| Vedere | |
| Templul lui Janardana | |
|---|---|
| വർക്കല ജനാർദ്ദനസ്വാമി ക്ഷേത്രം | |
| Intrarea în templul principal | |
| 8°43′54″ s. SH. 76°42′35″ E e. | |
| Țară | India |
| Oraș | Varkala |
| mărturisire | Hinduism , Vaishnavism |
| tipul clădirii | templu hindus |
| Stilul arhitectural | stilul Kerala |
| Data fondarii | secolul al XII-lea |
| Stat | actual |
| Site-ul web | varkalatemple.org |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Templul Janardana sau Templul Janardanaswamy este un templu antic din India de Sud , datând din secolul al XII-lea și dedicat lui Vishnu sub forma lui Janardana sau Krishna cu patru brațe . Situat în stațiunea de pe litoral Varkala ( Kerala ), cunoscut și sub numele de Janardanapuram sau „orașul Janardana”. Statuia lui Janardana se remarcă prin faptul că este îmbrăcat zilnic în diverse imagini - protectorul vacilor Venugopala , terifiantul avatar Narasimha sau fermecătoarea femeie Mohini . Doar o dată pe an, Janardana apare în fața vizitatorilor în adevărata sa formă. Templul este popular pentru ritualurile de comemorare a strămoșilor și rudelor decedați, datorită cărora Varkala este considerat „ Benares din Sud”. În timp ce turiștii vin în Varkala în principal pentru vacanța pe plajă, pelerinii se îngrămădesc în Varkala pentru a-și onora strămoșii.
Se crede că în antichitate templul a fost vizitat de fratele lui Krishna, Balarama , în timpul pelerinajului său la Kanniyakumari , Tirupati , Srirangam , Rameshwaram , Trivandrum și alte temple din India de Sud. Populația locală crede că locul sfânt are o vechime de peste două mii de ani - este menționat în „ Brahmanda Purana ” și în „ Skanda Purana ” [1] . Cu toate acestea, fundația din piatră a templului datează din secolul al XII-lea, așa cum o demonstrează inscripțiile rare pe pereți. Potrivit unuia dintre ei, templul a fost reconstruit și a căpătat aspectul său modern în timpul regentului Umayamma Rani ( Umayamma Rani ) din clanul Varma, care a domnit între 1677 și 1684. În fața templului se ridică un stâlp sacru acoperit cu cupru cu o inscripție că a fost ridicat în direcția Raja lui Travancore Rama Varma ( Rama Varma I , 1758-1798). O altă inscripție a fost găsită pe pereții exteriori ai templului, care atribuie celebrului fondator al dinastiei conducătorilor din Travancore, Marthanda Varma ( Marthanda Varma I , 1729-1758), decorația templului. Astfel, aspectul modern al complexului de temple dobândit în secolul al XVIII-lea [2] .
Templul Janardana este situat pe vârful unui deal adiacent Oceanului Indian . Se poate ajunge pe trepte de piatră care se ridică abrupt pe deal. În afara porților complexului templului este un arbore banian uriaș . Templul în sine este în stilul arhitectural clasic din Kerala , cu coloane caracteristice din lemn sculptat și un acoperiș acoperit cu foi de cupru. Templul nu folosește electricitate, la amurg este sfințit cu lămpi cu ulei din cupru. Prakaram, sau peretele de închidere din jurul altarului, este făcut din plăci de granit . Sanctum Sanctorum, sau sanctuarul, are o formă rotundă, iar interiorul său este decorat cu sculpturi în piatră și lămpi de granit [2] .
La intrarea în templul principal sunt imagini ale însoțitorilor constanti ai lui Vishnu, Hanuman și Garuda . În sanctuar există o imagine a lui Janardana împreună cu cei doi soți ai săi Sri-devi și Bhu-devi, întruchipând lumile spirituale și pământești. Plimbarea în jurul templului conduce vizitatorul la mici altare din dreapta templului principal. Templele în miniatură asemănătoare capelei găzduiesc zeitățile Ganapati ( Ganesha ) și Ayyappa (fiul lui Vishnu și Shiva ). Pe lângă sanctuarul principal de pe teritoriul complexului templului, zeitățile feminine nu sunt reprezentate nicăieri altundeva. Cu toate acestea, pe pereții de piatră ai templului, se pot vedea mai multe imagini cu Dipa-Lakshmi sau cu o femeie care ține o lampă cu ulei în ambele mâini. În plus, în interiorul pereților templului există celule pentru amplasarea nenumărate lămpi cu ulei, tradiționale pentru Kerala [2] .
Tipuri de complex de temple
| Urcând scările până în vârful dealului templului | Janardana înconjurat de soți, Hanuman și Garuda în compoziția porții | Vedere la curtea templului principal | Mic templu din complex | iaz templu |
Conform tradiției locale, înțeleptul Narada a părăsit locuința lui Vishnu, Vaikuntha , pentru a-și întâlni tatăl, zeul Brahma . Încântat de muzica pe care Narada o cânta pe veena sa , Vishnu l-a urmărit discret. Când Narada a ajuns la Brahmaloka, lumea lui Brahma, l-a văzut pe Vishnu în spatele lui și l-a salutat pe Dumnezeu. Cu toate acestea, cei nouă prajapatis (semizei progenitori), neștiind acest lucru, au început să-și bată joc de Brahma că îi aducea respect propriului său fiu Narada și cădea la picioarele lui. Văzând stânjenirea situației, Vishnu a dispărut, iar Brahma i-a blestemat pe semizei, dorindu-le să se nască pe Pământ. Pentru a scăpa de blestem, Narada l-a sfătuit pe prajapati să facă penitență în locul în care i-ar cădea haina. Și-a aruncat mantia din piele de căprioară și aceasta a căzut pe locul unde se ridicase Templul lui Janardana [3] .
Soții Prajapati se întrebau de unde pot lua apă curată pentru scăldat. Narada s-a rugat lui Vishnu și i-a trimis Sudarshana Chakra , care a lovit pământul. În acel loc, a apărut un iaz templu, care se numește „chakra-tirtha”. Apoi, sub un copac banian, Vishnu s-a revelat ca Ananta-Krishna sau eternul Krishna. Forma sa poate fi văzută având darshan de Janardana. În direcția lui Narada, Prajapatis au construit un templu Vishnu lângă arborele banyan. După ce au terminat pocăința, s-au întors în cer [4] .
Un timp mai târziu, zeul Brahma a decis să facă o yagna (sacrificiu de foc) lângă templul Janardana. S-a gândit la meritele pe care le-ar putea primi de la ținerea unei ceremonii sfinte. Vishnu, văzându-și dorința de achiziție , a decis să-i dea o lecție lui Brahma, astfel încât să poată duce la îndeplinire sacrificiul fără intenții inutile. Sub masca unui bătrân, Vishnu a venit în vizită și s-a așezat la cină împreună cu brahmanii adunați . Li s-a servit orez și, conform tradiției, Vishnu a cerut să i se toarne apă în mâna dreaptă înainte de a mânca. Cu toate acestea, înainte ca Vishnu să aibă timp să o atingă, apa a dispărut, iar Brahma și-a dat seama că oaspetele nu era nimeni altul decât Vishnu. Dumnezeu s-a întors către Janardana și a spus că atunci când mâna lui cu apă sacră îi ajunge la gură, ciclul cosmic actual se va încheia și Universul va dispărea, dând loc unei noi creații. Potrivit legendei, la fiecare doisprezece ani, mâna lui Janardana în Varkala se ridică cu jumătate de inch. Pentru a evita sfârșitul lumii la fiecare doisprezece ani, ritualul „Ashtabandha Kalasham” ( Ashtabandha Kalasam ) sau reinstalarea murti-ului în templu [5] se realizează în templu .
Se crede că imaginea de granit a lui Janardana, instalată în templu, a fost descoperită de un Raja din clanul Pandya pe fundul oceanului. Potrivit Brahmanda Purana , templul original a fost distrus de o inundație și transformat în ruine. Recrearea sa este atribuită unui raja care a simțit remuşcări după ce a ucis un brahman. Într-o noapte în Varkala, un descendent Pandya a visat că ar trebui să meargă la ocean și să stea lângă ruinele unui templu. De unde va vedea o mare de flori plutind în apă. În acel loc, raja va putea găsi imaginea lui Vishnu. Conducătorul a acționat conform visului și imaginea divină a fost scoasă la lumină. De ea a fost atașată o mână de aur curat, care este în gestul de a oferi apă. Credincioșii cred că mâna zeității se ridică încet la gură. Se spune că în ziua în care Janardana bea, Kali Yuga se va sfârși și lumea se va sfârși [5] .
