Istoria gândirii economice
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 decembrie 2019; verificările necesită 13 modificări .Istoria doctrinelor economice este o știință care studiază originea, formarea, dezvoltarea și schimbarea conceptelor economice de -a lungul istoriei producției sociale.
Gândirea economică a Orientului Antic
Gândirea economică a Orientului Antic are în principal o formă religioasă și este subordonată soluționării problemelor sociale și politice. În lucrările economice ale vremii, problemele economiei în ansamblu nu au devenit subiect de analiză științifică . Totodată, lucrările economice au cuprins recomandări privind managementul statului și controlul asupra activităților economice ale cetățenilor [1] .
Gândirea economică în antichitate
Gândirea economică a Antichității s-a reflectat în principal în lucrările gânditorilor greci antici : Xenofont , Platon , Aristotel în secolele V-IV. î.Hr e., care a supus pentru prima dată fenomenele economice analizei științifice și a încercat să identifice modele în dezvoltarea societății [2] .
Gânditorii Greciei Antice nu numai că au pus cele mai dificile întrebări economice, ci și-au dat și propriile răspunsuri. Ei au introdus termenul „economie” și derivatul său „ economie ”. Economia a fost înțeleasă ca o știință cu ajutorul căreia îți poți îmbogăți economia. Ei au prezentat, de asemenea, ideea unei diviziuni a muncii , au presupus că egalitatea dintre mărfuri se bazează pe ceva în comun care le face comparabile și, pentru prima dată, au făcut o distincție între circulația simplă a mărfurilor și circulația banilor ca capital. . Descoperirile economice ale gânditorilor Greciei antice au contribuit la dezvoltarea în continuare a științei economice [3] .
Gândirea economică în Evul Mediu
Toma d'Aquino
Toma d'Aquino (1225-1274), teolog şi economist italian. A predat la Köln și Paris și a făcut parte dintr-un grup de savanți catolici cunoscuți sub numele de școlari care și-au dus întrebările dincolo de teologie în dezbateri filozofice și științifice. În tratatul Summa Theologica , el discută conceptul de preț echitabil, pe care îl consideră necesar pentru reproducerea ordinii sociale. În multe privințe, acest concept este similar cu conceptul modern de echilibru pe termen lung, un preț corect era suficient pentru a acoperi costurile de producție, inclusiv întreținerea lucrătorului și a familiei sale. Toma d'Aquino a susţinut că era imoral pentru vânzători să crească preţurile doar pentru că cumpărătorii aveau mare nevoie de un produs.
John Duns Scotus
Unul dintre principalii critici ai lui Toma de Aquino a fost Duns Scotus (1265-1308), originar din Duns , Scoția , care a predat la Oxford, Köln și Paris. În lucrarea sa „Sententiae” (1295) a putut să calculeze prețul corect mai precis decât Aquino credea, subliniind costurile și costurile forței de muncă, deși a recunoscut că acestea din urmă pot fi exagerate din cauza exagerării, întrucât cumpărătorul și vânzătorul. de obicei au idei diferite despre un preț corect. Potrivit lui Scotus, dacă oamenii nu beneficiază de o afacere, nu vor face schimburi. Scott a spus că comercianții îndeplinesc un rol social necesar și benefic prin transportul de mărfuri și punerea lor la dispoziția publicului. [patru]
Jean Buridan
Jean Buridan (c. 1300 - după 1358) a fost un preot francez. Buridan a considerat banii din două părți: ca valoare a metalului și ca putere de cumpărare, care, după cum a recunoscut, poate varia. El a susținut că oferta și cererea agregate, nu individuale, au determinat prețurile pieței. Prin urmare, pentru el, prețul corect a fost că societatea în mod colectiv, și nici un individ este dispus să plătească.
Ibn Khaldun
Până în 1964 The Economic Thought of Islam: Ibn Khaldun [5] de Joseph Spangler , Adam Smith (1723-1790) era considerat „părintele economiei”. După publicarea acestei lucrări, a apărut un al doilea candidat - savantul arab musulman Ibn Khaldun (1332-1406) din Tunisia, deși nu este clar ce influență a avut Khaldun în Occident în Evul Mediu. Arnold Toynbee l-a numit pe Ibn Khaldun un „geniu” care „nu pare să fi fost inspirat de predecesorii săi sau să fi găsit spirite înrudite printre contemporanii săi... și totuși, în Prolegomenele ( Muqaddimah ) ale istoriei sale generale, el a conceput și formulat un istoria filosofiei, care este, fără îndoială, cea mai mare lucrare de acest gen care a fost creată vreodată de orice minte în orice moment și în orice loc .
