Loca

Versiunea stabilă a fost verificată pe 29 aprilie 2022 . Există modificări neverificate în șabloane sau .

Loka ( IAST : loka ) este conceptul filozofic al spațiului în cultura indiană . Este interpretat ca o „dimensiune”, „locuință” sau „nivel de ființă”. Este folosit atât în ​​filosofia religioasă a hinduismului , cât și în mitologia indiană , unde loka  este lumea , cerul , una dintre diviziunile universului [1] . Tradiția Vedică identifică un Univers cu trei niveluri - triloka  (cerul, pământul și lumea interlopă). Alte clasificări hinduse includ șapte lokas, excluzând iadul (lumea interlopă). [unu]

În timp ce Lokaloka („loka” + „aloka” = „lumea și non-lumea”) este o centură de munte fabuloasă în mitologia indiană care separă lumea vizibilă de regatul întunericului. Un alt nume pentru Lokaloka este Chakravada sau Chakravala („cerc”). [2]

Conceptul celor paisprezece lokas

În Upanishads

În Upanishads , șapte lokas superioare au fost identificate atunci când descriu pasărea Hamsa (lebădă sacră), care generează Universul.

1. Silaba „A” este considerată a fi ea (pasărea „ Om ”) aripa dreaptă, „U” - stânga; „M” este coada ei; iar ardha-matra (o jumătate de metru în vers) se spune că este capul ei.

2. ( Rajasic și tamasic ) calități ( gunas ) - picioarele ei (dimensionale); sattva  --trunchiul ei; dharma  este ochiul ei drept și adharma  este stângul ei.

3. Bhur-loka se află la picioarele ei; bhuvar-loka — în genunchi; svar-loka — în talia ei; iar mahar-loka este în buric.

4. La inima ei este jana-loka; tapo-loka (tapar-loka) este în gât, iar (tu) satya-loka este situată (vyavasthita) pe frunte (lalaata) în centrul dintre (madhya) sprâncene (bhruvor) [3] .

Nadabindu Upanishad

În Puranas

În viitor, sistemul Locke a fost complicat. În Puranas , numărul de lokas crește la paisprezece, cu o diviziune de șapte în lumile superioare și șapte în lumile inferioare, care sunt conectate prin cea mai inferioară dintre lumile superioare - pământul, cu continentul Jambu , în mijlocul care este mitologicul Munte Meru . În lumea superioară, sălașurile zeilor , sfinților și oamenilor, aceleași lokas sunt reprezentate ca în Upanishad-uri, de sus în jos:

  1. Satya sau Brahma-loka (sediul lui Brahma ) [4] .
  2. Tapar-loka (sediul zeității Viraj ).
  3. Jana-loka (sediul fiilor lui Brahma ).
  4. Mahar-loka (reședința lui Bhrigu și a altor sfinți).
  5. Svar-loka (spațiul dintre Soare și Steaua Nordului , cerul Indra ).
  6. Bhuvar-loka (spațiul dintre Pământ și Soare, sălașul înțelepților).
  7. Bhur-loka (Pământ).

Daityas , danavas , yakshas , ​​​​nagas , etc. trăiesc în lumea inferioară.Cu toate acestea, în diferite Puranas, lokas sunt fixate în moduri diferite. În Padma Purana, lista loca-urilor din lumea inferioară este prezentată în următoarea secvență de sus în jos:

  1. Atala (domn - Maya ).
  2. Vitala (domn - Hatakeshvara , o formă de Shiva ).
  3. Sutala (domn - Bali ).
  4. Talatala (domn - Mayasura ).
  5. Mahatala (locul șerpilor uriași).
  6. Rasatala (sediul Daityasilor și Danavas ).
  7. Patala (domn - Vasuka , lumea Nagailor ) [4] .

