Lista zeilor slavi

Acest articol enumeră zeitățile slave ale panteonului păgân și personajele mitologiei inferioare cu caracteristici scurte ale funcțiilor lor.

Zei slavi comuni

Zeii slavilor estici

Panteonul Prințului Vladimir [3]

Alți zei ai Rusiei Kievene

„Zei” și personaje de origine carte

Zeii slavilor occidentali

Zeii slavilor baltici

Personaje mitologice

Personaje mitologice ale slavilor de sud

Personaje ale mitologiei inferioare

Caractere ritual-calendar

Personificările rituale și folclorice ale sărbătorilor nu erau zei, ci personaje cu caracter de carnaval - joc. Potrivit unui număr de oameni de știință [37] , fiind o etapă arhaică în dezvoltarea cultului unei zeități muribunde și care reînvie , s-a considerat că ei sunt punctul central al forțelor fertilității și fertilității. După cinstire și doliu, efigiile au fost rupte, înecate sau arse. Rămășițele erau împrăștiate pe câmpuri sau în hambar.

Tabel

Zeități în mitologia slavă
Zeitate Descriere Onorat Controversat?
Perun Thunderer, zeul principal al panteonului [1] . În panteonul prințului Vladimir, el este și patronul prințului și al trupei sale [4] . A fost înlocuit de profetul Ilie [5] . Toți slavii Nu
Mama - Pământ de brânză  Imaginea feminină a fertilului personificat, dând naștere mamei-pământ. Vezi, de exemplu, obiceiuri slave obișnuite precum înjurătul pe pământ, mărturisirea pământului, sărutul pământului și așa mai departe [2] . Toți slavii Nu
Dazhbog Zeitatea solară, în folclor - închide iarna și deblochează primăvara, patronul nunților, în literatură  - strămoșul poporului rus de la prinț până la fermier [7] . Slavii estici Nu
Stribog Zeitate asociată, probabil, cu funcțiile atmosferice (vânt) [8] . Slavii estici Nu
Cal Soarele personificat [6] . Slavii estici Nu
Semargl Un personaj semi-divin cu funcții neclare, posibil un mesager între lumea cerească și cea pământească [3] . Slavii estici Nu
Mokosh Zeitatea feminină este cel mai probabil patrona torsului și țesutului [9] . A fost înlocuit cu Paraskeva-Friday [10] . Răsăriteni sau toți [41] slavii Nu
Păr „Zeul vitelor”, patronul vitelor [11] . A fost înlocuit de Sfântul Blaise de Sebastia [12] . răsăriteni sau toți slavii Nu
Veles Zeul patron [13] al povestitorilor și al poeziei [14] , deoarece povestitorul Boyan este numit nepotul lui Velesov în Povestea campaniei lui Igor . Oamenii de știință identifică de obicei Volos și Veles. Slavii estici Separat de Volos - da
Femei în travaliu și Rod Personaje care au personificat destinul, soarta nou-născutului, „ceea ce este scris în familie ”. Răsăriteni sau toți [42] slavii da
Svarog Posibil un zeu fierar [16] , mai probabil un spirit al focului [17] . Unii cercetători îl identifică pe Svarog cu Svarozhich [18] . Slavii estici sau sudici da
Svarozhich Focul personificat [19] Slavii estici Nu
troian Personajul-simbol al antichității în „ Povestea campaniei lui Igor ”. În alte surse, este enumerat împreună cu restul zeilor [20] . Se pare că a fost împrumutat Rusiei din tradiția folclorică sud-slavă . Slavii estici și sudici Niciuna (statutul divin discutabil)
Svyatovit Zeul principal al Arkona , asociat cu războiul și victoria [21] Ruyanami Nu
Triglav Zeul principal al zonei sale, calul negru sacru este asociat cu el, idolul său avea trei capete [22] pomeranii Nu
Svarozhich ( Radegast ) Zeul principal al ținutului ratarilor , asociat cu funcțiile militare [23] Ratarienii Nu (sub numele Radegast - da)
Cernobog Un zeu rău care aduce nenorocire [24] slavii baltici Nu
Dovedi Zeul-șef al districtului Stargard , venerat în plantația sacră de stejari [25] Wagrami Nu
pripegala Dumnezeu cu funcții obscure, judecând după sursă - tip „ dionisiac ” [26] slavii baltici da
Podaga Zeu sau zeiță a Vagrs cu funcții obscure, care avea un templu și un idol în Plun [27] Wagrami Nu
În viaţă Zeitate feminină, zeitate principală a zonei ei [28] Polabami și polonezi Nu
Yarovit Zeul războiului și al fertilității [29] Brezhans și Stodorians Nu
Rugevit Zeul principal al Korenitsei , zeul războiului [30] Ruyanami Nu
Porevit Dumnezeu cu funcții obscure [30] [31] Ruyanami Nu
Porenut Dumnezeu cu funcții obscure [30] [31] Ruyanami Nu
Cheie Personaj mitologic cu funcții obscure Slavii estici da
Furcă Un spirit feminin care locuiește în munți și deține fântâni și lacuri [43] Slavii estici da
Karna Zeități ipotetice ale durerii și plângerii Slavii estici da
jeleu
Lada Personaj mitologic de cabinet Slavii de Est și de Vest da
Roibă Personaj mitologic feminin asociat cu riturile sezoniere de moarte și învierea naturii [44] Slavii de Est și de Vest da