Ibn Khaldun a exprimat teoria ciclului de viață al civilizațiilor, specializarea muncii și valoarea banilor ca mijloc de schimb, și nu ca depozit de valoare intrinsecă. Ideile sale despre impozite au o asemănare izbitoare cu curba Laffer din economia pe partea ofertei, care afirmă că, dincolo de un anumit punct, impozitele mai mari împiedică producția și conduc de fapt la venituri mai mici [7] .
Afacerile deținute de negustori responsabili și organizați le vor depăși în cele din urmă pe cele deținute de conducători bogați.
— Ibn KhaldunNicholas Orem
Filosoful și preotul francez Nicolas d'Oresme (1320-1382) a scris un tratat Despre originea, esența și circulația banilor ( De origine, natura, jure et mutationibus monetarum ). Acesta este unul dintre cele mai vechi manuscrise despre conceptul de bani.
Antonin Pierozi
Antoninus Pierozzi este un călugăr dominican care a devenit Arhiepiscop al Florenței. Lucrările lui Antonin se ocupă de dezvoltarea socio-economică și susțin că statul are obligația de a interveni în afacerile comerciale pentru binele comun, precum și de a ajuta pe cei săraci și nevoiași. În lucrarea sa principală, Suma teologiei, el acordă o atenție deosebită problemelor de preț, justiție și teoria capitalului . Ca și Duns Scotus, el distinge între valoarea naturală a unei mărfuri și valoarea ei practică. Acesta din urmă este determinat de adecvarea sa pentru satisfacerea nevoilor (virtuositas), raritatea sa (raritas) și valoarea sa subiectivă (complacibilitas). Datorită acestei componente subiective, poate exista nu doar un preț corect, ci și o capacitate de suport a prețurilor mai mult sau mai puțin corecte.
Mercantilism
Mercantilismul este un sistem de doctrine propuse de autorii tratatelor din secolele XV-XVII, care justificau necesitatea intervenției active a statului în activitatea economică , în principal sub formă de protecționism - stabilirea unor taxe mari de import , acordarea de subvenții . producătorilor naționali și așa mai departe.
Fiziocrația
Economia fizică, fiziocrația - o școală economică, una dintre abordările științifice ale studiului și organizării economiei, al cărei subiect de studiu sunt procesele economice măsurate în cantități fizice (naturale) și modalități de control al schimbului de materie-energie- impuls-informații în activitatea economică umană, supuse cerințelor legilor fizicii.
Teoria economică clasică
Adam Smith ( 1723 - 1790 ), fondatorul economiei politice clasice, a explorat și a subliniat în primul rând conceptul de valoare economică și distribuția bogăției între clase - muncitori, capitaliști și proprietari de pământ, a explicat funcționarea pieței libere pe baza internă. mecanisme economice, pe care el le-a numit mai degrabă mână invizibilă decât control politic extern.
Etapa finală în evoluția economiei politice clasice este reprezentată de lucrarea lui J. S. Mill , în ale cărui lucrări au fost întruchipate în cele din urmă principiile școlii clasice, iar cartea „Principii de economie politică” a devenit principalul manual economic în limba engleză. lumea vorbitoare.
În Rusia, nașterea economiei ca știință este asociată în primul rând cu Societatea Economică Liberă Imperială , fondată în 1765. Originile societății au fost marii proprietari de pământ care au văzut sarcina societății în creșterea eficienței producției agricole în Rusia. În special, în el a lucrat remarcabilul agronom și pomolog rus Andrei Timofeevich Bolotov , în ale cărui scrieri agronomia se îmbină adesea cu economia. [opt]
Marxism
Marxismul este teoria economică a lui Karl Marx (1818-1883), care a dat gândirii economice o puternică conotație politică . Dezvoltând conceptul lui David Ricardo despre muncă ca sursă de valoare economică ( teoria valorii muncii ), Marx a susținut că în cursul procesului de producție, capitaliștii primesc plusvaloare din munca muncitorilor , lăsându-le doar salariile necesare pentru existența lor . Din punctul de vedere al lui Marx, economia capitalistă trebuie să treacă prin crize din ce în ce mai profunde care vor schimba conștiința clasei muncitoare, care în cele din urmă va distruge capitalismul , iar apoi statul va intra sub controlul muncitorilor.
