| Catedrală Catedrala Ortodoxă | |
| Catedrala Serghie din Radonezh și Icoana Maicii Domnului din Kazan | |
|---|---|
| 51°44′07″ s. SH. 36°11′48″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Kursk , strada Gorki , 27 |
| mărturisire | Biserica Ortodoxă Rusă |
| Eparhie | Kursk și Rylskaya |
| protopopiat | Central |
| Stilul arhitectural | stil baroc |
| Autorul proiectului | arhitect necunoscut al școlii Bartolomeo Rastrelli |
| Constructor | Isidor Ivanovich Mashnin (până în 1762), apoi Agafya Fateevna Mashnin |
| Constructie | 1752 [1] - 1778 [1] |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 461410053730006 ( EGROKN ). Nr. articol 4610005000 (baza de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Site-ul web | serge-kazan.cerkov.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Catedrala Sf. Serghie din Radonezh și Icoana Kazan a Maicii Domnului (Catedrala Sergiev-Kazan) este o biserică ortodoxă din districtul central al orașului Kursk , situată la intersecția străzilor Gorki (fostă Sergievskaya) și Mozhaevskaya. la strada Gorki nr. 27. Construită în 1752-1778 [ 1] în stil baroc elisabetan pe locul unei biserici cu un etaj în numele lui Serghie de Radonezh , care a ars din temelii în 1751 . Catedrala este un templu de piatră cu o singură cupolă, cu două etaje, cu cupole nervurate, frontoane rupte , numeroase ferestre de diferite dimensiuni, proporții și modele; în plan - un dreptunghi de aproximativ 16 m lățime și aproximativ 33 m lungime cu o absidă altar cu cinci laturi . Numele arhitectului nu a fost încă stabilit, cel mai probabil, proiectul a fost pregătit de unul dintre elevii lui Bartolomeo Rastrelli . În legătură cu transferul scaunului episcopal de la Belgorod la Kursk în 1833, templul a primit statutul de catedrală [2] . Din 1934 până în 1942, catedrala a fost închisă, clădirea a găzduit Galeria Regională de Artă și Studioul de Artă, precum și un muzeu antireligios. Templul este activ în prezent. Catedrala Sergiev-Kazan este remarcabilă pentru catapeteasma conservată de 18 metri sculptată cu aur a templului superior, creat de meșteșugari iobagi necunoscuți - sculptori în lemn în secolul al XVIII-lea. Un monument de arhitectură de importanță federală [Comm 1] [Comm 2] [3] .
Înainte de construirea templului modern, pe acest loc se afla o biserică de lemn cu un etaj în numele lui Sergius de Radonezh [6] , a cărei prima mențiune documentară datează din 1718 [7] . În 1751, în timpul unui incendiu, această biserică de lemn a ars din temelii [8] . Enoriașii, curățând cenusa, au găsit în cărbuni și în cenuşă Icoana Kazan a Maicii Domnului , complet nevătămată de foc [9] . Locuitorii au văzut acest lucru ca pe un avertisment special și au decis să construiască o nouă biserică de piatră cu două etaje în locul bisericii incendiate în același loc. La etajul inferior trebuia să fie un templu în numele Sfântului Serghie , iar la etajul superior - un templu în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului . Episcopul Ioasaph de Belgorod și Oboyan ( Sf. Ioasaf de Belgorod ) și-a dat binecuvântarea și, de asemenea, a sfințit personal șantierul și în 1752 a pus piatra de temelie a bisericii [10] [11] [12] .
Fondurile pentru construcția templului au fost strânse printre enoriași, unul dintre principalii donatori a fost comerciantul din Kursk Karp Efremovici Pervyshev [13] [14] . Antreprenorul era un negustor din Kursk, proprietarul mai multor fabrici mici de cărămidă din suburbiile Kurskului, Isidor Ivanovich Moshnin [15] , după moartea căruia, în 1762, soția sa Agafya Fatteevna și-a asumat atribuțiile în baza contractului [6] ; sub supravegherea ei în 1778 construcția templului a fost finalizată [8] [16] . În timpul construcției templului, împreună cu Agafya, într-una dintre zilele anului 1761, fiul ei de 7 ani Prokhor Moshnin (viitorul Rev. Serafim de Sarov ) s-a dus chiar în vârful clopotniței care se construiește. Despărțit de mama sa, a căzut de la înălțimea clopotniței la pământ, acoperit cu fragmente de cărămizi și moloz. Martorii oculari ai incidentului nu se așteptau să-l vadă pe Prokhor în viață, dar, spre surprinderea tuturor, băiatul a rămas nevătămat [9] [11] [17] [18] [19] [20] .
