Revoluția sexuală este procesul și rezultatul schimbărilor fundamentale în viața sexuală a societății , caracterizate prin transformări semnificative ale valorilor , orientărilor, normelor, sancțiunilor și relațiilor sexuale sexuale și încălcând normele conservatoare sociale, cum ar fi sexul în afara căsătoriei, castitatea și altele [1] [2] .
Termenul a fost introdus de Wilhelm Reich în prima jumătate a secolului XX . Există opinia că revoluția sexuală a avut loc pentru prima dată în Rusia sovietică după Revoluția din octombrie [3] [4] , cu toate acestea, în timpul domniei lui Stalin, libertatea sexuală excesivă a început să fie condamnată. În sens restrâns, revoluția sexuală se referă la procesele care au avut loc în Statele Unite și Europa (în anii 1960 și 1970) și Rusia (în anii 1980 și 1990).
Atitudinile față de sex în societățile cu o cultură creștină până în ultima treime a secolului al XX-lea s-au bazat în primul rând pe morala creștină tradițională , care se baza pe Biblie și tradiții. Dintre trăsăturile societății din acea vreme, se pot distinge următoarele:
Totuși, scăderea influenței bisericii, trecerea de la o societate agrară la una industrială a dus la o schimbare a conștiinței oamenilor. Adevărurile biblice au fost puse la îndoială, femeile au început să caute egalitatea cu bărbații.
Așadar, la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea , în principal în Marea Britanie și SUA , s- a răspândit mișcarea sufragetelor , al cărei scop a fost de a acorda femeilor dreptul de a vota în condiții de egalitate cu bărbații. Continuarea logică a mișcării a fost feminismul .
Sigmund Freud a fost unul dintre primii oameni de știință care a abordat problema sexualității. Wilhelm Reich a lucrat și el la această problemă , drept urmare, în anii 30 ai secolului XX, a scris cartea „Revoluția sexuală”. Reich nu a fost doar un om de știință, ci și o persoană publică. Programul său a inclus următoarele momente importante:
În prezent, cuvintele „revoluție sexuală” înseamnă cel mai adesea evenimentele din anii 1970. Cu toate acestea, este greșit să considerăm întreaga perioadă anterioară a istoriei drept puritană, cu moralitate strictă și subiectul tabu al sexului. În Europa sunt vizibile în mod clar câteva cicluri în care atitudinile față de sex s-au schimbat dramatic: de la tabuul complet al acestui subiect la libertatea morală și a relațiilor sexuale. Mai mult, această ciclicitate poate fi urmărită de aproape trei milenii.
Rusia sovietică a devenit unul dintre primele state în care urmărirea penală pentru homosexualitate a fost abolită [3] .
În rândul tinerilor din primii ani ai puterii sovietice, a fost populară teoria unui pahar cu apă , care consta în negarea dragostei și reducerea relației dintre un bărbat și o femeie la o nevoie sexuală instinctivă, care ar trebui să fie satisfăcută fără nicio „condiție”. „, la fel de simplu ca potolirea setei [5] .
Începutul revoluției sexuale în Rusia s-a reflectat în primele decrete ale guvernului sovietic. Potrivit decretului de desfacere a căsătoriei din 16 (29) decembrie 1917, era posibilă desfacerea căsătoriei fără a se justifica motivele [6] . Potrivit decretului privind căsătoria civilă, asupra copiilor și introducerea cărților-acte din 18 decembrie (31), 1917, „Republica Rusă va recunoaște de acum înainte numai căsătoriile civile ...”, ceea ce însemna în acei ani coabitarea unui bărbat și femeie [7] , iar căsătoria bisericească, împreună cu cea civilă obligatorie, a început să fie considerată o afacere privată a soților [6] .
În anii 1920, societatea „ Jos rușinea ” era activă. În 1922, membrii săi au organizat seri nud la Moscova. Mai târziu, au ținut procesiuni la Moscova și Harkov, participanții acestor procesiuni au mers pe străzi complet goi sau cu o panglică cu inscripția „Jos rușinea” [8] [9] . Totuși, în 1925 activitățile societății au început să fie suprimate de poliție [10] .
Odată cu începutul NEP , a început o nouă creștere a prostituției, aceasta a fost practicată aproape deschis de reprezentanți din toate categoriile sociale. Potrivit sondajelor, de la 40% la 60% din populația masculină adultă a folosit serviciile prostituatelor [11] . Totuși, deja în februarie 1923, autoritățile au început să lupte împotriva prostituției [12] , ca urmare, numărul prostituatelor a scăzut [13] .
O viziune mai conservatoare asupra sexului a fost promovată în lucrarea „ Cele douăsprezece porunci sexuale ale proletariatului revoluționar ” , populară în acei ani, de către psihiatrul sovietic A. B. Zalkind : el credea că o persoană contemporană în viața de zi cu zi suferă de fetișism sexual, care ar trebui au fost depășite cu ajutorul științei; Energia proletariatului, ca clasă integrală, nu trebuie irosită pe relații sexuale inutile pentru misiunea sa istorică, de aceea, înainte de căsătorie, și anume până la 20-25 de ani, era necesară, după Zalkind, abstinența sexuală; actul sexual nu trebuie repetat prea des etc. [14] [15]
În timpul domniei lui Stalin, libertatea sexuală a început să fie percepută puternic negativ. S-a proclamat sloganul „Familia este celula societății”. Deși nu au existat consecințe legale pentru adulter, sex premarital și divorț (cu excepția cazurilor de viol și homosexualitate), totuși, toate aceste acțiuni au ajuns să fie considerate profund imorale și condamnabile.