Imaginea lui Janardana poate fi văzută într-un mic sanctuar rotund. Spre deosebire de imaginile tradiționale ale lui Krishna , Janardana are patru brațe, dintre care unul este făcut din aur. În ele el ține conca sacra shankha , chakra Sudarshana și buzdugan , iar mâna de aur, în loc să strângă o floare de lotus, ține o oală de pământ cu apă sacră. La amurg, lămpile pâlpâitoare creează o atmosferă magică. Imaginea Janardanei este complet acoperită din cap până în picioare cu pastă de lemn de santal și decorată cu flori. În unele zile are un flaut în mână, ceea ce îl face să arate ca o altă imagine a lui Krishna - Venugopala [2] .
Însuși numele Janardana ( Janārdanaḥ ) este menționat printre cele 1000 de nume ale lui Vishnu și înseamnă „ Cel care pedepsește răul [oamenii] ” [6] . În fiecare zi, Janardana își schimbă înfățișarea și apare în fața devoților ei într-o formă nouă. El poate fi reprezentat ca protectorul vacilor, Krishna cu un flaut (Venugopala), înfricoșătorul avatar al lui Narasimha și încântătorul Mohini . Numai de Krishna-janmashtami , de ziua lui Krishna, imaginea lui Janardana rămâne așa cum a fost inițial [2] .
Trei puja sunt efectuate zilnic în onoarea lui Janardana , precum și două abhisheks . În fiecare lună, templul ține un festival lunar în ziua stelei Tiruvonam sau Shravanam, care este considerată steaua nașterii lui Janardana. Pe un car de sărbătoare, decorat ca o vahana (pasăre călare) Garuda , Janardana face un ocol în jurul Varkala. În plus, în luna Minam (martie-aprilie), sărbătorile templului au loc anual, care durează zece zile. Sărbătoarea se încheie cu îmbăierea ceremonială și scufundarea formei mici a zeității în Oceanul Indian [7] .
Pe teritoriul templului se află un clopot imens datat 1757. Rani (Prițesa) Gauri Lakshmi Bai ( Gouri Lakshmi Bayi ), nepoata ultimului conducător al Travancorei , într-una dintre cărțile ei, „Girlanda Tulasi”, a descris originea clopotului. Clopotul a fost dat templului de către căpitanul unei nave olandeze în secolul al XVIII-lea. Plecând de pe coasta Kerala spre Europa, nava a căzut într-un calm și nu s-a putut clinti. Auzind sunetul clopotelor dintr-un templu din apropiere, căpitanul și-a jurat că va dona clopotul navei zeității locale dacă va muta nava. Curând a suflat vântul și nava, împreună cu echipajul său, au ajuns în siguranță în următorul port. Se crede că căpitanul s-a întors și și-a îndeplinit promisiunea dând clopotul templului. Clopotul este gravat cu nume europene - Peter von Belson și Michael Edward - care sunt considerate numele căpitanului și ale asistentului său [8] .
La fel ca și Varanasi și Rameshwaram , Varkala este cunoscut ca un loc pentru a-și încuraja strămoșii . În fiecare zi, în Varkala, se efectuează un ritual numit „Kshetra Pindara Shraddham” ( Kshetra Pindara Shraddham ). Credincioșilor li se oferă sufletelor rudelor decedate o minge de orez fiert. O minge pentru fiecare suflet este lăsată pe o frunză de palmier pe malul Oceanului Indian. O zi specială potrivită pentru comemorare este ziua lunii noi din a douăsprezecea lună a calendarului malayalam, karkadak (iulie - august) [5] .
Templul este situat chiar în centrul orașului Varkala, nu departe de plaja Varkala Trivandrum . Cea mai apropiată gară se află la 3 km. Cel mai apropiat aeroport este Aeroportul Internațional Trivandrum, care este la 55 km distanță de templu [9] .
| Sri Vaishnavism | ||
|---|---|---|
| Filozofie | ||
| Eliberare | ||
| Imagini cu Vishnu | ||
| Iconografia lui Vishnu | ||
| Atributele și însoțitorii lui Vishnu | ||
| Alvars | ||
| Profesori de tradiție | ||
| practica spirituală | ||
| Temple notabile | ||
| Literatura Sri Vaishnavism | ||
| dovezi antice | ||
| ||