Economie neoclasică
Școala neoclasică, dominantă în prezent în gândirea economică occidentală, subliniază importanța alocării resurselor limitate între agenții economici concurenți. S-a format în anii 70 ai secolului al XIX-lea ca urmare a „ revoluției marginaliste ”, care a constat în utilizarea valorilor marginale în studiul legilor proceselor economice. Fondatorii acestei școli sunt W. S. Jevons (1835-1882) și L. Walras (1834-1910).
Alfred Marshall a combinat teoriile economiei politice clasice și ale marginalismului, lucrarea sa principală „The Principles of Economic Science” a înlocuit cartea lui J. S. Mill ca principal manual în SUA, Anglia și alte țări.
Teoria economică neoclasică este împărțită în două arii largi de cercetare: microeconomie (microeconomie), care analizează relația dintre unitățile economice individuale (consumator, firmă etc.) și macroeconomia (macroeconomie), care analizează interdependența dintre cantitățile economice agregate pe un scara nationala. În ambele domenii, principalele obiecte de studiu sunt economiile naționale, corporațiile și gospodăriile.
Scoala Austriaca
Școala austriacă este o direcție a gândirii economice în cadrul marginalismului, subliniind rolul libertății relațiilor economice și importanța fundamentală a prețurilor de piață. Printre altele, reprezentanții școlii neagă rolul modelării matematice ca metodologie de cercetare. În macroeconomie, ei susțin limitarea reglementărilor guvernamentale.
Keynesianism
În comparație cu abordarea clasică , direcția keynesiană a apărut nu cu mult timp în urmă. Cartea care a lansat-o, The General Theory of Employment, Interest and Money de economistul britanic John Maynard Keynes , a apărut în 1936, la 160 de ani după The Wealth of Nations de Adam Smith . În 1936 lumea capitalistă suferea din cauza Marii Crize . Șomajul ridicat fără precedent a lovit majoritatea economiilor lumii de ani de zile. Din punctul de vedere al lui Keynes, teoria clasică a arătat o gravă inconsecvență cu evenimentele reale, ceea ce a necesitat crearea unei noi teorii macroeconomice.
Neo-keynesianism
În anii postbelici, keynesianismul a suferit schimbări semnificative. Un grup de economiști a integrat prevederile microeconomice ale școlii neoclasice cu prevederile macroeconomice ale școlii keynesiene. Această direcție a fost numită sinteza neoclasică și a ocupat o poziție dominantă în mainstreamul economic. Principiile sintezei neoclasice au fost formulate de Paul Samuelson în manualul Economics: An Introductory Analysis , care a devenit cel mai popular manual din țările dezvoltate.
În domeniul macroeconomiei au fost create teorii ale creșterii economice și ale dezvoltării ciclice.
Monetarismul
Teoria macroeconomică, conform căreia suma de bani în circulație este factorul determinant în dezvoltarea economiei. Una dintre direcțiile principale ale gândirii economice neoclasice. A luat naștere în anii 1950 ca o serie de studii empirice în domeniul circulației banilor. În ciuda faptului că fondatorul monetarismului este M. Friedman , numele noii teorii economice a fost dat de K. Brunner .
Instituționalism
Conceptul de instituționalism include două aspecte: „instituții” – norme, obiceiuri de comportament în societate și „instituții” – fixarea normelor și obiceiurilor sub formă de legi, organizații, instituții.
Sensul abordării instituționale nu este de a se limita la analiza categoriilor și proceselor economice în forma sa pură, ci de a include instituțiile în analiză și de a lua în considerare factorii non-economici.
Mainstream
Totalitatea principalelor direcții ale gândirii economice moderne din Occident a fost numită mainstream .
Cel mai puternic curent științific în acest moment[ clarifica ] în lume este neoclasic. Ultimii 10 ani[ clarifica ] au fost marcate de înflorirea noului instituționalism , dar victoria finală a acestei școli în „bătălia pentru minți” nu a avut loc încă. De asemenea, acum își au adepții activi ai ideilor lui Keynes, care prind forma sub forma unei noi școli - nou keynesianism .
A existat concurență între școli, dar multe școli care au existat în același timp nu au concurat între ele, deoarece erau angajate în studiul diferitelor aspecte ale economiei.
