Vishwaxena

Vishvaksena  ( ing.  Vishvaksena, Visvaksena, Vishwaksena ) este comandantul șef al armatei lui Vishnu , portarul său și directorul curții din Vaikuntha [1] . Vishvaksena este, de asemenea, unul dintre numele lui Vishnu însuși.

În unele școli Vaishnava, Vishvaksena este venerat înainte de a îndeplini ritualul. Imaginea sa ocupă, de asemenea, un loc important în tradițiile templului. În special, festivalurile încep cu venerarea lui Vishvaksene, după ritualul lui Vishvaksene are loc o procesiune ceremonială.

Iconografia lui Vishwaxena

În Kurma Purana , Vishvaksena moștenește o parte din aspectul lui Vishnu. El este descris ca Vishnu, în mâinile sale este o coajă , un disc , buzdugan și el însuși este îmbrăcat în robe galbene [2] . În Kalika Purana , lui îi sunt atribuite trăsăturile unui gardian, care are patru brațe, un corp roșu și o față negru. Vishvaksena stă pe un lotus alb, poartă o barbă lungă, părul este mată. Mâinile lui Viswaxen țin o concă, un disc și buzdugan [3] . În Tantra Lakshmi, Vishvaksena este descrisă cu patru mâini ținând o concă și un lotus. Într-un alt pasaj, ține o sabie și buzdugan, poartă haine galbene, are ochi căprui, o barbă groasă și sprâncene și patru dinți proeminenti. În imnul în onoarea lui Vishvaksena, imaginea lui are toate trăsăturile lui Vishnu, inclusiv Srivatsu și armele sale [4] .

Reprezentarea lui Vishwaksena în complexul templului Venkateswara de la Tirumala îl arată cu patru brațe. Mâinile de sus țin conca și Sudarshana, mâinile inferioare se sprijină pe coapsă și arată mudra de binecuvântare.

Originea imaginii lui Vishwaxena

Vishvaksena nu este menționat în Vede , Dharmashastra sau alte texte antice, totuși el apare în textele Pancaratra și în textele Agama . Prin urmare, Vishvaksena este rezultatul unei dezvoltări ulterioare a cultului Vishnu. Vishvaksena este menționat în scrierile lui Alvars , care l-au văzut ca una dintre manifestările lui Vishnu. Sfântul Nammalwar , unul dintre primii Alvars , este considerat a fi întruparea lui Vishwaksena [5] . Alvar Bhutam l- a inclus pe Vishvaksena pe lista profesorilor din sampradaya . El este uneori arătat ca „Vaishnava Ganesha ” [6] .

Închinarea lui Vishwaxena

Vishwaxene este rugat ca protector. Potrivit Garuda Purana , Vishvaksena ar trebui să fie venerat împreună cu alte atribute și însoțitori ai lui Vishnu [7] .

Este necesar să se închine coroana lui Vishnu, ghirlanda lui de flori sălbatice, steaguri, buzdugan, Vishvaksena și Krishna împreună cu Sri (Lakshmi).

Un Vaishnava ar trebui să recite mantre în onoarea lui Lakshmi, Garuda și Vishwaksena.

Seria de lucrări teologice Gadya Traya, care include Nitya Grantha, oferă un ghid pentru Vaishnava în serviciul zilnic. Ciclul de lucrări este atribuit teologului vishishta advata Ramanuja . Ei descriu în detaliu cultul Vaishnava ritual, incluzând, pe lângă Vishu, un respect subordonat pentru zeitățile minore. Vorbim despre ipostaze divine cu anumite puteri cosmice, printre care zeițele Sri, Bhumi și Nila, precum și niște slujitori cerești, în special Ananta- Shesha și Vivshvaksene. Cerințe rituale similare sunt prezente în Madhva sampradaya, unde există și o ierarhie recunoscută a zeităților. Toți trebuie cinstiți în conformitate cu rolul lor în lumea spirituală sau pământească [8] .

Cultul lui Vishvaksena și-a găsit drumul în tradiția Vaikhanasa ( ing.  Vaikhanasa ), care și-a primit numele de la sfântul cu același nume. Închinarea lui Vishvaksena este practicată în sudul Indiei la templele Vaishnava din statele Tamil Nadu , Andhra Pradesh și părți din Karnataka . Cel mai mare centru de cult pentru Vishvaksena este complexul de templu Venkateswara din Tirumala .

Mantrele lui Vishwaxene

Lăcașuri de cult notabile pentru Vishwaxena

Vishwaksena din clanul Bharata

Srimad -Bhagavatam vorbește despre o dinastie străveche care provine din Bharata. Printre descendenții lui Bharata se numără Nipa. Kritvi, fiica lui Shuka , i-a născut un fiu regelui Nimi, care a fost numit Brahmadatta (Raja din Benares). Ulterior, marele yoghin Brahmadatta și soția sa Sarasvati au avut un fiu pe nume Vishvaksena. La ordinul marelui înțelept Jaigishavya, Vishvaksena a alcătuit o descriere detaliată a metodei yoga mistică (Srimad-Bhagavatam, Cartea 9, Capitolul 21, textele 25-26) [9] .

Diverse

În Ayurveda , Vishvaksena este numită planta callicarpa macrophylla , care crește în India. Fructele sale mature sunt comestibile, semințele sunt otrăvitoare, iar frunzele pot fi folosite pentru a face o băutură pe bază de plante.

Vezi și

• Dvarapala
• Jaya și Vijaya
• Kirtimukha

Note

1. ↑ Nayar NA Poezia ca teologie: stotra Śrīvaiṣṇava în epoca lui Rāmānuja. - Seria Studii în religiile orientale, V. 22. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1992.
2. ↑ Dimmitt C. și van Buitenen JAB Mitologia hindusă clasică: un cititor în sanscrită Puränas. — Philadelphia: Temple University Press, 1978.
3. ↑ Dalal R. Hinduism: an alphabetical guide. — New Delhi: Penguin Books, 2010.
4. ↑ Gupta S. Lakṣmī Tantra. Un text Pāñcarātra.. - Leiden: Brill, 1972.
5. ↑ Dasgupta S. N. History of Indian philosophy. — Volumul 3, Capitolul XVII - Āḻvārs. — Allahabad: Kitab Mahal, 1969.
6. ↑ Pt. Sri Rama Ramanuja. Iconologia vaiṣṇava bazată pe Pañcarātra Āgama (2013).
7. ↑ Dutt MN The Garuda Purana: text sanscrit cu traducere în engleză. - Agastya Samhita, capitolul XXVIII. Delhi: Eastern Book Linkers, 2006.
8. ↑ Stoker V. The Social Life of Vedānta Philosophy: Vyāsatīrtha's Polemics against Viśiṣṭādvaita Vedānta . — Polemica și patronajul în orașul Victoriei: Subtitlul cărții: Vyasatirtha, sectarismul hindus și Curtea Vijayanagara din secolul al XVI-lea. - Oakland: University of California Press, 2016. - pp. 106-129. Arhivat pe 24 iulie 2018 la Wayback Machine
9. ↑ Bhagavata Purana . Preluat la 18 mai 2018. Arhivat din original la 10 mai 2018. (nedefinit)