Alexy (Sergheev)

Arhiepiscopul Alexi (în lume Viktor Mihailovici Sergheev ; 15 ianuarie 1899 , provincia Moscova  - 6 aprilie 1968 , Moscova ) - Arhiepiscop al Bisericii Ortodoxe Ruse .

Biografie

Dintr-o familie burgheză. În 1916 a absolvit catedra de învățământ general al Școlii de Pictură, Sculptură și Arhitectură , iar în 1919 - secția de arhitectură a Școlii de Arhitectură [1] .

În 1923 a intrat ca novice în Schitul Smolensk Zosimov din eparhia Vladimir . La 22 martie 1923, a fost ridicat la gradul de diacon . Schitul Smolensk-Zosimov a fost în curând închis și cei mai mulți dintre frați s-au mutat la Mănăstirea Vysoko-Petrovsky [1] .

În 1925 a fost tuns călugăr la Mănăstirea Vysoko-Petrovsky din Moscova de către arhiepiscopul Bartolomeu (Remov) . La 16 ianuarie 1927 a fost ridicat la gradul de ieromonah [1] . Alexy (Sergeev) este înfățișat în pictura „ Departing Russia ” de Pavel Korin (pe mâna dreaptă a fericitului orb Danilushka) [2] .

În vara anului 1929, biserica din Mănăstirea Petrovsky a fost închisă, iar călugării s-au mutat la biserica Sf. Serghie de pe Bolshaya Dmitrovka [1] .

În 1932 a fost ridicat la rangul de arhimandrit de către arhiepiscopul Bartolomeu (Remov) [1] .

La 16 aprilie 1932, a fost arestat pentru „desfășurarea unei agitații sistematice antisovietice”. A fost eliberat unul dintre primii arestați [1] .

Din 1932 a fost rector al Bisericii Nașterea Sfintei Fecioare Maria, din Putinki , din Moscova.

La începutul anului 1933, a transmis organelor de drept informații că la biserica Sf. Serghie s-au creat o mănăstire ilegală și o academie teologică, iar în cadrul anchetei a depus mărturie pentru urmărirea penală împotriva fraților și enoriașilor Sf. Biserica Serghie. În total, douăzeci și patru de persoane au fost arestate în acest caz - duhovnici și laici, inclusiv venerabilul martir ieromonah Teodor (Bogoyavlensky) [3] .

Slujirea episcopului

La 21 mai 1935, prin decret al locum tenens patriarhal , mitropolitul Serghie, arhimandritul Alexi a fost hotărât să fie episcop de Kashirsky , vicar al Eparhiei Moscovei [4] .

La 2 iunie 1935, în Biserica Nașterea Preasfintei Maicii Domnului din Putinki, arhimandritul Alexi a fost sfințit ca episcop de Kashirsky. Sfințirea a fost săvârșită de mitropolitul Serghie (Strgorodsky) al Moscovei și Kolomna și vicarii diecezei Moscovei - Arhiepiscopul Pitirim (Krylov) de Dmitrov și Episcopul Serghie (Voskresensky) de Bronnițki .

Din 3 ianuarie 1936 - Episcop de Serpuhov , vicar al eparhiei Moscovei [4] .

La 18 august 1937 a fost numit episcop de Vologda ; decretul a fost „suspendat” din cauza bolii episcopului. Din 25 august 1937 - Episcop de Egoryevski , vicar al Eparhiei Moscovei . Din 14 septembrie 1937 - Episcop de Ivanovo .

În 1938, după ce a văzut în ziarele sovietice numele locum tenens patriarhal printre „spioni și sabotori”, s-a grăbit să anunțe o rupere cu el și a proclamat „ autocefalia ” la Ivanovo. În 1939 a fost interzis din preoție și adus în judecată de episcopi. Actul de interzicere a fost semnat de Mitropolitul Serghie (Strgorodsky) , Mitropolitul Alexi (Simansky) , Arhiepiscopul Pallady (Sherstennikov) . Cu toate acestea, în curând a fost acceptat înapoi în Patriarhia Moscovei, stabilit la Moscova și, deja, la 22 august 1940, a participat la sfințirea episcopului Damaskin (Malyuta) . La 31 octombrie 1940, a fost numit episcop de Tula cu încredințarea slujbelor episcopale în biserica Sf. Nicolae din Moscova din Khamovniki .

După anexarea Basarabiei și Bucovinei de Nord la URSS , s-a pus problema organizării vieții bisericești pe aceste meleaguri, iar căutarea unui candidat a condus la episcopul Alexie. Prin decretul Patriarhiei Moscovei din 3 decembrie 1940, a fost trimis la Chișinău în funcția de șef al comunităților ortodoxe din Chișinău , Bălți , Izmail și Cernăuți pentru o perioadă de 6 luni. Prin decretul Patriarhiei Moscovei din 12 mai 1941, a fost numit Arhiepiscop al Chișinăului și Basarabiei, lăsând în urma lui eparhiile Izmail și Bălți și cu însărcinarea conducerii eparhiei Cernăuți; a fost intitulat „Exarh al Basarabiei și Bucovinei de Nord” [5] .

După invazia trupelor germane, în legătură cu părăsirea Moldovei de către Armata Roșie , arhiepiscopul și-a părăsit în grabă dieceza și a fost numit în catedrala Oryol și Kursk . Se știe că sub Înălțare a slujit în biserica cimitirului din Orel. Când inamicul a ocupat Orel la 3 octombrie 1941, la 14 octombrie i s-a dat titlul de Arhiepiscop de Tambov [6] (nu a existat o singură biserică funcțională în eparhia Tambov până la sfârșitul anului 1943).

În februarie 1942 - Arhiepiscop de Ufa, dar nu a putut ajunge la Ufa , locuind la Moscova .

Din 13 iulie 1942 - Arhiepiscop de Ryazan, cu permisiunea de a pleca în eparhia sa. La Ryazan în 1942-1944, temându-se de nemulțumirea autorităților, i-a interzis școlarului Boris Rotov, viitorul Mitropolit Nikodim , să slujească în singura biserică funcțională din oraș (la Cimitirul Îndureraților ) și l-a îndepărtat de pe altar [7]. ] .

Din 14 iulie 1943 - managerul eparhiilor Kaluga și Tula .

La 8 septembrie 1943, a fost membru al Consiliului Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse . În februarie 1944, într-o notă a lui Vsevolod Merkulov adresată lui Iosif Stalin, Alexy a fost menționat ca agent KGB [8] .

Din mai 1944 - Arhiepiscop de Iaroslavl și Rostov .

A primit medalia „ Pentru munca curajoasă în Marele Război Patriotic din 1941-1945. ".

În a doua jumătate a anului 1945, a fost trimis de Patriarhul Alexie în America pentru a negocia cu mitropolitul Teofil (Pașkovski) reluarea legăturii canonice cu Mitropolia Americii de Nord . Pe 6 septembrie, arhiepiscopul Alexi de Iaroslavl și Rostov a sosit în Statele Unite. Recepția sa a fost pregătită și realizată de clerul și laicii atât ai Patriarhiei Moscovei, cât și ai Mitropoliei Americii de Nord, uniți într-un Comitet special pentru întâlnirea trimisului patriarhal. Pe lângă reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse, organizațiile religioase americane au manifestat un interes considerabil pentru sosirea arhiepiscopului Alexi, crezând că vizita sa va contribui la cauza unificării [9] .

Sub influența bisericii și a opiniei publice, care s-a exprimat de către clerul și enoriașii din Districtul Mitropolitan Nord-American, Mitropolitul Theophilos a acceptat o întâlnire personală cu trimisul patriarhal, care a avut loc la 25 octombrie 1945, în clădirea bisericii. Metropolia americană. La această întâlnire, Mitropolitul Teofil i-a prezentat arhiepiscopului Alexie următoarele condiții pentru reunificare: autonomie deplină, confirmarea acestuia, Mitropolitul Teofil, ca șef al Bisericii din America, și neamestecul Patriarhiei Moscovei în treburile interne ale autonomiei. Arhiepiscopul Alexy, referindu-se la faptul că clauzele condițiilor sunt prezentate în limba engleză, a cerut o traducere separată a acestora în rusă și a amânat continuarea discuției până la următoarea întâlnire. Patriarhul i-a telegrafat trimisului său: „Recunosc condițiile Mitropolitului Teofil ca inacceptabile” [9] .

Pe 8 noiembrie a avut loc a doua întâlnire dintre Arhiepiscopul Alexie și Mitropolitul Teofil. La acesta, reprezentantul patriarhal a înaintat contracereri către Mitropolitul Teofil: să-l recunoască pe Patriarhul Alexi (Simansky) al Moscovei și al Întregii Rusii ca șef al Bisericii Americane; întrerupe toate relațiile cu șeful ROCOR, mitropolitul Anastassy (Gribanovsky) și convoacă un Consiliu All-American în viitorul apropiat [9] .

Încă de la începutul misiunii sale în America de Nord, Arhiepiscopul Alexi (Sergheev) s-a distanțat brusc de Exarhul Patriarhal Mitropolit Veniamin (Fedcenkov) și nici măcar nu a slujit cu el. Se credea că în acest fel negocierile cu mitropolitul Teofil vor avea mai mult succes. Asigurându-se că este înzestrat cu drepturi patriarhale deosebite, Arhiepiscopul Alexi l-a înlăturat complet pe Mitropolitul Veniamin de la conducerea eparhiei și nu numai că nu s-a consultat cu el în „problemele americane”, dar nici nu i-a ascultat părerea [9] .

La 7 martie 1946, arhiepiscopul Alexi (Sergheev) a plecat la Moscova, înființând în locul lui o „comisie” de reconciliere condusă de episcop, iar în curând arhiepiscopul Macarie (Ilyinsky) de New York [9] .

După o revizuire a activităților sale arhipastorile din dieceza Iaroslavl, efectuată de episcopul Ieronim (Zakharov) , la 13 ianuarie 1947, a fost numit Arhiepiscop de Kursk și Belgorod cu avertismentul că „trebuie să schimbe radical caracterul conducerii eparhia care este incorectă și dăunătoare Bisericii și nu permite repetarea celor compromițând pe episcopul Bisericii Ortodoxe de fapte” [10] .

La 3 iunie 1948, după un audit efectuat la Kursk de către arhiepiscopul Filip (Stavitsky) , a fost numit arhiepiscop de Chelyabinsk și Zlatoust , „cu confirmarea hotărârii Sfântului Sinod când s-a mutat la catedrala din Kursk” [10] . Nu s-a supus decretului și pe 2 iulie a fost demis, iar pe 24 august a fost numit din nou în aceeași secție.

Când, din iarna anilor 1948-1949, controlul asupra activităților organizațiilor religioase a fost din nou înăsprit în țară, arestările duhovnicilor și închiderea bisericilor au început din nou, Patriarhul Alexi a îndemnat constant clerul să fie precaut, reținut în acțiunile lor, pentru a exclude, dacă este posibil, orice posibilitate de a folosi măsuri dure de către autorități.

Arhiepiscopul Alexy, nefiind un susținător al serviciului ierarhic activ, a făcut tot posibilul în spiritul cerințelor autorităților. Călătoriile ispravnicului în jurul eparhiei au fost practic oprite; arhiepiscopul a considerat ca fiind intempestivă emiterea lunară a unui buletin despre viața bisericească a eparhiei, în timp ce a cerut preoților să se reducă timpul slujbei, „pentru că la biserică vin muncitori care anterior fuseseră angajați în muncă de folos social. .” Toate petițiile credincioșilor pentru deschiderea templelor au fost respinse și, dimpotrivă, declarațiile-cererile autorităților locale de închidere a bisericilor existente, de regulă, au fost soluționate pozitiv. În ianuarie 1949, a semnat un decret pentru eparhie interzicând preoților săvârșirea slujbelor religioase la domiciliu, iar în final, prin decizia sa din 19 aprilie 1949, a recomandat limitarea clopotelor de Paști și „concentrarea pe teritoriul unei biserici. sau cimitir toate obiceiurile cerute de hrisovul bisericii să fie îndeplinite în afara zidurilor bisericilor eparhiei” [11] .

Printr-o rezoluție a Sinodului din 17 martie 1950, a fost numit Arhiepiscop de Kalinin și Kashin .

La 20 iulie 1951, i s-a încredințat administrarea temporară a diecezei Velikoluksky , menținând în același timp administrația eparhiei Kalinin [12] .

La 29 iulie 1954, conform petiției depuse, prin hotărârea Sinodului a fost pensionat [13] . La 12 noiembrie 1954, printr-un nou decret, a fost lipsit de pensia episcopală și privat „pentru viitor de dreptul de a ocupa orice scaun episcopal” [13] [10] . Toate ziarele regionale și regionale au publicat fragmente din materialele procesului scandalos despre jaful casei sale, organizat de secretarul administrației diecezane a eparhiei Kalinin [13] [14] .

Cu toate acestea, la 14 martie 1957, a fost numit Arhiepiscop de Alma-Ata.