Studii în economie
Potrivit celui mai mare istoric al gândirii economice Joseph Schumpeter , primele publicații dedicate studiului istoriei conceptelor economice au fost articolele fiziocratului francez Pierre Dupont de Nemours în revista Ephemerides în 1767 și 1768. De asemenea, o analiză serioasă a concepțiilor economice timpurii a fost efectuată de fondatorul teoriei economice moderne , Adam Smith , în tratatul său din 1776 „ Anchiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations ”. Omul de știință scoțian în această lucrare ia în considerare principalele concepte ale acelei vremuri - mercantilism și fiziocrație . [9]
În secolul al XVIII-lea, odată cu dezvoltarea teoriei economice, au apărut lucrări dedicate studiului doctrinelor economice deja consacrate. Așadar, în 1824-1825, au apărut recenzii ale concepțiilor economice ale adeptului lui D. Ricardo, J. R. McCulloch . În 1829, economistul francez Jean-Baptiste Say a dedicat istoriei științei volumul al 6-lea din „Cursul complet de economie politică practică”. În 1837, a fost publicată The History of Political Economy in Europe, de economistul francez Jérôme Blanqui . În 1845, a fost publicată o altă lucrare a lui J. R. McCulloch, Literatura economică politică. De asemenea, o analiză a opiniilor economice poate fi găsită în cartea din 1848 a economistului german Bruno Hildebrand „Economia politică a prezentului și viitorului” și în publicațiile compatriotului său Wilhelm Roscher . În 1850-1868, au fost publicate mai multe articole dedicate unei revizuiri a doctrinelor economice ale savantului italian Francesco Ferrara . În 1858, economistul rus I. V. Vernadsky a publicat o Schiță a istoriei economiei politice. În 1871, filozoful german Eugene Dühring publică o Critică a istoriei economiei naționale și socialismului, iar în 1888 a fost publicată o carte a economistului irlandez J. C. Ingram , A History of Political Economy . [9]
În secolul al XIX-lea, teoria economică a apărut sub forma unor cursuri separate la facultățile de drept ale universităților, apoi au apărut facultăți economice speciale și s-a format un cerc de economiști profesioniști. Așadar, în 1805, economistul englez Thomas Malthus a devenit profesor de istorie modernă și economie politică la College of the British East India Company , în 1818 a apărut postul de profesor de filozofie morală și economie politică la Universitatea Columbia din New York , în 1819, omul de știință francez Jean-Baptiste Say a preluat catedra de economie industrială la Conservatorul de Arte și Meserii din Paris. Economia politică a început să fie predată ca materie specială în 1825 la Oxford , în 1828 la University College London și în 1832 la Universitatea Dublin . [9]
Printre lucrările rusești despre istoria doctrinelor economice din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX, I.I. Ivanyukov „Eseu despre istoria economiei politice” din 1883, A.I. Chuprov „ Istoria economiei politice” din 1892 și L.V. Fedorovich și „Istoria economiei politice. Începuturile filozofice, istorice și teoretice ale economiei secolului al XIX-lea. 1909 de A. N. Miklashevsky . Ca parte a cărții „ Eseuri economice ”, omul de știință rus V.K. Dmitriev analizează principalele prevederi ale teoriei valorii muncii și a chiriei de D. Ricardo, conceptul de distribuție de I. von Thünen , modelele de concurență ale lui O. Cournot și principalele prevederi ale marginalismului folosind metode matematice [9] . O contribuție valoroasă la studiul istoriei teoriilor economice din China antică a avut-o V. M. Shtein , care a tradus și studiat capitolele economice ale vechiului monument chinezesc Guanzi .
Marele economist englez Alfred Marshall a contribuit și el la acest domeniu de cunoaștere economică , care a inclus un apendice intitulat „Dezvoltarea științei economice” în tratatul său „Principii ale științei economice” în 1891. „O istorie a teoriilor producției și distribuției în economia politică engleză din 1776 până în 1848”. Economistul englez E. Kennan , publicat în 1893, conține o interpretare a ideilor lui D. Ricardo, James și John Stuart Millay , T. Malthus și alții. Astfel, formarea istoriei științei economice a fost finalizată la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, moment în care istoria doctrinelor economice începuse deja să fie predată la Sorbona din Paris . [9]
Printre lucrările de la începutul secolului al XX-lea dedicate studiului viziunilor economice, „Teoria plusvalorii” de Karl Marx , editată de Karl Kautsky , publicată în 1905-1910, care analizează teoriile lui A. Smith, D. Ricardo , și alți reprezentanți ai economiei politice, iese în evidență. În 1909, prima ediție a Istoriilor doctrinelor economice a fost publicată de economiștii francezi Charles Gide și Charles Rist . Această lucrare a analizat conceptele de tendințe neortodoxe, de exemplu, Saint -Simonists , Utopians , Fabians , anarhits (inclusiv opiniile lui M. A. Bakunin și P. A. Kropotkin ). Cea mai importantă lucrare despre istoria teoriei mercantiliste și care păstrează semnificația științifică până astăzi este lucrarea în două volume din 1934 a economistului suedez Eli Heckscher Mercantilism. De asemenea, o analiză detaliată a mercantilismului este dată în Teoria generală a angajării, a dobânzii și a banilor de J. M. Keynes . [9]
În a doua jumătate a secolului al XX-lea, au fost publicate un număr mare de studii despre istoria doctrinelor economice, printre autorii cărora s-au numărat economiști de seamă precum J. Schumpeter, M. Blaug , R. Heilbroner , J. Stigler , W. K. Mitchell , J. K. Galbraith și mulți alții. [9]
Vezi și
Note
- ↑ E. N. Lobacheva , 22.1. „Gândirea economică a Orientului antic”, p. 435
- ↑ E. N. Lobacheva , 22.2. „Viziuni economice în societatea antică”, p. 435
- ↑ E. N. Lobacheva , 22.2. „Concepții economice în societatea antică”, p. 438
- ↑ Mochrie, Robert. Justiție în schimb: Filosofia economică a lui John Duns Scotus // Journal of Markets and Morality. — 2005.
