| Pogromul de la Bagdad din 1941 | |
|---|---|
| Parte a celui de -al Doilea Război Mondial | |
| Mormânt comun al victimelor lui Farhud. Fotografie 1946 | |
| Locul atacului | Regatul Irakului , orașul Bagdad |
| Ținta atacului | evrei irakieni |
| data | 1–2 iunie 1941; acum 80 de ani |
| Metoda de atac | capturarea prizonierilor, uciderea civililor și soldaților |
| mort | 175 [1] -780-1000+ [2] Evrei uciși |
| Organizatorii | Rashid Ali al-Gaylani , Younis al-Sabawi, tineri din Futuwwa . |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Pogromul de la Bagdad din 1941 , cunoscut și sub numele de Farhud ( în arabă الفرهود , „exproprierea”), a fost un pogrom care a avut loc la Bagdad în perioada 1-2 iunie 1941, într-un vid de putere, când trupele britanice au luptat împotriva susținătorilor guvernului pro-nazist. de al-Gaylani , dar nu a avut timp să ajungă la Bagdad. Când trupele britanice și transiordane au intrat în capitală, până la acel moment, conform cifrelor oficiale, aproximativ 175 de evrei fuseseră uciși și aproximativ 1.000 de răniți. Proprietățile evreiești au fost jefuite și 900 de case evreiești au fost distruse [1] .
Rezultatul a fost o migrație în masă a evreilor din Irak. Până în 1951, 110.000 de evrei părăsiseră țara, în principal pentru Israel - 80% din întreaga populație evreiască a Irakului [3] . Istoricii l-au numit pe Farhud „pogromul uitat al Holocaustului ” și „începutul sfârșitului pentru comunitatea evreiască din Irak” care a durat mai bine de 2.500 de ani [4] .
De la captivitatea babiloniană , evreii au trăit în Irak timp de 2,5 mii de ani. Până în 1941, numărul lor era de aproximativ 150 de mii de oameni. Ei au jucat un rol important în agricultura, comerțul, activitatea bancară irakiană și chiar făceau parte din clasa oficială.
Poziția evreilor în Irak, ca și în alte țări musulmane, nu a fost clară. În istoria recentă a Irakului au existat deja două pogromuri majore - la Basra în 1776 și la Bagdad în 1828. Au fost multe alte cazuri de violență îndreptată împotriva evreilor [5] , cazuri de distrugere a sinagogilor sancționate de autorități, forțate. convertirea evreilor la islam [6 ] .
După înfrângerea Imperiului Otoman în Primul Război Mondial , Liga Națiunilor a stabilit un mandat britanic asupra Irakului. După moartea regelui Ghazi în 1939 într-un accident de mașină, britanicii au asigurat numirea lui Abd al-Ilah ca regent. Britanicii erau nepopulari în țară, iar un număr de politicieni irakieni populiști au văzut Germania lui Hitler ca fiind prietenoasă cu poporul irakian și o contrabalansare pentru britanici.
Între 1932 și 1941, ambasada Germaniei în Irak, cu participarea activă a ambasadorului, proeminentul orientalist Fritz Grobba , a oferit un sprijin semnificativ mișcărilor locale antievreiești și profasciste. NSDAP a invitat ofițeri și intelectuali locali în Germania, iar materialele antisemite sponsorizate de germani au fost publicate în ziarele locale. Ambasada Germaniei a achiziționat ziarul Al-alam Al-arabi („Lumea arabă”), unde, pe lângă propaganda antisemită, au început să publice fragmente din cartea programului lui Hitler „ Lupta mea ” tradusă în arabă. De asemenea, ambasada Germaniei a contribuit la înființarea organizației de tineret Al-Fatwa , ale cărei principii semănau cu Tineretul Hitler .
La 1 aprilie 1941, un grup de ofițeri pro-nazi irakieni, cunoscut sub numele de „ Piața de Aur ”, condus de generalul al-Gaylani , l-a răsturnat pe regent Abdul Ilah. Noul guvern irakian a adoptat o atitudine anti-britanica cu privire la problema unui tratat militar impus Irakului ca o conditie a independenței. Tratatul le-a oferit britanicilor dreptul nelimitat de a staționa și de a tranzita trupe prin Irak. Ca răspuns, ca o amenințare, britanicii au trimis o mare forță de trupe din India britanică în țară. Autoritățile irakiene au refuzat să lase trupele să intre în țară; au avut loc ciocniri între britanici și irakieni lângă Basra și la vest de Bagdad, lângă baza britanică. Germanii au trimis un grup de 26 de avioane, care au lovit o bază britanică din orașul Habbaniya, care s-a terminat în nimic.
Winston Churchill a trimis o telegramă lui Franklin Roosevelt , avertizând că, dacă Orientul Mijlociu ar fi în mâinile germanilor, înfrângerea nazismului s-ar dovedi a fi o sarcină pe termen lung, dificilă și puțin probabilă, deoarece Hitler va avea acces la câmpurile petroliere locale.
Pe 25 mai 1941, Hitler a emis Ordinul 30, care spunea: „Mișcarea arabă de eliberare din Orientul Mijlociu este aliatul nostru natural împotriva Angliei. În acest sens, o importanță deosebită este acordată eliberării Irakului... Prin urmare, am decis să avansez în Orientul Mijlociu, sprijinind Irakul .
La 30 mai 1941, forțele armate organizate de britanici, conduse de brigadierul James Joseph Kingston, au ajuns la Bagdad , drept urmare membrii Pieței de Aur au părăsit orașul și au fugit prin Iran în Germania. Trupele britanice au inclus și părți ale voluntarilor irakieni, cunoscuți sub numele de Legiunea Arabă.
La 31 mai 1941, regentul era gata să zboare la Bagdad pentru a-și restabili puterea. Pentru a evita tulburările anti-britanice, el a sosit neînsoțit de britanici.
Sami Michael , un martor ocular supraviețuitor al pogromului, a scris: „Propaganda antisemită a fost difuzată în mod constant și regulat atât la radioul local, cât și la radioul din Berlin în arabă. În drum spre școală, am văzut pe pereți scrise sloganuri antievreiești, precum „Hitler a ucis ciuma evreiască”. Magazinele deținute de musulmani erau marcate „musulman”, astfel încât să nu fie atinse în cazul unui pogrom”.
Shalom Darwish, secretarul comunității evreiești din Bagdad, a mărturisit că cu câteva zile înainte de Farhud, tinerii din organizația Al-Futuwa au marcat casele evreilor cu o amprentă a mâinii în vopsea roșie.
Cu două zile înainte de Farhud, Younis al-Sabawi , ministrul guvernului care s-a autoproclamat guvernator al Bagdadului, l-a chemat pe rabinul Sasson Kaduri, liderul comunității evreiești, și i-a recomandat să-i convingă pe evrei să rămână în casele lor pentru următoarele trei zile. O investigație a stabilit ulterior că planul lui al-Sabawi era să-i omoare pe evrei, chiar dacă domnia lui în oraș a durat doar câteva ore.
În timpul răsturnării guvernului lui al-Gaylani, în jurul orașului au circulat zvonuri că evreii dădeau semnale aeronavelor britanice.
Potrivit guvernului irakian și a surselor britanice, pogromul a început atunci când o delegație de evrei irakieni care călătoreau pentru a-l întâlni pe regentul Abdul Ilah a ajuns la Palatul Florilor (Qasr al Zuhur), unde au fost atacați de o mulțime imediat după ce evreii au traversat Al. - Podul Hurr... Aceasta a fost urmată de pogromuri în zonele Al-Rusaf și Abu Sifyan. Situația s-a înrăutățit a doua zi când poliția irakiană s-a alăturat revoltăților. Magazinele evreiești au fost arse și sinagoga distrusă.
Profesorul Zvi Ben-Yehuda susține că evenimentele nu au avut loc întâmplător, ci au început cu incitare la moscheea Jami al-Gaylani. El face referire la relatările martorilor oculari [7] .
Abia în după-amiaza zilei de 2 iunie trupele britanice au impus o oprire de acces. Britanicii au deschis focul asupra pogromștilor care au fost văzuți fără avertisment. Datorită unor astfel de măsuri, pogromul a fost oprit.
Jurnalistul britanic Tony Rocca, care a efectuat o anchetă asupra evenimentelor, îl acuză pe ambasadorul britanic în Irak, Kinahan Cornwallis, care nu a respectat un ordin de la Londra de a interveni în prealabil și de a opri revoltății și nu a permis ofițerilor britanici să intervină [ 8] . Potrivit altor dovezi, britanicii nu au intervenit intenționat, dorind să profite de ostilitatea dintre musulmani și evrei, întrucât tocmai în această perioadă autoritățile britanice din Orientul Mijlociu se aflau în conflict cu mișcarea sionistă [9] .
Diverse surse se contrazic cu privire la numărul de victime ale pogromului: conform estimărilor minime, aproximativ 180 de evrei au murit și aproximativ 240 au fost răniți, 586 de magazine și afaceri deținute de evrei au fost jefuite și 99 de case evreiești au fost distruse [10] . Opt atacatori, inclusiv ofițeri din armată și poliție, au fost ulterior condamnați la moarte de autoritățile irakiene. Alte surse indică aproximativ 200 de victime, peste 2000 de răniți, aproximativ 900 de case și magazine distruse [11] . Muzeul Israelului al Patrimoniului Babilonian afirmă că, pe lângă cele 180 de victime „identificate”, aproximativ 600 de victime neidentificate se odihnesc în gropi comune [12] .
Exodul în masă al evreilor din Irak, în ciuda interdicției de ieșire care exista la un moment dat, a redus dimensiunea comunității de 5 ori deja la începutul anilor 1950, iar până în 2003 nu mai rămăseseră în țară mai mult de 100 de evrei. În 2008, în Irak trăiau doar 7 evrei [13] .