Complexul Madonei și Curvei

Complexul Madonna and the Whore  este un complex sexual descris în literatura de psihanaliză , exprimat în incapacitatea de a experimenta excitația sexuală în cadrul unei relații de dragoste serioase [1] . Pentru prima dată acest complex psihologic a fost identificat de Sigmund Freud sub rubrica „impotență mentală” [2] . Se crede că complexul se află în bărbați care consideră femeile fie ca „ Madone ” sfinte, fie ca prostituate căzute . Bărbații cu un astfel de complex nu pot dori sexual femei din prima categorie și în același timp își doresc relații sexuale cu femei din a doua categorie [3] . Freud scria: „Acolo unde asemenea bărbați iubesc, nu au nicio dorință, iar acolo unde vor, nu pot iubi” [4] . Psihologul clinician Uwe Hartmann, scriind în 2009, a făcut declarația că complexul „este încă răspândit la pacienții de astăzi”.

Termenul are o circulație largă, deși uneori cu sensuri ușor diferite.

Motive

Freud a susținut că complexul Madonna-Whore este cauzat de o scindare (fuziune incompletă [5] :120 ) între curentele blânde și sexuale („senzuale”) ale dorinței masculine [6] . Complexul lui Oedip și teama de castrare nu permit atracției trecute pentru „obiectele incestuoase” să se atașeze de femeile dorite senzual [ clarifică ] : „ Viața amoroasă a unor astfel de oameni rămâne împărțită în două direcții, care și-au găsit expresia în artă. , ca iubirea (animală) cerească și pământească” [5] :121-122 . Pentru a minimiza frica, un bărbat împarte femeile în două categorii: femei pe care le poate admira și femei pe care le consideră atractive sexual. În timp ce un bărbat iubește femeile din prima categorie, el o disprețuiește și o devalorizează pe a doua [7] . Psihanalistul Richard Tooch sugerează că Freud a oferit cel puțin o explicație alternativă pentru complexul Madonna-Whore:

Această teorie anterioară se bazează nu pe o frică oedipală de castrare, ci pe o ură primară a bărbaților față de femei , stimulată la copil de sentimentul că a primit o tulburare intolerabilă și/sau o traumă narcisică din partea mamei sale. Conform acestei teorii, ca adult, un băiat devenit bărbat caută să răzbune maltratarea prin atacuri sadice asupra femeilor care sunt substitute ale mamei [7] .

Este posibil ca o astfel de scindare să fie agravată atunci când pacientul este crescut de o mamă rece, dar supraprotectoare [8]  - lipsa educației emoționale întărește în mod paradoxal legătura incestuoasă (incestuoasă) [9] . Un astfel de bărbat va curta de multe ori pe cineva cu calități materne, sperând să umple nevoia de intimitate maternă nesatisfăcută în copilărie, doar pentru a reveni la sentimentele reprimate care au înconjurat vechea relație pentru a preveni satisfacția sexuală în noua [6] .

O altă teorie susține că complexul Madonna-Whore nu provine din tulburările de dezvoltare ale bărbaților individuali, ci din faptul că în mitologie și teologia iudeo-creștină, femeile erau reprezentate fie ca Madone, fie ca desfrânate [10] .

Politica sexuală

Naomi Wolfa considerat că revoluția sexuală a crescut în mod paradoxal importanța despărțirii Madonei desfrânate, forțând femeile să se lupte cu cele mai rele aspecte ale ambelor imagini [11] . Alții le este greu atât bărbaților, cât și femeilor să combine senzualitatea cu feminitatea ideală în aceleași moduri [12] .