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Procopie din Cezareea. Război cu goții. Cartea a VII-a (Cartea a III-a a Războiului cu Goții), 14 Arhivată 4 iunie 2017 la Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 Belova O.V., Vinogradova L.N., Toporkov A.L. Land // Antichități slave: Dicționar etnolingvistic : în 5 volume / Sub redactia generală. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M .: Relații Internaționale , 1999. - T. 2: D (Dăruire) - K (Misuri). - S. 315-321.
  3. 1 2 3 PVL 1950 I, p. 56.
  4. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 25, 38-39, 52, 56, 80-81; Cronica Novgorod I (989), Cronica Novgorod IV și Sofia I; Convorbirea a trei sfinți ; Mersul Fecioarei prin chinuri etc.
  5. ↑ 1 2 Zei / Toporov V. N.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relaţii , 1995. - T. 1: A (august) - G (Gâscă). - P. 208. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  6. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 56; Convorbirea a trei sfinți; Un cuvânt despre regimentul lui Igor, p. 36; Mersul Fecioarei prin chinuri , 23.
  7. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 56, 197-198 (Cronica Ipatiev); Un cuvânt despre regimentul lui Igor, p. 17, 19.
  8. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 56; Un cuvânt despre regimentul lui Igor, p. 12.
  9. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 56; Cuvântul unui anume iubitor de Hristos și zelot potrivit dreptei credințe ; Cuvântul Sfântului Grigorie ... despre cum s-au închinat murdarii la idoli etc.
  10. ↑ 1 2 Zei / Toporov V. N.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relaţii , 1995. - T. 1: A (august) - G (Gâscă). - P. 209. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  11. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 25, 52; Prolog Viața Sf. carte. Vladimir
  12. ↑ 1 2 Zei / Toporov V. N.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relaţii , 1995. - T. 1: A (august) - G (Gâscă). - P. 210. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  13. ↑ 1 2 Likhachev D. S. „Povestea campaniei lui Igor” și cultura timpului său Copie de arhivă din 11 septembrie 2016 la Wayback Machine . - L .: Ficțiune, 1985. - S. 103.
  14. ↑ 1 2 Un cuvânt despre regimentul lui Igor, p. 7
  15. Cuvântul profetului Isaia, interpretat de Sf. Ioan Gură de Aur, despre cei care furnizează a doua masă familiei și femeilor aflate la naștere
  16. ↑ 1 2 PVL 1950 I, p. 197-198 (Cronica Ipatiev).
  17. ↑ 1 2 Zei / Toporov V. N.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relaţii , 1995. - T. 1: A (august) - G (Gâscă). - P. 210. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  18. ↑ 1 2 Ivanov Vyach. Soare. , Toporov V. N. Svarog, Svarozhich // Dicționar mitologic / Ch. ed. E. M. Meletinsky . - M.: Enciclopedia Sovietică , 1990. - 672 p.
  19. ↑ 1 2 Cuvântul unui anume iubitor de Hristos și râvnitor în dreapta credință etc.
  20. ↑ 1 2 Un cuvânt despre regimentul lui Igor, p. 6, 14, 19, 35; Cuvântul și Revelația Sf. apostol; Mersul Fecioarei prin chinuri , 23.
  21. ↑ 1 2 Helmold I, 52; II, 12; Saxo Grammar XIV, 564.
  22. ↑ 1 2 Ebbon III, 1; Herbord II, 32-33.
  23. ↑ 1 2 Thietmar VI, 22-23. Alte surse sunt, aparent, compilații ulterioare.
  24. ↑ 1 2 Helmold I, 52; Knitlingsaga, 314. Spre deosebire de acesta, unii cercetători reconstruiesc Belobog pe baza surselor indirecte .
  25. ↑ 1 2 Helmold I, 52, 69, 83.
  26. ↑ 1 2 Scrisoarea arhiepiscopului de Magdeburg Adelholt , 1108 (unii cercetători își exprimă îndoieli cu privire la autenticitatea sa)
  27. ↑ 1 2 Helmold I, 83.
  28. ↑ 1 2 Helmold I, 52.
  29. ↑ 1 2 Ebbon III, 8; Gerbord III, 6.
  30. 1 2 3 4 5 Saxo Grammar XIV, 577.
  31. ↑ 1 2 3 Dicţionar „Antichităţi slave”, v.1 - S. 211
  32. Propp, 1995 , p. 81-85.
  33. Propp, 1995 , menționat pentru prima dată în îndemnul Sf. Tihon din Zadonsky locuitorilor din Voronezh , 1763;, p. 81-85.
  34. Propp, 1995 , p. 98-99.
  35. Propp, 1995 , p. 97.
  36. Meletinsky, 1990 , p. 289.
  37. W. Mannhardt, J. J. Frazer , W. Ya. Propp .
  38. 1 2 3 Zelenin D.K. Cei care au murit de o moarte nefirească și sirene Copie de arhivă din 13 august 2017 la Wayback Machine
  39. Propp, 1995 , p. 89-92.
  40. 1 2 Cuvântul Sf. tatăl nostru Ioan Gură de Aur etc.
  41. Ivanov, Toporov. „Mokosh”, 1988 , p. 169.
  42. B. A. Rybakov . Păgânismul slavilor antici // Proiect academic. — 1980.
  43. VT-ESBE, 1892 , p. 348.
  44. Valentsova, 2004 , p. 180.

Literatură

Link -uri