Pe vremuri, cele mai multe dintre monumentele barocului elisabetan erau atribuite arhitectului Bartolomeo Rastrelli , iar Catedrala Kursk nu a făcut excepție. Cel mai probabil, proiectul a fost pregătit de unul dintre elevii săi [21] [22] . Nu există documente de arhivă care să confirme că clădirea Kursk a Catedralei Sergiev-Kazan a fost construită după desenele contelui Rastrelli [2] [5] . Catedrala Sergiev-Kazan lipsește și ea din lista lucrărilor lui Rastrelli întocmită de însuși arhitectul [11] .
Biserica inferioară în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh , care era considerată cotidiană, a fost sfințită în 1762 de Episcopul Ioasaf (Mitkevich) de Belgorod și Oboyan [7] , iar biserica de sus în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului , care era considerată festivă, a fost sfințită în 1778 de către episcopul Aggey de Belgorod și Oboyan (Kolosovsky) . Decalajul de 16 ani dintre sfințirea bisericilor inferioare și a celei superioare s-a datorat muncii îndelungate și minuțioase la fabricarea și montarea catapeteasmei [4] [9] [23] .
La 27 decembrie 1779 ( 7 ianuarie 1780 ), după celebrarea liturghiei în Catedrala Sergiev-Kazan, în prezența feldmareșalului P. A. Rumyantsev-Zadunaisky , a fost citit un anunț imperial despre deschiderea guvernoratului Kursk [2] ] . La 14 iunie ( 25 ) 1787 , Biserica Serghiev-Kazan a fost vizitată de împărăteasa Ecaterina a II- a , care călătorea prin Kursk din Crimeea recent cucerită până la Moscova [24] .
În 1827, pentru templu au fost turnate două clopote (cu o greutate de 400 și 160 de lire sterline ), negustorul Tula Cernenkov [25] a donat bani pentru ele .
În legătură cu transferul scaunului episcopal de la Belgorod la Kursk în 1833, templul a primit statutul de catedrală prin decizia Sfântului Sinod [5] [25] .
Templul inferior al catedralei era încălzit, în timp ce cel de sus era „rece”. Inițial, pentru a ajunge la templul superior, trebuia să urcem două scări exterioare din fontă, deschise în două etape, cu balustradă, care porneau de la intrarea în templul inferior, apoi divergeau la dreapta și la stânga și convergeau din nou la ușile templului superior, care subliniau lejeritatea și armonia catedralei. Totuși, din cauza acestor neplăceri dubioase, în 1837, conform proiectului arhitectului „orașului” Groznov, la clopotniță a fost adăugată o scară în stil imperiu, încălcând oarecum unitatea stilistică a clădirii și prelungind-o [23] [ 26] .
După încheierea Războiului Crimeei , bannerele echipelor 39 și 40 Kursk și 14 bannere ale echipelor districtelor Kursk (total - 17 bannere) au fost depuse solemn în Catedrala Sergiev-Kazan, în sunetele unui marș efectuat. de o trupă militară, iar clopotul sunet.participarea la apărarea Sevastopolului [27] . Aceste stindarde erau expuse desfășurate în templul superior de pe peretele opus iconostasului. Cu bannere erau 17 tăblițe care indicau ora la care bannerul a fost acordat echipei, precum și locul în care se afla într-o campanie cu lotul; unele tăblițe menționau și evenimentele campaniei militare [2] [28] .
Conform proiectului aprobat în 1859, porțile și gardul de piatră al catedralei au fost refăcute din cauza faptului că poarta puternic dărăpănată amenința să se prăbușească [5] . În 1861 , împăratul Alexandru al II-lea [23] [28] [29] a vizitat Catedrala Sergiev-Kazan . În anul 1866, în interiorul catedralei din biserica inferioară, podelele au fost asfaltate, iar arcurile au fost finisate în marmură [4] .
În 1898, conform declarațiilor clerului , în catedrală erau patru altare sfințite : în biserica de sus, unul - în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului, iar în partea inferioară - trei: cel principal - în numele Sfântului Serghie al Radonejului, tronul în culoarul de nord - în numele Sfântului Mare Mucenic Teodor Stratilat , în culoarul sudic - în numele Sfântului Mare Mucenic Dimitrie al Tesalonicului [5] .
La 1 septembrie 1902 , împăratul Nicolae al II-lea a vizitat Catedrala Sergiev-Kazan , care a sosit la Kursk pentru a participa la manevre militare de amploare desfășurate la vestul orașului [30] [ 31] [32] [33] . În catedrală, Nicolae al II-lea a examinat catapeteasma aurita sculptată care l-a interesat, precum și stindardele echipelor din Kursk care au luat parte la apărarea Sevastopolului în timpul războiului Crimeei [34] .
La începutul secolului al XX-lea, sub supravegherea Societății Arheologice Imperiale din Moscova , a fost efectuată restaurarea catedralei, pentru care în 1907 arhitectul și restauratorul F. F. Gornostaev a fost trimis la Kursk . În 1911, reparațiile exterioare au fost finalizate [5] .
Conform declarației clerului din 1916, în catedrală existau deja două tronuri: în biserica de sus - în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului, iar în cea inferioară - în numele Sfântului Serghie de Radonezh și Sf. Serafim de Sarov. La acea vreme, parohiei templului aparțineau 161 de curți (390 de bărbați și 461 de femei). Două biserici au fost, de asemenea, alocate templului: în numele dreptei Elisabeta, situată în casa colonelului Gărzilor Volkov și în cinstea icoanei Maicii Domnului „ Bucuria tuturor celor întristați ” la comunitatea Znamenskaya. al Crucii Roșii. Copiii enoriașilor au studiat la școala parohială pentru femei din Konopatovskaya , unde protopopul Vladimir Semionovici Odințov a fost șef și profesor de drept din 1906, și la școala exemplară de bărbați cu două clase de la seminarul profesorului [5] .
După adoptarea decretului Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR din 23 ianuarie ( 5 februarie ) 1918 privind separarea bisericii de stat și a școlii de biserică, Catedrala Sergiev-Kazan a continuat să funcționeze. În conformitate cu decretul Comitetului Executiv Central al Rusiei din 23 februarie 1922, au fost confiscate de la biserică 122 de obiecte cu o greutate totală de 12 puds, 17 lire sterline și 48 de bobine , inclusiv 29 de veșminte din icoane mari , 32 de veșminte mici. icoane, 2 șiruri de perle dintr-un giulgiu de 140 de boabe, o frunză mică cu diamante din ea [5] .
În decembrie 1922, în altarul bisericii superioare era un loc înalt , 8 icoane locale mari pe scânduri fără riză, 14 icoane mici în semne fără riza, o imagine a Pogorârii Duhului Sfânt era amplasată deasupra Porților Împărătești . . În catapeteasma prealtarului bisericii de sus se aflau Ușile Împărătești, 2 icoane locale ale Mântuitorului și Maicii Domnului în veșminte de argint, câte o icoană într-o riză de argint a Sfântului Serghie de Radonej și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . , câte o icoană cu margini de argint și câmpuri ale lui Vasile din Paria și Ioan Botezătorul ; deasupra icoanelor locale ale Mântuitorului și Maicii Domnului se aflau icoanele Nașterii Domnului și Bunei Vestiri în veșminte de argint, deasupra Ușilor Împărătești - icoanele Mântuitorului cu câmpuri de argint și trei cununi. În altarul templului de jos era un loc înalt, în porțile de est a altarului erau 2 icoane mari locale fără riză, 2 icoane mici ale Sărbătorilor a XII- a și icoana Nașterii Domnului într-o riză de argint, 4 icoane mici în semne distinctive fără riza. În catapeteasma prealtarului bisericii de jos se aflau Ușile Împărătești, 2 icoane locale ale Mântuitorului și Maicii Domnului în veșminte de argint, o icoană în haină de argint a Sfântului Serghie de Radonej; în treapta de sus, o icoană a Mântuitorului, a Maicii Domnului, Ioan Botezătorul, 4 icoane ale Sfinților Apostoli ; deasupra Ușilor Împărătești, icoana Cinei celei de Taină într-o haină de argint; în diferite locuri ale catapetesmei sunt 16 icoane în semne fără riză [5] .
