Kurzi

kurzi
Autonumele modern کورد , kurd
کورمانج , Kurmanc
populatie 36,4-45,6 milioane [16] [17]
relocare

 Turcia :
   18,7-25 milioane de oameni [1][2][3] Iran :   c. 10-12 milioane de oameni [3][4][5][6] Irak :  de la 7,2 milioane de oameni. [3][7] Siria :  aproximativ 2,5-3 milioane de oameni. [8] Germania :  de la 800 de mii de oameni. [9][10] Afganistan  200 de mii de oameni. [9] Azerbaidjan   de la 40-50 de mii de oameni. [9] SUA   de la 15-20 mii de oameni. [9] Liban :80 de mii de oameni. [9] Rusia :   65 mii.
 

 

 

 

 

 

 

 

 
[11] Georgia :  12 mii de oameni. [9] Armenia :   40 de mii de oameni. [12] Kazahstan :  38 de mii de oameni. [13] Marea Britanie :  47948 persoane [9] Israel :   de la 11 [14] la 32 mii de oameni. [cincisprezece]
 

 

 

 

 

 Turkmenistan :
  6 mii de oameni [9]
Limba kurdă ( zaza-gorani )
Religie majoritatea profesează islam ( suniți , precum și
șiism și alevism ) , yezidism , creștinism , iudaism etc.
Inclus în popoarele iraniene
Popoarele înrudite Lurs , Bakhtiars , Talyshs , Persi și Balochs
grupuri etnice zaza , yazidis , shabaks
Origine Curtians , Cordeans , Hurriens , Mards , Mibuses, Boudii, Paretakens , Lullubei , Gutii and Elamites
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kurzii ( kurdă کورد , kurd ) sunt un popor indo-european din Asia de Vest [18] , care trăiește în regiunea etnografică și istorică Kurdistan [19] [20] , care acum face parte din patru state : Turcia ( Kurdistanul de Nord ), Iran ( Kurdistanul de Est ), Irak ( Kurdistanul de Sud ) și Siria ( Kurdistanul de Vest ). De asemenea, un număr semnificativ de kurzi trăiesc în Germania , Azerbaidjan , Armenia , Afganistan și în multe alte țări. Potrivit estimărilor Institutului Kurd din Paris , numărul kurzilor este de la 36.400.000 la 45.600.000 de persoane [21] .

Ei vorbesc kurdă . Numeroase varietăți de kurdă sunt clasificate în subgrupul iranian de nord-vest în limbile ariene din familia indo-europeană .

Kurzii sunt în mare parte musulmani suniți ( Shafi'i madhhab ), fiind parțial șiiți [22] [23] , o minoritate (~10%) - alevism , yezidism , creștinism , Șabakism , Yarsan , iudaism și zoroastrism .

Etnonim

Potrivit lui Sharaf Khan Bidlisi , etnonimul kurd înseamnă „înzestrat cu curaj”, „erou” și „curajos”, deoarece din acest popor proveneau majoritatea eroilor din vremea lor și eroii glorioși [24] . Un derivat al acestui nume este cuvântul xort , care înseamnă „tânăr”, „tip”.

În partă , gurd (gwrt) însemna „erou”, iar în persană există încă un cuvânt kord ( گرد ) cu același înțeles și, de asemenea, un oraș vorbitor de persană din provincia centrală iraniană Chekharmekhal și Bakhtiariya numit Shahre Kord ( Pers. شهرکرد ‎ ‎, romanizare : Shahr-e Kord ).

Istorie și etnogeneză

Kurzii s-au format în antichitate dintr-o varietate de grupuri tribale și etnice care locuiau în Zagros și Mesopotamia Superioară ( kurți , cordeeni , hurriani , marzi , autobuze, budii, paretaneni, lulubei , guții , elamiți ) . Triburile kurde au locuit istoric pe teritoriile orașelor Ekbatana , Kermanshah , Arrapkha , Khorremabad , Isfahan , Arbil , Tikrit , Amedi, Pinak , Sareisa , Satalka și așa mai departe. De-a lungul timpului, kurzii au început să se stabilească în teritoriile învecinate, extinzând aria de distribuție a oamenilor.

Conform ipotezelor oamenilor de știință (în special, O. L. Vilchevsky), teritoriul Kurdistanului de Sud ( triunghiul Erbil - Kirkuk - Suleimaniya din Munții Zagros) a devenit locul de formare al etnilor kurzi moderni dintr-un număr de iranieni ( Medes ) triburi care locuiesc aici. Lângă Suleimaniya a fost găsit primul text cunoscut în limba kurdă - așa-numitul „pergament Suleymani” din secolul al VII-lea, cu un mic poem care deplângea invazia arabilor și distrugerea lor a altarelor zoroastrismului .

Una dintre primele referințe supraviețuitoare la kurzi datează din 520 î.Hr. e. în scrierile istoricului grec antic Hecateus din Milet , despre triburi, denumite în mod colectiv „kordi”. Triburile Kordu (Kardukhs, Kordeans) au creat regatul Corduene , care a fost independent din 189 î.Hr. e. Kordeenii , care locuiau în apropierea granițelor Asiriei și Media în Kurdistanul actual , se presupune că vorbeau o limbă veche iraniană . Regatul a fost documentat ca o regiune muntoasă fertilă, bogată în pășuni. Se știe că locuitorii îl venerau pe zeul cerului hurrian Teshub . Triburile Kordeanilor (Kardukhs) erau cunoscute ca munteni războinici și nestăpâniți, care nu se supuneau regelui persan și făceau constant raid pe vecinii lor armeni . Potrivit multor surse, kurzii moderni sunt descendenții locuitorilor din Corduene, iar regiunea în sine este echivalentul lexical antic al cuvântului Kurdistan ( Kordestan ) [25] [26] .

Kurzii sunt menționați mai târziu în 226 d.Hr. e. în analele întemeietorului dinastiei sasanide , Ardashir Papakan . În anul 387 d.Hr. e. se formează dinastii kurde independente: Bazikan, Deysemi, Himdani. În Bizanț , triburile kurde erau vecinii sudici ai armenilor și locuiau pe teritoriul de la Malatya modernă până la granițele de est ale imperiului.

În momentul în care au început cuceririle arabe (637), triburile arabe au fost nevoite să se confrunte cu kurzi. Kurzii au ridicat multe revolte împotriva arabilor în acest timp, de exemplu [27] :

Până la mijlocul secolului al VII-lea, majoritatea kurzilor erau zoroastrieni și creștini . Mulți arabi s-au convertit cu forța la islam . Cei care nu au acceptat și au rămas creștini au fugit pentru protecție fie în regatul sirian, fie în cel armean. După invazia arabă, mulți s-au întors, dar și-au pierdut identitatea, iar cei care veneau din regatul sirian s-au numit sirieni (asirieni), iar cei de la armeni - armeni . Kurzii au devenit primul popor non-arab care s-a convertit la islam, iar Jaban al-Kurdi , care s-a născut în Urfa  , a fost primul kurd musulman.

