chineză veche | |
---|---|
Țări | China |
Clasificare | |
Categorie | Limbile Eurasiei |
ramură chineză | |
Scris | scrierea chineză |
Codurile de limbă | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | och |
IETF | och |
Glottolog | oldc1244 |
Chineza veche ( chineză tradițională 上古漢語, pinyin Shànggǔ hànyǔ , Pall. Shanggu Hanyu ) este o limbă literară tradițională chineză normativă care a început să prindă contur din secolul al XIV-lea î.Hr. e. în valea Fluviului Galben și, mai târziu, în Marea Câmpie mai largă a Chinei .
În forma sa scrisă, chineza veche a devenit koină literară comună pentru toată Asia de Est ( Japonia , Coreea , Vietnam ) și a îndeplinit această funcție până în 1919, când, ca urmare a Mișcării de 4 mai din China, baihua („limba inteligibilă” ) a fost declarată limba scrisă oficială. , care a început să se formeze pe baza dialectelor vii din China de Nord încă din perioada celor șase dinastii (420-589 d.Hr.).
Există o diferență între limba chineză antică în sine ( guwen古文, gudian hanyu 古典漢語), a cărei periodizare este dată mai jos, și limba chineză clasică/literară ( wenyan文言), care a fost folosită până în secolul al XX-lea (pentru mai multe detalii, vezi lucrarea din 1965 a lui S. E. Yakhontov „Limba chineză veche”) [2] .
În istoria formării limbii chineze antice, se disting mai multe perioade:
Perioada centrală în istoria limbii chineze antice este perioada secolelor V-II. î.Hr e., numită și clasică [9] .
Chineza veche aparține limbilor sino-tibetane ( ramura chineză ). Nu există un consens cu privire la natura chinezului vechi. Majoritatea cercetătorilor cred că s-a format pe baza dialectelor vii pre- Qin și reflectă limba vorbită din epoca de dinainte de secolul al III-lea î.Hr. î.Hr e. Unii sinologi consideră însă că limba chineză antică a fost o limbă scrisă special dezvoltată, care a servit la început actelor de comunicare rituală și de la bun început nu a avut nicio legătură directă cu limba vorbită.
Deja în perioada clasică, existau diferențe semnificative între formele scrise și vorbite ale limbii chineze antice. Forma scrisă, care era foarte conservatoare, a încetat să fie de înțeles pentru vorbitorii de dialecte chinezești vorbite. Pentru a-l stăpâni, a fost nevoie de o pregătire specială, iar pentru a înțelege textul, au fost necesare comentarii speciale. Opoziția dintre limbile scrise și vorbite a devenit deosebit de puternică în epoca Tang (618-907 d.Hr.), când oamenii de știință, poeții și scriitorii au decis să purifice limba chineză antică de amestecul tot mai mare de elemente vorbite și i-au redat artificial stilul. și maniera limbajului scris al epocii pre-Qin. În această perioadă, putem vorbi deja despre diglosia predominantă. Cu toate acestea, în epocile ulterioare, elementele limbii vorbite au pătruns constant în limba chineză antică, în principal prin literatura, poezia și drama budistă.
În literatura clasică până în secolul III. î.Hr e. există referiri la diferențele de dialect între regatele individuale în care era împărțită China la acea vreme. Diferențele în utilizarea cuvintelor funcționale sugerează, de asemenea, că tratatele clasice confucianiste, pe de o parte, și cronicile istorice, pe de altă parte, au fost scrise de vorbitori de diferite dialecte. În primii ani ai e. Yang Xiong a compilat un glosar „ Fangyan ” (方言, lit. „propoziții locale”) - o listă de potriviri inter-dialectale cu o indicație a gamei lor. Judecând după denumirile geografice menționate în el, la acea vreme fiecare regat avea propriul său dialect, în timp ce cele două mari grupuri ale lor sunt cel mai clar opuse - vestic și estic. Cu toate acestea, limba chineză antică avea în primul rând un caracter supra-dialectal și până în secolul al III-lea. î.Hr e. diferențele de dialect dintre monumente practic dispar, mărturisind procesul de standardizare treptată și unificare a limbii chineze antice.
Chineza veche aparține limbilor silabice de tip izolator . Fonetica limbii chineze antice este ascunsă în spatele hieroglifelor, dar în structura hieroglifei în cele mai multe cazuri există o parte care indică pronunția sa aproximativă - fonetica. O silabă în chineza veche corespunde unu-la-unu unei hieroglife, iar o hieroglifă unui morfem sau cuvânt (excepțiile sunt extrem de rare). Se obișnuiește să se împartă o silabă într-o inițială - o consoană inițială (sau o combinație de consoane) și o finală sau rima. Finala, la rândul său, este împărțită într-o medială (poate fi absentă), o vocală silabică principală și o consoană finală.
