Scrierea antică canaanită

Scrierea veche canaanită  este numele tipului de scriere abugida , care probabil a precedat apariția grafiei feniciene. Cunoscut dintr-un număr mic de inscripții.

Compoziția semnelor

Multă vreme, scrierea canaanită a fost cunoscută doar din inscripții fragmentare, dar în august 1976, în timpul săpăturilor de la Izbet-Tzart , a fost descoperit un ostracon cu o inscripție de 5 rânduri care conținea un repertoriu complet sau aproape complet de personaje [1] [2] . O serie de cercetători consideră că textul este scris în limba filisteană , cu excepția ultimului rând care conține o listă completă de caractere în ordine alfabetică [3] .

Starea actuală a studiilor

Semnele scrisului antic canaanit nu au o descifrare convingătoare. Probabil, scrierea antică canaanită a fost unul dintre experimentele de creare a scrierii alfabetice. Potrivit lui Maurice Dunant , sistemul de scriere palestinian simplu, dar indescifrabil, arată că în primele două treimi ale celui de-al doilea mileniu, această țară a fost un centru de experimentare . Există posibilitatea unei legături a acestui script cu scrierea egipteană , cretană sau proto -sinaitică pe de o parte și cu alfabetul fenician pe de altă parte.

Teoria verigii lipsă

Există o teorie conform căreia scrierea canaanită antică este o „legătură intermediară” între alfabetul Sinai și alfabetul fenician , această teorie este un fel de completare la teoria lui Alan Gardiner despre originea alfabetului din alfabetul Sinai. Teoria „veriga lipsă” a primit sprijinul unui număr de oameni de știință, printre care William Albright și Moses Gaster . Conform acestei teorii, semnele scrisului antic canaanit sunt identificate fie cu Sinai, fie cu semne nord-semite. A. G. Lundin , care a fost un susținător al acestei ipoteze, a remarcat, de asemenea, similitudinea semnelor acestor scripturi cu protoformele reconstruite pentru scripturile sud -arabia .

Criticii notează că dovezi convingătoare ale legăturilor dintre aceste scenarii nu au fost încă prezentate. Problematică este citirea semnelor scrisului protosinaitic, care sunt citite de diferiți cercetători în moduri diferite (și care reprezintă un element cheie în această ipoteză). De asemenea, multe lecturi comune pot fi explicate doar recurgând la teoria „veriga lipsă”. Acești trei factori pun sub semnul întrebării legitimitatea acestei teorii.

Imagini

cunoscut la începutul anilor 1950.

1. Un ciob din Ghezer găsit în 1929, o placă de piatră din Sichem găsită în 1937 și o inscripție pe un pumnal din Lachiș găsit în 1934 , cu toate acestea, inscripția a fost descoperită și publicată abia în 1937 . Inscripțiile acestui grup datează din secolul al XVI-lea î.Hr. e.
2. Un ciob din Tell el-Khesi , descoperit în 1891 , și o oală găsită în 1932 din Tell el-'Ajjul . Tot acestui grup sau celui de-al treilea grup poate fi atribuit ostraconul de la Beit Shemesh , găsit în 1930 . Inscripțiile din acest grup datează din secolul al XIV-lea î.Hr. e.
3. Mai multe inscripții din Lachis: o inscripție pe un borcan găsit în 1934 , o inscripție pe un vas descoperit un an mai târziu , o inscripție pe capacul unui arzător de tămâie găsit în 1936 și „Borul din Lachiș nr. 2” găsit în 1934. Aceste inscripții datează din a doua jumătate a secolului al XIII-lea î.Hr. e. Acest grup include și un inel de aur din Megiddo , pe care arheologul P. L. O. Guy, care l-a găsit, datează din anii 1300-1200. î.Hr e. Al treilea grup poate include, de asemenea, semne de pe pietrele de temelie ale Templului din Ierusalim .

• Monumente ale scrierii antice canaanite

• Primele 2 grupuri de monumente

• Al treilea grup de monumente

Descoperiri ulterioare

În 1964, arheologul olandez H. J. Franken a descoperit în timpul săpăturilor de la Deir Alla mai multe farfurii. Deoarece semnele erau în exterior diferite de cele feniciene și aparțineau unei perioade anterioare, iar împreună cu ele s-au găsit ceramică filistenă, el a identificat în mod eronat scrierea ca fiind un tip de minoic [4] . Mai târziu, au fost făcute mai multe încercări care se exclud reciproc pentru a interpreta inscripțiile în limbi semitice [5] [6] [7] .

În 1977 la Izbet Tsarta s-a descoperit un ciob care conținea nu doar câteva rânduri de text în scrierea proto-canaanită, ci și un repertoriu alfabetic complet de caractere, mergând în aceeași ordine cu alfabetul fenician [8] .

Vezi și

• scrisoare feniciană

Note

1. ↑ Alfabetul din Izbet Sartah . Preluat la 15 mai 2015. Arhivat din original la 21 august 2015. (nedefinit)
2. ↑ Mykytyuk L. Este Hophni în Izbet Sartah ostracon? Arhivat 23 septembrie 2015 la Wayback Machine Andrews University Seminary Studies, primăvara 1998, vol. 36, nr. 1, 69-80
3. ↑ Facchetti GM (2002). Appunti di morfologia etrusca . P. 148-150.
4. ↑ Copie arhivată . Consultat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original pe 5 octombrie 2016. (nedefinit)
5. ↑ Copie arhivată . Preluat la 8 iunie 2015. Arhivat din original la 5 martie 2016. (nedefinit)
6. ↑ アーカイブされたコピー. Consultat la 21 iunie 2012. Arhivat din original la 12 aprilie 2015. (nedefinit)
7. ↑ Traducerea Wadi el-Hol: Corpusul Deir Alla . Preluat la 8 iunie 2015. Arhivat din original la 5 martie 2016. (nedefinit)
8. ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Consultat la 8 iunie 2015. Arhivat din original pe 9 martie 2015. (nedefinit) 

Literatură

• Gelb, I. Experiența studierii scrisului. Fundamentele gramaticii. M. Curcubeu, 1982.
• Deeringer, David . Alfabet. - M . : Editura Literatură străină, 1963.
• PLO Guy. Mormintele Megiddo . - Chicago, 1938.
• Friedrich, I. Istoria scrisului. M. Nauka, 1979.