internă și străină. Seria 6: Lingvistică. Jurnal abstract. - 2005. - Nr. 3 . - S. 232-233 .
  • Volkova N. G. Khynalyg // Colecția etnografică caucaziană. - M . : Nauka , 1980. - T. 7.
  • Izmailova A. A. Materiale de teren despre rămășițele credințelor arhaice din satul Khinalug // Cercetări arheologice și etnografice în Azerbaidjan (1977). - Baku: Elm, 1980.
  • Kibrik A. E. , Kodzasov S. V. , Olovyannikova I. P. Fragmente ale gramaticii limbii Khinalug. - Editura Universității din Moscova, 1972.