Miscavige, Adam

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 23 august 2022; verificările necesită 10 modificări .
Adam Miscavige
Lustrui Adam Mickiewicz
Numele la naștere Adam Bernard Mickiewicz
Data nașterii 24 decembrie 1798( 24.12.1798 ) [1] [2] [3] […]
Locul nașterii fermă Zaosye , Novogrudok uyezd [4] , sau Novogrudok , Guvernoratul Lituaniei , Imperiul Rus
Data mortii 26 noiembrie 1855( 26.11.1855 ) [2] [3] [5] […] (în vârstă de 56 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)  imperiul rus
Ocupaţie publicist , poet , dramaturg , eseist , traducător și educator , scriitor
Ani de creativitate 1818-1855
Direcţie romantism
Gen eseu, poezie, poezie, baladă, jurnalism
Limba lucrărilor Lustrui
Autograf
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Adam Bernard Mickiewicz ( polonez Adam Bernard Mickiewicz , lit. Adomas Bernardas Mickevičius , bielorus Adam Bernard Mickiewicz ; 24 decembrie 1798 , moșia Zaosye , districtul Novogrudok , provincia Vilna , Imperiul Rus  - 26 noiembrie 1855 , O - Imperiul Polonez Constantino ) 7] scriitor , poet și traducător , dramaturg , profesor , publicist politic , lider al mișcării naționale poloneze , membru al Societății Philomaths .

A avut o mare influență asupra dezvoltării literaturii poloneză, lituaniană și belarusă a secolului al XIX-lea [8] . În Polonia , el este considerat unul dintre cei mai mari trei poeți polonezi ai epocii romantice (împreună cu Juliusz Slowacki și Zygmunt Krasinski ). Mickiewicz era un descendent al bayorai (gentry) lituanian din clanul Rimvydai, a crescut pe pământul istoric și etnic lituanian, care la acea vreme nu era încă complet slavizat, cunoștea limba lituaniană și știa să scrie în ea și aproape toate lucrările lui Mickiewicz sunt consacrate istoriei Lituaniei. Prin urmare, în Lituania, Mickiewicz este considerat un lituanian național, dar și un poet și scriitor vorbitor de limbă poloneză și franceză. Unii dintre scriitorii belarusi îl disting pe Mickiewicz drept unul dintre fondatorii noii literaturi belaruse [9] și un poet belarus vorbitor de poloneză [10] [11] [12] [13] [14] .

Biografie

Primii ani

Fiul nobilității sărace a stemei Poray , Nikolai Mickiewicz (1765-1812), avocat în Novogrudok (azi Belarus ); familia aparținea vechii familii de nobili lituanieni a Mickiewicz-Rymvids. Mama poetului provenea din familia gentry Maevsky, cunoscută în Voievodatul Novogrudok în timpul Marelui Ducat al Lituaniei din 1650 [15] [16] . A fost botezat în biserica parny din Novogrudok la 12 februarie 1799. Fratele lui Adam, Alexandru , a fost primul profesor la Facultatea de Drept a Universității din Kiev , apoi profesor la Universitatea Harkov .

După ce a fost educat la școala dominicană de la Biserica Novogrudok Arhanghelul Mihail (1807-1815), a intrat la Universitatea din Vilna (1815) la Facultatea de Fizică și Matematică, dar în curând a trecut la verbal. Din 1817, a participat la crearea și activitățile cercurilor de tineret patriotice ale Filomatelor și Filareților , a scris poeme de program („Oda tinereții”, 1820 și altele). După absolvirea universității, a fost profesor la Kovno (1819-1823).

În octombrie 1823, a fost arestat la Vilna pe „Cazul Filomatelor” exagerat de N.N. Novosiltsev și închis în incinta fostei mănăstiri baziliane a Sfintei Treimi. În aprilie 1824 a fost eliberat din închisoare pe cauțiune, iar în octombrie același an a fost exilat la Sankt Petersburg . Din februarie până în martie 1825 a locuit la Odesa , cu o călătorie în Crimeea , din decembrie 1825 - Moscova (unde a încercat fără succes să se căsătorească cu Karolina Janisch, viitoarea poetesă și traducătoare Karolina Pavlova ), din noiembrie 1828 [17] din nou Petersburg. În 1825-1828 a slujit în biroul guvernatorului general militar la Moscova [18] . În Rusia, a devenit apropiat de participanții mișcării decembriste ( K. F. Ryleev , A. A. Bestuzhev ), cu proeminenți scriitori și poeți ruși ( A. S. Pușkin [19] , A. A. Delvig , I. V. Kireevsky , frații Xenophon și Nikolai Polevoy , D. V. Venevitinov , D. V. A. Vitinov ). Baratynsky ), cu bibliograful și autorul celebru al epigramelor S. A. Sobolevsky , a fost, de asemenea, prieten cu poetul A. M. Ianușkevici . Relații de prietenie deosebit de strânse l-au conectat pe Mickiewicz cu poetul și jurnalistul prințul Piotr Andreevici Vyazemsky , care a devenit primul traducător în rusă al sonetelor din Crimeea [20 ] .

În mai 1829 a plecat din Sankt Petersburg în străinătate.

Emigrarea

A locuit în Germania , Elveția , Italia . După o încercare nereușită de a se alătura participanților la revolta din 1831, s-a oprit timp de câteva luni la Dresda . În 1832 s-a stabilit la Paris , a colaborat cu liderii emigrației poloneze și s-a angajat în jurnalismul politic. În 1839-1840 a predat literatura latină la Lausanne . În 1840 a devenit primul profesor de literatură slavă la Collège de France . În 1841 a căzut sub influența lui Andrzej Towianski , un predicator al mesianismului polonez . În 1845, guvernul francez la suspendat pe Mickiewicz de la predare pentru promovarea tovianismului. În 1852 a fost demis.

În aprilie 1855, Mickiewicz a devenit văduv și deja în toamna lui 1855 a plecat la Constantinopol , intenționând să organizeze o nouă legiune poloneză, precum și o legiune evreiască pentru a-i ajuta pe francezi și britanici în lupta împotriva Rusiei .

După ce a contractat holeră , a murit pe 26 noiembrie. Înainte de moarte, i-a spus prietenului său Sluzhalsky, când l-a întrebat dacă vrea să transmită ceva copiilor: „Lasă-i să se iubească”, iar după câteva minute a adăugat într-o șoaptă abia audibilă: „Întotdeauna!”.

În 1890, cenușa lui Mickiewicz a fost transportată de la Paris ( Cimitirul din Montmorency ) la Cracovia și plasată într-un sarcofag din Catedrala Wawel .

Viața personală

În timpul studenției, și anume în vacanțele de vară din 1818, la moșia Vereshchakov din Tuganovichi , Mickiewicz a cunoscut-o pe Maryla Vereshchako ( Marianna Ewa Wereszczakówna) , fiica unui judecător din Brest. Adam a venit la moșie împreună cu Tomasz Zan la invitația prietenilor săi, frații Maryli. Fata era logodită cu contele Wawrzynets Putkamer, așa că nu a putut dezvolta o relație cu Adam.

La 22 iulie 1834, Adam Mickiewicz s-a căsătorit cu Tselina Szymanowska, care provenea și ea dintr-o familie franquista [21] , fiica celebrei pianiste și compozitoare Maria Szymanowska , care i-a născut șase copii: fiicele Maria și Helena, precum și fiii Vladislav .(1838-1926) - o figură proeminentă în emigrația poloneză, Jozef (1850-1938), Alexandru și Jan.

Celina Mickiewicz (16/07/1812 - 05/03/1855) a fost înmormântată mai întâi la cimitirul Pere Lachaise din Paris , iar mai târziu reînmormântată la cimitirul polonez din Montmorency [22] . După moartea lui Tselina, Mickiewicz a părăsit Parisul și a plecat la Constantinopol, unde a murit curând.

Adresele unde a locuit Mickiewicz

Creativitate

Prima poezie „Iarna urbană” ( „Zima miejska” ) a fost publicată în 1818 în ziarul din Vilna „Tygodnik Wileński” . Prima colecție de poezii publicată de Jozef Zawadzki „Poezie” ( „Poezje” , vol. 1, Vilna , 1822 ) a inclus „Balade și romanțe” ( „Ballady i Romanse” ) și prefața „Despre poezia romantică” ( „O poezji”) romantycznej" ), devenind un manifest al tendinței romantice din literatura poloneză.

Una dintre primele sale lucrări a fost Zhivilya, în care eroina, fata lituaniană Zhivilya, își ucide iubitul pentru că el lasă rușii să intre în orașul său natal. A fost una dintre primele sale lucrări, tradusă într-o altă limbă ( lituaniană ) de Simon Daukantos în 1819.

Al doilea volum din „Poezie” (1823) a inclus poemul epic liric romantic „ Grazhyna ” ( „Grażyna” ) și părțile a 2-a și a 4-a din poemul dramatic „ Dziady ”. Cartea „Sonete” (1826) a fost publicată în Rusia, care a inclus ciclul „ Sonete din Crimeea ” ( Sonety krymskie ) cu imaginea unui erou pelerin care tânjește după patria sa părăsită și motive orientale noi pentru poezia poloneză.

Dintre poeziile romantice ale poetului, o mică lucrare scrisă în 1825 la Odesa, „To D.D.”, a avut o mare influență asupra culturii. („Când la ora distracției...”): în Polonia, muzica pentru aceasta a fost scrisă de F. Chopin , iar traducerile în rusă au fost folosite de A. A. Alyabyev , M. I. Glinka , P. I. Ceaikovski , N. A. Rimsky-Korsakov și alții (în total aproximativ 20 de compozitori) [23] .

La Sankt Petersburg, în 1828, a fost publicată poezia „ Konrad Wallenrod ” ( „Konrad Wallenrod” ) cu o dedicație împăratului Nicolae I. Se povestește despre lupta populației Lituaniei cu cruciații. Personajul principal este un erou tragic, un luptător singuratic în tabăra inamicului, sacrificând fericirea personală de dragul salvării poporului său. Lituanian de origine, care ar fi renunțat la patria sa și a devenit șeful Ordinului Teutonic , el duce Ordinul la dezastru cu viclenia sa. Poezia a fost citită de contemporani ca o aluzie la lupta polonezilor împotriva sclavilor și la soluția problemei reconcilierii moralității cu politica: împăcați-vă în exterior cu inamicul care s-a dovedit a fi mai puternic și mergeți în slujba lui, acționând în secret. împotriva lui (" wallenrodism "). Colecția „Poezie” (vol. 1-2, 1829) cuprinde poezii lirice, poezia „Faris” și balade .

În partea a 3-a a poemului „Dzyady” (1832), cu o construcție fragmentară și două planuri de acțiune, fantastic și real, înfățișează, în special, ancheta în cazul Filaret, este expusă doctrina „mesianismului polonez”. , conform căreia suferințele Poloniei sunt asociate cu o vocație istorică deosebită a poporului martir - „Hristos al Națiunilor”.

„Dzyady” se alătură „Fragment” - un ciclu de poezii cu imagini ale Rusiei. Includea poezii precum „Monumentul lui Petru cel Mare”, „Drumul către Rusia”, „Oleshkevich”, „Petersburg”, „Prietenii ruși”. Cu poemul „Prietenii ruși” (1830), Mickiewicz a vrut să spună că face apel la o luptă nu cu poporul rus, ci cu opresiunea imperială, de care suferă atât polonezii, cât și rușii. În ea, referindu-se la poeții ruși, întreabă dacă aceștia au rămas fideli idealurilor lor iubitoare de libertate: „Poate că unul dintre voi și-a vândut sufletul țarului și astăzi în pragul lui se înclină în fața lui... Poate unul dintre voi este corupt. limba își slăvește triumful și se bucură de chinul prietenilor săi...” [24]

Ideile mesianismului polonez sunt dezvoltate în eseul artistic și publicistic „Cartea poporului polonez și pelerinajul polonez” ( „Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego” , 1832). Populația poloneză este chemată să participe la războiul general pentru libertatea popoarelor, a căror înviere trebuie să ducă la învierea Poloniei . Aceleași idei au fost promovate în articolele lui Mickiewicz din ziarul Polski Pilgrim ( Pielgrzym Polski , 1832-1833 ).

Cea mai mare lucrare a lui Mickiewicz este poemul epic „ Pan Tadeusz ” ( „Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie” ), scris în 1832-1834 și publicat la Paris în 1834 . Poemul creează o imagine plină de nostalgie și umor a obiceiurilor nobiliști colorate, dar condamnate istoric [25] . Este considerată o epopee națională poloneză și o capodopera a picturii de cuvinte. „ Pan Tadeusz ” a fost filmat de regizorul polonez Andrzej Wajda (1999).

