Saussure, Ferdinand de

Ferdinand de Saussure
fr.  Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure
Data nașterii 26 noiembrie 1857( 26.11.1857 ) [1] [2] [3] […]
Locul nașterii
Data mortii 22 februarie 1913( 22.02.1913 ) [1] [2] [4] […] (în vârstă de 55 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie lingvist
Tată Henri de Saussure
Soție Marie Fash [d]
Copii Raymond de Saussure [d] și Jacques de Saussure [d]
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Ferdinand de Saussure ( fr.  Ferdinand de Saussure , 26 noiembrie 1857 , Geneva  - 22 februarie 1913 ) - lingvist elvețian care a pus bazele semiologiei și lingvisticii structurale , care a fost la originile Școlii lingvistice de la Geneva . Deseori denumit părintele lingvisticii secolului al XX-lea , ideile lui Ferdinand de Saussure au avut un impact semnificativ asupra gândirii umanitare a secolului al XX-lea în general, inspirând nașterea structuralismului .

Lucrarea principală a lui F. de Saussure este „Curs de lingvistică generală” ( franceză  „Cours de linguistique générale” ).

„Curs de lingvistică generală”

Un curs de lingvistică generală a fost publicat postum în 1916 de Charles Balli și Albert Sechet , pe baza materialelor din prelegerile universitare ale lui Saussure. Bally și Sechet pot fi considerați, într-o oarecare măsură, co-autori ai acestei lucrări, deoarece Saussure nu avea intenția de a publica o astfel de carte și o mare parte din compoziția și conținutul ei pare să fi fost contribuite de către editori (multe nu se află în cartea lui Saussure). note detaliate de curs cunoscute de noi, deși, desigur, ar putea împărtăși idei cu colegii în conversații private).

Semiologia , pe care Ferdinand de Saussure o creează, este definită de el ca „știința care studiază viața semnelor în cadrul vieții societății” [5] . „Trebuie să ne dezvăluie care sunt semnele, după ce legi sunt guvernate” [5] . De Saussure susține că semiologia ar trebui să facă parte din psihologia socială și că este la latitudinea psihologului să-i determine locul. Sarcina lingvistului este să afle ce deosebește limba ca sistem special în totalitatea fenomenelor semiologice. Deoarece limbajul este unul dintre sistemele de semne, lingvistica face parte din semiologie. De Saussure vede definiția locului lingvisticii printre alte științe tocmai în legătura ei cu semiologia: „dacă pentru prima dată reușim să găsim un loc pentru lingvistică printre științe, asta se datorează faptului că am legat-o de semiologia” . 5] .

Una dintre principalele prevederi ale „Cursului de lingvistică generală” este distincția în activitatea de vorbire ( limba franceză  ) a limbii ( limba franceză ) și a vorbirii ( parolă franceză ): „Prin separarea limbii și a vorbirii, separăm astfel: 1) social de la individ; 2) esenţial de la incident şi mai mult sau mai puţin accidental” [6] . Limba este „o funcție a subiectului vorbitor”, „un produs înregistrat pasiv de individ”, care „nu implică o reflecție prealabilă”, iar „analiza în el apare doar în domeniul activității clasificatoare”. Vorbirea este „un act individual de voință și înțelegere”, care conține, în primul rând, „combinații prin care subiectul vorbitor folosește codul limbajului”, și în al doilea rând, un mecanism psihofizic care permite subiectului să obiectiveze aceste combinații [6] ; „nu există nimic colectiv în vorbire” [7] . Activitatea de vorbire „are un caracter eterogen”, iar limbajul „este un fenomen omogen în natură: este un sistem de semne în care singurul lucru esenţial este îmbinarea sensului şi a imaginii acustice” [8] .   

Activitatea de vorbire, un act de vorbire, conform lui Saussure, are trei componente: fizică (propagarea undelor sonore), fiziologică (de la ureche la o imagine acustică sau de la o imagine acustică la mișcările organelor vorbirii), mentală ( în primul rând, imaginile acustice sunt realitate mentală, care nu coincid cu sunetul în sine, o reprezentare mentală a sunetului fizic; în al doilea rând, concepte).

Deși limbajul nu există în afara activității de vorbire a indivizilor („nu este un organism, nu este o plantă care există independent de o persoană, nu are propria viață, propria naștere și moarte” [9] ), cu toate acestea, studiul activității de vorbire ar trebui să înceapă tocmai cu învățarea limbii ca bază a tuturor fenomenelor de activitate a vorbirii. Lingvistica limbajului este nucleul lingvisticii, lingvistica „în sensul propriu al cuvântului”.

Un semn lingvistic este format dintr-un semnificant (imagine acustică) și un semnificat (concept). Semnul limbajului are două proprietăți principale. Prima constă în arbitrariul legăturii dintre semnificant și semnificat, adică în absența unei legături interne, firești, între ele. A doua proprietate a unui semn lingvistic este că semnificantul are o extensie într-o singură dimensiune (în timp).

Limbajul este alcătuit din entităţi lingvistice - semne, adică unitatea semnificantului şi semnificatului. Unitățile  lingvistice sunt entități lingvistice delimitate unele de altele. Unitățile sunt dezvăluite datorită conceptelor (o singură componentă acustică nu poate fi divizată): o unitate corespunde unui concept. O unitate lingvistică este o bucată de sunet (mental, nu fizic), adică un anumit concept.

Limba este un sistem de valori . Sensul este ceea ce este semnificatul pentru semnificant. Semnificația aceluiași semn decurge din relația sa cu alte semne ale limbii. Dacă folosim o comparație a unui semn cu o foaie de hârtie, atunci valoarea ar trebui să fie corelată cu relația dintre fața și spatele foii și semnificația - cu relația dintre mai multe foi.

Atât conceptele, cât și imaginile acustice care alcătuiesc limbajul sunt semnificații, sunt pur diferențiale, adică determinate nu pozitiv de conținutul lor, ci negativ de relațiile lor cu ceilalți membri ai sistemului . Nu există elemente pozitive în limbă, membri pozitivi ai sistemului, care ar exista independent de acesta; există doar diferențe (diferențe) semantice și sonore. „Ceea ce distinge un semn de alții este tot ceea ce îl compune.” Sistemul de limbaj are o serie de diferențe de sunete asociate cu o serie de diferențe de concepte. Numai faptele de combinații de semnificanți dați cu semnificanți dați sunt pozitive.

Există două feluri de semnificații bazate pe două tipuri de relații și diferențe între elementele unui sistem lingvistic. Acestea sunt relații sintagmatice și asociative. Relațiile sintagmatice sunt relații între unități de limbaj care se succed în fluxul vorbirii, adică relații în cadrul unui număr de unități de limbaj care există în timp. Astfel de combinații de unități de limbaj se numesc sintagme . Relațiile asociative există în afara procesului vorbirii, în afara timpului. Acestea sunt relații de generalitate, de similitudine între unitățile lingvistice în sens și în sunet, fie numai în sens, fie numai în sunet într-un fel sau altul.

Principalele prevederi ale „Cursului de lingvistică generală” includ și distincția dintre lingvistica diacronică (istoric și comparativ) și lingvistică sincronică (descriptivă). Potrivit lui Saussure, cercetarea lingvistică este adecvată subiectului său doar atunci când ia în considerare atât aspectele diacronice, cât și cele sincronice ale limbajului. Cercetarea diacronică trebuie să se bazeze pe descrieri sincronice atent executate; studiul schimbărilor care au loc în dezvoltarea istorică a limbii, spune Saussure, este imposibil fără o analiză sincronă atentă a limbii în anumite momente ale evoluției sale. O comparație a două limbi diferite este posibilă numai pe baza unei analize preliminare aprofundate sincrone a fiecăreia dintre ele.

Alte lucrări

„O memorie a sistemului vocal original...”

Un memoriu despre sistemul vocal original în limbile indo-europene ( franceză:  Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes ; scris în 1878, publicat cu data 1879) l-a făcut celebru pe Saussure, în vârstă de 21 de ani. în cercurile științifice, deși și a fost acceptat de oamenii de știință în mod ambiguu.

În Memorie, care este deja marcată de o abordare structuralistă a limbii, Saussure a emis ipoteza că au existat vocale în proto-limba indo-europeană pierdute în limbile indo-europene fiice , urme ale cărora pot fi găsite prin studiul limbii indo-europene. -Rădăcina europeană și alternanța vocală. El nu numai că a sugerat prezența anumitor sunete în proto-limbă, dar a prezis și caracterul lor pe baza urmelor păstrate.

Ideile expuse în Memorie nu au început să se dezvolte activ decât cinci decenii mai târziu. În 1927, după moartea lui de Saussure, Jerzy Kurilovici a găsit confirmarea teoriei lui Saussure în limba hitită descifrată : a fost descoperit un fonem , care, conform presupunerii acestuia din urmă, ar fi trebuit să existe în limba părinte indo-europeană. După aceea, pe baza ideilor lui de Saussure , ipoteza laringiană a început să câștige din ce în ce mai mulți adepți.

Astăzi, Memoriile este privită ca un exemplu de previziune științifică.

Patrimoniul cultural

Ferdinand de Saussure, împreună cu C. S. Pierce (precum și G. Frege și E. Husserl ), a devenit unul dintre oamenii de știință care au pus bazele științei semnelor și a sistemelor de semne - semiologia (sau, dacă urmați mai frecvent astăzi, terminologia lui C. S. Peirce - semiotica ).

În lingvistică, ideile lui Ferdinand de Saussure au stimulat o revizuire a metodelor tradiționale și, conform renumitului lingvist american Leonard Bloomfield , au pus „fundamentul teoretic pentru o nouă direcție a cercetării lingvistice” – lingvistica structurală .

Mergând dincolo de lingvistică, abordarea lui de Saussure asupra limbii a devenit sursa principală a structuralismului  - una dintre cele mai influente tendințe din științele umaniste ale secolului al XX-lea. În același timp, a fost fondatorul așa-zisei școli sociologice de lingvistică.

F. de Saussure a fost și un excelent profesor. Pe parcursul a două decenii de predare la Universitatea din Geneva, el a adus în viață o întreagă galaxie de studenți talentați care au devenit ulterior lingviști remarcabili ( A. Sechet , C. Bally și alții).

Note

  1. ↑ 1 2 Ferdinand De Saussure // the Internet Philosophy Ontology  Project
  2. ↑ 1 2 Ferdinand De Saussure // GeneaStar
  3. ↑ Ferdinand de Saussure // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Ferdinand de Saussure // Roglo - 1997.
  5. ↑ 1 2 3 Saussure Ferdinand de. Curs de lingvistică generală. Pe. din franceza. M.: Editorial URSS, 2004. - 256 p. (Moștenirea lingvistică a secolului XX) - ISBN 5-354-00556-6  - p.40.
  6. ↑ 1 2 Saussure Ferdinand de. Curs de lingvistică generală. Pe. din franceza. M.: Editorial URSS, 2004. - 256 p. (Moștenirea lingvistică a secolului XX) - ISBN 5-354-00556-6  - p.38.
  7. ↑ Saussure Ferdinand de. Curs de lingvistică generală. M.: Editorial URSS, 2004, p.43.
  8. ↑ Saussure Ferdinand de. Curs de lingvistică generală. M.: Editorial URSS, 2004, p.39.
  9. ↑ Saussure F. de. Note de lingvistică generală / Per. din fr. B. P. Narumova. M.: Progres, 1990. S. 44.

Literatură

Link -uri

 Semiotica
Principal
Personalități
Concepte
Alte
 Istoria lingvisticii
Tradiții lingvistice
Lingvistică istorică comparată
Lingvistică structurală
Alte direcții ale secolului XX
Portal: Lingvistică
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole