Anchetă despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui acestora

O căutare pentru uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui lor ( doref rus . O căutare pentru uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui lor ; mai bine cunoscut sub numele de „O notă despre crimele rituale” ) - un notă analitică publicată sub forma unei cărți separate , pregătită în 1844 conform ordinului ministrului afacerilor interne al Imperiului Rus L. A. Perovsky , în care Hasidimii sunt atribuiți folosirii sângelui creștinilor în scopuri rituale . Deși Vladimir Dal este enumerat ca autor al cărții într-o serie de reeditări , autorul său este controversat .

Conținutul și structura cărții

Cartea constă dintr-o introducere, patru capitole și o concluzie.

Introducerea vorbește despre credința populară că evreii „martiri bebelușii creștini, având nevoie de niște ritualuri misterioase în sânge creștin nevinovat”. Potrivit cărții, deși astfel de credințe sunt universal considerate o prejudecată, dar „o privire imparțială asupra lucrării foarte clericale care a avut loc în astfel de cazuri, convinge fără îndoială de adevărul realității lor”. Capitolul „Talmud” afirmă că evreii interpretează Talmudul în așa fel încât sângele inamicului trebuie să fie beat, iar „evreii consideră că un creștin este primul lor dușman”. Capitolul „Evrei și scriitori convertiți” citează diverse cărți ale evreilor care s-au convertit la creștinism, care ar dezvălui secretul motivului pentru care evreii au nevoie de sângele creștinilor.

Capitolul „Antre cazuri de fanatism ticălos al evreilor” conține o listă de 134 de cazuri numerotate în ordinea cronologică a „fanatismului ticălos al evreilor”. Capitolul este împărțit în 12 subcapitole, câte unul pentru fiecare dintre secole, din secolul al IV-lea până în secolul al XIX-lea. Cel mai recent eveniment descris în carte a avut loc „în anul curent 1844”. Ultimul capitol, „Cazul Velizh”, spune în detaliu despre cazul Velizh (1823-1834).

În încheierea cărții, se afirmă că „acest rit sălbatic nu numai că nu aparține tuturor evreilor în general, dar chiar și, fără nicio îndoială, este cunoscut de foarte puțini”. Potrivit autorului notei, „există doar în secta hasidică ” .

Evaluarea critică a cărții

În ceea ce privește conținutul său, cartea este un rezumat compilat pe baza materialelor din câteva zeci de publicații antisemite poloneze și germane din secolele XVII-XIX. Istoricul Vladimir Khasin numește Căutarea „o compilație neglijentă ” de lucrări ale lui Gaudienta Pikulsky și Jan Serafimovich, plină de prejudecăți medievale [1] .

Încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, senatorul Kastor Lebedev scria că această „broșură este remarcabilă prin subiect, dar săracă în conținut, lipsită de o viziune imparțială, nu are meritele cercetării științifice și chiar o colecție completă. De informații. Nu căutați aici surse exacte, sau indicații corecte, sau aprecieri ale evenimentelor”) [2] .

Cercetătorul rus al sectarismului mistic Alexander Panchenko atrage atenția asupra naturii documentului - de fapt, aceasta este o notă analitică pregătită prin ordin al Ministerului Afacerilor Interne, compilată, probabil de mai mulți autori, îndreptată nu împotriva evreilor , ci împotriva secte secrete, în cadrul acelor ani în imperiul rus al discursului „ sectar ” , care avea propriile legende despre crime rituale. În același timp, el a menționat că „Căutarea uciderii bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor” „... a jucat un rol destul de important în importarea legendei crimei rituale evreiești în uzul cultural rusesc” și cartea însăși a fost transformată din „antisectară” în „antisemită” în perioada de formare a antisemitismului rusesc în al treilea sfert al secolului al XIX-lea [3] .