În cultura populară

• Alfred Hitchcock a folosit dihotomia Madonna-Whore ca o modalitate importantă de a portretiza femeile [13] De exemplu, în filmul Vertigo (1958), Kim Novak portretizează două femei cu care eroul nu se poate înțelege: virtuoasa, blonda, sofisticată, „Madonna” reprimată sexual și cu părul negru , o „femeie căzută” singură, senzuală [14] .
• Pamela Tichwell a subliniat „gama femeilor lui Bob Dylan , care deseori poate începe cu o linie subțire între madone și curve și se urmează brusc” [15] .
• Filmele lui Martin Scorsese , Taxi Driver și Raging Bull , prezintă protagoniști obsedați sexual, interpretați de Robert De Niro , care expun complexul Harlot Madonna prin intermediul femeilor cu care interacționează.
• Sex and the City a menționat-o pe Whore Madonna când a descris viața sexuală a lui Trey (jucat de Kyle MacLachlan ) și Charlotte (interpretată de Kristin Davis ) după ce s-au căsătorit. Trey nu a putut menține o erecție când a încercat să facă sex cu Charlotte din cauza complexului Madonna-Whore. Charlotte a reușit să schimbe asta atingându-se în fața lui.
• În American Horror Story: Asylum , un spital de boli mintale din anii 1960, o perioadă în care psihanaliza era la început, personajul reprimat Dr. Arthur Arden, înfățișat de James Cromwell , este fixat pe o călugăriță aparent inocentă și virtuoasă. Când ea îl cere mai târziu în căsătorie sexuală, el defigura și apoi sparge o statuie a Fecioarei Maria (alias Madona) în timp ce strigă „Cârvă!” La începutul serialului, Arden a arătat că susține teoria lui Freud privind sexualitatea feminină.
• În serialul de televiziune The Handmaid's Tale , femeile sunt strict clasificate și forțate să poarte uniforme de o anumită culoare, reflectând statutul lor de „Madonna” sau „Curvă”. Servitoarele, care sunt nerespectate și violate în mod constant, sunt forțate să poarte roșu, care este asociat cu sexul și fertilitatea ; personajul principal, o servitoare fără nume, este obiectivat și insultat de șeful, Fred. În același timp, soțiile poartă albastru, care seamănă cu Fecioara Maria; Soția lui Fred, Serena, nu primește atenția pe care și-o dorește de la soțul ei. [16]
• Manga și anime-ul O Maidens in Your Savage Season , a căror temă principală este explorarea primei experiențe romantice a unei femei, folosește acest complex ca premisă a unui triunghi amoros central între personaje. În timp ce Izumi se teme chiar și de gândul că va avea o relație sexuală cu iubita lui Kazusa din respect pentru personalitatea ei și pentru legătura lor emoțională de lungă durată, el își dezvoltă rapid o dorință puternică pentru prietena ei Sugawara, care a apărut recent în viața lui și trimite deschis. el cu tentă sexuală de curtoazie.

Vezi și

• Ambivalența
• tulburare de personalitate limită
• Efect Coolidge
• Dihotomie
• Neo-freudianismul
• Sexismul
• Împărțirea Eului

Link -uri

1. ↑ Kaplan, Helen Singer. Tulburări de intimitate și stări de panică sexuală  //  Journal of Sex & Marital Therapy : jurnal. - 1988. - Vol. 14 , nr. 1 . — P. 3–12 . - doi : 10.1080/00926238808403902 .
2. ↑ W. M. Bernstein, O teorie de bază a neuropsihanalizei (2011) p. 106
3. ↑ Hartmann, Uwe. Sigmund Freud și impactul său asupra înțelegerii noastre a disfuncției sexuale masculine  // The  Journal of Sexual Medicine : jurnal. - 2009. - Vol. 6 , nr. 8 . — P. 2332–2339 . - doi : 10.1111/j.1743-6109.2009.01332.x . — PMID 19493285 .
4. ↑ Freud, Sigmund . Über die allgemeinste Erniedrigung des Liebeslebens  (germană)  // Jahrbuch für Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen: magazin. - 1912. - Bd. 4 . — S. 40–50 .
5. ↑ 1 2 Z. Freud, Eseuri despre psihologia sexualității, 1990
6. ↑ 1 2 Sigmund Freud, Despre sexualitate (PFL 7) p. 251
7. ↑ 1 2 Touch, Richard (2010). „Omor în minte: putere tiranică și alte puncte de-a lungul spectrului pervers”. The International Journal of Psychoanalysis 91 (1): 141-162. doi : 10.1111/j.1745-8315.2009.00220.x .
8. ↑ P. A Sacco, Madonna Complex (2011) p. 48
9. ↑ Neville Symington, Narcisism (1993) p. 99
10. ↑ Feinman, Clarice. Femeile în sistemul de justiție penală Arhivat 17 septembrie 2021 la Wayback Machine . Westport, Connecticut: Praeger, 1994, pp. 3-4, ISBN 978-0-275-94486-5 .
11. ↑ Naomi Wolf, Promiscuities (1997) p. 5 și p. 131
12. ↑ Robert Bly/Marion Woodman, The Maiden King (1999) p. 203
13. ↑ Gay, Volney P. Joy and the Objects of Psychoanalysis: Literature, Belief, and  Neurosis . - Albany: State University of New York Press, 2001. - P. 109. - (serie SUNY în psihanaliza și cultură). - ISBN 978-0-7914-5099-4 .
14. ↑ Gordon, Paul. Formați „M” pentru Mother: A Freudian Hitchcock Arhivat 17 septembrie 2021 la Wayback Machine . Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 2008, pp. 89-91, ISBN 978-0-8386-4133-0 .
15. ↑ Citat în N. Corcoran ed., Do You, Mr Jones? (2002) p. 269
16. ↑ ScreenPrism (2018-05-10), The Handmaid's Tale is About the Present , < https://www.youtube.com/watch?v=R45eiu8SXko > . Preluat la 12 iunie 2018. Arhivat 10 mai 2018 la Wayback Machine