Revoluția noastră

Revoluția noastră
Revoluția noastră
Pagina de titlu a ediției din 1906
Gen	jurnalism, politică
Autor	Trotsky L.D.
Limba originală	Rusă
data scrierii	1904-1906
Data primei publicări	1906
Editura	Editura de carte N. Glagolev (1906)
Textul lucrării în Wikisource
Fișiere media la Wikimedia Commons

„Revoluția noastră”  este o carte a lui Leon Troțki , publicată în 1906 sub pseudonimul N. Troțki și este o colecție de articole scrise în 1904-1906. Cel mai important și celebru a fost articolul final „Rezultate și perspective” , care a provocat o rezonanță în rândul revoluționarilor de la începutul secolului al XX-lea ; articolul susținea că Imperiul Rus era o țară înapoiată din „al doilea eșalon” al capitalismului și concluziona că burghezia rusă era slabă , pe deplin dependentă de stat și de autocrat . În carte, Troțki, în ansamblu, a finalizat formarea conceptului său de „revoluție permanentă” și „legea dezvoltării inegale și combinate”, bazată pe lucrările lui A. Parvus , K. Kautsky și P. Milyukov ; conform lui Troţki, era proletariatul care, spre deosebire de clasa comercială şi industrială, era capabil să paralizeze economia Imperiului Rus, era destinat să joace un rol cheie în viitoarea revoluţie , care ar trebui să înceapă pe o bază naţională, să se desfăşoare. pe una internațională și sfârșit pe una globală. Prin urmare, statului rus i s-a atribuit rolul de „detonator” al unei revolte revoluționare în Occident, capabil să unească Rusia și Europa .

Părerile lui Troțki, care în acei ani erau ușor la stânga față de poziția politică a lui V. Lenin , - fiind semnificativ distorsionate de criticii de mai târziu - au început să fie percepute în Rusia sovietică în anii 1920-1930 ca principala „ erezie ” a lui Troțki împotriva leninismului . Cartea și articolul final au fost traduse în multe limbi și retipărite de mai multe ori; în 1922, cartea lui Troțki „1905” a fost publicată în URSS , care conține fragmente din „Revoluția noastră” .

Descriere și istoric

După ce a fost arestat la 3 decembrie 1905, într-o celulă de închisoare din Kresty , șeful Consiliului Deputaților Muncitorilor din Sankt Petersburg , Lev Troțki  , a fost „foarte impresionat” de rolul „surprinzător de important” pe care lucrătorii din Rusia. Empire jucat în timpul Revoluției din 1905 [1] [2] [3] [4] , - practic a finalizat formarea conceptului său de „revoluție permanentă” [5] . În timpul în care a lucrat la teorie, celula lui Troțki, în opinia colegilor săi de celulă, „s-a transformat într-un fel de bibliotecă” [6] [7] . După proces și evadarea din exil , Troțki și-a exprimat părerile într-o serie de articole și discursuri - doar „studiul privind rentea pământului” a fost pierdut și nu a văzut niciodată lumina zilei [8] . În 1906, aceste lucrări au fost compilate într-o carte intitulată Revoluția noastră. Principalele articole incluse în colecție au inclus: „Până pe 9 ianuarie”, „Capitala în opoziție”, „Cum a fost făcută Duma de Stat ”, „Scrisoare deschisă către prof. Milyukov „și” domnul P. Struve în politică „(publicat mai devreme sub pseudonimul N. Takhotsky [8] ). Deosebit de important, în sensul formării finale a conceptului de revoluție permanentă al autorului, a fost articolul final al cărții, care avea titlul „Rezultate și perspective” [9] [10] - titlul său era o referire la un articol intitulat de Parvus [11] [12] ; a fost articolul final al lui Troțki care a devenit mai târziu subiectul unei „polemici acerbe” ( în engleză  bitter controversy ) [13] [14] .

După publicarea cărții, poliția Rusiei țariste a confiscat tirajul: doar câteva exemplare din opera revoluționarului au ajuns la cititori [15] [16] . În același timp, chiar și în broșura „Până la 9 ianuarie”, scrisă înainte de evenimentele din Duminica Sângeroasă , Troțki a ajuns la concluzia că „numai proletariatul poate salva Rusia” și a prezis în următoarele luni sau chiar săptămâni începutul o „răscoală armată a întregului rus” [17] (vezi .Revoluția din 1905 ).

Principalele prevederi și critica acestora

Întârzierea Imperiului Rus

Autorii biografiei în patru volume a lui Troțki, Yuri Felshtinsky și Georgy Chernyavsky , au considerat că unul dintre cele mai importante puncte de plecare pentru noul concept al procesului revoluționar dezvoltat de Troțki și care a devenit parte integrantă a Revoluției noastre a fost declarația faptul că Imperiul Rus a fost în secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea o țară „al doilea eșalon” al capitalismului  - în timp ce ea a căutat constant să ajungă din urmă cu țările mai dezvoltate ( Europa de Vest ) [9] [18] [19] . Rusia autocratică , potrivit lui Troțki, nu a fost capabilă să „facă o descoperire inovatoare”: autorul a încercat, în termenii cei mai generali, să urmărească tendința de a rămâne în urmă Rusiei Kievene până la „ marile reforme ” și abolirea iobăgiei în mijlocul secolul al XIX-lea; acesta din urmă era destinat să faciliteze formarea forțelor armate ale imperiului și colectarea impozitelor, fără a crea perspective reale pentru țăranii eliberați înșiși [20] . Troțki, potrivit lui Felshtinsky și Chernyavsky, a arătat că împrumutul de realizări străine tehnice, economice și de altă natură nu a condus la o dezvoltare economică intensivă în Imperiul Rus: cu alte cuvinte, dorința tradițională de a „prinde din urmă” nu a condus la o dezvoltare reală. atingerea nivelului de trai occidental și dezvoltarea tehnică [9] . Dar însăși înapoierea Imperiului Rus nu a fost totală – ceea ce îl deosebea de societățile tradiționale asiatice , precum India și China de la începutul secolului XX, care nu aveau o graniță comună cu Europa [21] .

„Tendința de recuperare” – fiind rezultatul „impoziției de sus” (de către conducătorii suverani), și nu de jos (la inițiativa organizațiilor obștești, care în acei ani aspirau mai ales la independența economică și managerială) - nu a fost capabilă. pentru a conduce la crearea unui astfel de „institut fundamental de opoziție față de Evul Mediu ”, care erau orașe europene, remarcate printr-o viață economică și politică independentă din ce în ce mai intensă [9] . În timp ce orașele Rusiei erau doar centre administrative, militare și fiscale [22] [23]  - cetăți [24] .

Când, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în țara noastră a început dezvoltarea largă a industriei capitaliste, aceasta a găsit nu meșteșuguri urbane, ci în principal meșteșuguri rurale [ 24] .

Troțki, după Felștinski și Cernyavski, a atras atenția asupra faptului că Imperiul Rus și predecesorii săi, în conformitate cu ideile marxiste [25] , s-au dezvoltat ca o suprastructură peste o societate primitivă care evoluează încet : statul s-a îmbunătățit și s-a întărit, supunând instinctului. de autoconservare [26] și transformându-se într-o structură din ce în ce mai independentă (față de societate) și puternică. Potrivit lui Troțki, acest lucru s-a întâmplat sub presiunea externă: în primul rând sub forma invaziilor tătar-mongole , polono-lituaniene și suedeze . Supraviețuirea statului sub o asemenea presiune a necesitat „cel mai mare efort”, așa că a absorbit o cotă disproporționată din bunurile materiale și resursele produse de societate și, de asemenea, a împrumutat activ bani din Occident [27] [28] . De asemenea, statul avea nevoie simultan de un puternic aparat de violență și control - o structură ierarhică (militară) rigidă [9] , care, conform calculelor lui Troțki, a absorbit mai mult de jumătate din bugetul de stat al imperiului și a birocratizat viața țării. În același timp, principala povară financiară a căzut asupra țăranilor, a căror viață economică, deja complicată de „clima aspră și întinderile întinse” [24] , era astfel complet subminată [29] .

