Ungerea pentru împărăție - în ortodoxie , catolicism și anglicanism , un rit în care un monarh ( împărat , țar , rege ) care urcă pe tron este uns cu crismă sau ulei pentru a-l învăța darurile Duhului Sfânt necesare pentru a conduce țară. Ungerea era de obicei inclusă în ritualul liturgic al încoronării elaborat .
În Biblie, ungerea cu ulei acționează ca un simbol al comunicării unor daruri mai înalte unei persoane și a fost folosită în timpul ridicării la cea mai înaltă slujire responsabilă - marele preot, profet și rege.
Primul exemplu biblic al unei astfel de ungeri este povestea ridicării lui Aaron la rangul de mare preot ( Ex. 28:41 ). În mod repetat, în Vechiul Testament există indicii ale ungerii regilor (de exemplu, Saul și David de către profetul Samuel ), astfel că mai târziu însăși expresia „ungerea împărăției” a devenit comună atunci când regele s-a urcat pe tron. Profeții, ca cei mai înalți slujitori ai adevărului, au fost, de asemenea, unși pentru slujirea lor (de exemplu, Ilie l -a uns pe succesorul său Elisei - 1 Regi 19:16 ).
În Bizanț și în tradiția ortodoxă ulterioară, se folosea ungerea cu crism , în creștinismul occidental ea a fost în cele din urmă înlocuită din evlavie față de sfințenia lumii prin ungerea cu untdelemn sfințit , cel mai adesea așa-numitul „untdelemn al catehumenilor”. Regii Franței (până la Carol al X-lea în 1824 ) au fost unși cu un unguent special, la care s-a adăugat o cantitate mică de unguent din „ Sfânta Fiola ”, adusă, potrivit legendei, de un porumbel din cer în timpul încoronării lui. Clovis în 496 . În ritul dezvoltat bizantin și rus de încoronare a regatului, încoronarea a avut loc după încoronare , în timpul liturghiei ulterioare (înainte de împărtășire), în timp ce în riturile occidentale (inclusiv ritul de încoronare a regilor englezi păstrat din Evul Mediu ) ea precede încoronare.
În Ortodoxie, ritul era săvârșit de patriarh (sau mitropolitul preeminent în perioada sinodală ). La încoronarea țarilor și împăraților ruși în timpul ungerii, a fost folosit așa-numitul "crab de august" - un vas, potrivit legendei, trimis în dar marelui duce Vladimir Monomakh . Potrivit legendei, crabul a aparținut împăratului roman Octavian Augustus [1] .
Potrivit preotului Ilia Solovyov: „ungerea împărăției era considerată în mod tradițional în Bizanț ca o restrângere a drepturilor împăratului prin norma dreptului creștin, adică împăratul, după ce a primit ungerea de la Biserică, o binecuvântare a bisericii, nu putea mai au, să zicem, mai multe soții, nu au putut face o judecată greșită, nu s-au putut răsfăța la distracții ilegale, stadioane etc. De-a lungul timpului, și mai ales aici în Rusia, ungerea a început să fie privită într-un mod cu totul diferit - a început să fie privită ca acordarea împăratului unor drepturi de a conduce Biserica” [2] .
Cuptor pentru incrusmare in camera de incrusmare a resedintei patriarhale a Kremlinului.
crab august.
Prosop. Moscova, ateliere de la Kremlin (?), secolul al XVII-lea. După ceremonia de creștină, regele nu a fost nevoit să se spele și să-și schimbe rochia timp de 7 zile, având doar ocazia să se „șteargă” cu acest prosop.
Uniforma lui Nicolae al II-lea pentru încoronare cu clapă pentru ungerea pieptului.
| statul rus | ||
|---|---|---|
| Evoluţie | ||
| Războaie | ||
| Monarhie | ||
Sistemul de stat | ||
organizarea imobiliara | ||
| Şobolan | ||
| Economie | ||