Articolul principal: fonologie chineză veche
Până în prezent, nu există o reconstrucție pe deplin acceptată a fonologiei chineze vechi. Mai jos este o reconstrucție bazată pe lucrarea lui S. A. Starostin .
Pentru chineza veche, sunt reconstruite următoarele grupuri de consoane inițiale :
Consonantismul se caracterizează prin:
Combinațiile de consoane ar putea acționa și ca inițiale: aproape orice consoană ar putea avea un sunet *l- după sine, care mai târziu a renunțat, dar a afectat calitatea vocalei ulterioare. Prefixul inițial *ɦ-, care a exprimat inițiala explozivă ulterioară, a format niște verbe tranzitive, făcându-le intranzitive sau pasive. Pentru cazurile în care silabele cu rimă inițială nazală și plozivă în chineza mijlocie, este reconstruit prefixul *N-, a cărui funcție nu este complet clară. La începutul unei silabe, prefixul cauzal *s-, care are paralele în limbile tibeto-birmane, este reconstituit înaintea sonorelor, unele dentare și labiovelare. Sistemul de combinații inițiale de consoane face posibilă reconstituirea morfologiei primitive pentru limba chineză veche, care corectează afirmația despre natura izolatoare a limbii chineze de-a lungul istoriei sale lungi. Georg van Drim identifică morfema de plural *-j în pronumele 我 ŋājʔ și 爾 najʔ, corespunzător sufixului tibeto-birman de persoana I și a II-a de plural *-i [10] . Paralele tibeto-birmane se găsesc și în sufixul directiv *-n(t) și în sufixul cauzal *-n.
Există 6 vocale principale în vocalism (i-, e-, ɨ-, a-, u-, o-), iar diverse variante (până la patru) ale vocalei i au acționat ca medial, care a influențat ulterior calitatea consoana anterioară, sau vocala principală -. -r- și -l- sunt de asemenea reconstruite ca medial.
Doar un set limitat de consoane ar putea apărea la sfârșitul unei rime, în mare parte nazale și implozive: -j, -w, -k, -t, -kw, -p, -ŋ, -n, -m, -r.
Întrebarea dacă limba chineză veche, ca și limbile chineze moderne, era tonal , rămâne deschisă. Cercetătorii chinezi sunt de acord asupra prezenței tonurilor în chineza veche (reconstruind fie toate cele 4 categorii de tonuri, fie doar 3, considerând tonul în scădere ca o formațiune târzie), în timp ce mulți sinologi occidentali fac ipoteza despre absența tonurilor în chineza veche, explicând originea lor înainte de doar o transformare a sistemului de consoane finale.
În China contemporană, textele Wenyang sunt pronunțate conform foneticii moderne, deși unele regiuni ( Southern Min ) păstrează o pronunție specială pentru Wenyan.
Istoria gramaticii limbii chineze antice este prezentată ca un proces de complicare treptată a acesteia. Limba chineză veche arhaică se distinge printr-un set foarte limitat de cuvinte funcționale (în principal prepoziția 於[*qa] „în, pe” (în continuare, se oferă o lectură reconstruită)), construcții gramaticale și modele de control verbal, care este explicat parțial prin forma standard a inscripțiilor divinatorii (în mod semnificativ, inscripțiile constau din două părți: întrebarea ghicitorului / motivul ghicirii - rezultatul ghicirii) și standardul situației. Inscripțiile pe bronz, deși sunt asociate în principal cu aceeași situație de donație, sunt deja texte mai voluminoase, inclusiv informații despre cine, când, cui și în legătură cu ce a prezentat acest vas de bronz. Principalul set de mijloace gramaticale de exprimare a apărut abia în perioadele clasice și clasice timpurii. În epocile ulterioare, limba chineză antică a fost în mod constant îmbogățită cu împrumuturi lexicale și gramaticale din dialectele vorbite și baihua.
China veche nu are practic nicio morfologie în sensul tradițional; Morfologia chineză veche este redusă doar la un număr mic de modele de formare a cuvintelor, în timp ce vocabularul limbii chineze vechi constă în principal din cuvinte monosilabice. Cuvintele cu două silabe alcătuiesc o parte nesemnificativă din el și practic nu există unele cu trei silabe.
În chineza veche, nu există inflexiune nominală și verbală, iar principalele mijloace de exprimare a sensului gramatical sunt cuvintele funcționale (虛詞/ *kʰa ljɯ/ - „cuvinte goale” în terminologia chineză) și ordinea cuvintelor într-o propoziție. Cuvintele goale includ conjuncții (de exemplu,則/*ʔsɯːɡ/ „în acest caz, astfel”), prepoziții (de exemplu,於/*qa/ „în, pe”) (practic toate prepozițiile în chineza veche sunt de origine verbală) și particule, care , după poziția lor în sintagmă, pot fi împărțite în inițiale, finale și folosite la mijlocul unei propoziții. Particulele exclamative (de ex.哉/*ʔslɯː/) și interogative (de ex.乎/*ɢaː/), precum și markerul propoziției nominative也/*laːlʔ/ și particula finală a timpului modal矣/*ɢlɯʔ/ sunt plasate la sfârșit. a sentinței, exprimând o schimbare de stare. Particulele夫/*ba/ și蓋/*kaːbs/ marchează începutul unei noi enunțuri, iar particula/markerul sintagma者/*tjaːʔ/, folosit în mijloc, acționează de obicei ca un marker de subiect. Chineză veche are atât cuvinte cuantificatoare precum皆/*kriːl/ „totul”, cât și markeri de sintagma precum所/*sqʰraʔ/ „ceea ce”, a căror funcție este extragerea unui obiect dintr-o construcție verb-obiect. Particula之/*tjɯ/, care este uneori considerată universală, marchează o construcție atributivă, mai ales în cazurile în care definiția este exprimată printr-o construcție predicativă și este folosită și ca indicator al unei clauze dependente: dacă construcția subiect-predicat nu este independentă, dar face parte dintr-o unitate mai complexă, atunci particula之/*tjɯ/ este plasată între subiect și predicat.
Chineza veche clasică are cel puțin patru negații principale:不/*pɯ/, 無 /*ma/, 勿 /*mɯd/, 毋 /*ma/; ultimele două sunt forme modale de negație („nu pot”, „nu ar trebui”).
În chineza veche există un tip special de particule care sunt rezultatul fuziunii a altor două elemente auxiliare. Deci, particula焉/*ɢan/ este rezultatul fuziunii lui於și之,諸/*tjaː/ este rezultatul fuziunii lui之/*tjɯ/ și於/*qa/ și negația弗/*pɯd / este adesea rezultatul fuziunii lui不/*pɯ / și之/*tjɯ/.
Ca și în chineza modernă, centrul organizator al unei propoziții în chineza veche este predicatul , care, fără o copula, poate fi exprimat printr-un verb, adjectiv și numeral. Cel puțin un predicat trebuie să fie întotdeauna într-o propoziție. În plus, spre deosebire de alți membri ai propoziției, predicatul nu poate fi doar subînțeles, el trebuie să fie prezent în propoziție [11] .
Propoziţia nominativă este formată din particula finală也/*laːlʔ/. Ca și în chineza modernă, mai multe grupuri nominative pot apărea într-o poziție pre-verbală, în timp ce există o singură poziție post-verbală. Doar un număr mic de verbe sunt capabile să ia două obiecte în postpoziție, al doilea fiind de obicei marcat cu o prepoziție.
Principalele caracteristici ale structurii gramaticale a limbii chineze antice sunt: estomparea granițelor dintre unitățile de diferite niveluri ale limbii (morfem - cuvânt - frază - propoziție), polifuncționalitatea unei părți a vorbirii a lexemelor semnificative (utilizarea nemarcată a unei părți). a vorbirii în sensul altuia), posibilitatea omiterii contextuale a cuvintelor de serviciu (nu există cerința ca acestea să fie folosite în mod obligatoriu). ), omisiunea în structura de suprafață a unor elemente care sunt date contextual sau derivate dintr-o situație pragmatică, iar paralelismul ca unul dintre principiile de bază pentru construirea unei propoziții sau enunț. Paralelismul poate fi considerat ca un mijloc gramatical suplimentar al limbii chineze antice.
Categoria timpurilor este exprimată contextual (context pragmatic), verbele modale (ex. 欲 /*loɡ/ „a vrea” marchează adesea timpul viitor) și cuvintele funcționale (ex. indicatorul timpului viitor 將 /*ʔsaŋ/). În chineza veche, există și indicatori ai vocilor pasive (見 /*keːns/ - lit. „vezi”) și reflexive (自 /*ɦljids/ - lit. „el însuși”).
Ordinea tipică a cuvintelor în chineza veche este „subiect + verb + obiect”, dar există și numeroase cazuri de plasare a obiectului în poziție preverbală, precum și regula de a plasa obiectul pronominal în poziție preverbală în construcțiile negative.
În textul tradițional în limba chineză veche, nu există semne de punctuație și spații între hieroglife, textul este aranjat de sus în jos și de la stânga la dreapta, prin urmare, particule auxiliare (în special cele inițiale și finale) și paralelism în construcție a unei fraze poate fi considerată un fel de semne de punctuație care stabilesc defalcarea textului și facilitează percepția acestuia.
Vezi și literatura pentru articolul wenyan
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|
chinez | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||
Notă: Există și alte clasificări. Expresiile italice nu sunt recunoscute de toată lumea ca fiind independente. Lista completă a dialectelor chinezești |