Iepurașul de Paște , Iepurașul de Paște ( ing. Iepurașul de Paște ) este un simbol al Paștelui în cultura unor țări din Europa de Vest , Canada și SUA .
Potrivit Centrului pentru Literatură și Cultură pentru Copii de la Universitatea din Florida , originea iepurașului de Paște se întoarce la vechile tradiții germanice. Zeitatea teutonă a zorilor Eostra (Ostara) a fost zeița primăverii și a fertilității. Sărbătorile în cinstea ei au avut loc în ziua echinocțiului de primăvară . Simbolul său era un iepure , un animal care se distingea prin fecunditate extremă [1] . Cultul Eostrei a fost larg răspândit și în rândul anglo-saxonilor , iar asocierea iepurilor cu sărbătorile de Paște a existat în folclor încă din secolul al XIX-lea. Se crede că iepurii au purtat lămpile din Eostra, care era zeița zorilor și a fertilității primăverii. Rădăcinile acestei tradiții se pierd cel mai probabil în negura vremurilor, deoarece iepurele era animalul care o însoțea pe Afrodita .
Legenda iepurașului de Paște a fost documentată pentru prima dată în secolul al XVII-lea. În 1682, a fost publicată povestea „De ovis paschalibus - von Oster-Eyern” [2] a profesorului de medicină Georg Frank von Frankenau ( germană: Georg Franck von Franckenau ) despre un iepure care depune ouă și le ascunde în grădină. Iepurașul de Paște „Osterhase” ( germană Osterhase ) a fost considerat una dintre „cele mai mari bucurii ale copilăriei”. Era așteptat la fel ca cadourile de Crăciun . Legenda a fost adusă în Statele Unite în secolul al XVIII-lea de imigranții germani care s-au stabilit în sud-estul Pennsylvania [3] . Coloniștii germani vorbitori de limba joasă germană care au emigrat în America de Nord la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea au adus cu ei legenda și tradiția de a oferi copiilor iepuri de marțipan .
În Malta , există o tradiție ca Paștele să coace figurine - figolli (inclusiv sub formă de iepuri de câmp) din aluat praf cu umplutură de marțipan . Figolli sunt de obicei decorate cu glazură de culoare deschisă, perle de cofetărie și ouă de ciocolată.
În Germania, această tradiție este foarte răspândită. În 1991, la München , la Centrul pentru Muzee Neobișnuite , colecționarul Manfred Klauda a creat Muzeul Iepurașului de Paște, care a fost inclus în Cartea Recordurilor Guinness [4] . Muzeul a expus peste 1000 de iepuri de câmp din porțelan, lemn, cârpă și ceramică, iepuri de câmp din hârtie machéă, zahăr și ceară, matrițe pentru realizarea iepurașilor de Paște din martipan și ciocolată, cărți poștale, figurine de iepuri cu ceasuri și iepuri mecanice. Muzeul a fost închis în 2005 la cinci ani după moartea lui Manfred Klauda [5] .
Potrivit Centrului pentru Literatură și Cultură pentru Copii al Universității din Florida, originea sărbătorii – și a iepurașului de Paște – poate fi urmărită din secolul al XIII-lea, Germania precreștină, când oamenii se închinau mai multor zei și zeițe. Zeitatea teutonă Eostra era zeița primăverii și a fertilității, iar în cinstea ei se țineau sărbători în echinocțiul de primăvară. Simbolul ei era iepurele din cauza ratei ridicate de reproducere a animalului.
Primele legende despre iepurași de Paște au fost documentate în anii 1500. Până în 1680, a fost publicată prima poveste despre un iepure care depune ouă și le ascunde într-o grădină. Aceste legende au fost aduse în Statele Unite în anii 1700, când imigranții germani s-au stabilit în țara olandeză din Pennsylvania, potrivit Centrului pentru Copii al Universității din Florida.
| Tradiții de Paște | |
|---|---|
| Evoluții | |
| Personalități | |
| Evoluții ulterioare | |
| Locuri și relicve | |
| Tradiții ortodoxe | |
| Tradiții populare slave | |
| tradiții populare europene | |
| Masa de Paste | |
| Paște după țară | |
| Calculul datei de Paște | |
| În Biserica Catolică | |
| Concepte înrudite | |