Dar deja la 20 februarie 1958, prin decizia Sinodului, în ciuda cererii sale de concediu de două luni, a fost demis „din cauza unei stări dureroase”.

Alexy se distingea printr-un caracter iritabil și cu temperament rapid, care a fost cauza a numeroase conflicte cu ceilalți. Din 1938, era grav bolnav de diabet. A trăit în repaus la Moscova. A murit la 6 aprilie 1968 la Moscova. Slujba de înmormântare a avut loc la 8 aprilie 1968 în biserica de la cimitirul Kalitnikovsky din Moscova. A fost înmormântat în același cimitir [15] .

Compoziții

• „Hoții și criminali în gardul bisericii” // Adevărul despre religie în Rusia . - M. , 1942. - S. 335-352.
• „Pe altarul patriei” // Adevărul despre religie în Rusia. - S. 148-162.

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alexy (Sergheev Viktor Mihailovici) . Baza de date „Noii martiri și mărturisitori ai Bisericii Ortodoxe Ruse din secolul XX”
2. ↑ Balashova E. Noii martiri și asceți ai mănăstirii Vysoko-Petrovsky despre schițele lui Pavel Korin pentru Requiem . Pravoslavie.Ru (02.05.2021). Preluat: 7 februarie 2021. (nedefinit)
3. ↑ Teodor (Bogoyavlensky), venerabil martir .
4. ↑ 1 2 Alexy  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 p. - 40.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-006-4 .
5. ↑ E. A. Ageeva, V. G. Pidgaiko. Episcopia Cahulului și Comratului  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2012. - T. XXIX: " K  - Kamenats ". - S. 69-74. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
6. ↑ Galkin A. K. Decrete și hotărâri ale Patriarhiei Moscovei asupra episcopilor de la începutul Marelui Război Patriotic până la Sinodul din 1943 // Buletinul de istorie a Bisericii. - 2008. - Nr. 2. - P. 92.
7. ↑ „Omul Bisericii”: Convorbire cu mitropolitul Krutitsy și Kolomna Yuvenaly // ZhMP. - 1998. - Nr 9 . - S. 38 . — ISSN 0132-862X .
8. ↑ Kurlyandsky I. A. Contribuția Bisericii Ortodoxe Ruse la victoria asupra inamicului în timpul Marelui Război Patriotic (1941-1945) // Spatele sovietic 1941-1945: viața de zi cu zi în timpul războiului. — M.: Enciclopedia politică, 2019. — P. 324.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Ministerul Mitropolitului Veniamin (Fedchenkov) în America de Nord. linie rusă.
10. ↑ 1 2 3 Galkin A. K. Arhiepiscopul Alexi (Sergheev) pe paginile jurnalelor ședințelor Sfântului Sinod. / Decrete și hotărâri ale Patriarhiei Moscovei asupra episcopilor de la începutul Marelui Război Patriotic până la Sinodul din 1943 // Buletinul de istorie a Bisericii. - 2008. - Nr. 2. - Ap. 4. - S. 114−118.
11. ↑ Alexy (în lume Sergheev Viktor Mihailovici). Enciclopedia „Celiabinsk”.
12. ↑ Arhipăstori domnitori ai Eparhiei Tver.
13. ↑ 1 2 3 Despre istoria Bisericii Ruse în timpul Marelui Război Patriotic (comentar în lumina credinței) , Centrul Bisericesc-Științific „Enciclopedia Ortodoxă” . Preluat la 19 noiembrie 2020.
14. ↑ Astafiev G. Cazul „tatălui” Alexandru // Kalininskaya Pravda. - 29.08.1954. - Nr. 205. - P. 3.
15. ↑ Enciclopedia Ortodoxă, 2000 .

Literatură

• Alexy  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 p. - 40.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Biserica Ershov A. L. de pe pământul lui Vladimir în anii 1930. - Vladimir: Caleidoscop, 2011. - 231 p. - ISBN 978-5-88636-046-2 .
• P. U.  Arhiepiscop Alexy (Sergheev), fost Alma-Ata: Necrolog // ZhMP. - 1968. - Nr 6. - S. 31-32.
• Stratulat N.V. Reîntregirea eparhiei Basarabiei cu Biserica Ortodoxă Rusă // Lectură creştină . - 2011. - Nr. 3 (38). - C. 144-159.

Link -uri

• Biografie pe site-ul „Ortodoxia Rusă”
• Alexy (Sergheev Viktor Mihailovici)

Dicționare și enciclopedii	Ortodox