După război, au existat și schimbări ondulatorii în ceea ce privește comportamentul sexual. Imediat după război s-a înregistrat o creștere a controlului moral și ideologic, dar odată cu apariția „dezghețului” s-a slăbit. În anii 1980, era practic imposibil să se țină sub control revoluția sexuală din URSS. Societatea s-a dezvoltat dinamic. În primul rând, adolescenții anilor 1980 au fost copiii celor care au trecut ei înșiși prin liberalizarea sexuală a perioadei „dezgheț”, iar poziția părinților nu se mai reduce la intoleranța totală a sexului premarital la copii, ci la „conversații serioase și sincere”. ” și „un avertisment împotriva greșelilor și a prostiei”: fetele nu mai sunt limitate total în folosirea machiajului și a coafurilor. Dar, cel mai important, apare pentru prima dată educația sexuală cu drepturi depline: se publică cărți, broșuri, tema relațiilor sexuale ocupă un număr semnificativ de pagini în reviste, de la Pioneer la Ogonyok.
Rezultatul firesc a fost transformarea atitudinilor și a dinamicii comportamentului sexual: scăderea vârstei de debut sexual, emanciparea motivației sexuale de la reproducere, creșterea numărului de divorțuri, concepții și nașteri preconjugale și extraconjugale, creșterea interesului. în erotică și resexualizarea femeilor [16] .
Atitudinea față de revoluția sexuală care a avut loc în Rusia în societate este polară. Partea liberală a societății în ansamblu evaluează pozitiv schimbările care au avut loc. Partea conservatoare a societății, dimpotrivă, consideră că revoluția sexuală din Rusia a adus mai degrabă consecințe mai negative. Pentru aceasta sunt date următoarele motive:
Potrivindu-se cu situația din politică și economie, libertatea sexuală s-a transformat în anomie și anarhie. Pe lângă individualizarea, privatizarea și intimidarea necondiționat pozitivă a sexualității, mai sunt și aspectele negative ale acesteia: deromantizarea, comercializarea și vulgarizarea ei [18] .
Dacă generația mai veche, născută în anii 1900-1920, s-a născut în condițiile dificile ale societății agraro-industriale de la începutul secolului al XX-lea și a crescut în perioada de testare a primei jumătăți a secolului al XX-lea, și anume Primul Război Mondial, Marea Depresiune și cel de-al Doilea Război Mondial, adică nu aveau suficient timp liber pentru ciudateniile lor și erau foarte „epuizați” în viața de zi cu zi și în muncă, iar în mediul rural în secolul al XX-lea au aderat în mare parte la vederile tradiționale, apoi copii (și nepoți) în condițiile urbanizării, unei economii în creștere și satisfacții materiale în anii 1960-1970. nu mai simţea nevoia de vechea morală. Cel mai important factor a fost apariția unor metode de contracepție fiabile și accesibile, care au făcut posibilă utilizarea sexului doar pentru a obține plăcerea.
Toate acestea împreună au dus la formarea unei noi conștiințe. Sexul nu mai este tabu. Din a doua jumătate a anilor 1960, mai întâi tinerii, apoi persoanele de vârstă mijlocie, s-au rupt treptat de vechea idee de sex. Există o nouă mișcare de stânga care a început să lupte pentru libertatea sexuală.
Sexul nu mai este un subiect tabu. Profesia de om de știință care studiază sexul nu mai este considerată indecentă. Rolul „valorilor tradiționale” (percepția familiei ca o datorie, de exemplu) a scăzut, iar independența femeilor a crescut. Nu mai doreau cu orice preț să se căsătorească. Revoluția sexuală a fost strâns împletită cu feminismul .
În 1965-1967, industria pornografiei a fost ferm pe picioare , în primul rând în Anglia și Danemarca. De asemenea, acești ani au fost marcați de filmările în țările occidentale a unui număr record de filme explicite cu conținut erotic în istoria cinematografiei.
În prezent, căsătoriile între persoane de același sex sunt legalizate în multe țări din prima lume . Homosexualitatea nu mai este considerată o boală și discriminarea bazată pe orientarea sexuală este condamnată.
Revoluția sexuală a schimbat radical opiniile societății asupra sexului, asupra căsătoriei, asupra relațiilor dintre bărbați și femei.
Este de remarcat faptul că revoluția sexuală și mișcarea feministă nu au câștigat complet și nu peste tot. Acest lucru este valabil mai ales pentru acele țări care nu au participat direct la evenimentele din anii 1970, inclusiv țările post-sovietice. Sexismul și homofobia sunt obișnuite și se aude adesea despre „moralitatea în descompunere”.
Există și în Occident o tendință spre contrarevoluție sexuală. Ea provine atât din mișcări ultra-conservatoare, precum cele de ultra-dreapta sau religios-fundamentaliste, cât și din al doilea val feministe [19] . Acestea din urmă solicită interzicerea prostituției, limitând obiectivarea sexuală a femeilor, precum și condamnarea manifestării deschise a interesului pentru sex din partea unui bărbat (de exemplu, complimentele sau atingerile pot fi interpretate ca hărțuire [20] ).
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
Sexologie | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Hippie | |
---|---|
Istoricul mișcării |
|
Comunitățile | |
Politica si etica | |
Cultură și modă | |
Locuri și festivaluri |
|
Psihedelice și droguri | |
Filme despre hipioți | |
Articole similare |
|