În Africa , există de la 500 la 8500 de popoare și grupuri etnice . Această diversitate se explică prin diferența de distribuție a popoarelor și subdiviziunile lor. Cel mai probabil, numărul popoarelor și regiunilor etnice mari, care unesc mai multe popoare strâns înrudite, variază de la 1 la 2 mii.
Aproape 90% din populația Africii este alcătuită din 120 de popoare care numără peste 1 milion de oameni, dintre care 2/3 sunt reprezentate de 30 de popoare cu peste 5 milioane de oameni. Majoritatea celorlalte popoare din Africa numără câteva mii sau chiar sute de oameni și locuiesc în 1-2 sate . În mod semnificativ, mai mult de 1/3 din populația Africii tropicale (și aproape jumătate din populația întregii Africi) este formată din cel puțin 10 popoare cele mai mari, numărând peste 10 milioane de oameni: arabi, hausa, fulbe, yoruba, igbo, Amhara , Oromo , Rwanda, malgaș, Zulus.
În termeni culturali și etnografici, teritoriul Africii este împărțit în 2 provincii istorice și etnografice - nord-africană și tropical-africană. Provincia tropical-africană, la rândul său, include 6 regiuni istorice și etnografice:
Rata natalității în Phuta Jallon din Guineea este estimată la 4,7 copii per femeie medie în 1954-1955, în Dobe Kung din Botswana la 4,6 copii per femeie medie peste 45 de ani în 1967-1969, în Ngbaka din Republica Centrafricană la 5,5 copii pe femeie în 1957, în Sine-Saloum din Senegal 6,7 copii per femeie în 1963-1965, iar în Yao Nyasaland 4,9 copii pe femeie medie în 1946-1947 [1] .
Teritoriu: Egipt , Libia , Tunisia , Algeria , Maroc , Sahara de Vest , cea mai mare parte a Mauritaniei , nordul Sudanului .
Este subdivizată în regiunile istorice și etnografice egipto-sudaneze și maghrebian - mauritane (IEO).
Populație: popoare arabe și berbere care vorbesc limbi afro-asiatice și sunt predominant din rasei caucazoide de sud sau mediteraneene minore. Marea majoritate a populației profesează islamul sunnit , cu excepția copților , descendenții direcți ai egiptenilor antici, care sunt creștini monofiziți .
Ocupația principală în Africa de Nord este agricultura arabilă (în oaze și Valea Nilului - irigată), horticultura și viticultură , cultura palmierului curmal în oaze , printre arabi ( beduini ) și berberi, de regulă, în zonele muntoase și semi -regiuni deșertice - creșterea vitelor nomade și semi-nomade ( cămile ), vite mari și mici, cai, măgari). Îmbrăcăminte - cămăși lungi și largi ( galabey ) cu guler rotund, pantaloni care se îngustează până la fund, jachete fără mâneci, jachete, caftane , impermeabile deschise cu mâneci scurte sau fără mâneci. Traditia nomazilor se pastreaza in obiceiul de a sta, manca si dormi pe podea. Mâncarea principală este cerealele, turțile, laptele acru, cușcușul (paste mici de grâu fierte), carnea prăjită la scuipă și sub formă de carne tocată, pește, plăcinte, sos de fasole , sosuri picante, ulei de măsline, fructe uscate și mâncăruri pe baza lor, ceai , cafea .
Locuința fermierilor: clădiri din chirpici sau chirpici cu acoperiș plat, adesea cu terase, cu vedere la curte, moșia este orientată spre stradă cu un zid gol. În țările din Maghreb, stilul maur al arhitecturii urbane este larg răspândit. Sud-estul provinciei este locuit de nubieni și Beja vorbitori de cușitică .
Teritoriu: cea mai mare parte din Etiopia , Eritreea , Djibouti , Somalia , nord-est și estul Kenya . Popoarele din această zonă vorbesc în principal etio -semit (Amhara, Tigre, Tigray , Gurag , Harari etc.), Cushitic (Oromo, Somalis , Sidamo , Agau , Afar, Konso etc.) și Omot ( Ometo , Gimirra etc. ) .) limbi ale macrofamiliei afroasiatice .
Încă din vremurile aksumite , agricultura terasată cu plugul sa răspândit în Etiopia , combinată cu creșterea vitelor la pășune. Terenul este cultivat cu un plug primitiv special (maresh) înhămat la boi. Aksumiții au fost primii care au cultivat cereale care nu se găsesc nicăieri în afara Etiopiei: teff cu granulație fină , durra (un gen de mei similar cu porumbul), dagussa , precum și leguminoase pur etiopiene, năut și bărbie .
Țările muntoase etiopiene găzduiesc, de asemenea, unele tipuri de grâu și cafea . Așezări de tip împrăștiat și de stradă, locuințe tradiționale - o colibă rotundă din bușteni cu pereți mânjiți cu lut sau gunoi de grajd și cu un acoperiș în formă de con ( tukul ), o clădire dreptunghiulară de piatră cu un acoperiș plat ( hydmo ). Îmbrăcăminte - o cămașă în formă de tunică cu o curea largă și o mantie ( shamma ), pantaloni ( suri ). Etiopia a fost mult timp singurul stat creștin din Africa tropicală. Din mileniul I î.Hr. e. aici se aplică grafia etiopiană . Oromoșii, somalezii, tigrii, afarii și alții sunt musulmani suniți și sunt angajați în păstoritul nomad și semi-nomad (cămile, cai și vite mici). Oromo au o organizație de vârstă fixă „ gada ”. Printre unele popoare Agau , iudaismul este larg răspândit ( Falasha - evrei „etiopieni” sau „negri”).
Este cel mai mare și cel mai complex ca compoziție, este împărțit în 3 subregiuni.
Nu a fost o coincidență faptul că Africa de Vest a fost centrul civilizațiilor africane: condițiile naturale (ploi suficiente) sunt cele mai potrivite pentru agricultură aici (în principal manuală, în subregiunea Guineea - shifting și slash-and-burn). Cerealele sunt cultivate în Sudan (așa-numita centură de mei: mei , sorg , fonio , orez ), în zona pădurii tropicale de pe coasta Guineei - culturi de rădăcină și tuberculi (așa-numita centură de igname: igname , manioc etc. ), precum și palmierul de ulei , în subregiunea atlantică - atât cereale, cât și rădăcinoase . Vitele și vitele mici sunt crescute în Sudan . Depozitele de aur și lipsa de sare au fost de o importanță capitală, determinând popoarele sudaneze să facă comerț cu Sahara bogată în sare .
Orașele din Africa de Vest au apărut ca centre comerciale și meșteșugărești ( Kano , Djenne , Timbuktu ), reședințe ale conducătorilor ( Ouagadougou , Kumasi ), centre sacre ( Ife ) sau au combinat aceste funcții ( Sokoto , Benin , Oyo ). Așezări rurale - tip împrăștiat, uneori - fermă (în savana ), în subregiunea Guineea - stradă. Locuința este cu o singură cameră în plan rotund, pătrat sau dreptunghiular. Materialul de construcție în Sahel este lut, piatră, arbuști, iarbă, în savană - lemn, ramuri, paie, în pădure - lemn de palmier, bambus, banan și frunze de ficus ; peste tot în construcția de locuințe se folosesc piei, piei, țesături, rogojini, bălegar și nămol. Asa numitul. stilul sudanez de arhitectură din cărămidă de noroi ( banko - lit. „lut umed”), adesea căptușit cu ardezie, sau din pietre în mortar de lut; caracteristică este dezmembrarea fațadelor prin pilaștri, turnuri masive surde conice sau trunchi de piramidă și minarete , străpunse de grinzi de tavane care ies în exterior.