Istoria cărții

Prima ediție a cărții (1844)

Pamfletul a fost publicat în 1844 de Ministerul de Interne sub titlul „Căutare privind uciderea bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor”. Cartea a fost lansată într-o ediție limitată de 10 exemplare [4] Autorul nu a fost menționat pe copertă. Cartea nu a fost distribuită gratuit și era necunoscută publicului larg.

Arhivele Ministerului de Interne au păstrat „Cazul de acuzare a evreilor de crime rituale”, care s-a desfășurat între 4 martie și 9 septembrie 1844 [5] . Potrivit filologului rus A. A. Panchenko [6] , acest caz conține atât fișele de probă ale „Căutării...”, cât și manuscrisul său intitulat „Căutare despre martiriul pruncilor creștini de către evrei și despre folosirea sângelui lor”, care este scris cu două scrisori de mână. Partea principală a textului a fost scrisă într-o singură mână, iar în a doua s-au făcut numeroase inserții și modificări textului (conform lui A. A. Panchenko, prima este scrierea de mână a unui funcționar, iar a doua este similară cu scrierea de mână a lui V ). Dahl , însă, nu a fost efectuată nicio examinare grafologică a textului).

Prima mențiune a cărții (din 1863)

Pentru prima dată, existența cărții a fost menționată abia în 1863 în catalogul Bibliotecii Chertkovo [7] , iar autorul acestei cărți este indicat - Vladimir Dal , iar adnotarea acesteia spune că cartea în sine are o inscripție de mâna lui V. Dahl: „Contabilul G.A. Chertkov” [8] . În 1872, în necrologul lui Vladimir Dal din „ Arhiva Rusă ” scris de P. I. Bartenev [9] , se explică că această carte rară a venit la biblioteca Certkovo la 28 octombrie 1859, când Vladimir Dal s-a mutat la Moscova și a donat bibliotecă toate lucrările sale de birou și istorice, în timp ce el însuși s-a ocupat de alcătuirea Dicționarului explicativ al marii limbi ruse vii . Tot în acest necrolog se precizează [9] că V. Dahl a fost autorul acestei cărți:

În 1841, fratele lui V. A. Perovsky, ministru adjunct al Appanagelor și ministru de interne, Lev Alekseevich l-a convins pe Dahl să meargă în serviciul său la Sankt Petersburg. În funcția de secretar și funcționar pentru sarcini speciale sub Perovsky, Dal a servit timp de opt ani și, în parteneriat cu N. A. Milyutin, a compilat și a introdus Regulamentul orașului Sankt Petersburg. Contemporanii relatează că el a fost, după cum se spune, mâna dreaptă a lui Perovsky, în conducerea sa memorabilă a Ministerului Afacerilor Interne. Printre multe comisii, el a publicat atunci (1844) extrem de rare acum cărți despre erezia scopală și o căutare a uciderii bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui acestora.

În același 1872, într-un alt necrolog al lui V. Dahl din revista World Illustration [10] , s - a semnalat și existența acestei publicații. Potrivit necrologului [10] , în timp ce lucra ca funcționar pentru misiuni speciale în subordinea ministrului de Interne L.A. Perovsky , bebelușii V.I. .

Mai târziu, în biografiile lui V. Dahl în diverse publicații de referință, s-a indicat că el este autorul acestei cărți. De exemplu, în „Dicționarul de referință al scriitorilor și oamenilor de știință ruși care au murit în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea”, scris de bibliograful G. Gennadi în 1876, în articolul „Dal, Vladimir Iv”. se afirmă că în 1844 a scris un pamflet despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei [11] . Paternitatea lui Dahl este menționată și într-un articol biografic despre el în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron (1893), care spune că în 1844 a scris o broșură „Despre uciderea copiilor creștini de către evrei” [12] .

Încercarea nereușită de retipărire (1869-1870)

Prefața la ediția din 1913 [13] spune povestea unei încercări nereușite de a publica cartea „Căutare privind uciderea bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor”, referindu-se la un articol al publicistului N. P. Gilyarov (1875). [14] , o prefață inedită de P. I. Bartenev , cartea lui I. Lutostansky (1876) [15] și memoriile proprietarului exemplarului cărții V. M. Ostroglazov [16] .

Potrivit acestei povești, fondatorul și editorul revistei istorice „ Arhiva Rusă ” Pyotr Bartenev în toamna anului 1869, cu acordul lui Vladimir Dahl, a decis să retipărească această carte în jurnalul său, oferindu-i propria sa prefață. Cartea a fost dată tipografiei Mamontov din Moscova și trebuia să fie tipărită în Arhiva Rusă pentru 1870 (col. 1105-1136). Cartea a fost tăiată în bucăți și a început să dactilografieze, dar unul dintre tipografii tipografiei (evreu de naționalitate) „își anunță kahalul și, la sfatul general, același tipografist a spart noaptea sticla în tipografie. , s-au urcat acolo, au împrăștiat toate tipurile dactilografiate, unele dintre bucățile tăiate care se aflau acolo, coli din lucrarea lui Dahl au apucat și s-au scufundat în obscuritate. Polițiștii l-au căutat în ambele capitale, dar fără rezultat. Drept urmare, cartea nu a fost publicată. „Au supraviețuit doar opt pagini tipărite din Arhiva Rusă, ediția din 1870, pe care sunt retipărite primele pagini din carte.”

Notă de V. V. Skripitsyn (1878)

Pentru prima dată, nota în sine a fost publicată pentru publicul larg abia în 1878 în ziarul „ Cetățean ” (nr. 23-25, nr. 26 și nr. 27-28) al prințului Vladimir Meșcerski sub titlul „Istoria evreii”, iar autorul ei nu a fost indicat inițial în explicația editorială a afirmat doar că era „o persoană foarte autorizată” [17] . S-a mai spus acolo [17] că, în cartea lui Ippolit Lutostansky , publicată în 1876, „The Question of the Use of Christian Blood by Jewish Sectarians for Religious Purposes”, „multe dintre faptele expuse în această notă sunt date , dar într-o formă incompletă și chiar confuză – în plus, fără nicio indicație de unde sunt împrumutate . După ultima parte publicată a notei, a fost adăugată următoarea concluzie editorială [18] :

Aici se termină nota tipărită de noi fără omisiuni de la acea persoană autoritară, pe care am observat-o la începutul articolului. Acum dăm titlul real al acestui document de o importanță capitală, care, desigur, a devenit deja proprietatea istoriei, de când a fost întocmit în 1844. Iată titlul original al notei: „Informații despre crimele creștinilor de către evrei să obțină sânge. Întocmită de consilierul privat Skripitsyn (directorul Departamentului de confesiuni străine), prin ordin al ministrului de interne, contele Perovsky, pentru prezentarea împăratului suveran Nicolae I, moștenitorul țarevicului, a marilor duci și ai membrilor statului. Consiliul .

Publicația a atras un mare interes public. Așadar, în timpul „ cazului Kutais ” (1878-1879), avocatul P.A. Alexandrov , în discursul său de apărare [19] , care a fost ulterior republicat de multe ori, a citat și criticat activ textul „Din istoria evreilor” , atribuit lui V.V. Skripitsyn .

Notă despre crime rituale (1913)

În 1913, în ajunul cauzei Beilis , a fost pusă în vânzare cartea „O notă despre crime rituale”, pe coperta căreia Vladimir Dal era indicat ca autor. Cartea a constat din două părți - o prefață lungă a unui autor necunoscut despre istoria acestei cărți și partea principală care conține „Căutarea uciderii bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor”. Cartea a furnizat o imagine a copertei ediției din 1844, precum și textul „Căutare...” a fost prevăzut cu numeroase note, care notau dezacorduri cu ediția textului de V. V. Skripitsyn [13] . În viitor, cartea a fost retipărită în mod repetat în această ediție sub același titlu „A Note on Ritual Murders” și cu indicarea lui V. I. Dahl ca autor.