Deja în 847 a fost scrisă prima carte despre kurzi. Abu Hanifa ad-Dinavari (828-896), un om de știință, botanist și istoric kurd, a creat cronica „Originea kurzilor” („Ansab-al-Akrad”) . Mai târziu, în 1187, cruciații au fost înfrânți complet de comandantul kurd Salah ad-Din și orașul Ierusalim a fost capturat [28] . Până în secolul al XII-lea, kurzii atinseseră apogeul. Ayyubiții sunt singurul imperiu cunoscut din zonă despre care se știe că a fost tolerant cu religia Yezidi . Salah ad-Din a deschis o madrasa în Kurdistan la comenzile sale speciale. Deși kurzii erau o minoritate în imperiu, limba kurdă era binecunoscută. Kurzii s-au mutat la Damasc , la Cairo , în ceea ce este acum Sudan , și în alte țări. Comunitățile de descendență rămân încă, dar o parte semnificativă dintre ele sunt arabizate din punct de vedere lingvistic .

În secolele VIII-X, începe răspândirea activă a islamului în rândul kurzilor (înainte de asta erau în principal zoroastrieni și creștini ). Răspândirea islamului în rândul kurzilor a dus la faptul că cei mai mulți dintre ei treptat (mai ales prin forță [29] ) au devenit musulmani. În secolul al XII-lea s-a format Sharfadin (Yezidismul) [30] , care a fost fondat de Adi ibn Musafir . Tariqa sufită a predicat-o printre triburile kurde centrale. Sheikh Adi , după ce a studiat la Bagdad , și-a fondat propriul ordin numit „adawiyya” („adabiya”), denumit în sursele arabe medievale „akrad adaviya” („kurzi adaviyya”). Religia s-a format în cele din urmă după câteva sute de ani, incluzând elemente de creștinism, zoroastrism și iudaism. În multe principate fondate de kurzi din triburile musulmane, yezidismul a devenit principala religie. De exemplu, în secolul al XIV-lea, yezidismul a devenit religia Bohtanului, de unde mai târziu a început să se răspândească în regiunile învecinate [31] .

După ce sultanul otoman Selim I l- a învins pe șahul persan Ismail I în 1514 și a anexat Armenia de Vest și Kurdistanul , el a încredințat administrarea noilor teritorii istoricului Idris, care era kurd din Bitlis . Idris a împărțit pământurile în sanjak-uri și le-a guvernat pe baza obiceiurilor străvechi. Sub el, kurzii s-au stabilit în teritoriile dintre Erevan și Erzrum , care erau goale după raidurile din Tamerlane . Un rol important în regiune l-a jucat clanul kurd Yanpulat [32] . În 1606, Ali Pașa Janpulat a ridicat o răscoală, care a primit un mare sprijin de la Ducele de Toscana Ferdinand I [33] . Rebelii au reușit să preia controlul asupra pământului de la Hama la Adana, dar apoi a fost zdrobit de forțele turce. Ali Pașa însuși a fost grațiat și numit vicerege al provinciei Temesvár din Ungaria. A fost executat la Belgrad în 1610. [34] . Autoritățile otomane au fost deosebit de ostile față de kurzii yezidi. În 1640, turcii sub conducerea lui Firari Mustafa Pasha i-au atacat pe kurzi lângă Muntele Sinjar . A fost o bătălie mare, care s-a încheiat cu înfrângerea kurzilor [35] .

Ipotezele originii kurzilor

Există diverse ipoteze despre originea kurzilor. Versiunea despre originea kurzilor moderni de la kurți care au locuit nordul Mesopotamiei și platoul iranian este confirmată și de izvoarele antice (greaca veche Κύρτιοι , lat. Cyrtii ) [36] . În special, se raportează despre tribul Kurti, care a trăit în Persia din cele mai vechi timpuri . Kurți locuiau regiunile muntoase de la intersecția dintre Persia și Atropatena Media [37] , precum și Munții Armeni și Kurdistan , regiunile caspice și Azerbaidjanul iranian [38] și erau un trib de păstori și tâlhari [39] . Potrivit lui V. Minorsky , în timpul vechii monarhii persane, kurzii, se pare, făceau parte din provincia Armenia, unde locuiau în regiunea Corduene [40] .  

Ipoteza conform căreia triburile protokurde au fost de origine mediană se bazează pe surse arabe, care confirmă că, din cauza presiunii califatului arab, triburile kurdani au fost nevoite să migreze de pe teritoriul istoricului Mic Marastan / Media / (mai târziu Atrpatakan) până în provinciile sudice ale Munților Armeni, de unde au provenit etnii actualului popor kurd. Cu toate acestea, nicio sursă istorică nu sugerează că strămoșii triburilor proto-kurde ar putea avea o legătură genealogică cu parții , deși mulți savanți cred că rădăcinile triburilor scitice ancestrale parte (de origine Saka) încep de la primul Askanaz / Ishkuz scitic. / regat întemeiat în Transcaucazia de Est , care era vecin de nord - vest cu istoricul Media Minor . De asemenea, se consideră că kurzii au apărut pe baza hurrienilor , care au fost asimilați de medii și au moștenit limba mediană modificată , dar cu adăugarea unor cuvinte hurite . Această ipoteză, așa cum se credea anterior, a fost susținută de prezența în limba kurdă a unei construcții ergative , care este, de asemenea, caracteristică limbii hurriane, dar nu caracteristică nici farsi , nici altor limbi indo-europene , totuși, conform datelor moderne, construcția ergativă în limba kurdă  este un fenomen târziu. În orice caz, contururile teritoriului locuit de kurzi ( Kurdistanul ) aproape coincid cu teritoriul vechilor regate hurriane. Lingvistul francez Arno Frune, lingvistul american Allan R. Bomhard și o serie de alți autori care au studiat limba hurriană atribuie această limbă familiei de limbi indo-europene și o consideră un strămoș îndepărtat al limbii kurde. Însuși cuvântul „kurzi” pe care îl ridică la numele „Hurrits” (Hurrits, Kurts, Kurts). Influența hurrian-kutiană s-a păstrat în toponimele Kurdistanului , 75% din numele triburilor kurde (Bukhti, Tirakan, Bazaini, Bakran, Mand), 60% din numele orașelor, râurilor și lacurilor (Mardin, Ziviya). , Dinavar, Barzan) sunt de origine hurită [41] .

Istoricul din secolul al XVII-lea Zakari Kanakertsi a relatat că „Maria, adică kurzii (care trăiesc) de cealaltă parte a Muntelui Masis, s-au unit și au decis să se mute în valea Sharur...” [42] .

Arakel Davrizhetsi (secolul al XVII-lea) sub „Țara lui Marte” (perșii cunoșteau și Kurdistanul ca Marastan) însemna Kurdistan, iar în „triburile lui Marte” îi vedea, respectiv, pe kurzi [43] . Potrivit lui K. Khachaturov, „mar” este forma antică parsiană a numelui „Mede”. Deși numele „Medes” se găsește și în rândul armenilor, forma dată „mar” sau altfel „maratsi” este mai comună. Mai departe, autorul, bazat pe „ Istoria Armeniei ” de M. Khorensky, scrie despre Astyages (Azhdahak) ca regele kurzilor [44] . Pe paginile (142 „a”, „b”) ale unui vechi manuscris armean sub nr. 1495, păstrat la Institutul de Manuscrise Antice (“ Matenadaran ”) din Armenia, geograful armean subliniază că medii sunt aceiași kurzi. Potrivit sursei, „locuitorii acelei țări sunt kurzi, (care) se numesc medii” [45] . O altă sursă armeană conține un mesaj despre o vizită a kurzilor la biserica Tspn la 19 mai 1426: „oamenii medilor, care se numesc kurzi, au venit în zori...” [45] .

Scriitorul Raffi , enumerând marile triburi kurde Mukri, Takuri, Milanese, Aydaranli, Shavi, Jalali, Rawand, Bilbas, Mamekali, Artoshi, Shikak, Archi și comunitatea Yezidi, scrie că „toți diferă puțin unul de celălalt în ceea ce privește caracter și obiceiuri, toți vorbeau diferite dialecte ale limbii mediane ” [46] . Lingvistul rus de origine armeană Alexander Makarovich Khudobahev , bazându-se pe înalta autoritate a altor istorici armeni ( Chamchyan , „Istoria Armeniei”; Indijyan , „Descrierea geografică a întregului pământ armean și a locuitorilor săi”), scrie că „kurzii descind din medii, cunoscuți printre armeni sub numele comun Mark. Ei sunt numiți kurzi pentru că, în timpul existenței vechiului regat armean , au trăit în acea parte a Armeniei, care atunci se numea Kordrik sau Kord, iar acum se numește Kurdistan” [47] . Această lucrare relatează că Abdullah Pașa, înainte de începerea asaltului asupra cetății Erevan, „a trimis după ajutor pe Marte (kurzi), care... au trimis 35 de mii de soldați...” [48] .

Orientalistul Vladimir Minorsky a scris că kurzii sunt unul dintre cei mai vechi locuitori ai Orientului și, cel mai probabil, unul dintre moștenitorii direcți ai mezilor [49] . Etnograful rus și savant caucazian de origine germană Yevgeny Gustavovich Veidenbaum (1845-1918) a remarcat: „Kurzii sunt cunoscuți din cele mai vechi timpuri ca locuitori ai Media - Kurdistanul  de astăzi ”.

Igor Dyakonov notează că regiunea „Parthia... nu era altceva decât o „periferie” a Media; un număr de zone, mai târziu parți (de exemplu, Hoarena, Komisenm), au fost pur medii” [50] . Profesorul Mihail Trofimovici Kachevsky (1775-1842) în articolul „Despre kurzii turci și perși” [51] indică: „Kurzii sunt descendenții vechilor parți care s-au stabilit în Asiria și Mesopotamia”, „în limba siriană, parții . s-au numit kerad - un cuvânt care s-a transformat ulterior în kurzi.

Conform cercetărilor lui D. N. Mackenzie, kurda, împreună cu baluchi , dintre toate limbile iraniene de nord-vest, prezintă cea mai mare apropiere de limbile din sud-vest ( persană și rudele sale cele mai apropiate) [52] . Conform acestei teorii, această proximitate reflectă existența unei unități persano-kurde-baloh în centrul Iranului ( Medes ), în timp ce proto-kurzii locuiau inițial ținuturile muntoase din Luristan la vest de Isfahan [53] . Dialectele de tranziție existente în Munții Zagros între dialectele sud-kurde și luro-Bakhtiar pot fi considerate o „punte” între kurdă și persană [54] .

Structura și limba etnică

Grupuri subetnice

Diviziune tribală

Kurzii au o diviziune tribală dezvoltată (cum ar fi Balochs , Lurs și Pashtuns , de exemplu), reprezentând o colecție de numeroase triburi numite după eponimele lor [59] . Apartenența tribală este încă foarte importantă în relațiile sociale în societatea tradițională kurdă [36] . Dar unele familii kurde și-au uitat deja identitatea tribală, mai ales în Turcia . Există mai mult de o mie de triburi kurde, cel mai mare este tribul Jaf ( kurd . Jaf)  - mai mult de patru milioane de reprezentanți. De asemenea, există triburi mici, despre care informațiile sunt puțin cunoscute și sunt transmise oral de generații.

Istoricul kurd de limbă persană din secolul al XVI-lea Sharaf Khan Bidlisi a scris că kurzii pot fi împărțiți în patru ramuri (uniuni tribale), ale căror limbă și mod de viață diferă:

Este demn de remarcat faptul că toate aceste grupuri provin din aceeași rădăcină, dar au fost separate dintr-un anumit motiv. De exemplu, lurs au trecut la persanul mijlociu în trecutul îndepărtat , pierzându-și limba kurdă locală . În prezent, de obicei nu sunt incluși în componența kurzilor. Potrivit lui Michael M. Günther, Lurs s-au distins de restul kurzilor de peste o mie de ani, adăugând că Sharaf Khan Bidlisi a menționat două dinastii Lur dintre cele cinci dinastii kurde care în trecut se bucurau de puterea regală sau cea mai înaltă formă de suveranitatea [60] . Sharafkhan dedică un capitol al cărții sale din 1597 conducătorilor lurs , considerându-i kurzi [61] . Limba tribului kurd Kalhor a fost puternic influențată de noua persană , la fel ca și restul dialectelor sudice ale kurdei ai căror vorbitori au fost supuși asimilării persane. Kalhori (împreună cu Lak, Faili și alte triburi mai mici) constituie o comunitate lingvistică kurdă de sud foarte diferențiată, fuzionarea cu Gorani și fuzionarea cu Lurs în sud. Kurzii din sud locuiesc în rămășițele iraniene din Kermanshah și Ilam , precum și în zonele adiacente din estul Irakului .

Kurmanj  este principalul nume tribal al majorității kurzilor - din centrul și nordul, inclusiv kurzii Zaza . De fapt, este similar cu termenul „kurd”. Cu toate acestea, în literatura științifică, termenul „Kurmanj” se referă de obicei doar la kurzii care vorbesc dialectul nordic , iar pentru kurzii „centrali” ( kurd. Kurmancî Xwarû „ kurmanji de sud ”), care locuiesc în regiunile Erbil , Sulaimaniya și Kurdistan iranian cu zone adiacente, numele Sorani , în cinstea fostului emirat kurd Soran [62] . Vorbitorii de zazaki se referă adesea la ei înșiși cu pronunția dialectală - kırmanc .

Limba

Kurda ( kurdă کوردی , kurdî ) este un continuum dialectal vorbit de kurzi [63] . Kurda are statut de stat în Irak , alături de arabă și în regiunea autonomă Kurdistan . De asemenea, recunoscută ca limbă regională în Iran și ca  limbă minoritară în Armenia . În plus, limba principală în Administrația Autonomă a Siriei de Nord și de Est (Rojava sau Kurdistanul de Vest) .

Kurzii vorbesc idiomuri înrudite a căror grupare internă nu este definită în mod unic. Potrivit lui Mackenzie, există mai multe trăsături lingvistice care sunt comune tuturor dialectelor kurde și care, în același timp, nu se găsesc în alte limbi iraniene [64] .

Astfel, dialectologia kurdă modernă arată astfel:

Majoritatea kurzilor sunt bilingvi și vorbesc limba principală a statului de reședință: turcă , arabă , persană și altele. Kurzii turcizați și arabizați vorbesc puțin sau deloc kurda .

Cercetare genetică

Analiza genetică arată că poporul kurd este strâns înrudit cu popoarele azer , armean , georgian și evreu , care au niște strămoși comuni în partea de nord a regiunii Orientului Mijlociu [65] .

Haplogrupuri

Datele ADN ale kurzilor din trei țări ( Turcia , Irak și Iran ) arată următoarele rezultate [66] :

  • Haplogrupuri de cromozom Y ale kurzilor turci: J2-M172=19,9%, F*-M89=14,3%, R1a1-M17=12,4%, R1-M173=11,2%, J1-M267=11, 2%, P-M45= 10%, T-M70=4,8%, E1b1b1a-M78=4%, E1b1b1c-M123=4%, G-M201=2%;
  • Haplogrupuri de cromozomi Y ale kurzilor irakieni: J2=28,4%, R1b=16,8%, I=16,8%, R1a=11,6%, J1=11,6%, E1b1b=7,4%, G =4,2%, T=3,2%;
  • Haplogrupuri de cromozomi Y ale kurzilor iranieni: C=4,0%, E=12,0%, G=8,0%, H1=0%, I=4,0%, J=60,0%, L=8,0%, Q=0%, R1a1=0%, R1b=0%, R2a=4,0%, T1=0%;

Compoziție antropologică

Kurzii au adesea ochii și părul deschis la culoare, ceea ce se explică prin endogamia lor și prin trăirea în munți, ca pamirii și afganii [67] .

Așezarea

Majoritatea kurzilor sunt stabiliți în regiunea Kurdistan . Aproximativ trei milioane de kurzi trăiesc în Europa și America, unde au creat comunități puternice și organizate.

În secolul al XIX-lea, numărul kurzilor din lume era de peste 3.300.000 de oameni, inclusiv:

Total: 3.334.949 persoane. În plus, câteva mii au trăit în alte țări.

În Turcia

Cea mai mare masă de teritoriu etnic kurd ocupă sud-estul și estul Turciei în zona Lacului Van și orașul Diyarbakır . Așezări kurde separate sunt, de asemenea, împrăștiate în toată Anatolia , marile diaspore kurde sunt concentrate în orașele mari din vestul țării. Estimările experților vorbesc despre 20-23% din populația țării [3] , care poate fi de până la 16-20 de milioane de oameni. Acest număr include kurzii din nordul Kurmanji  - principala populație kurdă a Turciei și kurzii Zaza (vorbitori zazaks ) - aproximativ 1,5 milioane de oameni, precum și o proporție semnificativă a triburilor kurde vorbitoare de turcă care au trecut la turcă  - peste 6 milioane de oameni. [68] .

În Iran

În Iran, kurzii locuiesc în strofele Ilam și Kermanshah (kurzi din sud din subgrupele: Kalhor, Fail, Lak, Kordal și Goran), Kurdistan ( Sorani ) și Azerbaidjanul de Vest ( Sorani și Kurmanji ), precum și zonele adiacente Hamadanului . iar Zanjan ostanovs . Așezările kurde sunt, de asemenea, împrăștiate în aproape toate celelalte părți ale Iranului. O zonă deosebit de mare de așezare compactă a kurzilor (în principal Kurmanji) este situată în nordul Khorasan ostan , unde Shah Abbas I în secolul al XVII-lea. au stabilit triburi kurde militante pentru a apăra Khorasanul de turkmeni și de Khanatul Khiva . În total, în Iran sunt aproximativ 5,5 milioane de kurzi [69] .

Procesele de integrare care au avut loc în Iranul monarhic s-au reflectat și în natura relațiilor interetnice din Kurdistanul de Sud . Înainte de răsturnarea regimului șahului, o anumită apropiere a naționalităților care locuiau în țară era garantată de politica naționalismului iranian. A avut ca scop distrugerea formelor tradiționale de relații sociale; asupra formării structurii sociale și economiei caracteristice societății capitaliste; diseminarea formelor de cultură paniraniene; introducerea limbii persane în toate sferele vieții etc. În același timp, au fost ignorate nevoile naționale și culturale ale popoarelor nepersane ale țării. Nemulțumirile socio-politice și economice ale kurzilor iranieni, încălcarea statutului lor național de stat și alte motive au dat naștere la pretenții împotriva autorităților, reprezentanți ai grupului etnic dominant (iranienii vorbitori de persani), cu care etno-culturalele consecinţele proceselor de integrare au fost asociate. Între timp, utilizarea instituțiilor militare și represive a permis regimului șahului în ansamblu să mențină un anumit echilibru al relațiilor interetnice [70] .

În Irak

În Irak , de la sud la nord, trăiesc: kurzi sudici din Gorani , Sorani (în regiunea Kirkuk și Sulaimaniya ) și vorbitori de kurmanji (în regiunea Mosul ), care locuiesc în regiunile de est și nord-est ale țării. Doar o parte din teritoriul etnic al kurzilor irakieni este inclusă în entitatea autonomă a Kurdistanului irakian cu capitala la Erbil . În total, peste 5,6 milioane de kurzi trăiesc în Irak [71] .

Războiul Iran-Irak, care le-ar fi putut oferi kurzilor posibilitatea de a profita de condițiile create de preocuparea celor două țări din Golf unul față de celălalt, nu a făcut decât să agraveze tensiunile dintre principalele grupuri kurde [72] .

În Siria

În nordul Siriei , conform vechilor estimări ale populației etnice, existau aproximativ 1,5 milioane de kurzi [73] , majoritatea vorbitori de kurmanji . Minoritatea kurdă a Siriei reprezintă aproximativ 15% din populație. Kurzii sirieni trăiesc compact în orașele Qamishli , Kobani , Amude , Derrik , Afrin , Hemko .

În Rusia și țările CSI

După ce Georgia a devenit parte a Imperiului Rus (1801), precum și hanatele Ganja , Karabakh și Sheki , o parte din kurzi au devenit supuși ruși. Unele dintre familiile și grupurile lor tribale au ajuns în Transcaucazia Rusă și după războaiele ruso-persane (1804-1813, 1826-1828). Aceștia erau fie locuitori ai acelor sate care, conform termenilor tratatelor Gulistan (1813) și Turkmanchay (1828), au devenit supuși ai Rusiei, fie imigranți care au fugit în Azerbaidjan (parțial în Armenia ) din cauza opresiunii iranienilor și turcilor. autorități și în căutarea celor mai bune pășuni.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, kurzii s-au mutat în masă din Turcia și Iran în Transcaucazia din cauza neregulilor recoltelor și a foametei.

În 1937, kurzii din Armenia și Azerbaidjan, iar în 1944 kurzii din Georgia au fost deportați în Kazahstan și Asia Centrală . În 1989-1990, kurzi din Asia Centrală, Kazahstan, Transcaucazia au migrat în Rusia (în anumite zone din teritoriile Krasnodar și Stavropol , Regiunea Rostov , Adygea ).

Dintre țările fostei URSS, kurzi trăiesc în Azerbaidjan [74] , Armenia [75] , Georgia [76] , Turkmenistan , Kazahstan și Kârgâzstan.

În Rusia, conform recensământului din 2010 , există înșiși 23,2 mii de kurzi. Yezidi , care au fost numărați separat - 40,6 mii.

Subiectul federației Numărul de kurzi în 2010 (oameni [11] )
Regiunea Krasnodar 5899
Adygea 4528
Regiunea Saratov 2851
Regiunea Stavropol 1790
Regiunea Oryol 1358
sunt prezentate entități cu peste 1000 de kurzi

În Adygea, kurzii trăiesc compact în satele Yelenovskoye , Preobrazhenskoye și Sadovoe din districtul Krasnogvardeisky , unde refugiați din zona de conflict Karabakh și migranți din alte regiuni ale Transcaucazului, precum și din Asia Centrală s- au stabilit la sfârșitul anilor 1980 și [ 1990]. 77] .

Religie

Majoritatea kurzilor (aproximativ ⅔ sau ¾) sunt musulmani sunniți , care aderă predominant la Shafi'i madhhab [78] . Aproape toți kurzii vorbitori de kurmanji aderă la sunnism. Unii kurzi practică șiismul twelver , în principal în orașele Kermanshah , Hamadan și Bijar din Kurdistanul iranian și Adiyaman din Kurdistanul turc [79] . Conform statisticilor, aproximativ 20% dintre kurzii iranieni practică șiismul [80] . Unul dintre curentele șiite - alevismul  - este profesat de kurzii din Turcia - în primul rând, Kurdamizaza . Miezul unei alte ramuri șiite a islamului, Ahl-e Haqq („oamenii adevărului”), sunt Gorani și kurzii din sud. Cel mai ciudat grup confesional vorbitor de kurdă sunt Yezidi , care profesează o religie sincretică , care provine din învățăturile lui Sheikh Adi (secolul XII).

O parte dintre kurzi mărturisesc creștinismul . Kurzii creștini trăiesc în țările CSI, Europa și America, există comunități în Kurdistanul de Nord și de Vest. Câteva mii de kurzi aderă la religia Baha'i [81] .

Mișcarea Națională Kurdă

Amplasarea geografică a zonelor kurde din Turcia, Siria, Iran și Irak este un factor important în determinarea „viabilității” și a puterii organizațiilor politice kurde opuse guvernelor centrale ale acestor țări. Problema așezării kurde demonstrează modul în care factorul geografic afectează negativ mișcarea etnică în zona de mare rivalitate pentru putere și conflicte interregionale. Se poate presupune că o soluție la problema kurdă este imposibilă în viitorul apropiat, dar este posibil un anumit grad de autonomie kurdă în cadrul adevăratelor sisteme federale ale acestor state [82] .

Folosirea limbii kurde în mass-media turcă a fost interzisă. Alfabetul kurd a fost format de savanți englezi, ruși și francezi în ultimul secol. Cu toate acestea, sub presiunea opiniei publice mondiale, democratizarea treptată a țării și ca urmare a scăderii activității PKK , Republica Turcia a început să atenueze treptat interdicțiile privind utilizarea limbii kurde. Din ianuarie 2009, Turcia a lansat programe regulate de televiziune de 24 de ore în limba kurdă [83] .

Chestiunea kurdă este una dintre problemele cheie în discuţia privind viitoarea integrare europeană a Turciei . Europa cere o regionalizare și autonomizare mai mare a kurzilor, precum și respectarea drepturilor acestora în conformitate cu standardele europene .

Istoria arată că problemele kurde au apărut de obicei din încercarea de a priva acest popor, puternic atașat de propriile tradiții, de autonomia culturală și tribală. Pe de altă parte, există îndoieli că crearea autonomiei va putea contribui la rezolvarea practică a problemei kurzilor [84] .

Literatură

  • Kurzi // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  • Mela Mahmoud Bayazidi Morala și obiceiurile kurzilor. Per., prefaţă. și notează. M. B. Rudenko . — M.: IVL, 1963
  • Kartsov V. A. Note despre kurzi . - Tiflis: tip. papetărie Şef gr. ore în Caucaz, 1896. - [1], 48 p., 1 foaie. kart.
  • Minorsky V. F. Istoria kurzilor
  • Minorsky V. F. Istoria lui Shirvan și Derbend secolele X—XI. - M., 1963
  • Mosaki N. Z. Politica educațională turcească și procesele de asimilare în rândul kurzilor // Ethnographic Review. - Nr 5. - 2012. - C. 87-124.
  • Abdullah Ocalan În apărarea poporului. - M., 2007. - 528 p.
  • Rudenko M. B. Reflectarea unor ritualuri și idei antice în folclorul ritualic kurd modern. — PP și PICNV. X. 1974
  • Kurzi // Popoarele Rusiei. Atlas al culturilor și religiilor. - M .: Design. Informație. Cartografie, 2010. - 320 p. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
  • Dominian L. The Peoples of Northern and Central Asiatic Turkey / Leon Dominian // Bulletin of the American Geographical Society. Vol.-47. N.-11. - 1915. p832 - 868.
  • George S. Ethnic Conflict and the Kurds / George S. Annals of the American Academy of Political and Social Science // Ethni Conflict in the World Today.: Sep.-1977, p. 112-132.
  • Entessar N. The Kurdish Mosaic of Discord / Nader Entessar // Third World Quarterly, Vol.- 11, N.- 4, Ethnicity in World Politics - oct.1989, pp. 83-100. (Engleză)
  • Elphinston WG The Kurdish Question / WG Elphinston // International Affairs (Royal Institute of International Affairs 1944-), Vol.- 22, No.- 1 - ian., 1946. pp. 91-103. (Engleză)
  • Entessar N. The Kurds in Post-Revolutionary Iran and Iraq / Nader Entessar // Third World Quarterly, Vol.- 6, No.- 4 - Oct., 1984, pp. 911-933. (Engleză)

Link -uri

Note

  1. ↑ Sondaj Konda
  2. ↑ CIA World Factbook Arhivat 20 septembrie 2017 la Wayback Machine : 18% kurzi din 81,6 milioane populație totală (2014 estim.) - 14,7 milioane.
  3. ↑ 1 2 3 4 Beverley Milton-Edwards, „Contemporary politics in the Middle East” Polity, 2006. pg 231: „Ei formează o populație în toate cele patru state, 23% în Turcia, 23% în Irak, 10% în Iran. și 8% în Siria (Mcdowell, 2003, p. 3-4)
  4. ↑ Volumul 2. Universitatea Dabbagh-Kuweit. — Iran, paginile 1111–1112. // Enciclopedia Orientului Mijlociu modern și Africii de Nord. a doua editie. Volumul 1 - 4. Redactor șef: Philip Mattar. Editori asociați: Charles E. Butterworth, Neil Caplan, Michael R. Fischbach, Eric Hooglund, Laurie King-Irani, John Ruedy. Farmington Hills: Gale, 2004, 2936 pagini. ISBN 9780028657691 Text original  (engleză)[ arataascunde] Cu o populație estimată la 67 de milioane în 2004, Iranul este una dintre cele mai populate țări din Orientul Mijlociu. ... A doua minoritate etnolingvistică a Iranului, kurzii, reprezintă aproximativ 5% din populația țării și locuiește în provinciile Kerman și Kurdistan, precum și în părți din Azerbaidjanul de Vest și Ilam. Kurzii din Iran sunt împărțiți pe linii religioase ca sunniți, șiiți sau Ahl-e Haqq.
  5. ↑ The World Factbook - Iran . Consultat la 21 aprilie 2008. Arhivat din original pe 3 februarie 2012.
  6. ↑ UNPO - Kurdistanul Iranian . Consultat la 31 august 2010. Arhivat din original la 23 octombrie 2014.
  7. ↑ Estimare bazată pe 15% până la 20% din 26.783.383: World Factbook
  8. ↑ Siria . Consultat la 31 august 2010. Arhivat din original la 13 iunie 2015.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Diaspora kurdă . Preluat la 31 august 2010. Arhivat din original la 7 iulie 2015.
  10. ↑ Diaspora kurdă (link indisponibil) . Consultat la 31 martie 2010. Arhivat din original pe 23 martie 2010. 
  11. ↑ 1 2 Recensământul populației din toată Rusia din 2010. Rezultate oficiale cu liste extinse pe componența națională a populației și pe regiuni. Arhivat 13 mai 2020 la Wayback Machine : vezi Arhivat 18 octombrie 2012 la Wayback Machine
  12. ↑ Diaspora kurdă . Consultat la 15 decembrie 2020. Arhivat din original la 3 aprilie 2019.
  13. ↑ Compoziția etnică a Kazahstanului 2009 . Preluat la 2 august 2019. Arhivat din original la 27 iunie 2015.
  14. ↑ Cultura și societatea kurdă: an... - Google Books . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 24 aprilie 2015.
  15. ↑ Chernin V. Harta etnică a Israelului: istorie, probleme și perspective de dezvoltare.
  16. ↑ Populația kurdă . Institutul Kurd din Paris (12 ianuarie 2017). Preluat la 18 martie 2020. Arhivat din original la 18 martie 2020.
  17. ↑ World Factbook . - Pe net. — Langley, Virginia: US Central Intelligence Agency , 2015. Arhivat la 10 mai 2013 la Wayback Machine . O estimare aproximativă din această ediție are populații de 14,3 milioane în Turcia, 8,2 milioane în Iran, aproximativ 5,6 până la 7,4 milioane în Irak și mai puțin. peste 2 milioane în Siria, ceea ce înseamnă aproximativ 28–30 de milioane de kurzi în Kurdistan sau în regiunile adiacente. Estimările CIA sunt pentru 8 noiembrie - Turcia: kurzi 18%, din 81,6 milioane; Iran: kurzi 10%, din 81,82 milioane; Irak: kurzi 15%-20%, din 37,01 milioane, Siria: kurzi, armeni și alți 9,7%, din 17,01 milioane.
  18. ↑ O. I. Zhigalina; O. V. Rusanova. kurzi . bigenc.ru . Preluat la 5 februarie 2022. Arhivat din original la 24 iunie 2019.
  19. ↑ O. I. Zhigalina. KURDITAN . bigenc.ru . Preluat la 7 noiembrie 2021. Arhivat din original la 15 iunie 2022.
  20. ↑ KURDITAN . w.histrf.ru . Preluat la 7 noiembrie 2021. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2021.
  21. ↑ Populația kurdă  . www.institutkurde.org . Preluat la 1 aprilie 2021. Arhivat din original la 18 martie 2020.
  22. ↑ Rasim MUSABEKOV. Formarea unui stat independent azer și a minorităților etnice (link inaccesibil) . saharov-center.ru Data accesului: 5 ianuarie 2013. Arhivat din original pe 2 martie 2012. 
  23. ↑ Yunusov A.S. Islam in Azerbaidjan. - Baku: Zaman, 2004. - S. 370-372.
  24. ↑ Latif Mammad. Despre etnonimul „kurd” . kurdist.ru (27.03.2011).
  25. ↑ kurzi. Enciclopedia Columbia, ediția a șasea. 2001-07 . Data accesului: 31 ianuarie 2006. Arhivat din original la 18 octombrie 2006.
  26. ↑ AD Lee, The Role of Hostages in Roman Diplomacy with Sasanian Persia , Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Vol. 40, nr. 3 (1991), pp. 366-374 (vezi p.371)
  27. ↑ Echipa de autori. kurzi. Legenda Orientului . - Sankt Petersburg: Gazprom Neft, 2020. - P. 13. - 456 p. Arhivat pe 9 noiembrie 2021 la Wayback Machine
  28. ↑ kurzi. Legenda Orientului / Colectiv de autori. - Sankt Petersburg: Gazprom Neft, 2020. - P. 14-15. — 456 p. Arhivat pe 9 noiembrie 2021 la Wayback Machine
  29. ↑ Shakro Mgoi. Extremiști islamici în Kurdistanul modern . /kurdist.ru (10.02.2008). Preluat la 9 iulie 2022. Arhivat din original la 11 ianuarie 2022.
  30. ↑ Yezidis: O istorie a comunității, culturii și religiei . eziin.org . Preluat la 7 noiembrie 2021. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2021.
  31. ↑ Nelida Fuccaro, The other Kurds: Yazidis in colonial Iraq , 256 p., Palgrave Macmillan, 1999. ( vezi p. 10 )
  32. ↑ Heghnar Zeitlian Watenpaugh, The Image Of An Ottoman City: Imperial Architecture And Urban Experience In Alep In The 16th And 17th Centuries , BRILL, 2004, ISBN 9789004124547 , p.123
  33. ↑ Bruce Masters, The Arabs of the Ottoman Empire, 1516-1918: A Social and Cultural History , Cambridge University Press, 2013, ISBN 1-107-06779-0 , p.38
  34. ↑ Caroline Finkel, Visul lui Osman: Istoria Imperiului Otoman , Cărți de bază, 2007, ISBN 978-0-465-00850-6 , p.179
  35. ↑ Evliya Çelebi, The Intimate Life of an Ottoman Statesman: Melek Ahmed Pasha (1588-1662) , Traducere de Robert Dankoff, 304 pp., SUNY Press, 1991, ISBN 0-7914-0640-7 , pp.169-171
  36. ↑ 1 2 G. Asatrian, Prolegomene la studiul kurzilor, Iran și Caucaz, Vol.13, pp.1-58, 2009
  37. ↑ Schmitt, Rüdiger CYRTIANS (link nu este disponibil) . Centrul de Studii Iraniene, Encyclopædia Iranica . New York: Universitatea Columbia. Consultat la 9 mai 2009. Arhivat din original la 18 noiembrie 2007.    (link descendent din 03-04-2011 [4232 zile])
  38. ↑ Istoria Iranului / M.S. Ivanov. - M. : MGU, 1977. - S. 46.

    Dintre triburile nomade iraniene, cele mai frecvent menționate în izvoarele antice sunt Mards și Kirtin („kurți”), atestate în munții Azerbaidjanului iranian și în Marea Caspică, în Munții Armeni, în Kurdistan, în sudul Zagrosului.
  39. ↑ Strabon 11.13.3
  40. ↑ V.F. Minorsky. Irak: istorie, oameni, cultură. Istoria kurzilor . - Eurolintz, 2002.

    În vechea monarhie persană, kurzii nu sunt menționați separat: se pare că aceștia făceau parte din provincia Armenia. Geografii greci de la începutul erei noastre (Strabon, Ptolemeu etc.) cunoșteau bine regiunea Corduene (Gordiana), unul dintre orașele din care Pinaka este acum identificat cu actualul loc Finik de pe râu. Tigru. Kortcheya arșakizilor armeni, menționată mai sus, ar putea coincide parțial cu această Korduna, care se întindea de la Salmas prin sudul Khekkari și mai la vest până la Bokhtan. Cât de diverse au fost destinele acestor locuri, va arăta următorul rezumat sec, împrumutat de mine de la Charmois: partea de sud-est a Kurdistanului central a fost subordonată succesiv dinastiei armenești Haykan, care depindea de ahemenizi; Alexandru cel Mare; Arshakizii armeni; Alexandru, fiul lui Marcu Antoniu și al Cleopatrei, către Arsacizi-Vosali acum ai parților, acum ai Romei; Sasanid Ardeshir și Shapur; împărați romani de la Galerius până la Jovian; din nou la sasanii, la împăratul bizantin Teodosie; arshakizii armeni, care depindeau de sasanizi; din nou la bizantini; în sfârşit, primii cuceritori arabi; Prinții armeni Artsruni, foști vasali arabi și prima dinastie independentă kurdă Mervanid, care a domnit din 990 până în 1096. După aceea, un număr de cuceritori estici au plecat din nou: în secolul al XI-lea. au apărut selgiucizii, apoi kurzii au trebuit să lupte împotriva mongolilor: mai întâi în secolul al XIII-lea. împotriva lui Hulagu Khan, iar apoi în jur de 400 împotriva lui Tamerlane, care odată s-a distrat foarte rău în Kurdistan (lângă Amadia).
  41. ↑ Teimuraz Vasilevici Avdoev. Aspectul istorico-teosofic al yezidismului . - 2011. - S. 320. - 3 p.
  42. ↑ Zakaria Kanakertsi. Cronică. - Moscova, 1969. - S. 82.
  43. ↑ Arakel Davrizhetsi. Cartea de povestiri. - Moscova, 1973. - S. Notă. 3, 4.
  44. ↑ Khachaturov K. Kurzii, trăsăturile caracterului lor. Culegere de materiale pentru descrierea localităților și triburilor din Caucaz .. - Vol. 20. - Tiflis, 1894. - S. 65.
  45. ↑ 1 2 Makhmudov N.Kh. poporul kurd (în armeană). - Erevan, 1959. - S. 20, 21.
  46. ↑ Raffi (Hakop Melik-Hakopyan). . - Erevan, 1986. - S. 148.
  47. ↑ Khudobashev A. M. Review of Armenia, în termeni geografici, istorici și literari .. - Tip. 2. - Sankt Petersburg. : Dep. proprii e.i. în. birou, 1859. - S. 67-68.
  48. ↑ Cronica anonimă armeană 1722-1736. Baku, 1988. S. 13. - Baku, 1988. - S. 13.
  49. ↑ Minorsky V.F. Kurzi. - Moscova, 1915. - S. 3.
  50. ↑ Dyakonov I. M. Istoria midii. - M. - L. , 1956. - S. 357, nota de subsol 1.
  51. ↑ Kachevsky M.T. Despre kurzi turci și persani. - Buletinul Europei, partea 159, nr. 8 .. - 1828.
  52. ^ DN MacKenzie, „The Origins of Kurdish”, Transactions of the Philological Society, 1961b, pp. 68-86.
  53. ↑ Profesorul Garnik Asatrian (Universitatea din Erevan) (2009). Publicat în 2009, Iran and the Caucaus, 13, pp.1-58. Arhivat pe 24 iulie 2011 la Wayback Machine
  54. ↑ Ludwig Paul. LIMBA KURDA i. ISTORIA LIMBII KURDE (link indisponibil) . Consultat la 1 septembrie 2010. Arhivat din original pe 13 august 2011. 
  55. ↑ V. Minorsky. kurzi. - Petrograd, 1915. - S. 4-5.

    În Harput Vilayet, trebuie remarcată populația unită a districtului Dersim, care se află în interfluviul format de ambele izvoare ale Eufratului, unde kurzii depășesc de 8 ori restul populației (Lynch). Acești kurzi, totuși, vorbesc dialectul Zaza și folosesc o religie specială, având în vedere că a existat o anumită tendință de a-i deosebi de o serie de alți kurzi. Personal, cred că acest lucru nu este în întregime corect, deoarece toți vorbesc limba kurdă comună în același timp, se contopesc cu kurzii în viața de zi cu zi, iar religia lor este Ali-Allahismul, căruia îi aparțin și alte triburi.
  56. ↑ Michael M. Gunter. Dicţionar istoric al kurzilor . - The Scarecrow Press, Inc., 2011. - P.  85-86 .

    DIMILI. Acesta este un termen mai politicos pentru dialectul kurd (unii l-ar numi chiar o limbă) cunoscut și prin termenul mai popular, dar oarecum derogatoriu, Zaza (literal „bâlbâitor”, pentru frecvența sunetului z în vorbire). Dimili este vorbit în provinciile de nord-vest ale Turciei (în special în fostul Dersim, acum Tunceli) atât de către alevi, cât și de către kurzii sunniți, precum și de către turcii alevi. Dimili este înrudit cu dialectul kurd Gurani vorbit în unele dintre zonele kurde de sud-est din Iran și zonele învecinate din Irak. Dimili și Gurani sunt probabil dialecte kurde mai vechi, dar majoritatea kurzilor vorbesc acum kurmanji sau sorani. Termenul Dimili este probabil asociat cu dailamiții, care erau un popor din Munții Alburz, chiar la sud de Marea Caspică și probabil precursori ai unora dintre kurzii de astăzi. Unii ar considera dimili ca un grup etnic separat de kurzi. Autoritățile turce încurajează cu siguranță o astfel de viziune ca o tactică de împărțire și guvernare. Dimili sunt cunoscuți mai frecvent ca fermieri sedentari decât majoritatea celorlalți kurzi. S-ar putea să fie vreo trei până la patru milioane de Dimili în prezent.
  57. ↑ Yezidism. O privire dinăuntru. Partea a II-a . kurdist.ru (10 aprilie 2010). Preluat la 9 iulie 2022. Arhivat din original la 14 martie 2022.
  58. ↑ Yezidis / Rudenko M. B.  // Euclid - Ibsen. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1972. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 9).
  59. ↑ Pentru o listă a unor triburi kurde pe regiune, vezi iranica.com: Pierre Oberling. KURDISH TRIBES Arhivat 10 august 2011 la Wayback Machine
  60. ↑ Gunter, Michael M. Dicționar istoric al kurzilor . — al 2-lea. - Scarecrow Press, 2011. - P. 203. - ISBN 978-0810867512 . Arhivat pe 9 ianuarie 2022 la Wayback Machine
  61. ↑ Sharaf Khan, Bidlīsī. The Sharafnama, Or, The History of the Kurdish Nation, 1597 . - Mazda, 2005. - P. 44–85. — ISBN 1568590741 . Arhivat pe 9 ianuarie 2022 la Wayback Machine
  62. ↑ Z. A. Yusupova. LIMBA KURDA . bigenc.ru . Preluat la 9 ianuarie 2022. Arhivat din original pe 7 martie 2022.
  63. ↑ Yarshater, Ehsan , ed. (2008), Kurdish language I. History of the Kurdish language , Encyclopædia Iranica , Londra și New York: Routledge , < http://www.iranicaonline.org/articles/kurdish-language-i > . Preluat la 28 august 2013. . Arhivat pe 17 noiembrie 2011 la Wayback Machine 
  64. ↑ „Kurdish Nationalism and Cometing Ethnic Loyalties”, versiunea originală în limba engleză a: „Nationalisme kurde et ethnicités intra-kurdes”, Peuples Méditerranéens nr. 68-69 (1994), 11-37. Fragment: „Acest punct de vedere a fost criticat de lingvistul D. N. MacKenzie, potrivit căruia există doar puține trăsături lingvistice pe care toate dialectele kurde le au în comun și care nu se găsesc în același timp în alte limbi iraniene”.
  65. ↑ khazaria, Kurdish Genetics: Rezumate și rezumate Kurdish Genetics: Rezumate și rezumate . Preluat la 30 august 2012. Arhivat din original la 15 octombrie 2012.

    Analiza genetică a arătat că poporul kurd este strâns înrudit cu popoarele azeri, armeni, georgieni și evrei, descendenți din niște strămoși comuni din regiunea de nord a Orientului Apropiat.
  66. ↑ admin. Datele ADN ale kurzilor. . istoric.forum2x2.ru (12 februarie 2016). Preluat la 2 decembrie 2021. Arhivat din original la 28 martie 2022.
  67. ↑ Alekseev V.P. Aspecte antropologice ale problemei indo-iraniene. // Antropologie istorică și etnogeneză. - Moscova, 1989. - S. 340.
  68. ↑ Kurd, turcofon în  Turcia . Proiectul Iosua . Consultat la 10 octombrie 2017. Arhivat din original la 5 iulie 2018.
  69. ↑ Proiectul Joshua - Grupuri etnice de oameni din Iran . Consultat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 13 noiembrie 2012.
  70. ↑ Zhigalina O.I. „Kurdistanul iranian: de la conflict la dialog”. Colecția „Orientul Mijlociu și Modernitatea”. Numărul 15. M., IIIiBV, 2002. Pg. 352.
  71. ↑ Proiectul Joshua - Grupuri etnice de oameni din Irak . Preluat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 11 decembrie 2013.
  72. ↑ Entessar N. Kurzii în Iran și Irak post-revoluționari // Third World Quarterly, Vol. 6, nr. 4 (oct. 1984), p. 931
  73. ↑ Proiectul Joshua - Grupuri etnice de oameni din Siria . Consultat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 21 noiembrie 2013.
  74. ↑ Comitetul de Stat de Statistică al Republicii Azerbaidjan . Preluat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 12 iulie 2011.
  75. ↑ Cifre ale orașului Erevan / Serviciul de statistică armean al Republicii Armenia . Consultat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 15 februarie 2009.
  76. ↑ INTERNET AG - Frankfurt - Germania - Server + Gazduire, Firewall, Loadbalancer, VPN, Domenii, Linii închiriate, SDSL, Servicii administrate, Rechenzentrum, centru de date (link indisponibil) . Preluat la 31 martie 2009. Arhivat din original la 31 august 2006. 
  77. ↑ Rossiyskaya Gazeta : „Fiecare al zecelea kurd care s-a stabilit în districtul Krasnogvardeisky nu are cetățenie” 29 februarie 2008 Copie de arhivă din 7 mai 2008 la Wayback Machine
  78. ↑ van Bruinessen M. Diversitatea religioasă în Kurdistan // Mullas, Sufi and Heretics: The Role of Religion in Kurdish Society: Collected Articles . - Isis Press, 2000. - P. 15. - 322 p. — ISBN 9789754281620 .
  79. ^ Vasudevan H.S. , Prakash Sh., Alam M. The Global Politics of the Iraq Crisis and India's Options . - Aakar Books, 2004. - P. 152-153. — 336 p. — ISBN 9788187879312 .
  80. ^ Ahmed MA, Gunter MM Problema kurdă și războiul din Irak din 2003 . - Mazda, 2005. - P. 199. - 285 p. — (Seria de studii kurde). — ISBN 9781568591766 .
  81. ↑ kurdistanica Arhivat 27 februarie 2021 la Wayback Machine Religion din Kurdistan
  82. ↑ Entessar N. The Kurdish Mosaic of Discord // Third World Quarterly, Vol. 11, nr. 4, Etnia în politica mondială (oct. 1989), p. 98.
  83. ↑ Türkisches Staatsfernsehen sendet auf kurdisch  (germană)
  84. ↑ Elphinston W. G. The Kurdish Question // International Affairs (Royal Institute of International Affairs 1944-), Vol. 22, nr.1 (ian. 1946), p. 103
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice
 diaspora kurdă
Locuri tradiționale
de reședință
Asia
Europa
America
Australia și OceaniaAustralia
 popoarele iraniene
subgrupul de sud-vest
subgrupul de nord-vest
subgrupul de sud-est
Subgrupul de nord-est
Grupuri etno-confesionale
istoric