În Sudan, s-a dezvoltat un singur tip de costum bărbătesc, datând din hainele profesorilor de marabuți islamici : bubu (o cămașă lungă și largă, de obicei albastră, adesea cu broderie la guler și pe buzunar), pantaloni largi cu manșete la fund, șapcă, sandale . Subregiunea Guineeană se caracterizează prin îmbrăcăminte necusută, atât pe umăr ( Kente u Akan ) cât și pe talie (precum fuste).
Hrana popoarelor din Africa de Vest este legume - cereale, tocane, fufu , vin de palmier , bere de mei . Peștii sunt obișnuiți în subregiunea Atlanticului.
Se evidențiază matrilinialitatea contului de rudenie Akan, precum și o denumire specifică, atunci când unul dintre nume corespunde zilei săptămânii în care persoana s-a născut. Alianțe secrete , caste sunt larg răspândite , scrierea silabică creată de Vai este împrumutată de vecinii lor (Mende, Kpelle, Looma, Basa etc.).
Situația etno-culturală din Africa de Vest s-a schimbat dramatic în legătură cu migrațiile Fulbe din Sahara ( I - mijlocul mileniului II d.Hr.). Mulți fulbe păstrează păstoritul nomad semi-nomad.
Teritoriu: regiunile centrale și sudice ale Camerunului , sudul Ciadului , Sudanul de Sud , CAR , Republica Congo , Republica Democratică Congo , Gabon , Guineea Ecuatorială , Sao Tome și Principe , Angola , Zambia .
Este locuită în primul rând de popoare vorbitoare de bantu : Duala , Fang , Bubi (Fernandese), Mpongwe, Teke, Mboshi , Ngala, Komo , Mongo , Tetela, Cuba, Kongo , Ambundu , Ovimbundu, Chokwe, Luena, Lozi , Tonga, Bemba . , Luba , etc. Alte limbi bantu sunt vorbite de Bamileke , Bamum, Tikar; adamawa-ubangi - Zande , banda , ngbandi și gbaya ; sudanez central - popoarele moru-mangbetu . Pigmeii vorbesc limbile vecinilor lor, adică toate familiile enumerate, dar mai ales limbi bantu . Santomianii și Annobonii sunt creoli portughezi și bantu, în timp ce Fernandinos sunt creoli din engleză și yoruba .
Cultura materială este caracteristică zonei pădurii tropicale și este apropiată de cultura subregiunii Guineene a IEO din Africa de Vest. Se remarcă cultura pigmeilor, păstrând un mod de viață bazat pe vânătoarea și culesul mobil.
Teritoriu: sudul Angola , Namibia , Africa de Sud , Swaziland , Lesotho , Botswana , Zimbabwe , sudul și centrul Mozambicului .
Este locuit de popoare vorbitoare de bantu din Xhosa , Zulu , Swazi , Ndebele și Matabele , Suto , Tswana , Pedi , Tsonga , Venda , Shona , Herero , Ovambo etc., precum și popoare care vorbesc limbi Khoisan ( boșmani și hotentoți ). Afrikaanerii și „colorați” din Africa de Sud vorbesc afrikaans , sud-africanii - în versiunea locală a englezei. Nativii Europei și Asiei de Sud ( hindustani , bihari , gujarati etc.) vorbesc indo-ariană , unii indieni ( tamili , telugu , etc. ) vorbesc limbi dravidiene .
Pe teritoriul Africii de Sud au avut loc constant procese de migrație, începând cu migrația popoarelor vorbitoare de bantu din Africa de Est în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. e., împingerea popoarelor Khoisan în zone mai puțin favorabile ( deșerturile Kalahari și Namib ). În prima jumătate a secolului al XIX-lea, o parte din popoarele Nguni s-au mutat în nordul Africii de Sud moderne (Ndebele), pe teritoriul modernului Zimbabwe (Matabele) și în sudul Tanzaniei ( ngoni ). În cele din urmă, ultima migrație majoră a fost „ Marele Calea ” - relocarea afrikanerilor la mijlocul secolului al XIX-lea din Colonia Capului , capturată de britanici, spre nord-est, peste râurile Orange și Vaal (crearea republicilor boer). - Statul Liber Orange și Republica Transvaal ).
Ocupațiile tradiționale ale popoarelor vorbitoare de bantu sunt agricultura manuală de tăiere și ardere cu pârghie ( sorg , mei , porumb , leguminoase, legume) și creșterea vitelor semi-nomade (bovine și vite mici). Hottentoții sunt angajați în creșterea vitelor transhumante (bovine mari și mici), cu excepția grupului Topnar-nama din Golful Balenelor (Namibia), care până de curând era angajat în vânătoarea marină. Mâncarea tradițională a fermierilor și păstorilor sunt tocanele și cerealele din sorg și porumb, asezonate cu legume, lapte; băutura principală este berea de mei. Așezarea tradițională este un aspect circular de colibe semisferice ( kraal ). Spre deosebire de majoritatea popoarelor africane, care au o vatră deschisă (de regulă, în afara locuinței, în curte), sobele de chirpici sunt obișnuite printre locuitorii munților din Tswana și Suto . Îmbrăcămintea tradițională este necusută ( pânză și șorț , mantie de piele ).
Bushmenii (San) sunt vânători și culegători rătăcitori. Ca locuință, barierele de vânt sunt folosite din ramuri legate în partea de sus și acoperite cu iarbă sau piei. Îmbrăcăminte - pânză și mantie.
Teritoriu: nordul Mozambicului , Malawi , Comore , nord-estul și estul Zambiei , Tanzania , cea mai mare parte din Kenya, Sudan , Etiopia .
Este împărțit în două subzone:
Partea principală a IEO din Africa de Est este locuită de popoare vorbitoare de bantu ( Kikuyu , Akamba , Meru , Luhya , Jagga , Bemba , Nyamwezi , Sukuma , Shambhala, Zaramo, Gogo, Hehe , Bena, Kinga, Fipa , Yao, Malawi, Makua, Makonde , Ngoni etc.) și o parte din niloți și sudanezi . Etiopoizii cușitici din Irak , Gorov, Burungs și Dahalo Kapoids , împreună cu alți doi reprezentanți ai rasei capoide Sandawe și Hadza , sunt rămășițele unei vechi populații de substrat conduse la nord și la sud de vorbitorii de limbi bantu la începutul mileniului I d.Hr. e. Regiunea dintre lacuri este locuită de Rwanda vorbitoare de bantu, Rundi, Ganda, Soga, Nyoro, Nyankole, Toro și alții, precum și de pigmei (Twa). Subregiunea de coastă este locuită de comorieni care vorbesc swahili și swahili. și Mijikenda .
Ocupația principală în EIE din Africa de Est este agricultura manuală de tăiere și ardere (populații vorbitoare de bantu) sau transhumanța (populații nilotice). Sistemul claselor de vârstă este larg răspândit.
Cultura originală a coastei Africii de Est și a insulelor din apropiere s-a format ca urmare a contactelor dintre purtătorii culturii musulmane - imigranți din Asia (Arabia, Oman, Persia, India) cu nativii vorbitori de bantu. Apărând în secolele VII - X pe baza comerțului transoceanic intermediar cu Orientul Mijlociu, civilizația Swahili a atins apogeul în secolul al XIV-lea . Aveau cunoștințe considerabile de astronomie și navigație , stăpâneau construcția de case din piatră și plăci de coral . Comerțul cu caravane cu hinterlandul Africii de Est a contribuit la răspândirea islamului și a swahili , care a devenit principala limbă intermediară în contactele interetnice ale populației locale, iar în prezent este limba de stat a Tanzaniei, limba oficială a Kenya, sudul Somaliei, Mozambic. , precum și limba de lucru a ONU.
Mezhozerie este unul dintre centrele statalității originare africane, care s-a format în condiții de izolare aproape completă și nu a experimentat nicio influență din partea civilizațiilor dezvoltate până la mijlocul secolului al XIX-lea. Majoritatea comunităților etnopolitice din Mezhozerye erau formate din trei comunități endogame care vorbeau aceeași limbă, dar diferă unele de altele prin aspectul antropologic și în principal în domeniul de activitate, iar fiecare dintre ele avea un statut social diferit. Tutsi (în Rwanda și Burundi ) sau Bahima (dintre grupurile etnice din sudul Ugandei) aveau cel mai înalt statut - o aristocrație pastorală care deținea turme mari și cele mai bune pământuri și avea un aspect etiopian mai mult sau mai puțin pronunțat, precum și foarte creștere mare: aceștia sunt cei mai înalți și cei mai răi oameni de pe pământ. La următorul nivel se aflau fermierii hutu - negroizi tipici, care erau dependenți de Batutsi și își închiriau vitele și pământul. Treapta cea mai de jos a acestei ierarhii a fost ocupată de pigmei twa , vânători, olari și, de asemenea, slujitori (atât tutsi , cât și hutu ). Acest sistem etno-castă a apărut în secolul al XV-lea , când negroizii vorbitori de bantu (strămoșii hutu-ilor) au fost invadați de păstori - niloți sau kușiți , și poate ambii. Prin adoptarea limbii și culturii fermierilor bantu, aceștia au păstrat o serie de trăsături culturale pastorale în comun cu păstorii din Cornul Africii . Acest sistem a funcționat cel mai clar în Rwanda, Burundi și Nkora , unde regii sacri Mwami au fost întotdeauna tutsi, iar elita conducătoare era formată exclusiv din aristocrația pastorală.
Predominanța culturii de banane pe termen lung și cu randament ridicat în economia Mezhozero , care nu a necesitat o cantitate mare de lucrări de curățare a terenului, a contribuit la obținerea relativ ușoară a excesului de produs și a populației stabilite și, de asemenea, a minimizat participarea bărbați în muncă agricolă. Prin urmare, agricultura a devenit o ocupație pur feminină, iar bărbații erau angajați în vânătoare, pescuit și meșteșuguri, dar mai ales - război și comerț intermediar.
Teritoriu: Madagascar, Seychelles , Mauritius , Reunion .
Locuit de malgași (Madagascar) și creoli ( maurițieni , Reunion , Seychelles ), precum și de imigranți din Asia de Sud și etiopieni care vorbesc limbi indo-ariane și dravidiene. Există grupuri mici de chinezi , malaezi și arabi .
Cultura materială a malgașului a păstrat multe elemente de origine sud-asiatică ( un tub care aruncă săgeți , o barcă cu pânze cu barcă de echilibru , tehnologia de semănat de orez, mătase , haine de lamba de tip sarong de mătase necusute etc.). Agricultura arabilă (plug) predomină în combinație cu creșterea vitelor de pășune și pășune.
Provincia nord-africană este locuită de popoare aparținând în principal rasei indo-mediteraneene .
Majoritatea populației indigene din Africa tropicală aparține rasei mari negroide , care este reprezentată de rasele mici negru , central african (pigmei) și sud-african (boșmani și hotentoți). În zonele de contact cu caucazoizii din Africa de Nord și Arabia (rasa minoră mediteraneană sau caucazoidă de sud), s-au format două tipuri antropologice de tranziție - Fulbe (Fulbe) și rasa etiopiană . Un tip special de rasă mixtă, care combină trăsăturile australoizilor, negroizilor și mongoloizilor, este populația indigenă din Madagascar (malgaș) - descendenții austronezienilor care au migrat din insulele arhipelagului indonezian.
Provincia nord-africană este locuită de popoare care vorbesc limbi semitice ( arabe ) și berbere ( berberi ). Limba coptă , folosită acum doar în scopuri liturgice, aparține unei familii separate .
3/4 din populația Africii tropicale vorbește limbile niger-congo , printre acestea un loc aparte îl ocupă limbile bantu , care sunt vorbite de majoritatea populației din Africa ecuatorială, de est și de sud. Cele mai mari popoare vorbitoare de bantu (mai mult de 3 milioane de oameni) includ Rwanda, Rundi, Makua, Kongo, Shona, Malawi, Zulu, Xhosa, Luba, Tsonga, Nyamwezi, Kikuyu, Tswana, Suto, Luhya, Ovimbundu, Ganda, Pedi , Fang , bemba, swahili. Alte limbi bantu sunt vorbite de Tiv, Bamileke, Bamum, Tikar, Ekoi.
Limbile celor mai mari popoare din Africa de Vest și Ecuatorială aparțin și ele nigero-congoleze:
Aproape 15% din populația Africii tropicale, în special în Etiopia și Cornul Africii, în Sudanul Central și de Est, vorbește limbi afroasiatice . Acestea sunt popoarele etio-semite (Amhara, Tigre, Tigray, Gurage, Harari etc.), Kushites (Oromo, Somalieni, Beja, Sidamo, Agau, Afar, Konso, Iraqi etc.), popoare care vorbesc limbi omotian (Ometo, Gimirra etc.) și Ciad (Hausa și popoarele din Nigeria, Camerun și Ciad apropiate de ele în limbaj: bura, angas , ankwe, sura, bade, bole , mandara, kotoko , matakam , margi, mubi , somrai , karekare, musgum, masa , marba etc.) familii.
Aproximativ 6% dintre locuitorii Africii tropicale, în principal în Sudanul Central și de Est, Interlake și Africa de Est, vorbesc limbi nilo-sahariane , printre care - Songhai, Kanuri , Kanembu, Zagawa, Tubu , Maba, Fur , Sarah, Bagirmi, Murle , nubieni , popoarele Moru-Mangbetu , niloții ( Nuer , Dinka , Shilluk, Bari, Karamojong , Luo , Masai , Kalenjin etc.), precum și Berta , Koma, Gumuz, Kunama, Kulyak, Tumtum, Kadugli și Krongo .
În cele din urmă, boșmanii și hotentoții din Africa de Sud și Sandawe și Hadza din Africa de Est, rămășițele unei vechi populații de substrat, vorbesc limbile Khoisan .
O parte semnificativă a populației Africii este formată din reprezentanți ai popoarelor europene ( englezi , germani, olandezi, flamanzi, francezi, portughezi, spanioli, italieni, greci , armeni , polonezi etc.) și imigranți din Asia de Sud care vorbesc indo. - limbi europene. În Africa de Sud, există și reprezentanți ai popoarelor vorbitoare de dravidină din India de Sud. În epoca colonială, pe insulele anterior nelocuite ale Oceanului Indian și Atlantic , pe baza amestecului dintre populațiile africane și europene, s-au format popoare creole : mauricieni, reunioniști, seychellois, capverdieni, guineeni, santomieni , annoboni, Fernandino, crioli (creoli din Sierra Leone), liberieni și etc. În Africa de Sud, au apărut două popoare care vorbeau limbi germanice \u200b\ u200b- sud-africani și afrikaneri .
Africa a fost leagănul omenirii . În mileniul VI - V î.Hr. e. în Valea Nilului se formează culturi agricole ( cultura Tasian , Fayum , Merimde ), pe baza cărora în mileniul IV î.Hr. e. apare cea mai veche civilizație africană - Egiptul Antic . La sud de ea, tot pe Nil, sub influența sa, s-a format civilizația Kerma- Kushite , care a fost înlocuită în mileniul II î.Hr. e. Nubian ( Napata ), care a înflorit în timpul existenței regatului meroitic ( sec. VI î.Hr. - secolul IV d.Hr. ). Pe ruinele acestuia din urmă s-au format statele Aloa , Mukurra , regatul nabatean și altele, care se aflau sub influența culturală și politică a Etiopiei, Egiptului copt și Bizanț . În nordul muntilor Etiopieni, sub influența regatului Sabaean al Arabiei de Sud , a luat naștere civilizația etiopienă: în secolul al V-lea î.Hr. e. Regatul etiopian a fost format din imigranți din Arabia de Sud, în secolele II - XI d.Hr. e. a existat Regatul Aksum , pe baza căruia se formează civilizația medievală a Etiopiei creștine ( secolele XII - XVI ). Aceste centre de civilizație au fost înconjurate de triburile pastorale ale libienilor, precum și de strămoșii popoarelor moderne de limbă cușită și nilotică.
Cu aproximativ 3000 de ani în urmă, a început o migrație inversă pe scară largă a Homo sapiens din Eurasia în Africa - contribuția sa la genomul african modern este de 4-7%, iar urma de Neanderthal în genomul populațiilor moderne africane este de 0,2-0,7% [2] ] [3] .
Pe teritoriul deșertului Sahara modern (care era atunci o savana favorabilă locuirii) până în mileniul IV î.Hr. e. se conturează o economie de creştere a vitelor şi agricultură. De la mijlocul mileniului III î.Hr. e. , când începe uscarea Saharei, populația Saharei se retrage spre sud, împingând populația locală din Africa tropicală. Pe la mijlocul mileniului II î.Hr. e. calul se răspândește în Sahara. Pe baza creșterii cailor (din primele secole d.Hr. - tot creșterea cămilelor ) și a agriculturii de oază în Sahara s-a format o civilizație urbană (orașele Telgi , Debris , Garama ), și a apărut litera libiană . Pe coasta mediteraneană a Africii în secolele XII - II î.Hr. e. Civilizaţia fenician - cartagineză a înflorit .
În Africa la sud de Sahara în mileniul I î.Hr. e. metalurgia fierului se răspândește peste tot. Cultura epocii bronzului nu s-a dezvoltat aici și a existat o tranziție directă de la neolitic la epoca fierului. Culturile din epoca fierului s-au răspândit atât în vestul ( Nok ) cât și în estul (nord-estul Zambiei și sud-vestul Tanzaniei) a Africii tropicale. Răspândirea fierului a contribuit la dezvoltarea de noi teritorii, în primul rând păduri tropicale, și a devenit unul dintre motivele așezării popoarelor vorbitoare de bantu în cea mai mare parte a Africii tropicale și de Sud, împingând reprezentanții rasei etiopiene și capoide spre nord. si sud.
Centrele civilizațiilor din Africa tropicală s-au răspândit de la nord la sud (în partea de est a continentului) și parțial de la est la vest (în special în partea de vest), pe măsură ce s-au îndepărtat de înaltele civilizații din Africa de Nord și Orientul Mijlociu. Majoritatea comunităților socio-culturale mari din Africa tropicală aveau un set incomplet de semne de civilizație, așa că pot fi numite mai precis proto-civilizații . De la sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. e. în Africa de Vest, în bazinele Senegalului și Nigerului , Sudanezul de Vest (Ghana) dezvoltă, din secolele VIII - IX, civilizațiile sudaneze centrale ( Kanem ) care au apărut pe baza comerțului transsaharian cu țările din Marea Mediterană . .
După cuceririle arabe din Africa de Nord ( secolul al VII-lea ), arabii au devenit pentru o lungă perioadă de timp singurii intermediari între Africa tropicală și restul lumii, inclusiv peste Oceanul Indian, unde domina flota arabă. Sub influența arabă, noi civilizații urbane apar în Nubia, Etiopia și Africa de Est. Culturile Sudanului de Vest și Central s-au contopit într-o singură zonă de civilizații din Africa de Vest sau Sudan, care se întindea de la Senegal până în Republica Modernă Sudan. În mileniul al II-lea , această zonă a fost unită politic și economic în imperiile musulmane: Mali ( sec. XIII - XV ), la care micile formațiuni politice ale popoarelor Fulbe, Wolof , Serer , Susu și Songhay ( Tekrur , Jolof , Sin, Salum, Kayor, Soco și alții), Songhai (mijlocul secolului al XV-lea - sfârșitul secolului al XVI-lea ) și Bornu (sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVIII-lea ) - succesorul lui Kanem. De la începutul secolului al XVI-lea, între Songhai și Bornu, au fost întărite orașele-stat hausan (Daura, Zamfara, Kano, Rano, Gobir, Katsina, Zaria, Biram, Kebbi etc.), cărora în secolul al XVII- lea rolul principalelor centre ale comerţului transsaharian.
La sud de civilizațiile sudaneze în mileniul I d.Hr. e. se conturează proto-civilizația Ife, care a devenit leagănul civilizației Yoruba și Bini (Benin, Oyo ). Influența sa a fost experimentată de dahomeeni, igbo, nupe etc. La vest de ea, în mileniul al II-lea, s-a format proto-civilizația Akano - Ashanti , care a înflorit în secolul al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea . La sud de marele cot al Nigerului, a apărut un centru politic fondat de moși și alte popoare care vorbeau limbile Gur (așa-numitul complex Mosi-Dagomba-Mamprusi) și s-a transformat la mijloc într-o proto-civilizație voltiană. al secolului al XV-lea (formațiunile politice timpurii din Ouagadugu, Yatenga, Gurma, Dagomba, Mamprusi). În centrul Camerunului, a apărut protocivilizația Bamum și Bamileke, în bazinul râului Congo - protocivilizația Vungu (formațiuni politice timpurii ale Congo, Ngola, Loango, Ngoyo, Kakongo), la sud de acesta (în al XVI-lea) - protocivilizația savanelor sudice (formațiuni politice timpurii din Kuba, Lunda, Luba), în regiunea Marilor Lacuri - o protocivilizație interlacuală: formațiunile politice timpurii ale Bugandei (secolul al XIII-lea). ), Kitara (secolul XIII-XV), Bunyoro (din secolul XVI), mai târziu - Nkore (secolul XVI), Rwanda (secolul XVI), Burundi (secolul XVI), Karagve (secolul XVII), Kiziba (secolul XVII), Busoga (secolul al XVII-lea), Ukereve (sfârșitul secolului al XIX-lea), Toro (secolul al XIX-lea la sfârșitul) etc.
În Africa de Est, din secolul al X-lea , a înflorit civilizația musulmană Swahili (orașele-stat Kilwa, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala etc., Sultanatul Zanzibar ), în Africa de Sud-Est - Zimbabwe (Zimbabwe, Monomotapa ) proto-civilizație (sec. X-XIX), în Madagascar procesul de formare a statului s-a încheiat la începutul secolului al XIX-lea odată cu unificarea tuturor formațiunilor politice timpurii ale insulei din jurul Imerin , care a apărut în jurul secolului al XV-lea.
Majoritatea civilizațiilor și proto-civilizațiilor africane au cunoscut o creștere la sfârșitul secolelor al XV-lea și al XVI-lea. De la sfârșitul secolului al XVI-lea, odată cu pătrunderea europenilor și dezvoltarea comerțului transatlantic cu sclavi, care a durat până la jumătatea secolului al XIX-lea, a avut loc declinul acestora. Toată Africa de Nord (cu excepția Marocului ) a devenit parte a Imperiului Otoman la începutul secolului al XVII-lea . Odată cu împărțirea finală a Africii între puterile europene ( anii 1880 ) a venit perioada colonială .
| Amestec de rase și caste în coloniile spaniole și portugheze | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||