Chestiune de autor

O discuție politică și ideologică ascuțită a apărut în jurul paternității cărții în societatea rusă [3] [20] .

Vladimir Dal este de obicei numit unul dintre cei mai probabili autori ai notei , dar această întrebare rămâne controversată. În calitate de autor, un număr de cercetători l-au numit pe directorul Departamentului pentru Afaceri Religioase ale Confesiunilor Străine , consilierul privat Valery Skripitsyn , sau generalul-maior Ivan Kamensky , care a devenit guvernator al provinciei Volyn în 1844, care în 1844 a compilat și publicat un pamflet anonim „Informații despre crimele creștinilor de către evrei pentru a obține sânge” [ 3] [21] .

Investigând problema paternității „Notelor”, Semyon Reznik în articolul „Calomnie de sânge în Rusia”, pe baza analizei textuale, scrie că autorul acestui document a fost Skripitsyn, iar această lucrare a fost atribuită lui Dahl mai târziu. [20] . Paternitatea lui Dahl a fost respinsă și de istoricul Savely Dudakov (el considera autorul nu al lui Skripitsyn însuși, ci al unuia dintre angajații departamentului său) [22] , specialist în cercetarea lui Yu., datorită compilabilității absolute, „ natură secundară”, această „operă” nu îi poate aparține în niciun fel lui Dahl”), cel mai autoritar biograf al lui Dahl, Vladimir Porudominsky [3] .

Alexander Panchenko , numind studiul lui Reznik „cel mai detaliat, deși nu foarte profesionist”, consideră că argumentele cercetătorilor care resping versiunea autorului lui Dahl nu sunt suficiente pentru a rezolva în cele din urmă problema autorului. Potrivit lui Panchenko, Dahl ar fi putut foarte bine să fie autorul cărții The Investigation on the Killing of Christian Babies de către evrei și Drinking Their Blood, care în niciun caz nu vorbește despre antisemitismul său, deși Dahl împărtășea atitudinea disprețuitoare față de evrei, care era caracteristică lui. mulți reprezentanți ai elitei educate de atunci a Imperiului Rus. Panchenko crede că doar părțile introductive și finale ale „Notelor” ar fi putut fi scrise de Dahl [3] .

Posibilă interzicere a cărții în Rusia

Prin decizia Judecătoriei Leninsky din orașul Orenburg din 26 iulie 2010, o broșură cu un titlu similar „Notă și crime rituale” (titlu plural, autor V. I. Dal, amprentă nespecificată) a fost recunoscută ca extremistă și inclusă în Lista federală a Ministerului Justiției din Rusia sub numărul 1494 [23] . Este dificil să se determine fără ambiguitate conținutul ediției de carte tipărită interzisă în Rusia, deoarece această decizie judecătorească nu este disponibilă în baza de date a Serviciului de Stat Antimonopol al Federației Ruse „Justiție” și pe site-ul web al instanței [24] .

Ediții

Fără credite de autor

• Anchetă despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui acestora. Tipărit prin ordin al domnului ministru de interne . - Sankt Petersburg. , 1844. - 153 p. - 10 exemplare.

Atribuit lui V. I. Dahl

• Anchetă despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui acestora. Tipărită prin ordin al domnului ministru al Afacerilor Interne. : 1884 . - Dal V.I. Lucrări complete în publicații pe viață . - Petrozavodsk: Universitatea de Stat din Petrozavodsk, Departamentul de Literatură și Jurnalism Rusă, 2001. - 172 p.
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - Sankt Petersburg. : Tip de. Suvorin, 1913. - 127 p.
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg. : Tip de. Suvorin, 1914. - 127 p.
• Dal V. I. Investigație despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui acestora. // Sat. „Sânge în credințele și superstițiile omenirii”. - Sankt Petersburg: Sofia, 1995. 480 p. ISBN 5-87316-017-1 .
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - M . : Vityaz, 1995. - 110 p.
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - M . : Vityaz, 2000. - 110 p. - ISBN 5-86523-064-6 .
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - M . : Russkaya Pravda, 2011. - 79, (1) p. — ISBN 978-5-86523-017-5 .
• Dal V. I. O notă despre crimele rituale. - Tbilisi: Universitatea de Stat din Tbilisi, 2013. - 68 p. — ISBN 5424127363 .

