Imnul lui Israel

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 21 ianuarie 2022; verificările necesită 6 modificări .
Speranţă
ebraică הַתִּקְוָה
HaTikva

versurile imnului
Liricist Naftali Hertz Imber , 1878
Compozitor Shmuel Cohen , 1888
Țară  Israel
Țară
Aprobat 1897 ( Primul Congres Sionist ), 1948 (neoficial), 2004 (oficial)

Imnul lui Israel

Imnul israelian ( Hatikva , în mod tradițional Atikva ebraică הַתִּקְוָה ‏‎, Hope ) este imnul național al Israelului .

Istoricul aspectului

Cuvinte

Imnul israelian se bazează pe prima strofă a poeziei „Tikvateinu” („Speranța noastră”), care a fost scrisă de un originar din Galicia Naftali Hertz Imber . Prima schiță a poeziei a fost făcută în 1877 (după alte surse, în 1876 sau 1878 ) la Iași ( România ). Inițial, aceste rânduri au fost dedicate creării așezării Petah Tikva („Poarta Speranței”) în Palestina. În 1886, poezia a fost publicată la Ierusalim în colecția „Steaua dimineții” ( evr . ברקאי ‏‎). Textul integral cuprindea 10 strofe.

Melodie

Shmuel Cohen ( 1870 - 1940 ), originar din Ungheni ( provincia Basarabie ), stabilit la Rishon Lezion , în 1888 a pus poeziile lui Imber pe o melodie moldovenească. Potrivit cercetătorului israelian Eliyahu Hacohen, Shmuel Cohen și-a amintit că a cântat versurile melodiei unui cântec moldovenesc pe care l-a numit „Ois-tsi” [1] [2] . Cântecul, a cărui melodie este asemănătoare „Atikva”, se numește „Carul cu boi” , iar cuvinte asemănătoare cu „Ois-chi” sunt cuprinse în textul refrenului său [3] .

Melodia acestui cântec, la rândul său, se întoarce la melodia cunoscută în Italia încă din secolul al XVI-lea sub numele „La Mantovana” (La Mantovana), sau „Ballo di Mantova”. Autorul său este compozitorul italian Giuseppino del Biado, în a cărui colecție de madrigale a fost publicat pentru prima dată în jurul anului 1600 cu textul Fuggi, fuggi, fuggi da questo cielo . Mai târziu a fost cunoscută în Scoția ca „My Mistress is Prettie”, în Spania ca „Virgen de la Cueva”, în Ucraina ca „Katerina Kucheryava” și în India ca „Mera Mulk Mera Desh”. Ea a fost folosită și de Bedrich Smetana în ciclul de poezii simfonice „ Patria mea ” (poezia „Die Moldau / Vltava”).

Pe de altă parte, muzicologul germano - israelian Peter Emmanuel Gradniewitz ( german , 1910-2001 ) susține în cartea sa Muzica Israelului ( 1949 și 1996 ) că Cohen a pus „Hatikva” în motivul compoziției liturgice a celebrului Chișinău . cantorul Nisna Belcera (nume adevărat Spivak , 1824 - 1906 ) [4] , ceea ce încă nu exclude originea moldovenească a melodiei.

Statut oficial

Cântecul a câștigat o popularitate imensă și a devenit treptat imnul mișcării sioniste, interpretat la congrese și congrese [5] . Una dintre primele versiuni ale imnului în pronunția Ashkenazi poate fi ascultată interpretată de unul dintre pionierii muzicii pop americane, Al Jolson [1] . În aprilie 1918 , la un concert de caritate în Casa Poporului din Petrograd , F. I. Chaliapin , împreună cu alte cântece evreiești, au interpretat „Hatikva”.

Datorită originii „străine” a muzicii, s-au făcut încercări de a compune un alt imn, dar popularitatea „Atikva” a depășit invariabil. După formarea Statului Israel , „Hatikva” a devenit imnul de facto al Israelului. În 1933, al 18-lea Congres Sionist, care a avut loc la Praga, a declarat „Hatikva” imnul mișcării sioniste. Vineri, 14 mai 1948, la ora patru după-amiaza, în clădirea Muzeului de Istorie din Tel Aviv, David Ben-Gurion a proclamat înființarea Statului Israel, a fost interpretată „Hatikva”, însoțită de un orchestra filarmonică. Acest lucru s-a întâmplat pe fundalul unor focuri pe care toată lumea le putea auzi - veneau de la periferia orașului. Luptele dintre formațiunile evreiești și arabe au început cu o zi înainte, joi, imediat după retragerea britanică. Cu toate acestea, statutul oficial al imnului pentru „Atikva” a fost asigurat prin decizia Knesset -ului abia pe 10 noiembrie 2004 .

