Utilitatea unui bun sau a unei mărfuri este capacitatea sa de a satisface anumite nevoi umane .
Utilitatea poate fi împărțită în obiectivă și subiectivă . Problema cu măsurarea utilității subiective este că fiecare persoană poate avea propria sa evaluare a utilității, care diferă semnificativ de medie.
Utilitatea unui bun este cu cât este mai mare, cu cât este mai mare numărul de consumatori pe care îi deservește, cu atât aceste nevoi sunt mai urgente și mai răspândite și cu atât le satisface mai bine și mai complet. Utilitatea este o condiție necesară pentru ca un obiect să dobândească o valoare de schimb . Unii economiști au încercat chiar să construiască o teorie a valorii de schimb pe utilitate ( vezi valoarea ).
Termenul de „utilitate” a fost introdus de filosoful englez I. Bentham , care a înțeles „principiul utilității” ca un principiu care „aprobă sau dezaprobă orice acțiune, în funcție de faptul dacă aceasta (după cum ni se pare) are dorința de a sporirea sau diminuarea fericirii părții al cărei interes este în discuție, sau, ... să promoveze sau să împiedice această fericire” [1] . El a considerat maximizarea utilității drept principiul psihologic călăuzitor al comportamentului uman în încercarea lor de a evita suferința și de a crește plăcerea (fericirea). În același timp, el este ghidat de gusturile și preferințele personale (subiectivitatea, natura personală a utilității).
Maximizarea utilității implică capacitatea consumatorului de a compara, măsura utilitatea diferitelor bunuri și a ansamblurilor acestora. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, U. St. Jevons , K. Menger , L. Walras au propus independent și aproape simultan o teorie cantitativă (cardinală) a utilității. Această teorie se bazează pe presupunerea că este posibil să se măsoare utilitatea diferitelor bunuri. F. Edgeworth , V. Pareto , I. Fisher au propus o teorie alternativă ordinală (ordinalistă) a utilității . Aceasta din urmă nu implică posibilitatea și necesitatea comparației cantitative, dar comparabilitatea la nivel calitativ al preferințelor este suficientă. În anii 30 ai secolului XX, această teorie a dobândit o formă completată canonică datorită lucrărilor lui R. Allen și J. Hicks . Teoria bazată pe preferințe a devenit general acceptată și cea mai răspândită.
Distingeți între utilitatea subiectivă ( în engleză cardinal utility - utilitate cantitativă) și obiectivă ( în engleză ordinal utility - ordinal utility).
Utilitatea subiectivă este utilitatea care poate fi măsurată, de exemplu, în bani sau comparată. De exemplu, atunci când un consumator consumă primul măr, acesta îi oferă cel mai înalt nivel de utilitate, al doilea măr oferă un nivel mai scăzut de utilitate decât primul. Al treilea și al patrulea mere nu oferă consumatorului nicio utilitate și nicio satisfacție de a le consuma, deoarece consumul celui de al treilea și al patrulea mere imediat după primul și al doilea este excesiv pentru consumator (vezi Teoria utilității marginale și Legea scăderii marginale ). Utilitate ). Aici există o comparație a utilității merelor, care este tipică pentru utilitatea cardinală (subiectivă).
Utilitatea obiectivă este utilitatea care nu poate fi măsurată sau comparată. De exemplu, utilitatea apei într-un râu sau a nisipului într-un deșert pentru un consumator nu poate fi măsurată.
Utilitatea totală este utilitatea totală a unui set de bunuri.
Utilitatea marginală este utilitatea suplimentară derivată din consumul unei unități suplimentare dintr-un bun. Odată cu creșterea cantității de bun consumat, în conformitate cu legea utilității marginale descrescătoare, aceasta scade și poate deveni mai mică decât zero (adică utilitatea totală scade din consumul unei unități suplimentare de bun), dar în unele cazuri. cazuri poate crește, dar apoi va scădea în continuare.
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |