Rasa ( IAST : rāsa lit. „suc de plante”; la figurat „cel mai bun, cel mai puternic” [1] [2] ) este un concept teologic sanscrit folosit în tradițiile Krishna-bhakti , în special în Gaudiya Vaishnavism .
Termenul a fost folosit cu cel puțin 2.000 de ani înainte de maeștrii Hare Krishna Nimbarka și Chaitanya , în expresia „ Vedanta Sutra ”, care este adesea citată de adepții lui Chaitanya: „Cu adevărat, Domnul este rasa” ( raso vai sah ). În acest aforism vedic , Dumnezeu este prezentat ca fiind cel care se bucură suprem de rasa spirituală sau beatitudine spirituală, emoții spirituale. [3] În secolul al XVI-lea, teologul Gaudiya Vaishnava Rupa Goswami , sub îndrumarea directă a lui Chaitanya, a formulat teologia rasa: „o anumită relație a sufletului cu Dumnezeu în dragoste și devotament”. [patru]
Textele lui Rupa Goswami se bazează în principal pe teoria rasei formulată de fondatorul dramei sanscrite, sau „ Natyashastra ” (care se presupune că este datată în secolul al II-lea î.Hr. ). [3] Această relație cu Dumnezeu în spiritul iubirii și devotamentului, rasa, este foarte apropiată de diferitele variații ale sentimentelor de iubire experimentate de oameni unii pentru alții. [5]
rasa apare din fuziunea diferitelor sentimente ( Natyashastra )
Cursele sunt împărțite în inferioare și superioare. În Bhagavad Gita (11.44) Arjuna menționează cele trei rase cele mai înalte [6] - relațiile conjugale, prietenoase și parentale.
În Gaudiya Vaishnavism, conceptul de rasa este o varietate de relații spirituale între o ființă vie și Krishna . Cea mai completă doctrină a rasa este prezentată în lucrarea „ Bhakti-rasamrta-sindhu ” („Oceanul nectarului nemuritor al bhakti ”) de Rupa Gosvami și „ Chaitanya-charitamrta ” - opera lui Krishnadasa Kaviraja Gosvami . Bhaktivedanta Swami Prabhupada a scris o expunere literară, Bhakti-rasamrta-sindhu, care definește rasa ca „o anumită relație, al cărei gust este foarte dulce”. Principala diferență dintre rasa de „serviciu devoțional iubitor față de Dumnezeu” sau bhakti-rasa și relațiile materiale este că este considerată eternă, iar plinătatea, profunzimea și varietatea sa sunt comparate cu oceanul. Se spune că „nectarele rasas-urilor mâncate de diferite bhakta sunt variate, dar toate aceste rasas dulci au asraya („perceptorul” – individul însuși) și vishaya („obiectul percepției” – Krishna)”.
Conceptul de rasă este, de asemenea, utilizat pe scară largă în istoria artei indiene. Conform unui punct de vedere, doctrina raselor în tradiția Gaudiya Vaishnavism a fost împrumutată din poezia și drama veche indiene. Cu toate acestea, se remarcă conținutul metafizic esențial al acestui concept în învățătura lui Gaudiya Vaishnavism, care corespunde siddhanta (concluzia principală) a textelor vedice clasice. Astfel, în Taittiriya Upanishad , Brahman este definit ca rasa vai sah („El este cu siguranță sursa rasa”). În tradiția de comentariu a Gaudiya Vaishnavism ( Rupa Goswami , Jiva Goswami , Vishvanatha Chakravarti ), se disting douăsprezece rasas:
Conform învățăturilor lui Gaudiya Vaishnavism, realizarea deplină a acestor relații este posibilă numai la nivelul moksha . Transferul simplificat al ideilor materiale și impersonale pe tărâmul existenței spirituale este determinat de conceptul de rasa-bhasa („distorsiunea”, „imitarea” relațiilor), iar învățăturile corespunzătoare sunt sahajiya . Percepția materială a lumii, într-un anumit sens, poate fi considerată și ca rasa-bhasa, ca o distorsiune a percepției spirituale originare, concentrată pe personalitatea lui Dumnezeu, prin atitudinea egocentrică a jiva . Așa cum lumea materială este comparată cu un arbore banian ale cărui rădăcini sunt deasupra, iar trunchiul și ramurile sale sunt dedesubt, precum reflectarea unui copac adevărat în apă, tot așa „gustul” material este considerat ca o reflectare distorsionată a adevăratului „gust”. „formată prin contactul entității vii cu modurile naturii materiale.: virtute ( sattva ), pasiune ( rajas ) și ignoranță ( tamas ).
| Krishna | |
|---|---|
| Forme și imagini | |
| Atribute | |
| Cult | |
| locuri de pelerinaj | |
| temple | |
| Sfintele Scripturi | |
| Vezi si | |
| |
| hinduism | ||
|---|---|---|
| Directii | ||
| Credințe și practici | ||
| Sfintele Scripturi | ||
| Subiecte asemănătoare | ||
| Portal: hinduism | ||