Mickiewicz, concentrând în sine spiritul poporului său, a fost primul care a dat poeziei poloneze dreptul de a-și avea vocea în rândul deputaților intelectuali ai Europei și, în același timp, i-a dat ocazia să influențeze și poezia noastră [26] .

Limba Mickiewicz

Limba lui Adam Mickiewicz este în mare măsură limba noilor vorbitoare de limbă poloneză [ 27] din Belarus și Lituania , cărora poetul însuși a aparținut și care, în ceea ce privește sistemul gramatical și resursele lexicale, are multe elemente belaruse care reveniți la dialectele locale din Belarus [28] . În opera sa , poetul a introdus în mod deliberat provincialismele , subliniind astfel particularitățile sale locale. Doctor în filologie și profesor la Universitatea de Stat din Belarus Nikolai Khaustovich notează că Mickiewicz a numit limba lucrărilor sale poloneză, ocazional - „ litvinian ” [29] .

Mulți savanți, atât istorici literari, cât și lingviști, sunt de acord că este dificil să vorbim despre limba unui poet ca mediu artistic până când nu se studiază sfera și natura provincialismelor sale [27] . Profesorul Universității Adam Mickiewicz, Stanisław Dobrzycki, în lucrarea sa „Unele observații asupra limbajului lui Mickiewicz” a consemnat numeroase fapte lingvistice găsite în lucrările lui Mickiewicz care depășesc granițele limbii poloneze literare [30] .

În categorii_doctoratșiliterarcritic,StankevichStanislav,1936 de gen și număr de limba lui Adam Mickiewicz în operele sale poetice și corespondența poetului Philomath .

Cunoscând limba lituaniană, Mickiewicz a venit și cu mai multe nume folosind diferite cuvinte lituaniene, inclusiv numele Grazhina, popular în Lituania și Polonia; aprins. Gražina , Pol. Grażyna , construit din cuvântul lituanian graži („frumos”) [31] și numele popular Zhivile în Lituania; aprins. Živilė provine din cuvintele lituaniene žygiuoti („a mișca”) și viltis („speranță”). Singurele fragmente din dialectul samogit din limba lituaniană au fost înregistrate de Mickiewicz la Paris (pe Batignol rue de la Santé în 1851 sau 1852), când a izbucnit o ceartă la întâlnirea cu prietenul său Lyudmilev Korylsky în timp ce juca șah și cânta polonez și Cântece lituaniene. Korylsky a început să cânte cântece lituaniene în dialectul samogitian. Mickiewicz, îngrijorat că cântecele nu sunt cântate corect, a luat o bucată de hârtie și a notat aceste trei cântece lituaniene din memorie. Cântecele au fost publicate în 1908 de către fiul lui Mickiewicz, Vladislav [32] .

Mickiewicz în traduceri

Lucrările lui Mickiewicz au fost traduse în limba rusă de poeți și traducători de diferite niveluri de talent. A. S. Pușkin a tradus balada „Trei Budryses” (în traducerea „Budrys și fiii săi”, 1833 ; publicată în „ Biblioteca pentru lectură ” în 1834 ) - o traducere extrem de exactă, considerată o capodopera de neegalat a artei traducerii [33] , precum și balada „Voevoda” și introducerea în „Konrad Wallenrod”. Prima traducere a unei părți a poemului dramatic „Dzyady” îi aparține lui W. A. ​​​​von Rotkirch . Printre traducătorii lui Mickiewicz se numără I. I. Kozlov , care în 1827, conform traducerii interliniare în proză a lui P. A. Vyazemsky, a tradus complet „Sonetele din Crimeea”, N. V. Berg , care a tradus poezii și poemul epic „Pan Tadeush”, V. G. Benediktov („ V. G. Benediktov”). Grazhina”, „Konrad Wallenrod”, versuri), G. P. Danilevsky , S. F. Durov , A. N. Maikov (în special, „Sonetele din Crimeea”), L. A. May , P. I. Veinberg , A. P. Koltonovsky (la sfârșitul anilor 1890 - începutul anilor 190), K. later - 190 Balmont , V. Ya. Bryusov , Igor Severyanin , acmeist M. A. Zenkevich , E. G. Polonskaya , N. N. Aseev („Cântecul filareților”), O. B. Rumer („Înotătorul”, „La Joachim Lelevel” și alte poezii), S. I. Kirsanov (în special, „Dedicația albumului”, cunoscut pe scară largă din albumul lui David Tukhmanov „ După valul memoriei mele ”, „Moartea unui colonel”, „ Reduta lui Ordon ”), Mihail Svetlov („ Clopoței și clopote”, „Soție încăpățânată” și alte poezii), M. S. Jivov , L. N. Martynov („Dzyady”, poezii), David Samoilov (poezii separate), Arseniy Tarkovsky y („Grazhina”, poezii „Shanfari”, „Almotenabbi”), A. M. Geleskul , prozatorul și traducătorul Asar Eppel și mulți alți poeți și traducători. Sonetele lui Mickiewicz , pe lângă M. Yu. Lermontov , A. N. Maikov, I. A. Bunin , V. F. Khodasevich și alți poeți, au fost traduse de V. Levik .

