Conspirația Petrovsky

Conspirația lui Petru - printre slavii ortodocși , o sărbătoare dedicată sărbătoarei primăverii, programată să coincidă cu duminica după Treime - în ajunul postului lui Petru ; pe alocuri – luni, prima zi de post [1] .

Alte titluri

Rusă All Saints, Rusal, Rusal, Rusalkino, Yarilino, Nettle [2] , Yaishnoe [3] , Legănător , Lunca [4] vrajă ; Serbohorv. Presveta, falda lui Petrov, Svi strălucire, săptămâna lui Woden, Treime masculină [5] .

Tradiții

Potrivit unor cercetători, postul Petrovsky a fost introdus pentru a distrage atenția oamenilor de la ritualurile Kupala [6] . În conspirația Petrovsky, primăvara se sfârșea și se apropia intervalul, în această zi se țineau ritualuri legate de ideea morții și a învierii [7] .

În Rusia, au avut loc festivități pentru tineret , la care au participat și tineri bărbați și femei. Festivitățile începeau dimineața devreme sau la prânz, continuau până seara târziu și uneori continuau toată noaptea. Locul în care erau ținuți era de obicei malurile râurilor și lacurilor, unde făceau focuri și aranjau mesele. Băieții și fetele se îmbăiau, bărbații și femeile luau băuturi răcoritoare, trecând din foc în foc. După apusul soarelui, toți s-au dezbracat și s-au îmbăiat împreună. Apoi bătrânii au plecat acasă, iar tinerii au continuat să meargă și să se distreze până dimineața [8] .

În provincia Novgorod, băieții și fetele s-au distrat toată ziua, iar la apusul soarelui se plimbau cu flori și ierburi în afara periferiei , o ocoleau și apoi se îndreptau spre câmp. În momentul în care soarele se ascundea în spatele orizontului, toți au îngenuncheat, înclinându-se în fața pământului și exclamând: „La revedere, primăvară roșie, la revedere! Grăbește-te din nou!” Apoi cu cântece au mers pe malul râului, unde au dansat dansuri rotunde. O ceremonie asemănătoare a avut loc în provincia Vladimir, unde toți sătenii în frunte cu fete și tinere au plecat să-și ia rămas bun de la primăvară [8] .

În această zi, s-au ținut ritualuri funerare în diferite zone ale sirenei , privighetoarei, Goryun, Yarila , Kostroma , Chekhona etc. Tinerii au făcut un animal de pluș din paie și lucruri vechi (uneori cu semne accentuate de sex), apoi cu plâns , plângând și țipând l-au dus la râu sau la câmp și l-au înecat acolo sau l-au rupt în bucăți, împrăștiindu-i pe câmp [9] [10] .

Ziua a fost numită „Conspirația Yaish” în provincia Vologda, în volost Vaselyanovsky din districtul Kadnikovsky a fost sărbătorită în toate satele. Dimineața, după un răsfăț de casă cu plăcintă cu ouă, tinerii au mers la leagăne, care erau amenajate în locuri permanente. Țăranii leagăn tinerii - proprietarii leagănului, contra cost. Pentru călăritul pe leagăn, se putea plăti cu ouă în acea zi. Jocuri, cântece și dansuri au început de la prânz. Principalele jocuri din această zi erau cu ouă: „întrerupere”, „ochi”, „pe tavă” [3] .

Oul a fost numit și o conspirație în unele locuri din districtul Tyumen . Acolo, mai aproape de amiază, oamenii s-au dus pe malul râului, unde făceau focuri și fierbeau ouă, colorându-le roșu-brun cu coaja de ceapă. Familiile stăteau în preajma focurilor, uneori două-trei familii, iar tinerii din apropiere au rostogolit ouă și au dansat dansuri rotunde. Apoi au fost jocuri și competiții de tineret. Vacanta s-a incheiat seara cu o baie in rau; în același timp ardeau focuri, iar bărbații trăgeau cu armele. După baie, adulții s-au întors acasă, iar băieții și fetele au dansat și s-au jucat toată noaptea [11] .

Jocurile, de regulă, erau asociate cu teme de dragoste și căsătorie [12] : „ șopârlă ”, „ arzătoare ” [13] , „ etichete ” [12] , „ zmeu ” [12] , jocuri cu mingea („ball-ball ” [ 12 ] ] , „ pentru profit ” [12] , etc.).

Vezi și

• Săptămâna Sirenelor

Note

1. ↑ Agapkina, 2002 , p. 346.
2. ↑ Corinthian, 1901 , p. 306.
3. ↑ 1 2 Gromyko, 1991 , p. 220.
4. ↑ Tultseva, 2013 , p. 237.
5. ↑ Nedekovi, 1994 , p. zece.
6. ↑ Kozholyanko, 2013 , p. 169.
7. ↑ Shangina, 2007 , p. 134.
8. ↑ 1 2 Platonov, 2007 , p. 568.
9. ↑ Shangina, 2003 , p. 121.
10. ↑ Platonov, 2007 , p. 568-569.
11. ↑ Gromyko, 1991 , p. 220–221.
12. ↑ 1 2 3 4 5 Morozov, 2004 , p. 382.
13. ↑ Nekrylova, 1991 , p. 253.

Literatură

• Agapkina T. A. Fundamentele mitopoetice ale calendarului popular slav. Ciclul primavara-vara . — M .: Indrik , 2002. — 816 p. - ( Cultura spirituală tradițională a slavilor . Cercetări moderne). — ISBN 5-85759-143-0 .
• Gromyko M.M. Lumea satului rusesc . - M . : Gardă tânără, 1991. - 446 p. — ISBN 5-235-01030-2 .
• Kozholianko A. G. Sincretismul păgânismului și ortodoxiei în ritualurile calendaristice ale bucovineni  // Rusin: International Historical Journal. Nr. 4 (34), 2013 . - Chișinău: Tatiana, 2013. - S. 158-180 . — ISSN 1857-2685 .
• Korinfsky A. A. Yarilo // Rusia populară: legende, credințe, obiceiuri și proverbe ale poporului rus pe tot parcursul anului . - M . : Ediţia librarului M. V. Klyukin, 1901. - S. 297-307.
• Jocuri populare / Morozov I. A. // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / ed. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relatii , 2004. - T. 3: K (Cercul) - P (Prepelita). — S. 380–386. — ISBN 5-7133-1207-0 .
• Nekrylova A.F. Pe tot parcursul anului. - M . : Pravda, 1991. - 496 p. — ISBN 5-253-00598-6 .
• Vraja Petrovsky  // Modul de viață rusesc / Platonov O. A .. - M . : Institutul Civilizației Ruse, 2007. - P. 424 . - ISBN 978-5-902725-05-3 . Arhivat din original pe 7 iunie 2015.
• Tultseva L. A. Zagovene pe Petrov post  // Ruși: identitate etno-culturală / otv. ed. și comp. I. V. Vlasova. — M. : IEA RAN, 2013. — S. 229–234 . - ISBN 978-5-4211-0092-8 .
• Shangina I. I. rusoaice . - Sankt Petersburg. : ABC clasici, 2007. - 352 p. - ISBN 978-5-352-02194-1 .
• Shangina I. I. poporul rus: zilele lucrătoare și sărbători. Enciclopedie. - Sankt Petersburg. : ABC Classics, 2003. - 552 p. — ISBN 5-352-00650-6 .
• Nedelkovich, M Calendarul obiceiurilor și credințelor populare sârbe pentru simplitate 1994. - Vajevo: Vajevac, 1994. - 230 p.  (Sârb.)

Link -uri

• Tultseva L. A. Zagovene pe Petrov Post: moștenirea etnoculturală a rușilor în imaginile unei rațe, a unei kostrome, a unui cal-sirenă