Înțeles

„Hatikvah” exprimă speranța poporului evreu pentru întoarcerea în țara strămoșilor lor, așa cum era prezis în Vechiul Testament . În anul 70 d.Hr. e. după distrugerea Templului de către Titus , poporul evreu a fost alungat din Israel de armata romană. În cei 2.000 de ani de exil, evreii s-au referit la întoarcerea lor în Israel în timpul rugăciunilor zilnice , cu fața spre est, spre Ierusalim .

Text

ebraică Transliterație chirilică traducere rusă Traducere în arabă transliterare arabă
כָּל β וֹ️ בַּלֵּבָב פְּימָה on ׁ
λ יְהוּי הוֹמִיָּה,
וּלְפַאֲתֵי מִזְרָ ָ
ω ω לְצִיּוֹן צוֹפִיָּה - 		Kol od ba-levav penima
Nefesh yehudi homiya,
U-l-faatei Mizrah kadima
Ain le-Ziyyon tzofiya - 		În timp ce sufletul evreu
încă tânjește în inimă și înainte spre Răsărit, privirea este ațintită asupra Sionului ,

 فinary كال دالقلlf ising ising ising ising يود
اليهود ،
اف الشرق إلى الأم ،
وفي ص inspectați
 Ei לֹא אָבְ️ תִּוָוָתֵ️,
הַתִּוָה בַּת בוֹת אַלְפַּיִ,
לִהְיוֹת β β ַי בְּאַרְצֵ ughter ּ, אֶרֶץ צִיּוֹן וִירוּ mpa
ַלַלַלַיִ. 		Od lo avda tikvate (y) bine,
ha-tikva bat shnot alpaim,
Lihyot am hofshi be-artse (y) well,
Eretz Zion în Irushalayim 		Speranța noastră nu a dispărut încă,
Speranța, care are două mii de ani:
Să fim un popor liber în țara noastră,
Țara Sionului și Ierusalim . 		Ouchuction ح اى الآbility لديو ، الأuction
، والتي لألفي oint oint oint oint ش
imes شimes أرضه ، Post ،
Post ، و القimes ذذذلفي. 		Tһalama fі al-qalb takmun,
Nafsun yakhudiyya tatuқ,
Wa lil' amam naҳva ash-sharq
'Ainun tanzhuru 'ila shһayun.

Note

Cuvintele „speranța noastră nu este pierdută” sunt o aluzie la Ezek.  37:11 „Și El mi-a zis: Fiul omului! aceste oase sunt toată casa lui Israel. Iată, ei spun: „Oasele noastre s-au uscat și speranța noastră a pierit, am fost tăiați din rădăcină”.

În traducerea poetică a „Hatikva” în rusă (Olga Anikina, 2017), al doilea vers al imnului are două variante. Primul conține cuvinte numai în rusă, iar în al doilea, ușor modificat, ultima linie este păstrată în limba originală („Eretz Zion Yerushalayim”):

Această speranță trăiește în inimă

Douăzeci de secole îl păstrăm

Oamenii mei vor fi liberi

Unde este Sionul, Ierusalim.

Muzică

\relative c' { \tempo 4=60 a8 bcd e4 e f8 efa e2 d4 d8 d c4 c b8 abc a4. e8 abcd e4 e f8 efa e2 d4 d8 d c4 c b8 abc a2 a4 a' aa g8 agf e2 a,4 a' aa g8 agf e2 g4 g8 gc,4 c d8 efg e4 d8 c d4 dcc b8 abc a2 d4 d8 d c4 c d8 efg e4 d8 c d4 d8 d c4 c b8 abc a2 }Redarea audio nu este acceptată în browserul dvs. Puteți descărca fișierul audio .

Note

  1. ↑ Cum „Hatikva” a devenit un imn . Preluat la 11 martie 2006. Arhivat din original la 17 mai 2011.
  2. ↑ Marina Yanovskaya. Speranța noastră nu va pieri Arhivată 26 februarie 2006 la Wayback Machine  (ebraică)
  3. ↑ Vezi: „Carul cu boi” pe YouTube
  4. ↑ Imnul Național al Israelului. Site-ul National Anthems Arhivat la 28 februarie 2009 la Wayback Machine 
  5. ↑ „Hatikvah” - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică

Link -uri

Vezi și

  1. ↑ [ Olga ] Atikvah, imnul Israelului (în rusă)  (rusă)  ? (.mp4). "Cântece evreiești. În rusă" (HavaNagila.org) . Editura Rigli (08.08.2018). Preluat la 23 aprilie 2021. Arhivat din original la 23 aprilie 2021.