Atribuit lui VV Skripitsyn

• Informații despre uciderea creștinilor de către evrei în scopul obținerii de sânge. Întocmită de consilierul privat Skripitsyn (directorul Departamentului de confesiuni străine), prin ordin al ministrului de interne, contele Perovsky, pentru prezentare împăratului suveran Nicolae I, moștenitorul țareviciului, marilor duci și membrilor statului Consiliu. - SPb., 1844. [După S. Reznik [25] , acest studiu din 1844, care a fost retipărit în Citizen în 1878, nu era o carte publicată, ci un manuscris].
• La istoria evreilor // „ Cetăţean ”, 1878, nr. 23 - 25, p. 485-495; Nr. 26, pp. 513-522; Nr. 27 - 28. [Retipărire a studiului din 1844 „Informații despre crimele creștinilor de către evrei pentru extragerea sângelui”, întocmită de Skripitsyn].

Copii ale primei ediții

Prima ediție a cărții a fost publicată în 1844 într-o ediție extrem de limitată (după unele surse [4] [13] , în 10 exemplare, după alții [26]  - 15-20), iar majoritatea exemplarelor din cartea au fost distruse [26] . În acest sens, fiecare dintre aceste exemplare are o mare valoare bibliografică. Se știe că există doar următoarele exemple:

• O copie a lui Bartenev-Ostroglazov . Copia a aparținut lui V. I. Dal, care i-a prezentat-o ​​lui P. I. Bartenev, care l-a vândut lui V. M. Ostroglazov. După moartea lui Ostroglazov în 1907, întreaga sa colecție de cărți, inclusiv această carte, a fost donată bibliotecii Universității din Moscova [27] . Copia a fost tăiată și apoi revenită. Cartea nu conține paginile originale 73-82, dedicate afacerii Velizh , dar acestea au fost restaurate: paginile 73-79 au fost rescrise de mâna lui P. I. Bartenev , iar paginile 80-82 - de mâna unui necunoscut. [27] . Pe exemplarul cărții există inscripții. Pe legătură, V. M. Ostroglazov a scris cu creion albastru: „Cea mai rară carte!!! Se știe că această carte se află doar în Biblioteca lui A. B. Lobanov-Rostovsky. V. Ostroglazov. 1906. X. 3 " , și există și o inscripție cu creion negru: " Această carte a fost cumpărată de la Pyotr Ivanovich Bartenev, care mi-a vândut-o la cererile mele puternice. Această carte a fost prezentată lui Bartenev de Dalem. V. Ostroglazov. 1906. X. 3" [27] . Pe o foaie țesută în fața titlului este scris cu cerneală: „Această carte a fost scrisă de V. I. Dalem, în numele lui L. A. Perovsky, conform lucrărilor Ministerului Afacerilor Interne. act (în 1862, exterminat într-un mare incendiu) și tipărit în aproape 10 exemplare. Întorcându-mă în toamna anului 1869 din prima mea călătorie la Odesa, i-am transmis lui V.I. Dimitri. Prin acord cu Dalem, am decis să retipăr această carte în Arhivele Ruse cu prefața mea. Era tipărită la tipografia lui Mamontov, când au venit să-mi spună că tipăritorul evreu a furat mai multe coli de hârtie și a dispărut din Moscova. A. I. Mamontov s-a dus intenționat la Sankt Petersburg să-l ia pe cel furat dintr-un alt exemplar, dar nu l-a găsit. Mai târziu, am copiat cele furate din copii. principele A. B. Lobanov-Rostovsky. Petr Bartenev” [27] . Pe foile poștale de hârtie cusute după titlu, V. M. Ostroglazov a scris „Această carte este extrem de rară” [27] . Pe prima pagină, mâna lui P.I. Bartenev a marcat: „„NB”. Titlurile astea devin grozave. bine. și se pune la începutul paragrafului” [13] . De asemenea, pe copie există mărci ale numelor de familie ale tipografilor, între care au fost distribuite diferite secțiuni ale cărții: „Matyushkin, pp. 1 - 17, 51 - 62; Shibaev, p. 17 - 50, Pakhomov, p. 63 - 72, 106 -; Bakhar… pp. 83-93, Pashkov, pp. 93-106” [13] . La sfârșitul exemplarului, sub formă de anexă, sunt lipite opt pagini tipărite din „Arhiva Rusă”, ediția din 1870, pe care primele pagini din cartea „Investigația despre asasinarea bebelușilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor”, precum și prefața lui P. I. Bartenev sunt retipărite despre caz în 1852-1853. despre uciderea a doi băieți creștini la Saratov [27] . Conform catalogului electronic al Bibliotecii Științifice a Universității de Stat din Moscova, în departamentul de cărți rare și manuscrise ale bibliotecii, în fondul de arhivă nr. 33, colecția de 281 de articole a lui V. M. Ostroglazov este stocată, dar cea mai veche carte este 1849 [ 28] .
• Copia lui Dahl în Biblioteca Chertkovo . Donat de V. Dalem Bibliotecii Chertkovo la 28 octombrie 1859 [9] . Pe cartea lui V. Dahl există o inscripție: „Către scribul G. A. Chertkov” [7] . Potrivit S. E. Reznik [25] , copia lui Ostroglazov și copia din biblioteca Chertkovo ar putea fi aceeași carte, pe care P. I. Bartenev, care a administrat această bibliotecă din 1859 până în 1873, a putut-o lua și apoi să o vândă lui M. Ostroglazov ca exemplar propriu. .
• O copie a lui Lobanov-Rostovsky . Cartea a fost păstrată în colecția prințului A. B. Lobanov-Rostovsky . Se știe că din această copie au fost copiate paginile pierdute din copia lui Bartenev-Ostroglazov [13] [27] . După moartea prințului în 1896, cea mai mare parte a bibliotecii sale a fost achiziționată de împăratul Nicolae al II-lea și păstrată la Palatul de Iarnă , în timp ce cealaltă parte a bibliotecii a fost vândută contelui V. N. Panin [29] . După 1917, colecția de carte a lui A. B. Lobanov-Rostovsky, care se afla în colecția lui Nicolae al II-lea, a ajuns în mai multe biblioteci din țară [29] . O parte semnificativă a acesteia este stocată în Biblioteca Științifică a Schitului de Stat , iar o parte semnificativă a colecției a ajuns și în fondurile Bibliotecii de Stat Ruse (RSL) [29] . Conform catalogului electronic al Bibliotecii de stat ruse [30] , cartea „Investigația despre uciderea copiilor creștini de către evrei și folosirea sângelui lor” din 1844 este stocată în Biblioteca de stat rusă.
• O copie văzută de Berezin . N. I. Berezin a scris [4] : ​​„Pe exemplarul pe care l-am văzut era următorul, contemporan cu publicarea cărții, inscripția „Tipărește 10 exemplare”” . Pe exemplar nu au fost indicate anul și locul publicării [4] . Nu se știe unde și de la cine a văzut Berezin această copie a cărții.
• Copii ale lui Perovsky . Potrivit memoriilor lui O. Przhetslavsky [26] , în Ministerul de Interne al contelui L. A. Perovsky nu au rămas mai mult de trei exemplare ale cărții . Dintre acestea, ministrul a dat un exemplar al cărții directorului departamentului de afaceri generale al Ministerului Afacerilor Interne A. A. Gvozdev, iar după moartea acestuia din urmă, a ajuns la O. Prezhtslavsky pentru o scurtă perioadă de timp.

Note

1. ↑ Khasin, 2008 .
2. ↑ Dudakov, 2000 , p. 325-326.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Pancenko, 2010 .
4. ↑ 1 2 3 4 Berezin N. I. Rarități de carte rusească. Experiența descrierii bibliografice a cărților rare indicând valoarea acestora .Copie de arhivă din 18 august 2016 la Wayback Machine . - Moscova: Tipo-lit. I. G. Chuksina, 1902-1903. — 2 vol. »].
5. ↑ RGIA. F. 1282. Op. 2 Arhivat 19 august 2016 la Wayback Machine . Nr. 2138 Cazul acuzării evreilor de crime rituale. Partea 1 Arhivat la 19 august 2016 la Wayback Machine , nr. 2139 Cazul acuzării evreilor de crime rituale. Partea 2 Arhivată pe 19 august 2016 la Wayback Machine .
6. ↑ Pancenko, 2011 .
7. ↑ 1 2 Chertkov A.D. Biblioteca generală a Rusiei sau Catalogul cărților pentru studiul patriei noastre în toate privințele și detaliile, cules de A.D. Chertkov Copie de arhivă din 21 august 2016 la Wayback Machine . - Moscova: Tip. Institutul de Limbi Orientale Lazarev, 1863. Klnk. 753, număr de catalog 3631.
8. ↑ Conform Dicționarului explicativ al lui V. Dahl , „bookwoman” este „depozitare, legată de bibliotecă”.
9. ↑ 1 2 3 Bartenev P. I. . V. I. Dal . // „ Arhiva rusă ”, volumul 10, 1872. Col. 2023-2031.
10. ↑ 1 2 Trei dintre oamenii de știință și personajele literare recent decedați. 1) Vladimir Ivanovici Dal . // World Illustration, 1872, Volumul VII, Nr. 207, 16 decembrie 1872, p. 394.
11. ↑ Dahl, Vl. IV. // Gennadi G. N. Un dicționar de referință despre scriitorii și oamenii de știință ruși care au murit în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea și o listă de cărți rusești din 1725 până în 1825 Volumul: T. 1 A-E.  - Berlin, 1876. S. 277.
12. ↑ Bulich S. Dahl, Vladimir Ivanovici // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , volumul X - „Davenport - Desmin”, 1893. S. 46-48.
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dal V. I. O notă despre crimele rituale . - Sankt Petersburg, 1913.
14. ↑ Gilyarov N. P. // Sovremennye Izvestia din 13 iunie 1875, nr. 160.
15. ↑ Lutostansky I. I. „Despre utilizarea sângelui creștin de către evrei în scopuri religioase”. - Sankt Petersburg., 1880, ed. 2, partea 2, p. 32.
16. ↑ Ostroglazov V. M. 1906 septembrie 15 zile.
17. ↑ 1 2 Grazhdanin, nr. 23-25, 1878, p. 485-495.
18. ↑ „Cetăţean”, nr. 27-28, 1878. S. 546-556.
19. ↑ Alexandrov P. A. Discurs despre cazul Sarah Modebadze Copie de arhivă din 22 august 2016 la Wayback Machine // Journal „Jurisprudence”, numărul 1, volumul 21, 2011. P. 4-45.
20. ↑ 1 2 Reznik, 1999 .
21. ↑ Blood Libel - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
22. ↑ Dudakov, 1993 , p. 86-87.
23. ↑ Lista federală a materialelor extremiste. Nr. 1494 . Preluat la 14 august 2022. Arhivat din original la 27 martie 2017. (nedefinit)
24. ↑ Căutați un caz pe site-ul instanței
25. ↑ 1 2 Reznik, 2010 .
26. ↑ 1 2 3 Przhetslavsky O. A. Memoriile lui Osip Antonovich Przhetslavsky Copie de arhivă din 25 august 2016 la Wayback Machine . // „ antichitatea rusă ”, septembrie 1883. S. 484.
27. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kuzmin I. O. Materiale pe tema acuzării evreilor de crime rituale . - Sankt Petersburg: Tipografia A. Smolinsky, 1913. S. 271-282.
28. ↑ Fondurile de arhivă ale Bibliotecii Științifice a Universității de Stat din Moscova . Preluat la 14 august 2016. Arhivat din original la 17 septembrie 2016. (nedefinit)
29. ↑ 1 2 3 Lobanov-Rostovsky A. B. Copie de arhivă din 21 septembrie 2016 la Wayback Machine // Biblioteca Națională a Republicii Karelia, 2007-2013.
30. ↑ Dahl, Vladimir Ivanovici - Investigație despre uciderea bebelușilor creștini de către evrei și utilizarea sângelui acestora Copie de arhivă din 22 august 2016 la Wayback Machine . // Card în catalogul electronic al RSL.

Literatură

• Dudakov S. Yu. „Istoria unui mit”: Eseuri despre literatura rusă din secolele XIX-XX. — M  .: Nauka , 1993. — 282 p. — ISBN 5-02-009738-1 .
• Dudakov S. Yu. Paradoxuri și ciudatenii ale filosemitismului și antisemitismului: un eseu. - M .  : Universitatea Rusă de Stat pentru Științe Umaniste, 2000. - S. 325-326. — 637 p. — ISBN 9785728104414 .
• Panchenko A. A. Pentru studiul „temei evreiești” în istoria literaturii ruse: complotul unei crime rituale  // Noua recenzie literară  : jurnal. - 2010. - Nr. 104 . - S. 79-113 . — ISSN 0869-6365 . Arhivat din original pe 6 aprilie 2017.
• Panchenko A. A. Vladimir Dahl și calomnia de sânge  // New Literary Review. - 2011. - Nr. 111 (5) . Arhivat din original pe 5 martie 2016.
• Panchenko A. A. Answer to S. E. Reznik  // Notes on Jewish History . - 2012. - Nr. 1 (148) .
• Reznik S. E. Calomnia de sânge în Rusia: eseuri istorice și documentare  // Buletin. - 1999. - 21 decembrie ( Nr. 26 (233) ).
• Reznik S. E. Pătat Dal. Ar putea creatorul Dicționarului explicativ al Marii Limbi Ruse Vie să fie autorul Notes on Ritual Murders?  // Antichitatea evreiască / Cuvânt înainte. dr. de istorie. Științe S. L. Firsov ; post-ultimul Dr. Philol. Științe P. E. Buharkin . - Facultatea de Filologie, Universitatea de Stat din Sankt Petersburg , 2008. - Nr. 4 (57) .
• Reznik S. E. Stained Dal: Cine este autorul cărții „A Note on Ritual Murders”?  // Noua recenzie literară . - 2010. - Nr. 4 .
• Reznik S. E. De ce să păteze din nou V. I. Dahl?  // Noua recenzie literara. - 2011. - Nr. 107 . ( versiunea extinsă a articolului din „ Notes on Jewish History ” (iunie 2011; nr. 6 (141))
• Khasin V.V. Rolul textelor de mărturii în formarea scenariilor proceselor „rittuale” în Imperiul Rus în secolul al XIX-lea  // Buletinul Universității din Saratov . Istoria seriei. Relații internaționale. - Saratov: Universitatea de Stat din Saratov numită după N. G. Chernyshevsky , 2008. - V. 8 , nr. 2 . - S. 104 . — ISSN 1819-4907 .

Site-uri tematice	Laboratorul de Științe