Itigelov, Dashi-Dorzho
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 1 iulie 2022; verificarea necesită 1 editare .| Dashi-Dorzho Itigelov | ||
|---|---|---|
| boer. Etigeley Dashadorzho | ||
| Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927) | ||
|
||
| 1911 - 1917 | ||
| Predecesor | Choynzon-Dorzho Iroltuev | |
| Succesor | Namzhil Laidapov | |
| Naștere |
13 mai 1852 |
|
| Moarte |
15 iunie 1927 (75 de ani) |
|
| îngropat | tractul Khukhe-Zurkhen, districtul Verkhneudinsky , ASSR Buryat-Mongolian | |
| Premii |
|
|
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Pandito Khambo Lama XII Dashi-Dorzho Itigelov [1] [corr. 1] ( Bur. Etigeley Dashadorzho ) ( 13 mai 1852 - 15 iunie 1927 ) - lider religios buriat , șeful budiștilor din Siberia de Est în 1911-1917.
Unul dintre cei mai importanți asceți budiști .
Biografie [2]
Origine, copilărie și tinerețe
Potrivit surselor existente, Dashi-Dorzho Itigelov s-a născut în 1852 în zona Ulzy Dobo (nu departe de ulusul modern Orongoy , districtul Ivolginsky al Republicii Buriația ) [3] . După ce și-a pierdut părinții devreme, timp de aproximativ cinci ani a păscut oi în zona Oshor Bulak, lângă Rinchin și Nadmit Batobazarovs. Din copilărie, el s-a distins printr-un caracter intenționat și independent. La vârsta de 15 ani, a ajuns în Datsanul Aninsky (pe teritoriul districtului modern Khorinsky ), care se află la trei sute de kilometri de locurile sale natale, unde a înțeles învățăturile budiste timp de 23 de ani.
Educație
Din a doua jumătate a anilor 1880, populația guvernatorilor generali ai Irkutsk și Amur a fost implicată în serviciul militar obligatoriu într-o măsură limitată. Dar, din moment ce Itigelov provenea din clasa cazacului , a trebuit să efectueze serviciul militar . Prin urmare, Khoyto-lamakhai din Datsanul Aninsky a cerut locuitorilor din Oybont să plătească pentru Itigelov la trezoreria statului o taxă pentru scutirea de serviciul militar. Plata a fost făcută pentru mai bine de 15 ani, iar Itigelov și-a putut continua studiile.
Înțelegând învățăturile lui Buddha, el a apărat cu succes titlul de gebshi , apoi gabzhi . În anii următori, el și-a îmbunătățit cunoștințele în datsanii Tsugolsky și Tamchinsky , dobândind cunoștințe fundamentale despre medicina tibetană .
În 1898 s-a întors în patria sa, la Yangazhinsky datsan , unde a fost înrolat ca lama cu normă întreagă și a început să predea filozofia budistă (choira), în timp ce acționa simultan ca lama geskhy [4] al Tsogchen-dugan (templul catedralei). ).
ruso-japonez și primul război mondial
În 1904, Itigelov a devenit shereete (rector) al datsanului Yangazhinsky. Dugans Choira și Devazhin au fost ridicate pentru a îndeplini virtutea soldaților care au murit în timpul războiului ruso-japonez , în special a războinicilor de pomană din Yangazhinsky datsan. Itigelov și-a donat toată averea pentru construcție - aproximativ 15 mii de ruble. După ce a pus bazele construcției și a dat un exemplu, a strâns o sumă semnificativă sub formă de donații de la populație. De asemenea, a făcut eforturi mari pentru activități educaționale și de vindecare în rândul credincioșilor și laicilor.
În primăvara anului 1911, în datsanul Tamchinsky, din zece candidați, Itigelov a fost ales al doisprezecelea Pandito Khambo Lama al budiștilor din Siberia de Est.
După izbucnirea Primului Război Mondial, la inițiativa lui Pandito Khambo Lama , la Verkhneudinsk a fost creată „Societatea Generală Buryat” , care includea 120 de clerici și persoane laice. Societatea a strâns 130 de mii de ruble pentru a ajuta frontul, precum și alimente, uniforme, rechizite medicale și a decis să doteze o infirmerie în prima linie pentru 30 de mii de ruble. În 1915, Itigelov, după ce a vizitat toți datsansii, a organizat o strângere de fonduri. Cu banii strânși, bunuri de zi cu zi au fost achiziționate și trimise de Paște pe frontul activ și către spitale. În plus, Emchi Lamas (Lama care practică medicina tibetană) condus de Kensur (fostul Khambo Lama) Choynzon Iroltuev au fost trimiși la spitalele de primă linie .
În 1915, Itigelov a primit cel mai înalt premiu de stat al Mongoliei - Ordinul Baghetei Prețioase [5] . În 1916, i s-a conferit Ordinul rus Sf. Ana, gradul II , pentru munca și serviciile sale deosebite de ajutorare a oamenilor chemați la război, precum și a familiilor răniților și celor căzuți .
În iulie 1917, la cel de-al II-lea Congres al întregului Buriat desfășurat la Tamchinsky Datsan, Itigelov a fost ales președinte. La scurt timp după congres, din cauza unei boli, Itigelov a demisionat din funcția de Pandito Khambo Lama și, în septembrie 1917, s-a întors la datsanul Yangazhinsky.
După 1920
Odată, pe drumul Dashi-Dorzho, Itigelov l-a întâlnit pe Agvan Dorzhiev , care se întorcea din Mongolia , se pare că la scurt timp după revoluția mongolă din 1921. Potrivit legendei, Itigelov i-a spus lui Dorzhiev: „Nu ar fi trebuit să te întorci aici. Ar fi mai bine dacă ai rămâne în străinătate. Lamas va fi arestat în curând. Dacă cazi în mâinile lor, ei nu te vor lăsa în viață. Agvan Dorzhiev, care se străduia pentru un dialog cu autoritățile sovietice , a întrebat ca răspuns: „De ce nu te părăsești?” Itigelov a răspuns: „Nu vor avea timp să mă ia” [6] .
Ultimele zile
Potrivit legendei, pe 15 iunie 1927, Itigelov s-a așezat în poziția lotusului , și-a adunat studenții și le-a instruit: „Îmi vei vizita și vei vedea corpul în 75 de ani”. Apoi le-a rugat să citească pentru el „huga Namshi” – o rugăciune specială – urări de bine pentru decedat. Ucenicii nu au îndrăznit să o rostească în prezența unui profesor viu. Atunci Khambo Lama a început să citească el însuși această rugăciune; Treptat, discipolii au luat-o. Așadar, fiind într-o stare de meditație Tukdam , Dashi-Dorzho Itigelov, conform învățăturilor budiste, a intrat în nirvana .
A fost înmormântat într-un cub de cedru în aceeași poziție (în poziția lotus) în care se afla la momentul plecării.
Creativitate literară
Dashi-Dorzho Itigelov a fost un practicant de cel mai înalt nivel. Pe baza lucrării lui Bogdo Zonkhava „Demberel Dodba”, a făcut o analiză cuprinzătoare și calitativă a Vidului și a realizat înțelegerea directă a Vidului - Marea Realitate a tuturor fenomenelor. El a creat, de asemenea, lucrarea fundamentală despre farmacologia tibetană „Zhor”. De la vârsta de 38 de ani și până la sfârșitul vieții, la cererea lamailor, a scris peste cincizeci de cărți despre budism.
Găsirea unui corp incoruptibil
Conform testamentului, în 1955, un grup de lama condus de al 17-lea Pandito Khambo Lama Lubsan-Nima Darmaev, în secret de la autorități, a ridicat un sarcofag în zona Khukhe-Zurkhen (tradus din Bur. Blue Heart ) cu trupul lui Khambo Lama Itigelov. Convinși de invarianța stării sale, lamașii au făcut ceremoniile necesare, și-au schimbat hainele și l-au așezat din nou în bumkhan [2] .
