Evreii afgani sunt un grup etnolingvistic de evrei din Afganistan . Potrivit unor rapoarte, evreii au trăit în Afganistan de o mie de ani și jumătate. În prezent, evreii afgani locuiesc în Israel și Statele Unite . Ei vorbesc varianta ebraică a limbii Dari , denumită în mod convențional limba evreiască-persană . În cultură și limbă, ei sunt apropiați de evreii buharieni și perși .
Cele mai vechi dovezi ale prezenței evreiești în Afganistan datează din secolul al VII-lea.
Inițial, a existat o comunitate de evrei care făceau comerț cu piele și oi din rasa Karakul, precum și oameni săraci obișnuiți și evrei angajați în cămătărie. Familii mari de evrei locuiau în principal în orașul de graniță Herat , iar membrii mai în vârstă ai acestor familii, bărbați, călătoreau în diferite locuri și erau angajați în comerț. Căile lor treceau de-a lungul traseului străvechiului Drum al Mătăsii printre munții maiestuosi ai Afganistanului, iar pe pietrele acestor munți rugăciunile lor erau sculptate în ebraică și chiar uneori în aramaică .
În timpul Evului Mediu timpuriu , Afganistanul a servit adesea ca loc de exil sau exil voluntar pentru persoane care, dintr-un motiv sau altul, erau indezirabile pentru exilarh sau pentru liderii comunității evreiești din Mesopotamia . Cel mai important centru evreiesc a fost Balkh . Surse evreiești și musulmane raportează existența unei comunități evreiești în Ghazni în secolele X - XI . Geografii arabi vorbesc despre comunitățile evreiești care au existat în secolul al X-lea. tot în Kandahar şi Kabul . Existența populației evreiești la Kabul cel puțin până în a doua jumătate a secolului al XIV -lea. este confirmată de o piatră funerară descoperită lângă el cu o inscripție în ebraică , datând din 1365. Istoricul persan Juzzani ( sec. XIII ) menționează comunitatea evreiască din Firuzkuh , capitala regiunii Ghor , situată în centrul țării, care este confirmată de inscripțiile descoperite în ebraică și persană, referitoare la secolul al XII- lea - începutul secolului al XIII-lea.
Informații despre istoria evreilor din Afganistan în secolele XV-XVIII. sunt practic inexistente și se poate doar presupune că la acea vreme comunitățile evreiești de acolo au cunoscut un declin semnificativ. La începutul anilor 1840. mulți evrei au fugit în Afganistan din Mashhad ( Khorasan ), unde în 1839 a avut loc o convertire forțată masivă a populației evreiești la islam [1] [2] . călători din secolul al XIX-lea raportează un număr mare de refugiați din Mashhad ca parte a comunităților evreiești din Afganistan. Numărul evreilor afgani în 1839 a ajuns la 40 de mii de oameni.
La sfârşitul secolului al XIX -lea. a început relocarea evreilor din Afganistan în Palestina . În 1933 , evreilor li s-a permis să locuiască numai în Herat , Kabul și Balkh și li sa interzis să-și părăsească locurile de reședință fără o permisiune specială. Au preferat să se stabilească în spații separate, iar în Balkh chiar au închis noaptea porțile cartierului evreiesc. Evreii plăteau anual o taxă electorală, iar din 1952 , când nu mai erau luați în armată, o taxă specială pentru scutirea de serviciul militar. Ei nu au fost acceptați în serviciul public, iar copiii lor nu au fost primiți în instituțiile de învățământ de stat. În plus, le era interzis să se angajeze în anumite profesii. Majoritatea populației evreiești era formată din săraci, care se ocupau în principal cu croitorie și confecții de încălțăminte.
În 1948 , doar 5.000 de evrei au rămas în Afganistan. Deși evreilor nu li sa permis să iasă din Afganistan până în 1950 , din iunie 1948 până în iunie 1950, 459 de evrei au reușit să plece în Israel (în principal prin Iran sau India , unde au fugit încă din 1944 ). De la sfârșitul anului 1951 , emigrarea evreilor a fost permisă, iar până în 1967 numărul evreilor afgani relocați în Israel a ajuns la 4 mii. [3] Afganistanul a fost singura țară musulmană în care familiile evreiești au fost permise să emigreze fără a le retrage mai întâi cetățenia. Evreii afgani au părăsit țara în masă în anii 1960, mutarea lor la New York și Tel Aviv motivată de căutarea unei vieți mai bune, dar nu de persecuția religioasă. Până în 1969, aproximativ 300 de evrei au rămas în Afganistan, dar cei mai mulți dintre ei au părăsit țara după intrarea trupelor sovietice în 1979 , iar până în 1996 au mai rămas doar zece, în principal la Kabul. În noiembrie 2001 , după eliberarea Kabulului de către trupele Alianței de Nord cu sprijinul Statelor Unite , aproximativ 60 de evrei au rămas în țară - doi evrei în vârstă la Kabul , paznici de sinagogă și câteva zeci la Herat [4] .
Peste 10.000 de evrei afgani trăiesc acum în Israel. Aproximativ 200 de familii - în New York ( SUA ). [3] [5]
Tatăl actorului american Josh Gad a fost un evreu afgan expatriat. [6]
Peste 100 de evrei afgani locuiesc la Londra .
Până la sfârșitul anului 2004, doar doi evrei au rămas în Afganistan - Zablon Simintov și Isaac Levy. Levi a trăit din pomană, în timp ce Simintov a deținut un magazin care vindea covoare și bijuterii până în 2001. Ei locuiau în diferite colțuri ale unei sinagogi dărăpănate din Kabul. Ambii pretindeau că conduc sinagoga și dețin Tora, acuzându-se reciproc de furt și înșelăciune. Ei au continuat să se acuze reciproc în fața autorităților și ambii au petrecut ceva timp după gratii, talibanii și-au confiscat și Tora . [7]
Relația certăreală dintre Simintov și Levy a fost reflectată într-o piesă inspirată de știrile despre cei doi apărute în presa internațională în urma invaziei americane în Afganistan și a răsturnării regimului taliban. Piesa, numită Ultimii doi evrei din Kabul , a fost scrisă de dramaturgul Josh Greenfield și pusă în scenă la New York în 2002.
În 2005, Isaac Levy a murit, după care Simintov a fost singurul evreu din Afganistan. Simintov nu vorbește ebraică . [7] El a încercat să recupereze Tora confiscată. El susține că bărbatul care a furat Tora este acum încarcerat la Guantanamo Bay . Simintov are o soție și două fiice care locuiesc în Israel și a spus odată că se gândește să li se alăture. Cu toate acestea, când a fost întrebat într-un interviu recent dacă s-ar muta în Israel, el a răspuns tăios: „Te muți în Israel? Ce trebuie să fac acolo? De ce să plec?" [7] Pe 7 septembrie 2021, Simintov a părăsit Afganistanul [8] .
În Herat , în vestul Afganistanului, Sinagoga Yoav este într-o stare de paragină .
În 2011, o colecție de fragmente de manuscrise ebraice , aramaice , ebraice-arabe și ebraico-persane a fost găsită într-o peșteră din provincia nord afgană Samangan . 29 de pagini de acolo au fost achiziționate de Biblioteca Națională a Israelului în 2013. [9]
Țări asiatice : evrei | |
---|---|
State independente |
|
Dependente |
|
State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
|
evrei | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
cultură | |||||||||||||
Diaspora | |||||||||||||
evreiesc | |||||||||||||
Limbi | |||||||||||||
Poveste |
| ||||||||||||
grupuri etnice |
| ||||||||||||