Bardesan

Bardesan
Data nașterii 11 iulie 154( 0154-07-11 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 222 [2] [3] [4] […]
Un loc al morții
Țară
Limba(e) lucrărilor siriac

Bardesan , sau Bar-Daisan , sau Vardesan , sau Vardisian , sau Bardezanes ( Sir. ̒ت ؕ؝بآ ; alt grecesc Βαρδησιάνης ; lat.  Bardesanus ; 154-222), este un filozof, teolog și poet sirian . Gnostic . Creator al limbii literare siriace și al poeziei siriace .

Biografie

S-a născut lângă Edessa ( Sanliurfa ) pe teritoriul Turciei moderne . A fost contemporan cu faimosul rege Avgar , care a introdus creștinismul în Edessa. Datorită trecerii ambasadei Indiei prin acest oraș către împăratul Heliogabal (în 218  ), Bardesan a făcut cunoștință cu credințele și învățăturile Indiei .

Numeroase lucrări ale bardeanelor, religios-filosofice, istorice și poetice, erau foarte răspândite, iar scriitorii bisericești răsăritene le-au folosit pe scară largă. Doar „Cartea Legilor Țărilor” (în siriacă) a ajuns la noi, scrisă, poate, de elevul său Filip.

Bardesan a creat un număr mare de poezii spirituale puse pe muzică, care au rămas populare timp de câteva secole. Sfântul Efrem Sirul a folosit imnurile lui Bardesan, răsturnând (prin principiul contrafactualului ) versurile, dar păstrând melodiile.

Învățături

Cosmologie: asemănări cu sistemul valentine

Învățătura lui Bardesan, în esență, este același sistem valentinian (secolul II), parțial simplificat, parțial cu impunerea dualismului iranian .

În pleroma lui Bardesan, în loc de 30 de eoni de îndrăgostiți , există doar 7 și unul „Hristos Ceresc, Fiul Vieții”, care provin din prima combinație absolută și veșnică ( sizigie ) a principiului activ și pasiv - „părintele Viața și Mama Vieții”.

Corelatul feminin al lui Hristos - „ Hakmut” (Sophia) , care ar trebui să formeze cu el a doua derivată sau combinație (sizigie) condiționată de procesul mondial, din cauza slăbiciunii naturii sale pasive, cade în regiunea haosului întunecat, sau materie fără formă, care din timpuri imemoriale s-a opus luminii cereşti a pleromei.

Din această chestiune, Hakmut, urmând sugestiile secrete ale Hristosului Ceresc, creează Demiurgul , iar prin el întreaga lume vizibilă , care, astfel, nu provine din stările mentale ale Sophiei (ca la Valentine), ci are propriile ei. început special și substrat extern . Cu excepția acestui punct metafizic de bază, cosmologia lui Bardesan, precum și hristologia și escatologia sa, nu diferă substanțial de cele ale lui Valentinus.

Psihologie dualistă

Mai caracteristică este psihologia lui dualistă . În fiecare persoană, el a recunoscut două suflete  - cel superior, pneumatic , și cel inferior, material . Dar acesta din urmă, cu o necesitate necondiționată, este subordonat sorții, acționând prin principiul astral în cei șapte luminari, reprezentând în lumea noastră inferioară cei șapte eoni cerești. Sufletul pneumatic, ca descendent direct al lui Hakmut , nu depinde deloc de soartă și de stele; este gratuit pentru bine și pentru rău.

La încheierea procesului mondial și istoric, toate ființele spirituale, purificate de încercările pământești, se unesc cu îngerii și participă la sărbătoarea de nuntă a lui Hristos și Sophia-Hakmut, atingând combinația lor finală și completă (syzygy).

Vezi și

Note

  1. Bardesanes // Brockhaus Encyclopedia  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. Bardesanes // Nationalencyklopedin  (suedeză) - 1999.
  3. Bardesanes // Aplicarea fațetă a terminologiei subiectului
  4. Arendzen J. P. Bardesanes and Bardesanites // Catholic Encyclopedia  (engleză) - 1995.

Literatură