| Sigmund | |
|---|---|
| altă scanare. Sigmundr | |
| Sigmund (Sigmund) cu sabia Notung | |
| Mitologie | scandinav |
| Podea | masculin |
| Dinastie | Völsungi |
| Tată | Völsung |
| Mamă | Chlod |
| Frați și surori | Signy etc. |
| Soție | Borghild , Hjördis |
| Copii | Sinfiotli , Helgi, Hamund, Siegfried |
| Mențiuni | Elder Edda , Younger Edda , Nibelungenlied , diverse saga |
Sigmund ( altul scandinav Sigmundr ), Sigmund ( miercuri german Sigemunt , german Siegmund ) - în mitologia germano-scandinavă , unul dintre personajele poveștilor eroice, rege (rege), reprezentant al familiei Völsung , tatăl lui Sigurd .
Sigmund (ca una dintre formele lui Siegmund ) provine din două cuvinte vechi în înaltă germană : sigu (sau Sieg , „victorie”) și munt („protecție”, „patronaj”) și poate fi tradus ca „protector (patron) victorios”. [1] .
Prototipul miticului Sigmund ar putea fi regele burgund Sigimund (sau Sigismund ) , care a domnit la începutul secolului al VI-lea și s-a făcut vinovat de uciderea propriului său fiu Sigirik (sau Sigirikh ) [2] [3] . În același timp, nu este posibil să se tragă nicio paralelă istorică de la evenimentele reale din acea vreme cu povestea legendelor, care sunt rezultatul ficțiunii autorilor lor [2] .
Sigmund este unul dintre personajele principale ale Saga Volsunga , în care primele 11 capitole povestesc despre originea, viața și moartea sa [4] .
Sigmund și-a condus arborele genealogic de la zeul suprem Odin , al cărui fiu Sigi, nepotul Reri și strănepotul Völsung erau regi în țara hunilor . Völsung, căsătorit cu Valkyrie Hlod, fiica etunului Khrimni, a avut pe Sigmund și pe sora sa geamănă Signi, iar apoi încă 9 fii. În timpul sărbătorii de nuntă a lui Signi și a regelui Siggeir al ținutului Gautian , un bătrân înalt cu un ochi a apărut printre ospătatori și cu cuvintele „Cine va scoate această sabie din trunchi, o va primi cadou de la mine și el însuși. va fi convins că nu a ținut niciodată o sabie mai bună” [4] și-a înfipt sabia până la mâner într-un măr care creștea în mijlocul casei. Singura persoană prezentă care a reușit să facă asta a fost Sigmund.
Deoarece Sigmund a refuzat să-i vândă această sabie lui Siggeir, acesta din urmă a decis să se răzbune pentru ofensa primită și a atacat cu armata sa echipa lui Völsung, care fusese invitată să-l viziteze, care a murit în luptă împreună cu oamenii săi. Frații lui Sigmund, capturați, au fost mușcați de mama lui Siggeir, care s-a transformat noaptea într-o lupoaică, și numai Sigmund a reușit să o omoare și să se ascundă în pădure, unde a stat mult timp. Signy i-a trimis de două ori, aflând în secret despre locul lui, fiii ei de zece ani din Siggeir, pentru ca Sigmund să ridice din ei războinici adevărați și să-și răzbune tatăl și frații. Și de două ori i-a ucis la sfatul mamei sale, pentru că nu au putut trece testul. Apoi Signy și-a schimbat înfățișarea cu o singură vrăjitoare și a conceput din neștiutorul Sigmund al treilea fiu - Sinfiotli , care, cu calitățile sale, a mers la tatăl său și i-a devenit tovarăș de arme.
După ceva timp, Sigmund, cu ajutorul lui Sinfiotli, a reușit în sfârșit să-l omoare pe Siggeir și, la întoarcerea în patria sa, a devenit rege și a dobândit gloria unui mare războinic. De la prima căsătorie cu Borghild, pe care Sigmund l-a expulzat ulterior pentru că a otrăvit-o pe Sinfiotli din răzbunare pentru fratele ei, el a avut fii Helgi și Hamund. A doua soție a lui Sigmund a fost fiica regelui Hjördis, care l-a născut pe Sigurd. Totuși, nu a mai avut ocazia să-și vadă fiul: Sigmund, fiind „foarte bătrân în ani”, a căzut într-o altă bătălie, când, la ordinul lui Odin, care a apărut pe câmpul de luptă sub forma unui bătrân cu un singur ochi. om cu o suliță în mâini, Valchirii l-au lăsat fără protecție. Iar sabia lui Sigmund, pe care a numit-o Gram și ulterior moștenită de Sigurd, abia a atins arma lui Odin, s-a spart în două jumătăți. Mai târziu, se pare în onoarea tatălui său, Sigurd și-a numit propriul fiu Sigmund.
Textele Eddei bătrâne au fost una dintre sursele pe care s-a bazat autorul Sagăi Völsunga când a scris-o, reunind informații împrăștiate despre acest gen într-o singură narațiune și completând-o cu noi detalii. Cu toate acestea, în „Edda bătrână” puteți găsi câteva referințe la Sigmund, neincluse ulterior în saga. Deci, de exemplu, în „ Al doilea cântec al lui Helga ucigașul Hunding ” se spune că familia lui Sigmund se numea Völsungi și Ilvingi [5] . În același loc (strofa 1), fiul său Helgi acționează ca răzbunător pentru Sigmund [6] .
În legenda „La moartea lui Sinfjötli” se subliniază încă o dată că „Sigmund și toți fiii săi i-au întrecut cu mult pe toți ceilalți oameni în putere, creștere, curaj și toată vitejia” [7] , iar în „Cântarea lui Hyundl” poveste despre cum sabia Odin a venit la Sigmund [8] . În Discursurile lui Eirik se transmite dialogul dintre Sigmund și Odin, iar Sinfiotli și Sigurd sunt numiți frați vitregi; în plus, textul arată că Sigmund și Sinfiotli după moarte au ajuns într-o cameră cerească pentru eroii din Valhalla [9] . În Discursurile lui Fafnir și în Profeția lui Gripir, Sigurd se numește fiul lui Sigmund [10] [11] , iar în alte părți autorul narațiunii o face [12] .
În „Tânărul Edda” („ Limba poeziei ”, partea 51) se menționează că „Sigmund, fiul lui Völsung, era atât de puternic încât putea să bea otravă fără să-și facă rău” [13] .
„Saga lui Tidrek din Berna” „ spune în capitolele 152-161 despre Sigmund, fiul lui Sivyan (Old Scand. Sifjan ), regele țării Tarlungaland (Old Scand . Tarlungaland - poate să fi fost pe teritoriul viitorului ). Saxonia), „soț puternic și mare conducător” [14] :
Sigmund s-a căsătorit cu fiica regelui spaniol Sisibe ( Scand. Sisibe ). În timp ce Sigmund era cu armata sa în campanii, apropiatul său Artvin ( vechiul scandinav Artvin ), pe care l-a părăsit pentru a-și gestiona posesiunile, a dorit să-și preia tronul și să-și facă pe Sisibe soția sa. Deoarece regina s-a opus acestor intenții, a fost calomniată în fața soțului ei care se întoarce și a trebuit să-și piardă limba și să-și petreacă restul vieții în pădurea adâncă. Acolo, Sisibe a născut un fiu – Sigurd – și a murit, iar Sigmund, care nu a aflat niciodată despre asta, „a rămas în starea lui” și nu se mai spune nimic despre soarta lui viitoare.
În Nibelungenlied, Sigmund este menționat ca rege al Olandei, cu capitala la Xanten pe Rinul inferior . În căsătorie cu Sieglinde, se naște fiul său Siegfried, care ani mai târziu îi urmează tatălui său pe tronul regal. Întrucât narațiunea se concentrează în principal pe figura lui Siegfried, personajul tatălui său, care este un consilier înțelept al tânărului erou, îndeplinește o funcție în mod evident secundară și practic nu are o poveste proprie. Este curios că Siegfried își numește propriul fiu nu pe numele tatălui său (precum Sigurd Völsung), ci după unchiul său - Gunter. Șocat de moartea prematură a lui Siegfried, Sigmund este gata să-l răzbune și numai datorită convingerii norei sale Krimhilda, aceste intenții nu sunt realizate.
În epopeea anglo - saxonă Beowulf , Sigmund ia locul lui Sigurd și este el însuși ucigașul dragonului și cuceritorul comorii sale [15] . Poate că această versiune a fost originală și abia mai târziu a dobândit noi detalii [16] .
Rănit în ultima sa bătălie, Sigmund respinge ajutorul lui Hjördis, din moment ce zeii l-au abandonat și sabia lui, dată lui de Odin, este distrusă de acesta [17] . În imaginea lui Sigmund este afișată soarta favoriților lui Odin: cei cărora Dumnezeu le este favorabil devin mai târziu victima sa [18] . Poate că acest lucru este făcut cu unicul scop: Odin are nevoie de oamenii lui, aleșii lui în ajunul zilei Ragnarok [19] .
În basmul german „Cea mai minunată poveste a lui Siegfried cu coarne”, a cărui acțiune este în general asemănătoare cu „Nibelungenlied”, tatăl protagonistului se numește Sieghard ( germană: Sieghard ) [20] [21] .
Sigmund este unul dintre personajele centrale din Valchiria , a doua parte a tetralogiei lui Richard Wagner Der Ring des Nibelungen [22 ] . În libretul , în care autorul a amestecat și a schimbat liber intrigile legendelor germanice și scandinave, Sigmund este fiul lui Wotan (Odin); își scoate sabia (aici numită Notung, german Nothung ) din trunchiul unui frasin din casa lui Sieglinde, care se dovedește a fi sora lui geamănă și mai târziu a născut din el pe Siegfried [22] . În duelul dintre Sigmund și Hunding, soțul lui Sieglinde, Wotan intervine și decide în favoarea acestuia din urmă (și aici sabia eroului se sparge împotriva suliței zeului) [22] .
| mitologia scandinavă | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bazele | |||||||||
| Surse | |||||||||
| Personaje |
| ||||||||
| Evoluții | |||||||||
| Locuri |
| ||||||||
| Artefacte | |||||||||
| Societate |
| ||||||||
| Vezi si | |||||||||
| Legenda Nibelungilor | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Eroii |
| ||||||||
| Surse |
| ||||||||
| Alte |
| ||||||||