În 1973, al 19-lea Pandito Khambo Lama Zhambal-Dorji Gomboev cu lama l-a examinat și pe Khambo Lama al lui Itigelov și s-a asigurat că trupul era intact.
La 7 septembrie 2002, Amgalan Dabaevich Dabaev, în vârstă de optzeci de ani, un rezident al Gilbira ulus , i-a indicat lui XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev locația lui Khambo Lama Itigelov în zona Khukhe-Zurkhen. Pe 10 septembrie, Khambo Lama Damba Ayusheev cu un grup de lama și persoane seculare a ridicat sarcofagul cu Khambo Lama Itigelov și, după ce a efectuat acțiunile rituale necesare, și-a transferat corpul la datsanul Ivolginsky .
La 31 octombrie 2008, a avut loc ceremonia de consacrare a Fericitului Palat al lui Khambo Lama Itigelov. Trupul nepieritor al Învățătorului a fost dus solemn la templu [2] [7] .
Studiu științific al corpului lamei
Fenomenul corpului nepieritor al lui Pandito Khambo Lama XII a fost lăsat să fie studiat de oamenii de știință.
Cu permisiunea celor mai înalte autorități budiste din Buriatia, ni s-au furnizat aproximativ 2 mg de mostre - acestea sunt păr, particule de piele, secțiuni de două unghii. Spectrofotometria în infraroșu a arătat că fracțiile proteice au caracteristici in vivo - pentru comparație, am prelevat mostre similare de la angajații noștri.
... nu există miros de cadaver nici în timpul deschiderii sarcofagului, nici acum.
- Victor Zvyagin, șef. otd. identificarea Centrului rus de examinare medicală criminalistică [8] [9]Viktor Zvyagin, doctor onorat al Federației Ruse, profesor, ca răspuns la o întrebare directă a unui corespondent: „Putem spune că lama este în viață?” a răspuns: „Nu. Temperatura corpului sub 20 de grade este un semn absolut al morții.” (Rusia, N28, 14.07.2005, p. 11).
O analiză a pielii lui Itigelov, efectuată în 2004, a arătat că concentrația de brom în corpul lamei a depășit norma de 40 de ori [10] .
În timpul exhumării, s-a constatat că sarcofagul lui Itigelov a fost umplut cu sare [11] , care „în unele locuri i-a rănit pielea - a uscat-o” (conform Dr. Zvyagin, nu a existat sare în sarcofag până în 1973) [9] ] . Acest lucru, în special, poate explica fenomenul de fluctuații ale greutății corporale (în limita a 100 g) în zilele de vizite în masă. Țesuturile uscate sau sarea pot absorbi vaporii de apă, crescând greutatea corporală în aceste zile (de câteva ori pe an). După zile de vizită, excesul de umiditate se evaporă de pe suprafața corpului, asemănător transpirației. În primii câțiva ani după deschiderea sarcofagului, corpul a câștigat în greutate până la 2 kg anual. Timp de 6 ani, greutatea a crescut cu 5-10 kg și s-a ridicat la 41 kg.
Din ianuarie 2005, orice studii medicale și biologice ale corpului lui Itigelov au fost suspendate din ordinul Khambo Lama Damba Ayusheev [6] .
Memorie
Yanzhima Vasilyeva, al cărui bunic era nepotul surorii mai mari a lamei, a creat centrul de informare „Împreună cu Itigelov” în 2002, iar în 2004, Institutul Itigelov. În aprilie 2013, acest institut a fost vizitat de președintele rus V. V. Putin , care, potrivit relatărilor din presă, „de două ori în singurătate spirituală a comunicat cu cei nepieritoare” [12] .
În 2005, în zona Ulzy Doboo de lângă ulus Orongoy , unde s-a născut Itigelov, a fost descoperită o sursă de apă vindecătoare (arshan) și a fost ridicat un suburgan , dedicat celui de-al XII-lea Pandito Khambo Lama [13] . Complexul budist „Ulzyta Arshan” este acum un centru de pelerinaj pentru credincioși.
Vezi și
Note
- ↑ Jukovskaya, 2013 , „Numele lui Dasha Dorzho Itigelov / Etigelov / Etigeley Khambo (1852-1927) ...”.
- ↑ 1 2 3 Învățători budiști. Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov. Biografie (link inaccesibil) . Consultat la 3 aprilie 2010. Arhivat din original pe 29 martie 2010.
- ↑ Amogolonova, 2012 , p. 134 .
- ↑ Gebkui - funcție monahală, era obligat să păstreze ordinea în timpul cultului și în mănăstire. „Comentarii” la „Călătoria în Tibet a kalmyk bakshi Purdash Dzhunguruyev” Copie de arhivă din 7 iunie 2011 pe Wayback Machine
- ↑ Bogd khaany shagnalyn zarlig . Consultat la 13 iunie 2011. Arhivat din original la 5 octombrie 2013.
- ↑ 1 2 Moiseenko A., Baratov A. Enigma nepieritoarei Lama: 85 de ani între viață și moarte . Komsomolskaya Pravda (27 septembrie 2012). Consultat la 16 octombrie 2012. Arhivat din original la 6 noiembrie 2012.
- ↑ Etigele Khambo Lamyn ordon Arhiva copie din 17 aprilie 2013 la Wayback Machine
- ↑ „Science fails to explain apparent Buddhist phenomenon”, [[CNews]] R&D, 07/06/2007 . Preluat la 27 aprilie 2020. Arhivat din original la 17 iulie 2019.
- ↑ 1 2 Bateneeva, Tatyana Viktor Zvyagin: „Studiul corpului unei lame este o sarcină științifică interesantă” Copie de arhivă din 22 februarie 2014 pe Wayback Machine // Izvestia , 12/10/2004 ( copie Copie de arhivă din 21 februarie, 2014 pe Wayback Machine )
- ↑ Andrey Moiseenko Imperishable Lama: el este încă mai în viață decât toți cei morți Arhivă din 26 august 2010 la Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda , 19.08.2008
- ↑ Kakturskaya, Maria The Great Secret of the Hambo Lama Arhiva copie din 25 februarie 2014 la Wayback Machine // Argumente și fapte . 20 (1281)
- ↑ Kolesnikov, Andrei Conversație în copie de arhivă Datsan din 13 mai 2013 la Wayback Machine // Ziarul „ Kommersant ” Nr. 64 din 12.04.2013. - p. 3
- ↑ Vasilyeva Ya. D. Khambo Lama Itigelov și timpul nostru. . Data accesului: 8 decembrie 2014. Arhivat din original pe 9 decembrie 2014.
Precizări
- ↑ Există ortografii ale numelor Etigelov, Itegelov, Itygilov
Literatură
- Amogolonova D. D. Întoarcerea lui Khambo Lama Itigelov în contextul desecularizării post-sovietice a conștiinței publice // Tartaria Magna . - Institutul de Studii Mongole, Buddologie și Tibetologie al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe , 2012. - Nr. 1 . - S. 128-147 .
- Jukovskaya N. L. „Fenomenul Itigelov”: versiuni religioase, științifice, antiștiințifice și alte versiuni // Despre budism și budiști. Articole de ani diferiți. 1969–2011 / N. L. Jukovskaia , V. I. Kornev . - M . : Orientaliya , 2013. - S. 262-279. — 480 s. - ISBN 978-5-91994-023-4 ISBN 978-5-94303-047-5 .
Link -uri
- Institutul Itigelov
- Un articol despre Dashi-Dorzho Itigelov pe site-ul Centrului pentru Cultură și Informare Tibetană din Moscova
- Un articol despre cultul în curs de dezvoltare al corpului nepieritor al lui Lama Itigelov
- Maestrul de Mumie a Meditației găsite în statuia lui Buddha
- "Itigelov. Nu există moarte." Film documentar. NTV, 2017.
| Budismul în Rusia | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Personalități | |||||||
| Organizații |
| ||||||
| Temple și mănăstiri |
| ||||||
| Titluri, termeni, concepte | |||||||
| Buddologie patriotică | |||||||
 În cataloagele bibliografice |
|---|