- ↑ Spengler, Joseph J. Economic Thought of Islam : Ibn Khaldun // Comparative Studies in Society and History : jurnal. - 1964. - Aprilie ( vol. 6 , nr. 3 ). - P. 268-306 . - doi : 10.1017/S0010417500002164 . — .
- ↑ Toynbee, Arnold J. Un studiu de istorie . - Institutul Regal de Afaceri Internaționale și Oxford University Press . — Vol. III. — P. 321.
- ↑ Lovewell, Mark Advancing Economic Thought: Rise and Fall: Ibn Khaldun and the Effects of Taxation: Ibn Khaldun and his Influence (link nu este disponibil) . mașină de întoarcere. — „„Acest articol, care este un supliment la Understanding Economics (McGraw-Hill Ryerson, 1998), descrie opiniile istoricului arab timpuriu Ibn Khaldun despre impozitare și paralelele lor cu curba Laffer din zilele noastre.””. Consultat la 9 aprilie 2015. Arhivat din original pe 8 iunie 2003.
- ↑ Istoria VEO a Rusiei. . Preluat la 20 mai 2019. Arhivat din original la 3 septembrie 2017.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 O. V. Kornienko. Teoria economică: manual pentru universități. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 2008. - 410 p. - ISBN 978-5-222-12710-0 .
Literatură
- Galbraith JK Economie în perspectivă: O istorie critică. - Boston: Houghton Mifflin, 1988. - 324 p. — ISBN 978-0395483466 .
- W. Mitchell. Tipuri de teorie economică: de la mercantilism la instituționalism . - Augustus M. Kelley Pubs, 1969. - ISBN 978-0678002346 .
- H. Spiegel, A. Hubbard. Creșterea gândirii economice . - 3 subediții. - Duke University Press, 1991. - 896 p. — ISBN 978-0822309734 .
- G. Stigler. Eseuri în istoria economiei . - University of Chicago Press, 1965. - 391 p.
- Blaug M. Gândirea economică în retrospectivă . - M . : Delo, 1996. - 687 p. — ISBN 5-86461-151-4 .
- Nazar S. Drum spre un gol grozav. Istoria unei idei economice. — M.: AST CORPUS, 2013
- Robbins L. Istoria gândirii economice: prelegeri la London School of Economics / trad. din engleza. - M .: Editura Institutului Gaidar , 2013.
- Heilbroner R. L. Philosophers of this world = The Worldly Philosophers. — M .: Kolibri , 2008. — 432 p. - ISBN 978-5-389-00073-5 .
- Schumpeter J. Istoria analizei economice . - Școala de Economie, Universitatea de Economie și Finanțe din Sankt Petersburg , Școala Superioară de Economie , 2004. - ISBN 5-900428-60-5 , 5-900428-64-8, 0-415-10888-8.
- Seligman B. Principalele curente ale gândirii economice moderne . — M .: Progres , 1968. — 600 p. (Ing. Principalele curente ale economiei moderne: Gândirea economică din 1870 , 1962).
- Teoria economică / Ed. E. N. Lobacheva. - Ed. a II-a. - M . : Învățământ superior, 2009. - 515 p. - ISBN 978-5-9692-0406-5 .
Link -uri
 În cataloagele bibliografice |
|
|---|
| Școli de gândire economică | |
|---|---|
| Lumea antică | |
| Evul mediu | |
| XVIII - XIX | |
| Secolul XX - XXI |
|
| Vezi si | |