La 19 ianuarie 1933, Prezidiul Consiliului Local al Muncitorilor, Țăranilor și Deputaților Armatei Roșii din Kursk a decis să rezilieze acordul cu comunitatea religioasă Sergius din 1 februarie 1932 privind închirierea clădirilor bisericești [5] . În același an, autoritățile au decis să distrugă catedrala, dar datorită eforturilor artiștilor din Kursk P.K. Likhin și G.A. Shuklin, clădirea a fost salvată [7] .
Templul a fost închis în 1934 [6] . Din 1935 până la Marele Război Patriotic, etajul al doilea a fost ocupat de nou-înființata Galerie Regională de Artă , deschisă la 12 septembrie 1935, pentru crearea căreia au fost alocate circa două sute de exponate de la departamentul de artă al muzeului de istorie locală [35]. ] (lucrări de pictură vest-europeană și rusă , precum și picturi ale artiștilor din Kursk) [36] iar la parter era un atelier de artă; în septembrie 1941, acolo a fost transferat muzeul antireligios, care a fost jefuit la începutul ocupației , iar proprietatea supraviețuitoare a muzeului antireligios în noiembrie 1941 a fost transferată la muzeul de cunoștințe locale [37] . Cele mai valoroase exponate ale galeriei de artă care nu au fost evacuate în Ufa au fost zidite de angajați în peretele subsolului catedralei, dar ascunzătoarea a fost descoperită și deschisă de invadatorii naziști [38] , unele dintre tablouri au fost duse la Germania [39] . În ajunul Crăciunului anului 1942, autoritățile de ocupare au permis ca catedrala să fie deschisă pentru cult [7] . După război, Catedrala Sergiev-Kazan nu a mai fost închisă [40] . La mijlocul secolului al XX-lea, templele catedralei au fost resfințite: templul de sus a fost sfințit în numele Sfântului Serghie de Radonezh , iar cel de jos în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului [23]. ] .
Următoarea revizie majoră a clădirii catedralei a fost finalizată în septembrie 1956: s-a reparat încălzirea calorică , s-a reparat catapeteasma din lemn sculptat în biserica de sus, s-a refăcut aurirea acesteia și s-a restaurat pictura bisericii [5] .
Conform Legii RSFSR „Cu privire la libertatea religiei”, la 23 martie 1993, a fost înregistrată Catedrala Serghiev-Kazan din dieceza Kursk a Bisericii Ortodoxe Ruse (Patriarhia Moscovei) [Comm 3] . La 2 noiembrie 1999, în conformitate cu Legea federală „Cu privire la libertatea de conștiință și la asociațiile religioase” din 26 septembrie 1997, a fost reînnoită înregistrarea unei organizații religioase - parohia Catedralei Sergiev-Kazan din Kursk [Comm 4 ] [5] .
În 1997, după ce clădirea Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost retrocedată comunității catolice , Arhiepiscopul Yuvenaly (Tărașov) a binecuvântat transferul către ea a Crucifixului de bronz de către maestrul italian S. Albano (1886), care fusese situată în colțul de nord-est al trapezei bisericii inferioare Serghiev-Kazan încă din anii 1930. [Comm 5] [11] [41] .
