Khazarii

Khazarii ( evr . כזר ‏‎ „ Hazar” , קזר „Kazar” , כוזרים „Kuzarim” [1] , arabă الخزر ‎ „ al-Khazar” , persană خزر ‎ „ Hazar” , greacă Χαzar mijlocie աՀի իզի իաՀխ Khazir" , alt rus koꙁare , lat. Chazari [2] ) este un popor nomad vorbitor de turci . A devenit cunoscut în Ciscaucasia de Est (câmpia Daghestan ) la scurt timp după invazia hunilor .   

Etnonim

Numele khazarilor este un nume de sine , etimologia sa nu este complet clară. Potrivit uneia dintre versiuni, aceasta provine din tulpina turcească kaz -  adică nomadism [3] . De asemenea, s-a sugerat să urce:

Marea Neagră și, mai rar, Marea Azov erau numite Khazar (la acea vreme, influența khazarilor în Crimeea era foarte puternică). De asemenea, numele khazarilor în limbile Orientului Mijlociu se numește Marea Caspică (vezi Marea Khazar ). Pe uscat, numele „Khazaria” a rămas pentru cel mai mult timp în spatele Crimeei și a regiunii nordice a Mării Negre (în sursele bizantine și italiene până în secolul al XVI-lea) [4] .

Origine

Potrivit unor cercetători ( B.N. Zakhoder ), etnia khazară avea o bază dualistă, unind două triburi principale - Khazarii albi și negri ( Kalis-Khazars și Kara-Khazars ). Susținătorii unui alt punct de vedere ( M. I. Artamonov , A. P. Novoseltsev ) consideră această diviziune nu etnică, ci socială și indică o organizare mai complexă. Barsils , Savirs , Balanjars și alții au fost în strânsă legătură cu uniunea tribală Khazar, iar mai târziu au fost parțial asimilați. Cei mai apropiați de khazari au fost barsilii, alături de care sunt adesea menționați în perioada inițială a istoriei, iar țara Bersilia acționează în izvoare ca punct de plecare de la care începe expansiunea khazarilor în Europa [5] .

În ceea ce privește originea khazarilor și casa lor ancestrală, au fost înaintate următoarele ipoteze:

Acest din urmă punct de vedere (în diverse variații) ocupă o poziție dominantă în știința rusă și ucraineană [6] [7] .

În legendele genealogice medievale , khazarii au fost ridicați la descendenții lui Noah Togarma . În literatura iudaică , ei erau uneori recunoscuți ca descendenți ai tribului lui Simeon .

Limba khazar , judecând după cuvintele supraviețuitoare, aparținea familiei limbilor turcești , probabil, grupului său bulgar [8] .

Teritoriu de așezare, expansiune politică

Până în secolul al VII-lea, khazarii au ocupat o poziție subordonată în imperiile nomadice succesive. În anii 560, au ajuns să facă parte din Khaganatul turcesc , după prăbușirea acestuia din urmă la mijlocul secolului al VII-lea, și-au creat propriul stat - Khazarul Khazar (650-969), care a devenit unul dintre cele mai durabile. asociații nomade din această regiune [9] [10] .

Locuind inițial în zona de la nord de Derbent , în Daghestanul modern , khazarii au început să se stabilească în regiuni controlate: în Crimeea , pe Don și mai ales în regiunea Volga de Jos , unde capitala statului a fost mutată în secolul al VIII-lea. Câteva grupuri de khazari, ca urmare a războaielor îndelungate împotriva Iranului și a Califatului Arab, au fost strămutate cu forța în Transcaucazia [11] . Mai târziu, mulți ghoul de rang înalt din Califatul Abbasid au avut origine khazară [12] . Se știe, de asemenea, despre existența garnizoanei khazar la Constantinopol și a comunității khazar-evreiești din Kiev (tractul Kozary există la Kiev până în prezent). În prima jumătate a secolului al IX-lea, trei clanuri khazari, numite Kavari , au părăsit țara din cauza conflictelor politice și s-au alăturat maghiarilor , cu care au venit în Pannonia și s-au asimilat ulterior [13] .

Cultură, religie și sistem social

Organizarea socială în ansamblu nu s-a deosebit de formațiuni etno-politice similare de nomazi, ci a evoluat progresiv pe măsură ce s-a constituit statulitatea. Inițial, conducătorii aleși au făcut loc unei dinastii ereditare de khagani , care, la rândul lor, a făcut loc unei diarhii a khaganului și bek . Până în secolul al X-lea, khazarii au trecut de la un mod de viață nomad la unul semi-nomad, petrecând iarna în orașe.

Credințele religioase constau din ritualuri păgâne turcice comune, o trăsătură caracteristică a cărora era venerarea zeului Tengri și divinizarea kaganului. Datorită poziției geografice și politicii tolerante din punct de vedere religios a guvernului, creștinismul și islamul au pătruns intens în mediul khazar . În secolele VIII-IX, o parte a khazarilor, condusă de familia conducătoare, s-a convertit la iudaism .

Cultura arheologică Saltov-Mayak este considerată comună pentru Khaganatul Khazar , dar monumentele care sunt strâns legate de khazarii propriu-zis nu au fost încă identificate [14] [15] .

Dispariție, posibili descendenți

După căderea Khaganatului Khazar în a doua jumătate a secolului al X-lea, khazarii s-au dizolvat printre popoarele nomade vorbitoare de turci , care mai târziu au devenit parte a Hoardei de Aur .

O parte din etnicii khazari care au profesat iudaismul , după toate probabilitățile, s-au alăturat comunităților evreiești din Europa Centrală [16] [17] . Mulți reprezentanți ai popoarelor evreiești vorbitoare de turcă - Karaiți și Krymchaks se consideră descendenți ai khazarilor [16] [18] [19] . Rădăcinile khazar pot avea unele popoare vorbitoare de turcă din Caucazul de Nord - în special, Kumyks [20] [21] .

Problema urmașilor khazarilor este subiectul diverselor teorii și speculații în literatura populară [16] [22] .

Galeria descoperirilor arheologice ( cultura Saltovo-Mayak )

Vezi și

Comentarii

Note

  1. Scrisoare de la regele khazar Iosif , scrisoare de la un evreu khazar anonim , carte de Yehuda Halevi / Ebraică modernă.
  2. Liutprand din Cremona „Antapodoza”. În forma genitivă Chazarorum ( Anonim din Ravenna , Anastasius Bibliotecarul ). Dr. variante: Caziri ( geograf bavarez ), Gazari (creștin din Stavelot), Gazani ( scrisoarea lui Ludovic către Vasile I, în text în forma genitivă Gazanorum), Novolat. Cosri ( I. Buxtorf II ).
  3. Artamonov, 2001 , p. 183.
  4. Kizilov, 2010 .
  5. Artamonov, 2001 , p. 84.
  6. Golden, 2005 , p. 57.
  7. Komar, 2008 , p. 109-123.
  8. Erdal, 2005 , p. 125-139.
  9. Golden, 2005 , p. 27.
  10. Tort, 2004 .
  11. Artamonov, 2001 , p. 176, 308.
  12. Golden, 2005 , p. 28.
  13. Shusharin, 1997 , p. 167.
  14. Pletneva, 1999 , p. patru.
  15. Ivik, Klyuchnikov, 2013 , p. 6.
  16. 1 2 3 Electronic Jewish Encyclopedia .
  17. Eran Elhaik . Veriga lipsă a ascendenței evreiești europene Arhivată la 24 septembrie 2017 la Wayback Machine : Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses. Biologia și evoluția genomului, 2013; 5(1): 61-74. Publicat online 2012 Dec 14, doi: 10.1093/gbe/evs119 Arhivat 21 ianuarie 2013 la Wayback Machine . Ranajit Das, Paul Wexler, Mehdi Pirooznia și Eran Elhaik. Localizarea evreilor ashkenazici în satele primitive din vechile meleaguri iraniene din Ashkenaz Arhivat 5 august 2016 la Wayback Machine // Biologia și evoluția genomului, 2016; 8(4): 1132-1149. Genetica populației și etnografia evreiască Arhivat 22 iunie 2021 la Wayback Machine // Nov. Miercuri, 27, 2013 la 14:39
  18. Fedorchuk, 2009, 2020 .
  19. Kizilov, 2010, 2020 .
  20. Minorsky, 1963 .
  21. Baskakov, 1969 .
  22. Raphael Falk. Markerii genetici nu pot determina descendența evreiască Arhivat 8 februarie 2022 la Wayback Machine 

Literatură

Link -uri