Teoria conspirației evreiască masonică este o teorie a conspirației care susține existența unei coaliții secrete de evreiesc (sau iudaism ) și masonerie , al cărei scop este de a stabili dominația lumii .
Susținătorii teoriei consideră că scopul „Masonilor Evrei” este de a submina fundamentele civilizației creștine (inclusiv Rusia Ortodoxă ) și de a crea o organizație care să fie capabilă să conducă lumea, înlocuind statele și guvernele suverane [1] .
Ostilitatea față de francmasoni ca fenomen social a apărut în secolul al XVIII-lea: după cum notează Douglas Smith, o atitudine negativă față de francmasoni la toate nivelurile sociale din Imperiul Rus a apărut aproape imediat după apariția primelor loji [2] . Chiar și într-un stadiu incipient al dezvoltării ordinii masonice, atitudinea față de aceasta a fost suspectă din cauza activității politice a membrilor săi.
După lovitura de stat din 1741, împărăteasa Elisabeta le-a atribuit germanilor, precum și sclavilor lor multe dintre eșecurile statului rus, care au avut loc în timpul domniei Annei Ioannovna . Răspândirea francmasoneriei, potrivit împărătesei, a făcut și ea parte din influența germană. Nobilii și ofițerii ruși care au susținut-o pe Anna Ioannovna au fost acuzați de jefuirea vistieriei, trădarea poporului rus și întărirea influenței masonice în stat [3] . Acuzarea unor oameni de „natura francmasonică” în declinul statului a primit un sprijin special în persoana bisericii [4] . La numărul de acuzații la adresa masonilor (pe lângă trădare ) s-au adăugat acuzațiile de trădare a credinței creștine și satanism [5] . Abundența simbolismului evreiesc și al Vechiului Testament folosit în ritualurile masonice , interesul pentru literatura cabalistică și glorificarea Sionului au devenit baza pentru a crede că există o legătură între masoni și evrei [6] .
Acuzații similare au fost făcute în acest moment în Franța de către abatele Augustin Barruel . Astfel, în lucrarea sa din 1792 An Illustrated Memoir of the History of Jacobinism , Barruelle a susținut că evreii, francmasonii și Illuminati urmăreau scopul de a răsturna monarhiile europene și de a subjuga autoritatea Bisericii. Barruel i-a numit direct pe francmasoni instigatorii și autorii Revoluției Franceze , ceea ce a dus la o mare vărsare de sânge [7] .
Ulterior, Nicolae I a adus în mod repetat denunțuri la adresa masonilor. Într-unul dintre denunțurile adresate împăratului , M. L. Magnitsky a folosit pentru prima dată termenul de „masoni evrei”. În special, el a scris că Rusia este „îngrozitoare [pentru francmasoni] prin puterea sa fizică, spiritul <...> religia adevărată și indestructibilă, devotamentul față de <...> autocrați, sinceră, sinceră, sfântă, pentru că se bazează pe credință, pe sentimente. , pe tradiția de o mie de ani a iubirii oamenilor” [8] . Potrivit istoricului S. Yu. Dudakov , scrisorile lui Magnitsky au devenit unul dintre cele mai importante documente care au influențat fabricarea, la începutul secolelor XIX-XX, a cunoscutului fals care acuza evreii de planuri de dominare a lumii - „ Protocoalele ”. a Bătrânilor Sionului ” [9] .
Lupta politică din Franța în jurul afacerii Dreyfus (1894-1906) este legată de teoria conspirației masonice evreiești . Răspândirea teoriei a fost influențată de factori precum creșterea și internaționalizarea capitalelor unui număr de dinastii bancare și industriale evreiești ( Rothschild și altele) în secolul al XIX-lea și apartenența la lojile masonice atribuită unui număr semnificativ de francezi, Politicienii americani, apoi ruși de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea [ 6] [10] [11] .
Un rol semnificativ în ideea masoneriei ca o conspirație satanică secretă l-au jucat și o serie de cărți ale lui Leo Taxil despre francmasoni și legăturile lor cu diavolul și venerarea lui , în care autorul a descris societatea mitică a paladisților, din care Madame Vaughan a făcut un reprezentant, care era de fapt dactilograful lui. În 1897, la Paris, între zidurile Societății Geografice, Taxil, în mod neașteptat pentru toți admiratorii talentului său, și mai ales pentru clerul catolic (pentru care și-a scris mai ales „cercetarea”), a ieșit brusc cu o expunere publică care tot ce a scris despre masoni a fost o păcăleală realizată cu câțiva asistenți pentru a scoate la iveală obscurantismul bisericilor. Scandalul a cauzat mari pagube autorității bisericii, dar mulți au refuzat să creadă în autoexpunerea lui Taxil [12] [13] .
Walter Laqueur scrie că „ideea unei conspirații mondiale a francmasonilor pentru a subjuga întreaga omenire a fost mult timp carnea și sângele doctrinei” naționaliștilor ruși de extremă dreapta . În același timp, au trebuit să ignore faptul că mulți eroi ai istoriei Rusiei, inclusiv Suvorov , Kutuzov , Pușkin și alții, erau francmasoni. Datorită faptului că evreii au ocupat un loc proeminent în mișcarea revoluționară, revoluția din 1905 a fost pusă pe seama alianței francmasonilor cu evreii [14] .
În Franța în timpul celei de-a treia republici , în Rusia pre-revoluționară și în emigrația rusă , în cel de -al treilea Reich , precum și în Spania francistă , ideile despre existența unei astfel de conspirații au fost larg răspândite.
Ideea centrală a național-socialismului german a fost „rasa ariană” și opoziția și confruntarea acesteia cu „rasa semitică” ostilă (evrei). Această idee a servit drept bază pentru antisemitismul radical, acoperind toate sferele vieții umane, care a determinat, la rândul său, dorința de a lupta împotriva marxismului, bolșevismului, pacifismului, liberalismului și democrației - conform doctrinei naziste, manifestări și instrumente de realizare a intereselor. a „evreimii lumii”. Istoria a fost înțeleasă ca o „ luptă rasială ” continuă a popoarelor percepute dintr-o poziție biologică pentru supraviețuire, protecție și extindere a „spațiului de viață” de care aveau nevoie. Rezultatul final al acestei lupte a fost considerat stabilirea dominației mondiale a „rasei ariene”, superioară altor rase din punct de vedere biologic și cultural și ocupând cea mai înaltă poziție în „ierarhia rasială” - rasa stăpânilor naturali [15] [16] [17] .
În conceptul teoreticianului nazist Hans Günther , evreii provin din rase non-europene, în special dintr-o rasă pe care a clasificat-o drept „Orientul Mijlociu”, mai bine cunoscută ca tipul armenoid . El a susținut că această origine îi face pe evrei fundamental diferiți și incompatibili cu germanii și majoritatea europenilor. În lucrarea sa The Racial Properties of the Jewish People, Günther a susținut că „sufletul rasial” al „rasei din Orientul Mijlociu” este caracterizat de un „spirit comercial”. Potrivit lui Gunther, „tipul Orientului Mijlociu” este reprezentat în principal de negustori înclinați spre comerț și pricepuți, cu abilități dezvoltate în manipularea psihologică. El a susținut că „rasa din Orientul Apropiat” a fost „născută nu atât pentru cucerirea și exploatarea naturii, cât pentru cucerirea și exploatarea oamenilor” [18] . Alfred Rosenberg , unul dintre principalii ideologi ai nazismului, s-a referit la „ rasa nordică ” amoriților (de fapt un popor semitic), ceea ce i-a permis să declare „nordic” Ierusalimul originar, ulterior, după el, capturat de către evrei. Această idee i-a permis lui Rosenberg, după Houston Chamberlain, să-l considere pe Iisus Hristos un „arian” [19] [20] . Rosenberg a declarat război ireconciliabil creștinismului, care nu corespundea „spiritului german” [21] [22] . El a scris că „preoții etrusco-sirieni” și evreii au stat la temelia Bisericii Catolice. Ei au organizat o vânătoare de vrăjitoare medievală pentru eretici, distrugând ultimele rămășițe ale „credinței ariene” originale și spiritul original german. Una dintre cele mai pernicioase acțiuni ale Bisericii, potrivit lui Rosenberg, a fost impunerea unei singure religii și a unei singure limbi tuturor raselor, impunerea „rasei nordice” cu ideea păcătoșeniei lumii. , pe care nu o avea inițial. Rosenberg a susținut că oamenii și natura însăși s-ar răzvrăti împotriva acestei ordini nefirești a lucrurilor [23] .
În conștiința publică a germanilor, s-a format o imagine specifică a „dușmanului națiunii” - „evreia mondială” care luptă pentru dominarea lumii, atingându-și obiectivele cu ajutorul „ plutocrației capitaliste ” sau partidelor democratice și marxiste. Teoria rasială nazistă a devenit baza politicii de „ arianizare ” [24] - curățarea societății germane și a aparatului de stat german de persoane considerate străine din punct de vedere rasial și etnic și ostile poporului german, în primul rând evrei [16] , iar apoi pentru Holocaust [25 ] [26] .
ModernitateaAceastă teorie există și astăzi, deși în Europa și America după cel de -al Doilea Război Mondial, astfel de opinii au dispărut în general din politicile publice și din discuțiile publice ample. În același timp, susținătorii neonazismului le aderă în mod tradițional [6] .
Tema conspirației masonice evreiești, inclusiv acuzațiile „masonilor evrei” de crime rituale și folosirea sângelui copiilor , este populară în direcțiile ideologice asociate cu ideea „ariană” , inclusiv în neopăgânismul slav . În Rusia, printre naționaliștii radicali, cuvântul „masoni” poate servi ca eufemism pentru evrei [23] [27] .
Teoria conspirației masonice evreiești nu are dovezi documentare.
Istoricul și politologul Walter Laker remarcă numeroase distorsiuni, inconsecvențe logice și faptice ale acestei teorii [28] . În același timp, el observă că susținătorii unor astfel de teorii sunt „oameni de credință , discuțiile raționale cu ei sunt lipsite de sens: ei nu acceptă analize critice și obiecții”.
Psihiatrul Mihail Buyanov credea că există o „ fobie masonică ” - un fel de nebunie ideologică , care se caracterizează printr-o varietate de temeri și suspiciune extremă ca în cazul paranoiei , dar este imposibil să ajuți un astfel de pacient [29] .
Teoria conspirației masonice evreiești a fost redată în mod repetat în ficțiune, de exemplu, în lucrările lui Umberto Eco , Dmitri Bykov și alții.
Două romane de Umberto Eco tratează acest subiect: Pendula lui Foucault , unde ideea unei conspirații evreiești masonice este una dintre liniile conspirației, deși nu una definitorie; și „ Cimitirul din Praga ”, care este dedicat direct „Protocoalelor bătrânilor din Sion” și conspirației masonice evreiești.
| Mitologia modernă | ||
|---|---|---|
| Concepte generale | ||
| Mituri politice | ||
| mitologie xenofobă | ||
| Mituri de marketing și mituri ale culturii de masă | ||
| Mitologia religioasă și aproape religioasă | ||
| mitologie fizică | ||
| mitologie biologică | ||
| mitologie medicală | ||
| Parapsihologie |
| |
Mitologia umanitară | ||
| Viziunea asupra lumii și metode |
| |
| Vezi și: Mitologia • Criptozoologie | ||