Cultura Kura-Araxes

Cultura Kuro-Arak  este o cultură arheologică care a existat în jurul anilor 4000-2200 î.Hr. î.Hr e. pe teritoriul Caucazului de Nord , Transcaucazia ( Azerbaijan , Armenia , Georgia ) și regiunile adiacente din Orientul Mijlociu (estul Turciei și nordul Iranului ). Această cultură a fost identificată și descrisă pentru prima dată de arheologul și etnograful sovietic Boris Alekseevich Kuftin .

Cultura Kuro-Araxes a fost precedată de cultura Shulaveri-Shomu (aproximativ 6000-4000 î.Hr.) [3] . La rândul său, cultura Kuro-Araxes a influențat ulterior în mod semnificativ cultura Trialet ulterioară (c. 2200-1500 î.Hr.) [4] . Potrivit lui V. A. Safronov , unul dintre creatorii culturii Kuro-Arak au fost triburile vorbitoare de hurrian și kartvel [5] .

Numele culturii

Numele de „cultura Kuro-Arak” a apărut în știința arheologică sovietică, în primul rând în lucrările arheologilor armeni, georgieni și azeri, care au studiat cel mai îndeaproape acest fenomen în timpul sovietic. Problema constă în faptul că în literatura de specialitate mondială dedicată acestei culturi nu a existat o terminologie unificată cu privire la denumirea acesteia. În ciuda faptului că majoritatea oamenilor de știință sovietici l-au numit „Kuro-Araks”, Piotrovsky și Munchaev au preferat termenul „ Cultură eneolitică a Transcaucaziei” (mai târziu Munchaev a adoptat și termenul „Cultura Kuro-Araks”, recunoscându-i acceptarea în știința rusă [6] ). Folosirea cuvântului „Eneolitic” aici, însă, nu pare a fi pe deplin corectă, la fel ca și utilizarea denumirii „Epoca cuprului transcaucaziană”, deoarece ultima perioadă de dezvoltare a acestei culturi datează de la începutul epocii bronzului . Alte denumiri folosite pentru această cultură nu provin din stadiul de dezvoltare a prelucrării metalelor, ci din aria geografică de distribuție sau chiar din compoziția etnică a populației aferente acesteia. În special, David Lang și Charles Burney au introdus conceptul de „Epoca Bronzului Anatolian timpurie” în legătură cu acesta și R. Dyson - „Cultura Yanik” (în conformitate cu rezultatele săpăturilor de la Yanik-Tepe ), în plus, referiți-vă la această cultură adesea termenul în mare măsură controversat „ cultură hurriană timpurie ” este folosit. Mai târziu, Lang și Burney au propus termenul de „cultură transcaucaziană timpurie” (mai pe deplin – „cultură transcaucaziană timpurie și anatoliană de est”) [7] .

Zona de cultură

Cultura Kuro-Araxes s-a răspândit pe aproape toată Transcaucazia, nord-vestul Iranului, estul Anatoliei și nord-estul Caucazului. Granițele sudice ale zonei sale au ajuns la Lacul Urmia și mai departe până la Kermanshah și Khamadan . În sud-vest, cultura s-a răspândit până la Erzerum , bazinul lacului Van și până la vest până la Malatya . În nord și nord-est, raza sa a cuprins teritoriile Daghestan, Cecenia și parțial teritoriile Ingușeției și Osetiei de Nord. În Ingușeția și Osetia de Nord, a existat o graniță între culturile Kuro-Arak și Maikop . În nord-vest, limitele zonei culturale au ajuns la Kutaisi , Samtredi și mai departe până la râul Inguri . În același timp, ceea ce este tipic, nu s-au găsit urme ale culturii Kuro-Araks în zona de coastă a Mării Negre - în regiunile Mării Negre propriu-zise s-a dezvoltat propria lor cultură, care era încă sub influența Kuro-Araks. culturile Arax și Maikop. După cum se poate observa, granițele culturii Kura-Araxes s-au extins mult mai departe decât teritoriul dintre râurile Kura și Araks , cu toate acestea, majoritatea monumentelor acestei culturi au fost găsite în această zonă - în Transcaucazia Centrală [8] .

Potrivit lui Geoffrey Summers, mișcarea culturii Kuro-Arak în Iran și regiunea Lacului Van , pe care el o interpretează ca fiind destul de bruscă, a început cu ceva timp înainte de 3000 î.Hr. e. și poate fi cauzat de „ Prăbușirea Urukului târziu ” sau de sfârșitul „perioadei Uruk” care s-a încheiat cu faza Uruk IV în jurul anului 3100 î.Hr. e. [9]

Caracteristici

Cultura își are originea în Asia de Vest și apoi s-a răspândit în Caucaz [10] și în câmpia Kura-Araks , pe teritoriul căruia este acum cel mai studiat de arheologi.

Unii oameni de știință[ ce? ] credea că cultura a fost distrusă de invazia hurrianilor , alții[ ce? ] oamenii de știință încearcă să identifice cultura Kura-Araxes cu comunitatea Hurrito - Urartian [ 11] .

În 1988-2000 Expediția siriană a arheologilor Academiei Ruse de Științe a dezvăluit asemănarea artefactelor culturii Maykop și a culturii locale Leylatepe cu artefactele găsite în timpul săpăturilor din orașul antic Tell Khazna l din nordul Siriei . Construcția lui Tell Khazna datează din 4 mii î.Hr. e. [12] Aceasta indică o posibilă migrare către sud și apoi către nordul Caucazului a triburilor cercului Ubeid -Uruk din Orientul Mijlociu.

În așezarea Sioni, în municipiul Marneuli din Georgia , s-au găsit ceramice care sunt aproape de Shulaveri-Shomutepa. Este gri-brun, din aluat aspru cu un amestec de bazalt zdrobit si nu este lustruit. În același timp, există și ceramică timpurie cu sticlă neagră a culturii Kuro-Araks [13] . Această așezare aparține culturii timpurii Sioni-Tsopi-Ginchi , iar primele etape ale culturii Kuro-Araxes pot fi urmărite aici.

Cultura Khirbet-Kerak

Aproximativ în secolul XXVII. î.Hr e. există un aflux de oameni în Câmpia Antiohică din Siria și Palestina care au creat ceramică de tip Khirbet-Kerak . Cultura Khirbet-Kerak este, de asemenea, bine reprezentată în Ugarit . Este prezent și în Anatolia centrală, dar este cel mai bine reprezentat în Caucaz, în regiunea în care este răspândită cultura Kura-Araxes. Este absent în sudul Anatoliei. Apariția acestei culturi în Siria și Palestina ar putea fi rezultatul migrației din Caucaz [14] .

Unii cercetători asociază răspândirea culturii Kuro-Araxes în estul Anatoliei cu sfârșitul fazei arheologice din Uruk la începutul mileniului al III-lea î.Hr. e. și începutul perioadei Jemdet-Nasr , când influența lui Uruk a fost slăbită.

Înmormântări

Monumentele funerare ale culturii Kuro-Arak se caracterizează printr-o mare diversitate.

Analizând situația din perioada Kuro-Araks, T. A. Akhundov constată lipsa de unitate a monumentelor funerare, pe care o consideră mai mult decât ciudată în cadrul unei singure culturi; căci ritul funerar reflectă fundamentele culturale profunde și este slab învins de influențele externe. ... Există înmormântări fără roți, sub-kurgan, înmormântări în gropi de pământ, în cutii de piatră și cripte, în continent [straturile continentale de lut sau nisip] și pe acesta, în înmormântări rotunde și dreptunghiulare, precum și diferențe în pozitia cadavrului. [cincisprezece]

Complexele funerare ale culturii Kura-Araks includ uneori incinerația. [16]

Aici putem concluziona că cultura Kuro-Araks s-a dezvoltat în procesul de sinteză a mai multor tradiții culturale, inclusiv culturile antice din Caucaz și teritoriile din apropiere.

Stil de viață, gospodărie

Purtătorii culturii locuiau în așezări fortificate cu ziduri de cărămidă de noroi. Casele aveau plan circular. În centrul așezărilor se aflau gropi pentru depozitarea cerealelor. Ocupația principală: agricultura și creșterea vitelor.

Scriere pictografică

Pe teritoriul zonei culturii Kuro-Araks, au fost găsite mai multe vase cu un ornament specific, în care unii oameni de știință au discernat semne de scriere pictografică . Motivul pentru aceasta este că acest ornament este lipsit de ritm și repetabilitate a elementelor, ceea ce i-a determinat pe cercetători să se gândească la semnificația suplimentară (nu doar decorativă) a semnelor care îl alcătuiesc. Deja Kuftin și-a exprimat părerea că semnele de pe vasul găsit la Ozni au un caracter pictografic și sunt asemănătoare cu cele proto-elamite [17] .

Paleogenetica

Haplogrupurile mitocondriale H1u , X2f , U3a2 au fost identificate la reprezentanții culturii Kura-Araxes din Talin și Kalavan (Armenia) ; e., a fost determinat haplogrupul cromozomial Y R1b1-M415 (xM269) [18] . De asemenea, haplogrupurile J -cromozomului Y (subclada J1 ), G2b-FGC2964 și haplogrupurile mitocondriale R1a , K3 , U4a2 [19] au fost identificate la reprezentanții culturii Kuro-Araxes . Din Arslantepe s-au găsit J2a1a, G2a2b1, E1b1 , J1a2, H2, R1b1 . Haplogrupurile cromozomilor Y J1a2b1-Z1842, J1a2b1b2~-CTS1460 (n=2) și haplogrupurile mitocondriale H, T2h, N1b1a [20] au fost identificate în probele de la mormântul din Berkaber (ARM_Berkaber_KuraAraxes-,KuraAraxes-,224_EB1a )

Vezi și

• Azerbaidjanul preistoric
• Georgia preistorică
• Armenia preistorică

Note

1. ↑ PROBLEMA SUBSTRULUI PROTO-NORD CAUCAZIAN ŞI CONTRIBUŢIA SA LA TRADIŢIA CULTURALĂ PRO-INDO-EUROPEANĂ . Preluat la 23 iulie 2020. Arhivat din original la 24 iulie 2020. (nedefinit)
2. ↑ UNIUNEA AREALĂ KARTVELO-INDO-EUROPEANĂ . Preluat la 23 iulie 2020. Arhivat din original la 23 iulie 2020. (nedefinit)
3. ↑ Dicționar Enciclopedic de Arheologie - Pagina 512 de Barbara Ann Kipfer
4. ↑ Kushnareva, K. Kh. 1997. Caucazul de Sud în preistorie: etape ale dezvoltării culturale și socioeconomice de la al optulea până la al doilea mileniu BC Monografia muzeului universitar 99. Philadelphia: Muzeul Universității din Pennsylvania.
5. ↑ Safronov V. A. Clasificarea și datarea monumentelor din Epoca Bronzului din Caucazul de Nord // Comunicări ale Consiliului Științific și Metodologic pentru Protecția Monumentelor Culturale al Ministerului Culturii URSS. Problema. VII. - M .: Editura „Cunoașterea”, 1974. - S.23-306 - 600 exemplare.Text original  (rusă)[ arataascunde] O altă cultură mileniul III î.Hr. e. Caucazul este Kuro-Arak. Ocupă regiunile din Asia de Vest (înalturile armene) și din estul Mediteranei, unde monumentele sale sunt numite cultura Khirbet-Kerak. Monumentele culturii Kuro-Araks din Transcaucazia au diferențe regionale și cronologice semnificative, care se exprimă într-o serie de variante teritoriale și cronologice. Atribuirea etnică a culturii Kuro-Arak este acum destul de clar stabilită de către istorici și lingviști ca fiind limba Hurri și Kartvel. Apariția acestei culturi în Caucazul de Nord, mai precis la sfârșitul mileniului III î.Hr. î.Hr., în Ciscaucazia Centrală (Shau-Lagat, Dzuarikau, Koban) și formarea acesteia de complexe sincretice cu culturi, a căror atribuire indo-europeană a fost stabilită destul de clar (Nikolaeva, 1980; 1981), ne permite să luăm în considerare Kuro. -Cultura Arak ca partener în contactele Kartvelian-indo-europene.
6. ↑ Munchaev, 1994 , p. zece.
7. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , p. 66-67.
8. ↑ Munchaev, 1994 , p. 13-14.
9. ↑ Geoffrey D. Summers, Cultura timpurie trans-caucaziană în Iran: perspective și probleme. Arhivat 4 iunie 2018 la Wayback Machine Paléorient 2014 Volumul 40 Numéro 2 pp. 155-168
10. ↑ Substratul hatto-huritan al popoarelor din Transcaucazia și Asia Mică . Consultat la 1 aprilie 2008. Arhivat din original pe 29 iunie 2017. (nedefinit)
11. ↑ Perioada pre-albaneză  (link inaccesibil)
12. ↑ Munchaev R.M. , Merpert N.Ya. , Amirov Sh.N. e. în nord-estul Siriei. Copie de arhivă din 23 mai 2020 la Wayback Machine - M .: Paleograf, 2004. - ISBN 5-89526-012-8
13. ↑ Tsopi - Sioni - cultura Ginchi Copie de arhivă din 22 octombrie 2020 la Wayback Machine // Genofond.rf
14. ↑ Emmanuel Anati . Palestina înaintea evreilor antici Arhivat 18 noiembrie 2015 la Wayback Machine
15. ↑ Sevda Suleymanova, RELAȚII ECONOMICE ȘI CULTURALE ANTICE ÎN ORIENTUL MIJLOCIU-AREA CAUCAZULUI Arhivat 10 octombrie 2017 la Wayback Machine Baku 2011
16. ↑ A. I. Martynov, Centrul Caucazian de Metalurgie. Valley and Mountain Cultures Arhivat 10 octombrie 2017 la Wayback Machine Ed. a 5-a, rev. - M .: Mai sus. scoala, 2005
17. ↑ Nino Shanshashvili, 1999 , p. 23.
18. ↑ Iosif Lazaridis et al. Structura genetică a primilor fermieri din lume, 2016. Arhivat 16 iulie 2018 la Wayback Machine
19. ↑ Preistoria genetică a Caucazului Mare Arhivat 18 mai 2018 la Wayback Machine , 2018
20. ↑ Iosif Lazaridis et al. Istoria genetică a Arcului de Sud: O punte între Asia de Vest și Europa ( PDF ) // SCIENCE, 26 Aug 2022. Vol 377, Issue 6

Literatură

• Bernie C.A. , Lang D.M. Caucazul antic. De la așezările preistorice ale Anatoliei până la regatele creștine din Evul Mediu timpuriu / Per. din engleza. L. A. Igorevski. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2016. - 383 p. - ISBN 978-5-9524-5198-8 .
• CULTURA KURO-ARAKS  / A. Yu. Skakov // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
• Kushnareva K. Kh., Chubinishvili T. N. Culturi antice din Caucazul de Sud (mileniul V-III î.Hr.). Leningrad: Nauka, 1970.
• Munchaev R. M. cultura Kuro-Arak  // Otv. editorii K. Kh. Kushnareva, V. I. Markovin. Arheologie. Epoca bronzului din Caucaz și Asia Centrală. Epoca timpurie și mijlocie a bronzului din Caucaz. - M .: Nauka , 1994. - S. 8-57 . - ISBN 5-02-009723-3 .
• Rostunov VL Kuro-Arak înmormântare din Osetia de Nord: Ritul funerar al populației antice și medievale din Caucazul de Nord. — Ordzhonikidze, 1988.
• Rostunov VL Cultura Kuro-Arak în Caucazul Central (cronologia și aspectele istorice și arheologice ale migrației)// Antichitatea și lumea barbară. - Ordzhonikidze: Universitatea Osetia de Nord, 1985. S. 3-42.
• Rostunov VL Cultura Kuro-Arak în Caucazul Central (Despre originile și căile migrației)// Antichitatea și lumea barbară. - Ordzhonikidze: Universitatea Osetia de Nord, 1985. S. 91-130.
• Rostunov VL Kuro-Arak înmormântare din Osetia de Nord // Ritul funerar al populației antice și medievale din Caucazul de Nord. — Ordzhonikidze, 1988.
• Shanshashvili Nino. Semne și simboluri pe ceramica culturii Kura-Araxes . - Tbilisi: Academia de Științe din Georgia. Centrul de Cercetări Arheologice, 1999.

Link -uri

• (Capitolul 3) Culturi arheologice din Caucazul de Nord din Epoca Bronzului timpuriu și mijlociu - cultura Kuro-Arak

• Sfârșitul culturii Kura-Araxes văzut de la Nadir Tepesi în Azerbaidjanul iranian

Arheologia Azerbaidjanului
Peșteri și situri ale epocii de piatră	Gobustan ( picturi pe rocă ) kylit Azykh (falca lui azykhantrop ) Taglar Damjily Dash Salahli Chahmagly Kekil Gillikdag Allar Shykhlar Zar Shishguzey Peștera Shusha Shirzaga Tatly Almamed Buzeir
Așezări din epoca cuprului	Alikomektepe Baba Dervish Gargalartepesi Dagkolans Ilanlytepe Kültepe I Camiltepe Rustepesi Chalagantepe Şahtepe Shomutepe
Așezări și monumente ale epocii bronzului și fierului timpuriu	Gasancalatepe Guneshtepe Gyavurkala Gamigaya Karakepektepe Kültepe II Mingachevir Nargiztepe Oglangala Uzuntepe Uzerlik-tepe Hantepe chalkhangala Shakhtakhty ( vas pictat )
Culturi arheologice	înmormântările cu ulcioare Kuro-Araxes Kuruchayskaya Leylatepe Mugan Nahicevan Khojaly Gadabay Shulaveri-Shomutepa Yaloylutepinskaya
movile	Borsunlinskie Deyirmantepe Kabalinsky Karabulag Minberek Niftals Safaralievskie Khojaly Khoshbulag Necropole și movile funerare ale Ganja antică
Așezări și așezări din perioada antică și Evul Mediu	Bandovan Gyavurkala Gyzlar tepesi Nyuydi ( comoara Nyuydin ) Oglangala Oren-Kala Bătrânul Ganja Sudagylan Torpakkala (regiunea Gakh) Torpakkala (regiunea Tovuz) Hynysly ( comoara Khynysly )
locuri de înmormântare	Kyzyl Vank Jafarkhan Cubahalilli
Orașe dispărute	Bailakan Kabala ( comoara Kabala ) khalkhal Kharaba Gilan Shabran

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Universalis