Statul [rus] s-a format nu sub influența impulsurilor emanate din societatea rusă însăși, ci sub presiunea ostilă a puternicelor puteri europene [30] .

Spre deosebire de Occident, în Imperiul Rus statul însuși, în înțelegerea lui Troțki, a dat naștere moșiilor (această idee a fost exprimată anterior de Milyukov [24] [23] ) și a pus bazele industriei moderne  , în primul rând militare [26] . Din aceasta, Troțki a concluzionat că clasa burgheză rusă , care a dus o existență aproape parazitară , este slabă în mod obiectiv și dependentă în întregime de puterea autocratică: este incapabilă să devină un subiect social independent - purtătoarea unei alternative economice și politice la autocrație (cum ar fi s-a întâmplat în ţările Europei de Vest ) [31] [32] . Cu alte cuvinte, clasa comercială și industrială din imperiu era condamnată să fie pe deplin dependentă de stat, adică în cele din urmă de autocrat . De aici a rezultat concluzia lui Troțki că în condițiile rusești o revoluție pur burgheză capabilă să răstoarne țarismul și să „curățeze țara de rămășițele semifeudale ” [30] era imposibilă [9] [33] . Țarismul rus, conform analizei viitorului comisar al poporului , a fost o formă intermediară între absolutismul european și despotismul asiatic [34] . Aceste trăsături atât ale istoriei Rusiei, cât și ale structurii de clasă a societății ruse de la începutul secolului al XX-lea au însemnat că proletariatul Imperiului Rus — concentrat pe întreprinderi mari și avansate [35] implantate de antreprenori străini [36] — a  fost destinat, potrivit lui Troţki, să joace un rol cheie în revoluţie [37] , inevitabil din cauza conflictelor interne ale unui sistem artificial în care nu exista clasa de mijloc [38] .

Chiar și gândirea și știința rusă par a fi produsul statului [24] .

În același timp, puterea aparentă a imperiului - constând dintr-un set de atribute caracteristice Marilor Puteri Occidentale și care le permitea țarilor ruși să intervină militar în mod regulat în politica europeană - a fost doar o iluzie a securității față de amenințările externe și interne. [28] . Numărul mic al proletariatului rus nu a fost, potrivit lui Troțki, un obstacol semnificativ în calea preluării revoluționare a puterii de către muncitori : în special, pentru că muncitorii erau cei care asigurau funcționarea rețelei feroviare a țării , fără de care economia ei ca un întreg nu putea funcționa [39] („o mie de feroviari greviști mai eficient din punct de vedere politic decât un milion de țărani împrăștiați în toată țara” [40] ). Cu alte cuvinte, proletarilor ruși le-a fost chiar mai ușor să ajungă la putere decât omologii lor vest-europeni [41] [42] ; „Embrionul” unui astfel de guvern muncitoresc a fost însuși Sovietul de la Petersburg, care era condus de Troțki [1] .

În carte, viitorul Comisariat al Poporului de Război a atins și aspectele militare ale revoluției iminente: deja în 1906, Troțki s-a opus tacticii de gherilă a luptei militare, fiind un susținător al înarmarii în masă a populației (în special a muncitorilor care împărtășesc ideile). al socialismului ) și construirea unei armate regulate capabilă să învingă inamicul burghez în luptă deschisă [43] (vezi conflictul Tsaritsyno ):

A înarma revoluția înseamnă la noi, în primul rând, a înarma muncitorii.

Profesorul David Davies, în recenzia sa asupra traducerii  în engleză din 1905, a scris despre cele patru „ elaborare clară a ideilor ” ale lui Troţki care au apărut din experienţa sa din 1905 şi care, împreună, i-au dat revoluţionarului „poziţia sa distinctivă” ( ing.  poziţia distinctivă ) în istoria gândirii revoluţionare ruse. Aceste idei ale viitorului comisar al poporului Davis includ: o înțelegere perspicace a particularităților Rusiei ca stat și faptul că revoluția din Imperiul Rus nu va merge în conformitate cu precedentele occidentale ; recunoașterea faptului că cursul istoriei este determinat nu atât de calculul rațional al oamenilor, cât de disponibilitatea lor pentru acțiune activă; conștientizarea importanței forței militare în revoluție și a rolului decisiv al armatei în rezumarea rezultatului final al luptei pentru putere; înțelegerea semnificației Sovietului Deputaților Muncitorilor ca instituție revoluționară [44] . În același timp, neajunsul tezei cheie a lui Troțki despre posibilitatea unei revoluții permanente a fost în cele din urmă refuzul autorului de a răspunde la întrebări care i-au îngrijorat pe alți participanți la evenimentele din 1905: despre legătura dintre Partidul Social Democrat și sovietici, despre relația proletariatului cu țărănimea, despre legătura dintre revoluția rusă și proletariatul european, precum și între instinctul maselor și înțelepciunea realistă a indivizilor; toate aceste puncte s-au dovedit a fi „nu atât de netede” pe cât a presupus Troţki la acea vreme [45] .

Legea dezvoltării neuniforme și combinate

Felshtinsky și Chernyavsky au remarcat că mult mai târziu, la sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930, Troțki a formulat mai clar acele prevederi generale care stau la baza raționamentului său cu privire la premisele unei revoluții permanente; le-a numit „legea dezvoltării neuniforme și combinate” [46] [47] [48] [10] [49] . În esență, prevederile legii de la acel moment erau deja conținute în publicațiile lui Troțki , care au fost publicate la începutul secolului în cadrul cărții „Revoluția noastră” [9] [50] - istoricul Georg Lichtheim  a fost de asemenea de acord cu această afirmație , menționând că formulările mai mature din cartea „ Revoluția Permanentă ” și „ Stalin ” în esență nu se îndepărtează de teza originală [51] [52] [53] [54] , ci servesc doar ca o apărare împotriva criticilor ulterioare [ 51] [52] [53] [54] . 55] .

Legea dezvoltării neuniforme și combinate, în formularea lui Troțki, a negat existența unei legături directe obligatorii între dezvoltarea forțelor productive (vezi economia politică marxistă ) și rolul politic al proletariatului într-o anumită țară, la o anumită etapă. a dezvoltării sale [56] : în special, în ciuda superiorității de zece ori a Statelor Unite față de Imperiul Rus în ceea ce privește producția industrială la începutul secolului XX, rolul politic al proletariatului rus era, după Troțki, incomparabil mai ridicat. decât cel al americanului [57] [58] .

În opinia profesorilor Howard și King, ideile lui Troțki din Our Revolution, „cea mai radicală dintre lucrările socialismului revoluționar rus” [59]  , au negat ideea exprimată anterior de Karl Marx și dezvoltată în scrierile lui Georgy Plekhanov și Vladimir Lenin .  - „o țară mai dezvoltată din punct de vedere industrial, arată unei țări mai puțin dezvoltate doar o imagine a propriului viitor” - și astfel, ideile revoluționare ale viitorului comisar al poporului au schimbat ideea însăși calea occidentalizării Rusiei . Troțki a formulat principiile economiei politice , datorită cărora s-a apropiat mai mult decât orice alt teoretician de înțelegerea atât a structurii, cât și a contradicțiilor modernizării țariste a Imperiului Rus - și, prin urmare, a naturii procesului revoluționar rus. Troțki, potrivit lui Howard și King, a susținut că, așa cum în trecut Rusia nu a călcat pe urmele Occidentului dezvoltat, tot așa calea sa viitoare a fost diferită [60] : în special, calea democratică de construire a socialismului pe teritoriul imperiul a fost exclus de revoluționari [61] .

Rusia și Europa

O parte integrantă a raționamentului lui Troțki a fost concluzia atât a necesității, cât și a inevitabilității unei revoluții globale [9] . Secțiunea „Europa și revoluție” a fost cea finală din articolul „Rezultate și perspective” și, potrivit lui Felshtinsky și Chernyavsky, a fost considerată de autor drept cea mai semnificativă. Acesta a susținut că proletariatul rus – chiar dacă ar reuși să ajungă la putere datorită conjuncturii temporare a revoluției burgheze – s-ar întâlni inevitabil cu ostilitate din partea reacției mondiale , interesat, printre altele, să plătească datoriile regale [35] [62 ]. ] , și în siguranța capitalelor lor [63] ; în acelaşi timp, muncitorii ruşi, după izbucnirea revoluţiei, puteau conta pe sprijinul proletariatului mondial. Troțki a presupus că, dacă puterea proletarului din Rusia ar fi „lăsată în voia sa”, atunci ea - ca în orice altă țară înapoiată - ar fi inevitabil distrusă de contrarevoluție . Astfel, proletariatul „nu va avea de ales decât să lege soarta dominației sale politice și, în consecință, soarta întregii revoluții ruse de soarta revoluției socialiste din Europa [64] ” [65] [66] . Troţki credea că muncitorii vest-europeni vor lua partea tovarăşilor ruşi în încercarea burgheziei internaţionale de a zdrobi revoluţia rusă [35] [67] ; el considera proletariatul țărilor europene un aliat mai de încredere decât burghezia rusă sau țărănimea imperiului [68] ; problema agrară a imperiului a contribuit la pregătirea revoluției, dar după implementarea schimbărilor revoluționare a devenit un obstacol [69] .

Felshtinsky și Chernyavsky au remarcat că creatorul conceptului nu a intrat în detalii, crezând că este imposibil de prezis modalitățile specifice de transformare a revoluției ruse într-una internațională, la fel ca anumite date. Cititorilor li sa dat doar să înțeleagă că revoluția permanentă nu este o chestiune de secole, ci de un viitor relativ apropiat. Pentru a „a se proteja de reproșurile manilovismului ”, Troțki a subliniat în mod repetat condiționalitatea schemelor pe care le-a citat: dependența lor de evenimente istorice specifice [70] [71] [72] . Esența conceptului de revoluție permanentă, conform lui Felshtinsky și Chernyavsky, a fost că revoluția socialistă va începe pe o bază națională, „se va desfășura” pe una internațională și se va încheia pe una globală [73] [74] [75] [35] . Consecințele revoluției doar în Rusia, fără a se răspândi în țările dezvoltate, au fost prezise de Troțki drept „distrugere” sau „ eroziune ”, datorită primitivității economiei, culturii și societății [76] [67] [77] . Profesorul Nikolai Vasețki în 1990 a formulat acest principiu ca „ori totul, fie nimic” [78] [79] .

Revoluția de Est infectează proletariatul occidental cu idealism revoluționar și dă naștere unei dorințe de a vorbi inamicului „în rusă” [80]

Istoricul israelian Shmuel Galay, analizând problemele cu care se confrunta teoria marxistă la începutul secolului al XX-lea, a remarcat că Troţki (spre deosebire de Vladimir Lenin ) a reuşit să dea un răspuns mai teoretic evenimentelor din 1905: în contradicţie cu gândirea marxistă a lui. timp, șeful Sf. Sfat a ajuns la concluzia că potențialul revoluționar al proletariatului este determinat nu de sărăcia sau de numărul său, ci de capacitatea de a „paraliza economia capitalistă”. Din această poziție, Troțki, de fapt, a tras concluzia despre posibilitatea unei revoluții socialiste în statele înapoiate cu o clasă muncitoare mică [81] .

Bruno Naarden, profesor de istorie a Rusiei și director al Institutului de Studii Est-Europene de la Universitatea din Amsterdam , a remarcat că Troțki a vorbit despre revoluția permanentă ca despre un fenomen capabil să unească Rusia și Europa. La începutul secolului al XX-lea, această teză nu era nouă, deoarece își avea rădăcinile într-o idee similară, exprimată de Karl Marx și Friedrich Engels , cu care până atunci socialiștii din Europa de Vest erau deja „ jucate ” [82] .  Economistul rus, doctor în economie, Yegor Gaidar , credea că cartea lui Troțki a fost cea mai pronunțată linie care s-a răspândit în societatea rusă a acelor ani și a constat în posibilitatea ca revoluția rusă să devină un „detonator” pentru o ascensiune revoluționară în Occident: după care „Europa socialistă”, la rândul ei, va ajuta la construirea socialismului pe teritoriul Imperiului Rus (în cadrul unei singure „Statele Unite ale Europei” [83] ). Potrivit lui Gaidar, acest lanț de raționament a făcut posibilă „împingerea” crizei socio-economice rusești în „logica îngustă a acțiunilor unui partid radical ” - a făcut posibilă combinarea „ religiei seculare cu practica politică” [84]. ] [85] [41] .

Nu poate exista nicio îndoială că revoluția socialistă din Occident ne va permite să transformăm direct și direct conducerea temporară a clasei muncitoare într-o dictatură socialistă [86] .

Profesorul Iver Neumann a atras atenția asupra faptului că în „Revoluția noastră” Troțki înzestrează unele părți ale lumii cu o „misiune istorică exclusivă”: Europa progresistă pentru Troțki este sinonimă cu civilizație, în timp ce restul lumii reprezintă diferite grade. de barbarie. Cu alte cuvinte, dependența Rusiei de dezvoltarea occidentală – atât în ​​trecut, cât și în prezent, și în viitor – a fost văzută de Troțki drept „irezistibilă” ( în engleză  adamant ) [87] . Potrivit profesorului Richard Stites , „parteneriatul înalt intelectual” al lui Troțki cu Parvus a dat naștere unei teorii pe care muncitorii ruși din acea vreme o percepeau, cel mai probabil, ca un cult al mărfurilor , care era deja fixat printre locuitorii insulelor Pacificului în acei ani: o oarecare forță externă va veni din spatele granițelor pentru a „da” pământ și alte beneficii ale civilizației [88] .

Originalitatea vederii

Profesorul Orest Martyshin , vorbind despre articolul „Rezultate și perspective” ca prima sursă în care Troțki și-a exprimat clar ideile despre revoluția permanentă, a remarcat că autorul a susținut „de bunăvoie” judecata lui Alexander Parvus [89] că, dacă social-democrația va conduce viitoarea revoluție rusă, ar fi rezonabil să formeze și ea un nou guvern: ca urmare, potrivit lui Troțki, revoluția burgheză se va transforma aproape imediat într-una socialistă. Martyshin a susținut că tocmai această idee a devenit cunoscută drept teoria revoluției permanente și că acest concept este o încercare de a „forța evenimentele”, evitând astfel două revoluții distanțate în timp, cu o etapă de capitalism între ele [90] ; cu alte cuvinte, o republică burgheză era imposibilă pe teritoriul Rusiei înapoiate [69] . Profesorul Ian Thatcher, discutând în biografia sa despre Troțki lucrările sale „Revoluția noastră” și „1905”, a susținut că, în ciuda faptului că o serie de elemente ale conceptului revoluționar erau deja cunoscute până în 1906 din lucrările lui Parvus, Kautsky , Miliukov. [91] , precum și un număr de revoluționari socialiști [92] [93] (inclusiv Mihail Gotz [94] [95] ), sinteza lor a fost originală [96] [97] [98] . Cu alte cuvinte, folosind aceleași premise ca și Parvus, Troțki a reușit să creeze o teorie a revoluției permanente, diferită de conceptele altor autori de la începutul secolului al XX-lea [99] [100] [101] . Profesorul Perry Anderson a considerat Results and Prospects (Results and Prospects) ca fiind prima analiză politică strategică de natură științifică din istoria marxismului [102] .

Biograful lui Troțki Isaac Deutscher , care credea că evenimentele din Rusia din 1917 au confirmat predicțiile lui Troțki [103] [104] , în trilogia sa dedicată vieții unui revoluționar , a vorbit despre articolul „Rezultate și perspective” ca fiind o lucrare în care autorul a oferit „o expunere completă, aproape condensată matematic, a teoriei „revoluției permanente”” („a atins apogeul dezvoltării sale” [105] ): Troțki a analizat evenimentele cheie recente în perspectiva „curenților eterni” ale Istoria Rusiei și a determinat locul revoluției ruse în lume. Deutscher credea, de asemenea, că Troțki a opus fără echivoc viziunea sa despre viitoarea revoluție părerilor general acceptate ale marxiştilor din timpul său, care credeau că în „vechile țări capitaliste” terenul pentru revoluție fusese deja pregătit și care se aștepta ca „ victoria socialismului” mai întâi în Occident (în timp ce în țările din Est burghezia va ajunge doar la putere): opera lui Troțki a reformulat sau chiar a redefinit radical perspectivele revoluției socialiste ca atare – lucru care nu se mai făcuse din „ Manifestul Comunist ” din 1847 [106] . În același timp, numai „aversiunea” lui Troțki față de analiza textelor, potrivit lui Deutscher, l-a împiedicat pe revoluționar să-și „umple” cartea cu citate „utile” din lucrările fondatorilor marxismului [40] . Deutscher a mai adăugat că „Troțki nu și-a putut imagina nici o clipă că revoluția rusă va supraviețui decenii în izolare ” [71] : „revoluționarului nu i-a trecut prin cap” că partidul proletar ar putea guverna o țară imensă mult timp împotriva voinţa majorităţii ţărăneşti [ 107] .

Profesor la Universitatea California din Los Angeles și fost președinte al Academiei Maghiare de Științe Ivan Berend a atras atenția asupra faptului că, argumentând în carte despre necesitatea unei revoluții globale, Troțki a reformulat în esență teza lui Marx și Engels din lucrarea lor „The German Ideology ”, scrisă de în 1847, dar publicată abia în 1932 în URSS . Ideea fondatorilor marxismului a fost că, în absența unei societăți foarte dezvoltate, revoluția va duce „numai la răspândirea sărăciei , iar lupta pentru nevoi ar începe din nou” ( se va distribui doar sărăcia în engleză și  lupta pentru nevoi avea să înceapă din nou ) [76] [ 109] .

Troțki nu a negat niciodată că condițiile materiale din Rusia nu au fost suficient de dezvoltate pentru a permite o revoluție [socialistă] să aibă loc. Dar el a susținut că acest lucru nu a subminat însăși posibilitatea de a începe [110] .

Influență

După publicarea Revoluției noastre, Troțki „a câștigat faimă” în cercurile teoreticienilor și practicienilor socialiști, dar cei mai mulți dintre aceștia, potrivit lui Felshtinsky și Cernyavsky, au reacționat brusc negativ la concept sau cel puțin cu suspiciune [73] . În același timp, concluzia despre posibilitatea evitării unei lungi etape capitaliste a distins semnificativ poziția lui Troțki de opinia lui Parvus [111] . Părerile lui Troțki erau, de asemenea, ușor la stânga poziției politice a lui Lenin în acei ani - în special, în problema rolului țărănimii în viitoarea revoluție [112] [113] [114] [115] , căreia Troțki ia atribuit rolul de „partener junior” sub dictatura proletariatului [116 ] [117] [118] [119] ; mai târziu, Iosif Stalin „ a mărit fără  proporție ” [120] sau „falsificat” [121] această discrepanță, făcând din revoluția permanentă principala „ erezie ” a lui Troțki împotriva leninismului [122] [123] [124] [125 ] ] [126] [127] [128] (vezi Lupta intrapartid în PCUS(b) în anii 1920 ).

În același timp, chiar în 1905, Rosa Luxemburg , Kautsky și Lenin s-au referit la „revoluția permanentă” în lucrările lor [129] [130] : Lenin a revenit din nou la ideile revoluției permanente deja în timpul Primului Război Mondial [131] ] . Menșevicii Alexander Martynov , Yuli Martov , Pavel Axelrod și Fyodor Dan [132] au discutat și ei despre conceptul lui Troțki, deși s-au răcit treptat față de acesta, referindu-se la imposibilitatea însăși acapararii puterii de către muncitorii ruși („considerat un alt eseu scurt despre „ Troțkismul „un vis gol” [15] [133] [134] ). În special, în martie 1905, Martynov a publicat o serie de articole în Iskra sub titlul general „Perspective revoluționare” [135] [136] [137] , unde a susținut teza existenței în Rusia a democrației burgheze urbane, care , în opinia sa, , existau „anumite potențiale revoluționare” [138] . Totodată, în ultimele zece zile ale lunii aprilie 1905 [139] , la o conferință de la Geneva, fracțiunea menșevică a adoptat o rezoluție care permitea însăși posibilitatea unei revoluții socialiste în Imperiul Rus, dacă atunci revoluția rusă ar putea fi transferat în țările dezvoltate din Europa de Vest [68] , iar prin În martie 1906, menșevicii și-au publicat platforma, care conținea ecouri ale teoriei lui Parvus-Trotsky [140] .

Drept urmare, cartea „Revoluția noastră”, în care autorul prevedea o revoluție proletară în Rusia [141] [142] [101] , nu numai că a devenit o nouă etapă în gândirea politică a lui Troțki, dar a dus și la izolarea acestuia în mișcare social-democrată de la începutul secolului 20. [143]  – a devenit „un străin între ai lui” [15] . În același timp, datele istorice culese deja la sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI au confirmat corectitudinea analizei lui Troțki asupra economiei Imperiului Rus în ultimii ani ai existenței sale [144] [145] [146] .

Ediții

Cartea lui Troțki a fost publicată pentru prima dată legal [16] la editura de carte a lui N. M. Glagolev, editor al ziarului The Day; poate că editorul a fost Nikolai Matveyevich Glagolev (născut în 1880) - redactor al revistei Aeronautics Bulletin, publicată la începutul secolului al XX-lea la Sankt Petersburg [147] . Până la mijlocul secolului al XX-lea, ediția originală devenise o „raritate bibliografică” [14]  - în special, în 1990, profesorul Nikolai Vasețki , în timp ce pregătea prima retipărire a lucrărilor lui Troțki în URSS de la sfârșitul anilor 1920, „a eșuat. pentru a găsi" o ediție pre-revoluționară [148] :

• Troţki N. Revoluţia noastră . - Sankt Petersburg. : Editura lui N. Glagolev, tip. „Nord”, 1906. - 286 p.

Unele dintre articolele adunate în carte au fost publicate sub formă de broșuri separate chiar înainte de 1906:

• Troţki N. Constituţia „eliberatorilor” . - Sankt Petersburg. : Tip de. parteneriat „Oficiul public”, RSDLP , 1906. - 19 p.
• Troţki N. Până la 9 ianuarie / N. Troţki; cu prefaţă Parvus ; RSDLP . - Geneva: Tip. Partide, RSDLP , 1905. - XIV, 64 p.
• Troţki N. Cuvânt înainte (Rolul proletariatului şi al burgheziei în 1848 în Germania) // Discurs în faţa juriului / F. Lassalle . - Sankt Petersburg. : „Ciocanul”, 1905. - 95 p.

După octombrie 1917, articolul „Itogi i Perspektivy”, despre care se consideră uneori în mod eronat că a apărut mai devreme decât cartea în sine [149] , a fost retipărit „în mod fiabil” [14] sub forma unui pamflet separat și, de asemenea, de către sfârşitul anului - a fost publicat în limba rusă la Berlin la rubrica „Perspective pentru revoluţia rusă” [51] . Ultimul capitol și ultimele două propoziții ale capitolului precedent, care preziceau o revoluție socialistă europeană ca urmare a războiului, au fost omise din ediția germană „din respect” pentru cenzura Primului Război Mondial [ 150] . 

• Troţki L. Perspective pentru revoluţia rusă. - Berlin: Ed. t-va I. P. Ladyzhnikova, 1917. - 84 p. — (Biblioteca socio-politică, 3).

În 1919, articolul „Rezultate și perspective” a fost publicat în Rusia sovietică ca o ediție separată [148] și a devenit cunoscut pe scară largă [151] :

• Trotsky L.D. Rezultate și perspective. Forțele motrice ale revoluției. - M . : „Lumea sovietică”, 1919. - 86 p.

În prefața acestui pamflet, Troțki însuși a remarcat [70] că:

În ceea ce privește evaluarea forțelor interne ale revoluției și a perspectivelor acesteia, autorul nu s-a alăturat [în 1906] niciunuia dintre principalele curente ale mișcării muncitorești ruse. Punctul de vedere apărat de autor poate fi formulat schematic astfel. După ce a început ca burgheză în sarcinile sale imediate, revoluția va dezvolta în curând puternice contradicții de clasă și va duce la victorie numai prin transferarea puterii singurei clase capabile să stea în fruntea maselor asuprite, adică proletariatul. Odată ajuns la putere, proletariatul nu numai că nu va dori, dar nu se va putea limita la un program burghezo-democratic. El va putea duce revoluția până la capăt numai dacă revoluția rusă va trece în revoluția proletariatului european [152] .

În 1922, a fost publicată la Moscova cartea lui Troțki „1905”, compilată din două texte publicate anterior de autor despre evenimentele din 1905: „Revoluția noastră” și cartea în limba germană „Rußland in der Revolution” [153] , publicată în Dresda în 1909 [154] [36] . Drept urmare, cartea „1905” este uneori datată în 1909, iar ediția de la Moscova din 1922 este considerată o retipărire [155] [156] [157] [158] :

• Troţki L. D. 1905 . - M. : Gosizdat, 1922. - 427 p.

Traduceri

În 1918, o traducere prescurtată în engleză de Moisei Olgin a întregii cărți a lui Troțki din 1906 a fost publicată la New York sub titlul „Revoluția noastră” [51] :

• Trotsky L. Revoluția noastră: Eseuri despre clasa muncitoare și revoluția internațională, 1904-1917 / trad. de MJ Olgin . - New York: Henry Holt and Co., 1918. - 220 p.

În această versiune, care cuprindea o serie de biografii și explicații, articolul „Perspectivele unei dictaturi a muncii (rezultate și perspective)” a apărut aproape în întregime: propoziții din penultimul capitol și cea mai mare parte din ultimul capitol, omise în ediția de la Berlin , a devenit disponibil pentru cititorii vorbitori de limba engleză [150] [13] [159] . Sursele în limba engleză folosesc mai multe traduceri ale titlului articolului: „Itogi i perspektivy”, „Rezultate și perspective”, precum și – versiunea publicată la Moscova în 1921 – „O recenzie și câteva perspective” [160] [161] .

În 1909, cartea în limba germană a lui Troțki „Rußland in der Revolution” a fost publicată la Dresda , care a fost parțial o traducere a „Revoluției noastre” [51] - textul articolelor din traducere a fost adaptat în mod substanțial de către autor pentru non- Cititori vorbitori de limbă rusă [162] :

• Trotzki L. Rußland in der Revolution . - Dresda: Buch Druck und Verlag von Kaden & Comp., 1909. - 318 p.

Încă din 1919, cartea lui Troţki a fost tradusă în idiş [163] ; până în 1989, partea „Rezultate și perspective” a fost publicată în arabă (1965), chineză (1966, retipărită în 1984), franceză (1968, retipărită în 1969 și 1974), olandeză (1971), farsi (1976), italiană ( 1976). ), japoneză (1961, republicată 1967), sârbo-croată (1971), portugheză (1973), spaniolă (1971), suedeză (1972) și turcă (1976) [164] .

Text

• Până pe 9 ianuarie (primul articol al cărții)
• Capitalul în opoziție (articolul doi)
• Constituția „Eliberatorilor” (articolul al treilea)
• Cum a fost creată Duma de Stat (articolul al patrulea)
• Scrisoare deschisă către profesorul P. N. Milyukov (al cincilea articol)
• Grevă în octombrie (al șaselea articol)
• Domnul Peter Struve în politică (articol al optulea)
• Rezultate și perspective (articolul final al cărții)

• Leon Troțki „Revoluția noastră” (carte 1918)
• Leon Troțki „1905” (cartea „1905”)

• „Rusia în revoluție”

Note

1. ↑ 12 Schurer , 1961 , p. 466.
2. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 28-29, 176.
3. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 140.
4. ↑ Howard, King, 1989 , p. 230.
5. ↑ Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [87]-[88].
6. ↑ Emelyanov, 2003 , p. [132]-[133].
7. ↑ Deutscher, 2006 , p. 158.
8. ↑ 1 2 Deutscher, 2006 , p. 160.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [88].
10. ↑ 12 Daniels , 2016 .
11. ↑ Carr, 1951 , pp. 58, 61.
12. ↑ Parvus, 1905 .
13. ↑ 1 2 Skilling, 1961 , p. zece.
14. ↑ 1 2 3 Deutscher, 2006 , p. 161.
15. ↑ 1 2 3 Deutscher, 2006 , p. 174.
16. ↑ 1 2 Tyutyukin, Shelokhaev, 1996 , p. 73.
17. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 112.
18. ↑ Mendel, 1961 , pp. 104-117.
19. ↑ Straus, 1998 , pp. 11-12.
20. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 67-68.
21. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 65-66.
22. ↑ Knei-Paz, 1978 , p. 78.
23. ↑ 12 Neumann , 2016 , p. 75.
24. ↑ 1 2 3 4 5 Deutscher, 2006 , p. 163.
25. ↑ Thatcher, 1991 , p. 235.
26. ↑ 1 2 Knei-Paz, 1978 , p. 66.
27. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 36-37.
28. ↑ 1 2 Knei-Paz, 1978 , p. 72.
29. ↑ Knei-Paz, 1978 , p. 67.
30. ↑ 1 2 Deutscher, 2006 , p. 162.
31. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 68-69, 82.
32. ↑ Brahm, 1963 , p. 537.
33. ↑ Treadgold, 1973 , p. 233.
34. ↑ Knei-Paz, 1978 , p. 70.
35. ↑ 1 2 3 4 Thatcher, 2005 , p. 37.
36. ↑ 12 Lowy , 2010 , p. 51.
37. ↑ Thatcher, 2005 , p. 36.
38. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 70, 83.
39. ↑ Knei-Paz, 1978 , pp. 85-86.
40. ↑ 1 2 Deutscher, 2006 , p. 168.
41. ↑ 1 2 Berend, 2016 , p. 130.
42. ↑ Wisrich, 1982 , pp. 51, 58.
43. ↑ Nelson, 1988 , pp. 49-51.
44. ↑ Davies, 1973 , p. 817.
45. ↑ Davies, 1973 , p. 818.
46. ↑ Thatcher, 1991 , pp. 244-245.
47. ↑ Dunford, Liu, 2017 , pp. 3-4, 14.
48. ↑ Glenn, 2012 , pp. 75, 79.
49. ↑ Anderson, 1991 , p. 128.
50. ↑ Schultz, 2014 , p. 252.
51. ↑ 1 2 3 4 Lichtheim, 2015 , p. 333.
52. ↑ Skilling, 1961 , p. unsprezece.
53. ↑ Anweiler, 1975 , p. 279.
54. ↑ Howard, King, 1989 , p. 232.
55. ↑ Skilling, 1961 , p. 23.
56. ↑ Saccarelli, 2008 , pp. 99-101, 247-248.
57. ↑ Lowy, 2010 , pp. 51-57.
58. ↑ Brossat, 1974 , pp. 16-20.
59. ↑ Howard, King, 1989 , p. 223.
60. ↑ Howard, King, 1989 , p. 222.
61. ↑ Howard, King, 1989 , p. 224.
62. ↑ Knei-Paz, 1978 , p. 82.
63. ↑ Deutscher, 2006 , p. 164.
64. ↑ Troţki, 1906 , p. 286.
65. ↑ Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [88]-[89].
66. ↑ Münster, 1973 , p. 12, 40.
67. ↑ 1 2 Berend, 2016 , p. 131.
68. ↑ 1 2 Kingston-Mann, 1979 , p. 439.
69. ↑ 1 2 Howard, King, 1989 , p. 225.
70. ↑ 1 2 Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [89].
71. ↑ 1 2 Deutscher, 2006 , p. 171.
72. ↑ Howard, King, 1989 , pp. 237-238.
73. ↑ 1 2 Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [90].
74. ↑ Berend, 1998 , pp. 203-204.
75. ↑ Pantsov, 2013 , pp. 12-13.
76. ↑ 1 2 Berend, 1998 , p. 204.
77. ↑ Wisrich, 1982 , p. 62.
78. ↑ Vasețki, 1990 , p. 40.
79. ↑ Tetsch, 1973 , p. 86-87.
80. ↑ Deutscher, 2006 , p. 170.
81. ↑ Galai, 2002 , pp. 73-74, 265.
82. ↑ Naarden, 2002 , pp. 198-199.
83. ↑ Neumann, 2016 , p. 76.
84. ↑ Gaidar, 2005 , p. 286-287.
85. ↑ Skilling, 1961 , p. 12.
86. ↑ Troţki, 1906 , p. 278.
87. ↑ Neumann, 2016 , pp. 75-77.
88. ↑ Stites, 1988 , p. 40.
89. ↑ Parvus, 1906 .
90. ↑ Martyshin, 2016 , p. [703].
91. ↑ Milyukov, 1896-1898 .
92. ↑ Berlin, 1960 , pp. xv-xviii.
93. ↑ Rowney, 1977 , p. treizeci.
94. ↑ Perrie, 1973 , pp. 411, 413.
95. ↑ Billington, 2011 , p. 640.
96. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 37-38.
97. ↑ Howard, King, 1989 , pp. 225, 229-230.
98. ↑ Slavin, 1980 , p. 73.
99. ↑ Larsson, 1970 , p. 286.
100. ↑ Neumann, 2016 , p. 74.
101. ↑ 1 2 Saccarelli, 2008 , p. 99.
102. ↑ Anderson, 1991 , p. 22.
103. ↑ Deutscher, 2006 , p. 169.
104. ↑ Anderson, 1991 , p. 146, 128.
105. ↑ Deutscher, 2006 , p. 173.
106. ↑ Deutscher, 2006 , p. 161-162.
107. ↑ Deutscher, 2006 , p. 172.
108. ↑ Marci, 1955 , p. 13.
109. ↑ Bagaturia, 1983 , p. 420-421.
110. ↑ Howard, King, 1989 , p. 227.
111. ↑ Zeman, Scharlau, 2007 , p. [251].
112. ↑ Anweiler, 1975 , p. 87.
113. ↑ Pantsov, 2013 , p. 13.
114. ↑ Kingston-Mann, 1979 , pp. 449-452.
115. ↑ Billington, 2011 , pp. 468, 598.
116. ↑ Deutscher, 2006 , p. 166.
117. ↑ Rowney, 1977 , p. 31.
118. ↑ Vasețki, 1990 , p. 439.
119. ↑ Twiss, 2015 , p. 34.
120. ↑ Skilling, 1961 , pp. 12, 29-30.
121. ↑ Pantsov, 2013 , pp. 12-16.
122. ↑ Zarodov, 1981 , p. 233.
123. ↑ Meyer, 1957 , pp. 140-144, 266-267.
124. ↑ Carr, 1951 , pp. 53-63.
125. ↑ Plamenatz, 1954 , pp. 283-287.
126. ↑ Felshtinsky, Cernyavsky, 2012 , p. [85]-[87].
127. ↑ Deutscher, 1973 , p. optsprezece.
128. ↑ Day, 2013 , p. 229-234.
129. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 38-39.
130. ↑ Schurer, 1961 , pp. 466-467, 471.
131. ↑ Tyutyukin, Shelokhaev, 1996 , p. 75.
132. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 227.
133. ↑ Martov, 1905 .
134. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 228.
135. ↑ Martynov, nr. 90, 1905 .
136. ↑ Martynov, nr. 93, 1905 .
137. ↑ Martynov, nr. 95, 1905 .
138. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 113.
139. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 116.
140. ↑ Tyutyukin, 2002 , p. 157-158.
141. ↑ Rowney, 1977 , p. 33.
142. ↑ Schurer, 1961 , pp. 470-471.
143. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 39-40.
144. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 40-42.
145. ↑ Reiman, 1994 , p. 195-201.
146. ↑ Stepanov, 1993 , p. 160-163.
147. ↑ Orlova, 2017 .
148. ↑ 1 2 Vasețki, 1990 , p. 414.
149. ↑ Straus, 1998 , p. 295.
150. ↑ 12 Carr , 1951 , p. 58.
151. ↑ Tyutyukin, Shelokhaev, 1996 , p. 73-74.
152. ↑ Troţki, 1919 , p. 4-5.
153. ↑ Trotzki, 1909 .
154. ↑ Scherrer, 2005 .
155. ↑ Thatcher, 2005 , pp. 36, 102.
156. ↑ Tyutyukin, Shelokhaev, 1996 , p. 74.
157. ↑ Howard, King, 1989 , p. 239.
158. ↑ Heyman, 1976 , p. 96.
159. ↑ Sinclair, 1989 , pp. 1245-1246.
160. ↑ Nelson, 1988 , p. 135.
161. ↑ Troţki, 1969 , p. 25.
162. ↑ Troţki, 1922 , prefaţă, p. 8-9.
163. ↑ Sinclair, 1989 , p. 22.
164. ↑ Sinclair, 1989 , p. 23.

Literatură

• Anderson P. Reflecții asupra marxismului occidental; Pe căile materialismului istoric . - M. : Inter-Verso, 1991. - 271 p. — 10.000 de exemplare.  — ISBN 5-85217-009-7 .
• Bagaturia G. A. „Ideologia Germană” // Dicţionar Enciclopedic Filosofic / Cap. editori: L. F. Ilicicev , P. N. Fedoseev , S. M. Kovalev , V. G. Panov . — M .: Enciclopedia sovietică , 1983. — 840 p. — 150.000 de exemplare.
• Vaseţki N. A. L. D. Troţki: Portret politic // Despre istoria revoluţiei ruse / L. D. Troţki ; Comp., aut. biograf. eseu și note. N. A. Vasetsky. — M .: Politizdat , 1990. — 447 p. — 150.000 de exemplare.  - ISBN 5-250-01372-4 .
• Gaidar E. T. Marxismul și pregătirea fundamentelor ideologice ale experimentului socialist // Mult timp. Rusia în lume: eseuri de istorie economică . - M . : Delo, 2005. - 656 p. — ISBN 5-7749-0389-3 .
• R. B. Ziua. Leon Trotsky and the Politics of Economic Isolation = Leon Trotsky and the Politics of Economic Isolation / scientific. ed. A. A. Belykh; pe. din engleza. A. V. Belykh. - M. : Delo, 2013. - 469, [1] p. - (Istoria economică în trecut și în prezent / academician rus de economie națională și serviciu public sub președintele Federației Ruse). - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-7749-0766-3 .
• Deutscher I. „Revoluție permanentă” // Troțki. Profet înarmat. 1879-1921 . — M .: Tsentrpoligraf , 2006. — 527 p. — ISBN 5-9524-2147-4 .
• Emelyanov Yu. V. Printre valurile furtunii revoluţionare // Troţki. Mituri și personalitate. — M. : Veche, 2003. — 477 p. — (Dosar fără retușuri). — ISBN 5-94538-345-7 .
• Zarodov K. I. Leninismul și problemele moderne ale tranziției de la capitalism la socialism. - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - M . : Gândirea , 1981. - 469 p.
• Zeman Z. , Sharlau U. St. Petersburg, 1905 // Credit for the Revolution. Planul Parvus. — M .: Tsentrpoligraf , 2007. — 436 p. - ISBN 978-5-9524-2941-3 .
• Marx K. , Engels F. Ideologia germană // Lucrări adunate. - Ed. a II-a. - M . : Politizdat , 1955. - T. 3. - 689 p.
• Gândire politică și juridică marxistă // Istoria doctrinelor politice și juridice. Manual / ed. ed. O. V. Martyshina . - Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare - M . : „Prospect”, 2016. - 800 p. — ISBN 9785392205615 . - ISBN 978-5-392-20817-3 .
• Milyukov P. N. Eseuri despre istoria culturii ruse. 3 părți = Eseuri despre istoria culturii ruse. - Sankt Petersburg. : Publicarea revistei „Lumea lui Dumnezeu”, 1896-1898. — 984 p.
  • Milyukov P. N. Eseuri despre istoria culturii ruse. - M . : Editura Directmedia, 2007. - 4144 p. - ISBN 978-5-94865-218-4 .
• Parvus . Rusia și revoluție. - Sankt Petersburg. : editura de carte N. Glagolev, 1906. - 264 p.
• Tyutyukin S. V. Menșevicii la începutul revoluției // Menșevismul: pagini de istorie. — M .: ROSSPEN , 2002. — 560 p. - 1500 de exemplare.  — ISBN 5-8243-0310-X .
• Tyutyukin S. V. , Shelokhaev V. V. Teoria revoluției „permanente” // Marxistii și revoluția rusă (1905 - februarie 1917). — M .: ROSSPEN , 1996. — 240 p. - 2000 de exemplare.  - ISBN 5-86004-041-5 .
• Felshtinsky Yu. , Chernyavsky G. Conceptul de revoluție permanentă // Lev Trotsky. Cartea 1. Revoluționar. 1879-1917 — M .: Tsentrpoligraf , 2012. — 448 p. - ISBN 978-5-227-03783-1 .
• Anweiler O. Rätebewegung în Rusia, 1905-1921. - Knopf Doubleday Publishing Group , 1975. - 337 p. — ISBN 9780394471051 . — ISBN 0394471059 .
• Berend IT Sistemul economic planificat central// O istorie economică a Europei din secolul XX: Regimuri economice de la Laissez-Faire la globalizare. -Cambridge University Press, 2016. - 368 p. —ISBN 9781107136427. —ISBN 1107136423.
• Berend IT Decenii de criză: Europa Centrală și de Est înainte de al Doilea Război Mondial. - University of California Press, 1998. - 437 p. —ISBN 9780520206175. —ISBN 0520206177.
• Berlin I. Introducere // Rădăcinile revoluției: o istorie a mișcărilor populiste și socialiste în Rusia secolului al XIX-lea = Il populismo Russo / Fr. Venturi . - Knopf, 1960. - 850 p. — ISBN 9781842122532 . — ISBN 1842122533 .
• Billington JH Focul în mințile oamenilor: Originile credinței revoluționare. - Transaction Publishers, 2011. - 677 p. — ISBN 9781412814010 . — ISBN 1412814014 . — ISBN 0-465-02405-X .
• Brossat A. Aux origines de la révolution permanente: la pensée politique du jeune Trotsky. - F. Maspero, 1974. - 319 p. — (Les Textes à l'appui. Histoire contemporaine).
• Carr EH Omul și instrumentul: 1905 și după // O istorie a Rusiei sovietice: revoluția bolșevică, 1917-1923. - Macmillan, 1951. - 557 p.
• Deutscher I. Introducere // Epoca revoluției permanente: o antologie Troțki. - New York: Dell Publishing, 1973. - 384 p.
• Galai S. Nașterea intelectualității democratice // Mișcarea de Eliberare în Rusia 1900-1905. - Cambridge University Press , 2002. - 336 p. — (Cambridge Studii rusești, sovietice și post-sovietice, vol. 10). — ISBN 9780521526470 . — ISBN 0521526477 .
• Howard MC , Regele JE Trotsky despre dezvoltarea neuniformă și combinată // O istorie a economiei marxiste. - Princeton University Press , 1989. - 374 p. — (Biblioteca Princeton Legacy, 1). — ISBN 9781400860524 . — ISBN 1400860520 .
• Knei-Paz B. Gândirea socială și politică a lui Leon Troțki. — 1-a. - Oxford University Press , 1978. - 652 p. — ISBN 9780198272335 . — ISBN 0198272340 .
• Larsson R. Teorii ale revoluției: de la Marx la prima revoluție rusă. - Stockholm: Almqvist och Wiksell, 1970. - 381 p. — (Acta Universitatis Upsaliensis: Skrifter utgivna av Statsvetenskapliga föreningen i Uppsala, Issues 51-53).
• Lichtheim G. Socialism marxian 1871-1918 // Marxism (RLE Marxism): An Historical and Critical Study. - Routledge , 2015. - 434 p. - (Routledge Library Editions: Marxism). — ISBN 9781317497004 . — ISBN 1317497007 .
• Löwy M. Revoluție permanentă în Rusia // Politica dezvoltării combinate și inegale: Teoria revoluției permanente. - Haymarket Books, 2010. - 162 p. — ISBN 9781608460687 . — ISBN 1608460681 .
• Mendel AP Nașterea și triumful marxismului rus // Dileme ale progresului în Rusia țaristă: marxism legal și populism legal. - Harvard University Press , 1961. - 310 p. - (Studii Centrului de Cercetare Rusă, Vol. 43). - ISBN 978-0-674-42076-2 .
• Meyer A.G. leninismul. — al 3-lea. -Harvard University Press, 1957. - 324 p. — (Seria universitară Praeger; Studii Centrului de Cercetare Rusă, Vol. 26).
• Münster A. Trotzkis Theorie der permanenten Revolution. - Luchterhand, 1973. - 119 p. — (Luchterhand Typoscript). —ISBN 9783472770183. —ISBN 347277018X.
• Naarden B. 1905 o revoluție eșuată în Rusia // Socialist Europe and Revolutionary Russia: Perception and Prejudice 1848-1923. - Cambridge University Press , 2002. - 604 p. — (Perception and Prejudice 1848). — ISBN 9780521892834 . — ISBN 052189283X .
• Nelson HW Leon Trotsky și arta insurecției, 1905-1917. - Routledge , Psychology Press, 1988. - 158 p. - (Seria Cass despre politică și afaceri militare, cartea 1). — ISBN 9780714632728 . — ISBN 0714632724 .
• Neumann IB De la asasinarea țarului Alexandru al II-lea până la Primul Război Mondial// Rusia și ideea Europei: un studiu de identitate și relații internaționale. -Taylor & Francis, 2016. - 232 p. — (Noile relații internaționale). —ISBN 9781317294702. —ISBN 131729470X.
• Pantsov A. Bolșevicii și revoluția chineză 1919-1927. - Routledge , 2013. - 352 p. - (Lumile chinezești). — ISBN 9781136828935 . — ISBN 1136828931 . — ISBN 0-7007-1187-2 .
• Plamenatz JP marxismul german și comunismul rus. Longmans ,Green & Co. , 1954. - 356 p. - (cărți de torțe Harper).
• Saccarelli E. Gramsci și Troțki în umbra stalinismului: teoria și practica politică a opoziției. - Routledge , 2008. - 320 p. — ISBN 9781135899806 . — ISBN 1135899800 .
• Schultz H. Leo Trotzki, 1879-1940. Luzifer der Revolution // Europäischer Sozialismus immer anders. - Berliner Wissenschafts-Verlag (BWV), 2014. - 566 p. — ISBN 9783830533108 . — ISBN 3830533101 .
• Sinclair L. Troţki. O Bibliografie. 2 vol. Camelot Press Ltd. - Brookfield: Gover Publishing Company, 1989. - 1350 p. - ISBN 0-85967-820-2 .
• Stites RT Revolution: Utopii în aer și pe pământ. O lume nouă // Vise revoluționare: viziune utopică și viață experimentală în revoluția rusă. - Oxford University Press , 1988. - 324 p. — ISBN 9780195363678 . — ISBN 0195363671 .
• Fabrica și comunitatea Straus KM din Rusia lui Stalin: realizarea unei clase muncitoare industriale. - University of Pittsburgh Press, 1998. - 378 p. - (Pitt Russian Est-European). — ISBN 9780822977254 . — ISBN 0822977257 .
• Tetsch H. Trotzki: "Ergebnisse und Perspektiven" // Die Permanente Revolution: Ein Beitrag zur Soziologie der Revolution und zur Ideologiekritik. — Westdeutscher Verlag; Springer , 1973. - 256 p. — (Beiträge zur sozialwissenschaftlichen Forschung, 11). — ISBN 9783531111933 . — ISBN 3531111930 . - ISBN 978-3-663-01710-3 .
• Thatcher ID Tânărul Revoluționar // Troțki = Troțki. - Routledge , 2005. - 264 p. — (Biografii istorice Routledge). — ISBN 9781134572144 . — ISBN 113457214X .
• Thatcher ID Leon Trotsky și 1905 // Revoluția rusă din 1905: perspective centenare / ed. A. J. Heywood , J. D. Smele . - Routledge , 2013. - 336 p. — (Routledge Studies in Modern European History, Vol. 9). — ISBN 9781134253302 . — ISBN 1134253303 .
• Treadgold DW Occidentul în Rusia și China: Gândirea religioasă și seculară în vremurile moderne. - Cambridge University Press , 1973. - 324 p. — ISBN 9780521097253 . — ISBN 0521097258 .
• Troţki L. Revoluţia permanentă şi Rezultate şi perspective. — al 3-lea. - Editura Merit, 1969. - 281 p. — ISBN 0932323294 . — ISBN 9780932323293 .
• Twiss TM Mișcarea socialistă și birocrația post-revoluționară // Troțki și problema birocrației sovietice. - Haymarket Books, 2015. - 502 p. — (Seria de cărți Materialism istoric, Vol. 67). — ISBN 9781608464784 . — ISBN 9789004269538 .
• Wistrich RS Troţki: soarta unui revoluţionar . - New York: Stein and Day, 1982. - 235 p. — ISBN 9780812827743 . — ISBN 0812827740 .

• Martov Yu. O. Următorul în rând. Partidul Muncitorilor și „preluarea puterii” ca sarcină imediată a noastră // Iskra  : ziar. - 1905. - 17 martie ( Nr. 93 ).
• Martynov A. Perspective revoluţionare  // Iskra  : ziar. - 1905. - 3 martie ( Nr. 90 ).
• Martynov A. Perspective revoluţionare  // Iskra  : ziar. - 1905. - 17 martie ( Nr. 93 ).
• Martynov A. Perspective revoluţionare  // Iskra  : ziar. - 1905. - 31 martie ( Nr. 95 ).
• Orlova M. Încă o dată în preajma morții poetei Nadejda Lvova  // octombrie: revistă. - 2017. - Nr 4 .
• Parvus A. Rezultate și perspective // ​​Iskra  : ziar. - 1905. - 27 ianuarie ( Nr. 85 ). - S. 2-4 .
• Reiman M. Notes on the Interpretation of 1917 // Domestic History: Journal / Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences . - 1994. - Nr. 4-5 . - S. 195-204 .
• Stepanov A.I. Locul Rusiei în lume în ajunul primului război mondial  // Întrebări de istorie  : jurnal / RAS . - 1993. - Nr 2 . - S. 156-163 .
• Sherrer Yu. Revoluție fără revoluționari. 1905 în manualele școlare rusești de astăzi  // Rezervă de neatins: jurnal. - 2005. - T. 6 , nr. 44 . — ISSN 0869-6365 .
• Brahm H. Trockijs Aufrufe gegen Hitler 1930-1933  (germană)  // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. - 1963. - Bd. 11 , h.4 . - S. 521-542 . — ISSN 0021-4019 .
• Daniels RV Leon Trotsky (engleză) //Encyclopædia Britannica. - 2016. - 30 iunie.
• Davies DA 1905. De Trotsky Leon. Tradus de Bostock Anya . Studii în cărțile lumii a treia. New York: Random House, 1971. xxi, 488 p. 15,00 USD.  (engleză)  // Slavic Review. - 1973. - Decembrie ( vol. 32 , is. 4 ). - P. 817-818 . — ISSN 0037-6779 . - doi : 10.2307/2495516 .
• Dunford M. , Liu W. Dezvoltare neuniformă și combinată  (engleză)  // Studii regionale. - 2017. - ianuarie ( vol. 51 , iss. 1 ). - P. 69-85 . — ISSN 0034-3404 . - doi : 10.1080/00343404.2016.1262946 .
• Glenn J. Dezvoltare neuniformă și combinată: o fuziune de marxism și realism structural  (engleză)  // Cambridge Review of International Affairs. - 2012. - martie ( vol. 25 , iss. 1 ). - P. 75-95 . — ISSN 0955-7571 . - doi : 10.1080/09557571.2011.649245 .
• Educația militară a lui Heyman NM Leon Troțki: de la războiul ruso-japonez până în 1917  (engleză)  // Jurnalul de istorie modernă. - 1976. - Iunie ( vol. 48 , iss. S2 ). — P. 71–98 . — ISSN 0022-2801 . - doi : 10.1086/241524 .
• Kingston-Mann E. Lenin și provocarea militării țărănești: de la duminica sângeroasă, 1905 până la dizolvarea primei Dume  //  The Russian Review. - 1979. - Vol. 38 , iss. 4 . - P. 434-455 . - doi : 10.2307/129123 .
• Perrie M. The Socialist Revolutionaries on "Permanent Revolution"  (engleză)  // Studii sovietice. - 1973. - Vol. 24 , iss. 3 . — P. 411–413 . — ISSN 0038-5859 .
• Rowney DK Dezvoltarea teoriei revoluției lui Troțki, 1898-1907  (engleză)  // Studies in Comparative Communism. - 1977. - Martie ( vol. 10 , iss. 1 ). - P. 18-33 . - doi : 10.1016/S0039-3592(77)80072-0 .
• Schurer H. Revoluția rusă din 1905 și originile comunismului german  (engleză)  // The Slavonic and East European Review. - 1961. - Vol. 39 , iss. 93 . - P. 459-471 . — ISSN 0037-6795 .
• Skilling HG Revoluție permanentă sau neîntreruptă: Lenin, Troțki și succesorii lor asupra tranziției la socialism (engleză) // Canadian Slavonic Papers / Revue Canadienne des Slavistes. - 1961. -Vol. 5. -P. 3-30. —ISSN 0008-5006.
• Slavin M. Recenzia lui Leon Troţki; Gândirea socială și politică a lui Leon Troțki; Cu Troțki în exil: de la Prinkipo la Coyoacán  //  Istoria internațională a muncii și a clasei muncitoare. - 1980. - Primăvara ( n. 17 ). - P. 71-76 . - doi : 10.2307/27671315 .
• Thatcher ID Dezvoltare neuniformă și combinată  (engleză)  // Rusia revoluționară. - 1991. - Decembrie ( vol. 4 , iss. 2 ). - P. 235-258 . — ISSN 0954-6545 . - doi : 10.1080/09546549108575572 .

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	VIAF : 8243150172687200180007 WorldCat VIAF : 8243150172687200180007