În Vishnu Purana , lista și secvența loka-urilor din lumea inferioară sunt diferite:

  1. Atala
  2. Vitala
  3. Nitala
  4. Gabhastimat
  5. Mahatala
  6. Sutala
  7. Patala [4] .

În Sankhya

Locuile septenare au fost propuse de direcția filozofică a hinduismului - Samkhya . Astfel, în comentariile la Sankhya-karika, printre lumile „superioare”, lumile sunt menționate de jos în sus:

  1. Brahma
  2. Prajapati
  3. Indras (uneori Somas)
  4. Gandharvas , părinți strămoși
  5. yakshas (spirite naturale)
  6. rakshasas (demoni, canibali)
  7. pishachas (demoni, furători de suflete) [4] .

Școlile de gândire Vedanta și Sankhya recunosc uneori opt loka-uri sau tărâmuri ale existenței materiale [1] :

  1. cel mai de sus Brahma-loka (cerul zeităților superioare);
  2. Pitr-loka (cerul „părinților, taților”, în care locuiesc strămoșii („pitr”), înțelepții- rishi și strămoșii - prajapatis );
  3. Soma-loka este al treilea de sus (din opt) și conține luna ( Soma ) și planetele;
  4. Indra-loka (cerul zeităților inferioare);
  5. ultimul este Pishacha-loka (cerul spiritelor rele inferioare ale pishacha ) [5] .

În alte culturi

În culturile legate de sau derivate din hinduism, apar următoarele liste de lokas.

În budism și bon

În budism, 6 lokas sunt împărțite în 3 lumi superioare și 3 inferioare, fiecare dintre acestea fiind parte a uneia dintre cele trei lumi - lumea dorințelor, restul de 2 - lumea formelor (locuită de zei cu formă) și lumea a non-formelor (zei fără formă).

  1. Lumea zeilor (înzestrată cu dorințe).
  2. Lumea semizeilor sau asuras .
  3. Lumea oamenilor.
  4. Lumea animalelor.
  5. Lumea Fantomelor Foame .
  6. Ada.

În yoga Patanjali

În comentariul clasic al lui Patanjali asupra Yoga Sutrelor , Vyasa-bhashya, este descrisă următoarea secvență a lumilor superioare, enumerate de jos în sus:

  1. pace pe pământ
  2. lume a spațiului intermediar cu diverse planete, constelații și stele.

Aceasta este urmată direct de lumea cerească în cinci ori, unde, la rândul său, ies în evidență:

  1. lumea lui mahendra
  2. pace Mahat Prajapati

și mai departe, tripla [lume] a lui Brahma, adică:

  1. jana pace
  2. lumea tapas

Lumile inferioare din yoga sutra sunt explicate în acest fel:

Apoi, imediat deasupra [iadului] Avichi , sunt așezate succesiv șase trepte ale Marelui Iad, bazate pe firmament, pe apă, pe foc, pe vânt, pe akasha și pe întuneric - Mahakala , Ambarisha , Raurava, Maharaurava, Kalasutra și Andhatamisra. Aici se nasc ființele vii, sortite unei vieți dureroase și lungi și experimentând suferințe [incalculabile] din cauza karmei lor.

— Comentariul lui Vyasa la Sutra 26 din capitolul al treilea, „Despre abilitățile perfecte (Vibhutipada)”

Adică se menționează prima dată lumea inferioară, iadul - Avici. Apoi sunt indicați șase pași „de sus în jos”.

În teosofie

Conceptul de loki a fost adoptat de teosofi și se găsește în scrierile Helenei Blavatsky . În teozofie, există conceptul de kama-loka (lumea kama sau dorințe) - un fel de plan astral sau stare temporară după moarte. Kama-loka este descrisă în învățăturile lui Blavatsky, Leadbeater și Steiner .

Influența acestor idei teosofice este prezentă și în Vedanta modernă - în unele curente, lokas sunt descrise în stil teosofic ca planuri astrale.

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 Loka // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. Lokaloka // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  3. Nadabindu Upanishad . Data accesului: 23 octombrie 2011. Arhivat din original la 23 ianuarie 2011.
  4. 1 2 3 4 Shokhin V. K. Loka Copie de arhivă din 16 noiembrie 2012 la Wayback Machine // Enciclopedia în jurul lumii
  5. Soma-loka // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Link -uri