Pentru sărbătorirea a 250 de ani de la nașterea lui Serafim de Sarov, pe teritoriul catedralei, conform proiectului arhitecților Valery Mikhailov și Alexander Gamov și pe cheltuiala filantropului V.N. 29] , sfințit la 20 iulie 2004 [42] . Totodată, la zidul catedralei, în locul în care Prokhor Moshnin (viitorul Serafim al lui Sarov), în vârstă de șapte ani, a căzut de pe schela de lemn, dar a rămas în viață și nevătămat, a fost instalat un baldachin , donat de Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea [29] . În anul 2010, în ziua pomenirii Sfântului Serafim de Sarov (15 ianuarie, după noul stil ), catapeteasma paraclisului Serafim de Sarov din biserica inferioară a catedralei a fost complet renovată [43] .
„Restaurarea” efectuată după 2005 nu poate fi privită altfel decât barbarie: parchetul figurat antic din lemn prețios din biserica de sus a fost înlocuit cu linoleum, iar tradiționalele cupole albastre cu stele aurii au fost înlocuite cu o refacere similară din metal cu acoperire cu nitrură de titan dedesubt.aur.
Templu zvelt, ușor, bogat decorat în stil baroc, cu cupole nervurate, frontoane rupte , numeroase ferestre de diferite dimensiuni, proporții și modele. Catedrala are un plan dreptunghiular de aproximativ 16 metri lățime și aproximativ 33 de metri lungime, cu o absidă altar cu cinci laturi . În mod convențional, întreaga clădire a catedralei poate fi împărțită în partea de altar, templul propriu-zis, trapeză și vestibul [10] [11] [16] .
Pervazul altarului cu cinci laturi (abside) este un dreptunghi cu colțuri oblice nord-est și sud-est și un arc mic în mijloc. Dimensiuni pervazului altarului bisericii inferioare: lungime 3,5 m, lățime 7,8 m, biserica de sus - respectiv 5,9 m și 9,3 m [4] .
Partea principală a catedralei este o clădire cu două etaje, care se termină cu un patrulater , purtând o cupolă octogonală ( octogon ) cu opt lucarne cu ajutorul cofrajului . În centrul cupolei se află un felinar cu patru ferestre, din care se repezi în sus capul cupolei, încununat cu o cruce de aur [16] . Pereții volumului principal al catedralei și cornisa altarului sunt despărțiți orizontal prin cornișe . Fațadele catedralei sunt caracterizate de decorațiuni cu stuc destul de modeste: pe pereții fiecărui etaj, pilaștri dubli se termină cu capiteluri de ordin complex (etajul al doilea) sau cartușe rafinate (etajul întâi), cartușe cu același model sunt plasate deasupra patru ferestre ale felinarului clădirii principale; benzile ferestrelor fiecărui etaj au un model diferit și sunt decorate cu capete stucate de heruvimi , ceea ce conferă catedralei o festivitate deosebită [4] [10] [11] . Cupolele sunt vopsite în albastru cu stele aurite, ceea ce sporește și impresia de bogăție și festivitate [26] [27] [44] .
Grosimea zidurilor trapezei templului inferior este de 1,8 m, iar cea de sus este de 1,4 m; în partea principală a templului inferior, grosimea pereților este de 2,3 m, iar la etajul doi, 1,75 m . cu capitolul [4] .
Turnul-clopotniță , având trei niveluri [27] și o înălțime de 46 de metri, este situat în partea de vest a clădirii, fiind legat de templul însuși printr-o trapeză cu două etaje. Ca piedestal pentru turnul clopotniță este pridvorul templului inferior, egal ca înălțime cu primul etaj al catedralei. Grosimea pereților soclului clopotniței (vestibulul templului inferior) este mare: cel exterior este de 3,9 m, cel interior este de 3,29 m, acest lucru se datorează faptului că această zidărie suportă greutatea de întreaga clopotniță a catedralei [4] . Primul nivel al clopotniței este în același timp vestibulul templului superior, de aici (de la nivelul etajului al doilea) în peretele nordic al clopotniței se află o scară care duce la clopotniță. Al doilea și al treilea nivel al clopotniței sunt decorate cu coloane ionice , care îi conferă armonie și solemnitate. Domul-octogonul completează clopotnița și poartă un felinar cu patru lumini, care, la rândul său, este încoronat cu un cap [4] [10] [11] .
Pe latura vestică a clopotniței este atașată o scară realizată în stil clasicism , a cărei fațadă este decorată cu șase coloane înalte de ordin ionic [10] [11] [27] .
Pe pereții nivelului inferior al casei scării, situat imediat în spatele intrării în catedrală, sunt înfățișați sfinții Egal cu apostolii Chiril și Metodie , călugărul Antonie și Teodosie din Peșteri , marele duce credincios drept. Alexandru Nevski și alți sfinți ruși. Aceste imagini sunt copii ale picturilor murale Nesterov ale Catedralei Vladimir din Kiev . La est de aici se află intrarea în vestibulul templului inferior, iar la dreapta și la stânga acestuia - de-a lungul scărilor de piatră, fiecare dintre acestea ducând la templul superior. Vestibul templului inferior este mic (4,25 × 4,56 m), cu bolți joase, pe peretele său de vest din dreapta intrării se află o imagine pe jumătate întoarsă a lui Serafim de Sarov, pe care călugărul își apasă mâna de inima. Există o părere că imaginea sfântului se apropie de portretele sale de viață sau de o copie a unuia dintre ele, realizată în prima jumătate a secolului al XIX-lea [11] . Pe ambele părți (în direcțiile nord și sud) față de pronaos există coridoare de 1,6 m lățime, perpendicular pe care sunt dispuse mici camere de 4,25 × 1,4 m în grosimea pereților [4] .
Trapeza templului inferior are o boltă semicirculară joasă și deschideri de ferestre adânc alungite. Lățimea sa este de 9,7 m [4] . Detaliile ramelor și medalioanelor și imaginilor din stuc de perete sunt executate în culori modeste, reținute. În partea dreaptă a trapezei se află o mică capelă pe numele Sfântului Serafim de Sarov. Trapeza este separată de partea principală a templului inferior prin două proeminențe ale pereților laterali și doi stâlpi puternici cu dimensiuni transversale de 2,2 × 2,2 m [11] .
Partea principală a templului inferior are o lățime de 9,9 m [4] și se caracterizează și printr-un decor destul de modest. În partea superioară a bolții se află o imagine a Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului într-un cadru cruciform turnat, încadrat cu un ornament în formă de scoici . Părțile înclinate ale bolții sunt decorate cu plasă de stuc cu rozete aurite . Catapeteasma templului inferior este cu un singur nivel, din lemn, decorat cu ornamente florale sculptate, împărțit în șase părți prin semi-coloane aurite răsucite. Porțile regale sunt încadrate de două coloane aurite răsucite, sculptate, pe socluri cu capiteluri acoperite cu două figuri de îngeri din lemn de jumătate de lungime . Icoanele datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. O atenţie deosebită merită icoanele mari ale Sfinţilor Ioasaf de Belgorod şi Teodosie de Cernigov , situate lângă klirosul din stânga . De remarcat este și faptul că catedrala conține icoane ale sfinților canonizați la începutul secolului al XX-lea: Sf. Serafim de Sarov, Sf. Ioasaf de Belgorod, Teodosie de Cernigov și Pitirim de Tambov (doi). Pe peretele estic al templului inferior, în fața icoanei Maicii Domnului „Semnul” , care este ținută de doi îngeri, sunt înfățișați Serghie de Radonezh și Serafim de Sarov în genunchi [11] .
Altarul are dimensiunile de 7,8 × 3,5 m. În centrul boltei joase, cu cupolă, se află o imagine a Treimii Noului Testament , conturată cu un ornament floral din stuc. Imagini modelate de heruvimi împodobesc două deschideri adânci ale ferestrelor lancete. Pe un loc înalt se află o icoană care îl înfățișează pe Mântuitorul înviat - un vitraliu de lucrări moderne. Pe doi stâlpi care încadrează Ușile Domnești din partea de vest a altarului sunt înfățișați Sf. Grigorie Dialogul și Sf. Ioasaf din Belgorod [11] .
Templul de SusUrcarea către templul superior este posibilă de la nivelul inferior al scării de-a lungul a două scări largi de granit gri situate în stânga și în dreapta acesteia din urmă. