| Völsung | |
|---|---|
| altă scanare. Vǫlsungr | |
| Mitologie | scandinav |
| ortografie latină | Volsung, Volsung, Wölsung, Wälsung |
| Podea | masculin |
| Tată | reri |
| Mamă | Ingigerd |
| Copii | Signy, Sigmund |
| Mențiuni | Bătrân Edda, Tânăr Edda, Volsunga Saga |
Volsung , de asemenea Volsung , Volsung ( Old Scand. Vǫlsungr ) - în mitologia scandinavă , unul dintre personajele poveștilor eroice, fondatorul clanului Volsung [1] .
Völsung este sub formă numele unei întregi familii, și nu al unui individ: de exemplu, Sigurd în cântecele Eddei este numit „tânăr Völsung”, adică provenind din familia lui Völs [2] [3] . Numele Vǫlsungr , în virtutea formei sale, a fost inițial un nume de familie , pe care tradiția ulterioară l-a înțeles greșit ca un adevărat nume masculin [4] . Astfel, în sens larg, Volsung este un reprezentant al familiei Volsung [5] .
Etimologia acestui nume rămâne controversată: conform unei versiuni, Vǫlsungr provine din goticul walisa („ales”), după alta - din limba norvegiană veche vǫlsi (desemnând un penis de cal , care era odată adorat ca zeitate [6] ) [7] . În acest caz, numele Volsung a fost atribuit strămoșului mitic ca simbol falic al procreării [2] . Există încercări de a găsi rădăcini slave în ea, ducând la zeul „cal” Volos [8] [9] [10] .
Volsung este unul dintre personajele din Saga Volsunga , în care primele 5 capitole povestesc despre originea, viața și moartea sa [11] .
Volsung și-a condus arborele genealogic de la zeul suprem Odin , al cărui fiu Sigi și nepotul lui Reri erau regi în țara hunilor . Când Reri, care rămăsese mult timp fără copii, s-a îndreptat către zei cu o cerere de moștenitor, Odin a trimis-o pe fiica etunului Hrimni, Valkyrie Khlod, să-i aducă un măr, ceea ce a dus la concepția dorită. Cu toate acestea, chiar și după șase ierni, soția lui Reri (care murise până atunci) încă nu a putut rezolva povara și a ordonat să fie tăiat copilul. Băiatul s-a născut „mare ca statură” și „și-a sărutat mama înainte de a muri”.
Volsung (așa era numele nou-născutului) i-a luat locul pe tronul tatălui său, iar când a crescut, l-a luat de soție pe același Khlod, care i-a născut o fiică, Signi, și zece fii, cel mai mare dintre care era Sigmund . Volsung, care era cunoscut drept „cel mai mare războinic și victorios în bătălii”, a dat Signi pentru regele ținutului Gaut Siggeir, care a devenit vinovat al morții sale. Ca răzbunare pentru refuzul lui Sigmund de a-i vinde sabia pe care a moștenit-o de la Odin, Siggeir i-a atacat pe Völsung invitați să-l viziteze cu micul lor urmaș, iar în lupta cu trupele Gautian, bătrânul Völsung a căzut.
Textele „Edda bătrână” și „Edda mai tânără” au fost una dintre sursele pe care s-a bazat autorul „Saga Völsunga” atunci când a scris-o, reunind informații împrăștiate despre acest gen într-o singură narațiune și completând-o cu noi detalii. [12] . Printre părțile separate în care există referiri la Völsunga, putem remarca „Al doilea cântec al lui Helga ucigașul Hunding” [13] , „Cântarea lui Hündl” [14] sau pasajul în proză „La moartea lui Sinfjötli” [ 15] . În limbajul poeziei de Snorri Sturluson , otrava este numită „băutura Völsungs” [16] , iar numele regelui însuși este un heiti pentru cuvântul „rege” [17]
În Völsunga Romans ( Scand. Vǫlsungsrímur ), o reluare în versuri din secolul al XIV-lea a evenimentelor povestite în primele opt capitole ale Völsunga Saga [12] , protagonistul este descris folosind epitete excelente: „cel mare și puternic”, „promițător”. și frumos”, „înțelept și grăitor”, „curajos și energic”, „nici un singur rege nu era egal cu el, asemănarea lui nu s-a găsit nicăieri” [18] . Cu toate acestea, dacă unele detalii minore sunt omise (cum ar fi raportul bătăliilor sale cu sarazinii sau pe teritoriul Gardariki ), acest text nu adaugă practic nimic nou portretului lui Völsung. Singura excepție poate fi menționarea numelui mamei sale - Ingigerd ( vechi scandinav Ingigerðr ), în timp ce în saga ea rămâne fără nume [19] .
În epopeea anglo-saxonă „ Beowulf ”, tatăl lui Sigmund se numește Vols (este posibil ca versiunea originală a evenimentelor povestite mai târziu în Volsunga Saga să fie dată aici) [20] . În tetralogia lui Richard Wagner „ Inelul Nibelungilor ” sub numele de Wöls , Wotan însuși se ascunde [21] , iar în „Cântecul Nibelungilor” , de asemenea, bazat pe aceeași intriga cu istoria Wölsungilor, povestea a acestei familii începe imediat cu Sigmund (în pronunția germană – Sigmund) [22] .
Filologul german Jakob Grimm a asociat numele Velisungilor germanici (corespunzător Volsungilor scandinavi) cu zeitatea Valis, informații despre care nu s-au păstrat [23] . Poate că la început legenda acestei familii nu a mers mai departe decât Völsung, iar istoria strămoșilor săi Sigi și Rerir ar trebui privită ca o adăugare scandinavă ulterioară [24] .
Motivul creșterii timpurii a lui Volsung (care a jurat în pântece să nu fugă niciodată de pe câmpul de luptă) îl aduce mai aproape de nepotul lui Helga, în vârstă de o zi, purtând deja zale [25] , Magni , care l-a salvat pe tatăl său Thor . la vârsta de trei ani și cu personajele miturilor antice grecești : Hercule , Apollo și Hermes [26] [27] . Iar nașterea sa ca urmare a unei operații cezariane este caracteristică și multor alți eroi: persanul Rustam , Kelian Tristan , rusul Dobrynya Nikitich și scoțianul Macduff [28] .
Mărul pe care Völsung l-a plantat în mijlocul casei sale (probabil din sămânța aceluiași măr dat tatălui său) și în care Odin și-a lăsat sabia este uneori comparat cu arborele lumii Yggdrasil [29] [30] . Mărul însuși găsește paralele în merele întineritoare ale lui Idunn , în povestea Albei ca Zăpada , adormite cu ajutorul acestui fruct, sau în povestea lui Fortunat , unde coarnele au crescut mai întâi din el și apoi au căzut [31] .
Se poate întâlni o evaluare a lui Volsung ca erou, de natură profund contradictorie, de altfel, purtând semne mesianice evidente , care sunt în general necaracteristice tradiției medievale scandinave [32] . De-a lungul timpului, imaginea lui Odin a suferit și o transformare semnificativă: dacă în Saga Volsunga el apare ca spiritul patron al mai multor generații de acest fel [33] , atunci la Roma el, ca divinitate păgână rea, devine de fapt cel antagonist al lui Volsung, sursa nenorocirilor sale [19] .
În ciuda naturii mitice a figurii lui Völsung, în Evul Mediu a fost alcătuit un arbore genealogic , care, în a opta generație de la el, a condus la primul rege al Norvegiei, Harald cel frumos [12] .
| mitologia scandinavă | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bazele | |||||||||
| Surse | |||||||||
| Personaje |
| ||||||||
| Evoluții | |||||||||
| Locuri |
| ||||||||
| Artefacte | |||||||||
| Societate |
| ||||||||
| Vezi si | |||||||||
| Legenda Nibelungilor | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Eroii |
| ||||||||
| Surse |
| ||||||||
| Alte |
| ||||||||