Printre traducătorii în belarusă  se numără V. I. Dunin- Martsinkevich , Alexander Elsky , Yanka Kupala , B. A. Tarashkevich , Pyotr Bitel, Yazep Semezhon , Maxim Luzhanin , Ryhor Borodulin , Serge Minskevich, Konstantin Tsvirka, Mikhas Bogdansevici, Ikhas Bogdansevici . Există trei traduceri complete ale „Pan Tadeusz” în belarusă.

Mitskevich a fost tradus în lituaniană de Simonas Daukantas , E. Dauksha , V. Kudirka , Maironis , M. Gustaitis („Sonete din Crimeea” și „Dzyady”), K. Jurgelionis (poezii), L. Gira , K. Shakyanis ( tradus în 1924 „Pan Tadeusz”), V. Mykolaitis-Putinas , J. Marcinkevičius și alți poeți.

Traducerile în ucraineană au fost efectuate de P. A. Kulish , P. P. Gulak-Artemovsky , Elena Pchilka , M. F. Rylsky .

Mickiewicz a fost publicat în cehă în traduceri de Yaroslav Vrkhlitsky , E. Krasnogorskaya .

Mickiewicz a fost tradus pentru prima dată în kazahă de Abai Kunanbaev în 1892-1893.

Mickiewicz a fost tradus în esperanto de A. Grabovsky și I. Leizerovich .

Recenzii despre Adam Mickiewicz

Potrivit criticului literar din acea vreme, Xenophon Polevoy , A. S. Pușkin l -a tratat pe Mickiewicz cu cel mai mare respect. Marele poet rus, care domina de obicei el însuși cercul scriitorilor, a fost extrem de modest în prezența lui Mickiewicz, ba chiar s-a îndreptat către Mickiewicz, dorind să-i audă aprobarea, întrucât îl considera pe Adam Mickiewicz mai educat și mai învățat [34] .

În 1828, poetul rus Vasily Jukovsky , după lansarea poeziei lui Mickiewicz „Konrad Wallenrod”, i-a spus odată lui Pușkin: „ Știi, frate, te va închide la centură ”, la care Pușkin a răspuns: „ Nu nu spun asta, deja m-a tăcut ” [34] . În toamna anului 1826, într-una dintre serile din celebrul salon al Zinaidei Volkonskaya, Pușkin a admirat improvizațiile lui Mickiewicz și, potrivit unui contemporan, în timpul uneia dintre ele „a sărit în sus și, ciufulindu-și părul, aproape alergând prin hol, a exclamat. :" Ce geniu! foc sfânt! Cu ce ​​sunt eu în comparație cu el?" [35] .

A. S. Pușkin i-a dedicat lui Adam Mickiewicz o serie de lucrări: „În răcoarea fântânilor dulci” (1828), „El a trăit între noi” (1834), versuri în poeziile „Sonetul” (1830) și în „Călătoria lui Onegin”. ” (1829 —1830) [36] . După plecarea lui Mickiewicz din Rusia în mai 1829, Pușkin a scris:

„ ... El a fost inspirat de sus Și a privit de sus la viață ” [34] .

Memorie

Ediții

Filme

La a IX-a competiție Jerzy Giedroyc (rezultatele au fost rezumate la Minsk la 31 martie 2009), filmul lui Oleg Lukashevich „ Epoca lui Adam Mickiewicz ” a primit o diplomă cu onoruri [39]

Monumente lui Adam Mickiewicz

Locații

Note

  1. ↑ Milos C. The History of Polish Literature, Ediție actualizată - 2 - University of California Press , 1983. - p. 208. - ISBN 978-0-520-04477-7
  2. ↑ 1 2 3 Stakheev B. F. Mitskevich // Enciclopedie literară scurtă - M .: Enciclopedia sovietică , 1962. - T. 4. - S. 892-897.
  3. ↑ 1 2 3 Spasovich V. , Umansky A. M. Mitskevich, Adam // Dicţionar enciclopedic - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1896. - T. XIXa. - S. 503-508.
  4. ↑ Acum satul Zaosye, raionul Baranovichi , regiunea Brest .
  5. ↑ Adam Mickiewicz // Babelio  (fr.) - 2007.
  6. ↑ Mitskevich Adam // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  7. ↑ Adam Mickiewicz | Biografie și fapte | Britannica . Preluat la 7 mai 2019. Arhivat din original la 26 aprilie 2015.
  8. ↑ Maslyanitsyna I. Mickiewicz, Adam
  9. ↑ Adam Maldzis . Țara Navagrudskaya, țara mea natală ... // Adam Mickiewicz și Belarus = Adam Mickiewicz a Białoruś / way. V. Gryshkevich, știință. roșu. A. Maldzis, T. Nyagodzish. - Minsk: NNAC numit după F. Skaryna, 1997. P. 6
  10. ↑ Mickiewicz Adam // Literatură / Studii culturale: Davednik enciclopedic. Minsk: Enciclopedia belarusă, 2003
  11. ↑ I. Maslyanitsyn. Mickiewicz Adam // Literatură/Gânduri și aspecte ale Belarusului (1995)
  12. ↑ Nina Barshcheskaya. Adam Mickiewicz și limba belarusă // Kamunikat 2 / 2005 (27)
  13. ↑ Mickiewicz Adam Slounik.org  (belarus) . slounik.org . Preluat la 8 august 2022. Arhivat la 25 martie 2022 la Wayback Machine
  14. ↑ Adam Mickiewich și limba belarusă . web.archive.org (12 octombrie 2008). Preluat: 8 august 2022.
  15. ↑ Źmicier Jurkievič. Z. Yurkevich "Krynіtsy și radavod sam'і Adam Mіtskevich" Gadavіk Centrul de Studii Belaruse #3  (ing.)  // Zmitser Yurkevіch "Krynіtsy și radvodі sam'і Adam Mіtskevіch". Arhivat din original pe 10 august 2021.
  16. ↑ Înregistrări metrice ale ab hrosce Adam Mickevich tsyaper lângă Minsk  (belarus) . Sputnik Belarus . Preluat la 17 martie 2021. Arhivat din original la 29 martie 2019.
  17. ↑ Przhetslavsky O.A. Memorii // Polonezii la Sankt Petersburg în prima jumătate a secolului al XIX-lea. - M . : New Literary Review , 2010. - S. 126−127. — 912 p.
  18. ↑ Przhetslavsky O.A. Memorii // Polonezii la Sankt Petersburg în prima jumătate a secolului al XIX-lea. - M . : New Literary Review , 2010. - S. 125. - 912 p.
  19. ↑ Spasowicz Wł. Mickiewicz i Puszkin przed pomnikiem Piotra Wielkiego // Pamiętnik Towarzystwa naukowego im. Adama Mickiewicza. T. I. - Lwow. — 1887.
  20. ↑ T. Lipich, V. Lipich. Romantismul în dialogul ruso-polonez al culturilor în prima jumătate a secolului al XIX-lea // Rocznik Instytutu Polsko-Rosyjskiego = Yearbook of the Russian-Polish Institute . - 2012. - Nr. 1 (2) .
  21. ↑ Maria Szymanowska - kobieta Europy . Preluat la 22 ianuarie 2018. Arhivat din original la 23 ianuarie 2018.
  22. ↑ Witkowska Alina, Celina i Adam Mickiewiczowie , Wydawnictwo Literackie, Cracovia 1998, ISBN 83-08-02900-0
  23. ↑ Adam Miscavige. Poezii. Poezii / Articol introductiv, compilație și note de B. Stakheev. - M . : Fiction , 1968. - S. 702. - (Biblioteca de literatură mondială. Seria a doua. Volumul 96). — 300.000 de exemplare.
  24. ↑ Alexei Petrov . Pușkin și Mickiewicz. Prietenie sau dușmănie?  (link indisponibil)
  25. ↑ Shydlowski, S.A. Shlyakhetsky etas în lucrările lui A. Mickevitch „Pan Tadevush” și J. Barshcheuska „Shlyakhtsіts Zavalnya” / S.A. Shydlowski // Acta albaruthenica: colecție științifică / pad agul. roșu. M. Khaўstovich [i insh.]. - Eliberarea călcâiului. - Minsk: Drepturi și economie, 2005. - S. 177-181. . Consultat la 11 aprilie 2014. Arhivat din original la 28 septembrie 2016.
  26. ↑ Kireevsky I. V. Recenzia literaturii ruse în 1829 // I. V. Kireevsky. Critică și estetică / Comp., intrare. articol si nota. Yu. V. Mana. - Moscova: Art, 1979 - (Istoria esteticii în monumente și documente). - S. 75.
  27. ↑ 1 2 Stanislav Stankevici. Limba lui Mickiewicz // Elemente belaruse în Polonia Romantic paesia = Pierwiastki białoruskie w polskiej poezji romantycznej / Valer Bulgakov. - primul număr. - Vilnya: Institutul de Studii Belaruse; Belastok: Belarus Gistary Tavars, 2010. - P. 144. - 211 p. — ISBN 83-60456-21-6 .
  28. ↑ Bitsch K. Język polski w Wileńszczyźnie. - Przegląd Współczesny, Styczeń-marzec 1925. - S. 29 și 32.
  29. ↑ M. Khaўstovici. Mickiewich-ul nostru // XIX Stagodze: Almanahul literar Navukov. - Prinț. primul. - Mn. : BDU, 2000. - S. 3. - 214 p.
  30. ↑ Dobrzycki St. Kilka spostrzezeń nad Językiem Mickiewicza. - Prace Filologiczne, 1911. - T. VII.
  31. ↑ Poradnia językowa (link inaccesibil) . Data accesului: 29 mai 2014. Arhivat din original pe 3 mai 2014. 
  32. ↑ LMS IC: Lietuviu clasicines literaturos antologija: Adomas Mickevicius. Lietuvisku dainu fragmentai . Preluat la 29 mai 2014. Arhivat din original la 4 martie 2016.
  33. ↑ Thomas Venclova. La textul primordial zero: note despre balada Budrys și fiii săi. — Alexandru Pușkin: Simpozionul II, ed. de Andrey Kodjak, Krystyna Pomorska și Kiril Taranovsky . - Columb: Slavica, 1986. - P. 78-87.
  34. ↑ 1 2 3 Dovgiy O. L., Makhov A. E. 12 oglinzi ale lui Pușkin . Consultat la 22 februarie 2013. Arhivat din original pe 24 septembrie 2015.
  35. ↑ [https://web.archive.org/web/20181117233354/http://as-pushkin.ru/books/item/f00/s00/z0000026/st123.shtml Arhivat 17 noiembrie 2018 la Wayback Machine Adam Mitskevich (1798-1855) [1981 Chereisky L. A. - Contemporanii lui Pușkin]]
  36. ↑ Izmailov N. V. Mitskevici în versurile lui Pușkin . Consultat la 22 februarie 2013. Arhivat din original la 1 septembrie 2013.
  37. ↑ Strada Bunina „Situl Pur Odesa” . Preluat la 20 martie 2017. Arhivat din original la 20 martie 2017.
  38. ↑ La Berdiansk, 70 de străzi au fost redenumite și atribuite nume piețelor și grinzilor . Preluat la 23 aprilie 2017. Arhivat din original la 8 august 2016.
  39. ↑ Filmul „Epoca lui Adam Mickiewicz” a fost distins cu o Diplomă cu onoare la IX-a Concurs Gedroits (link inaccesibil) . Consultat la 2 aprilie 2009. Arhivat din original pe 25 august 2009. 

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole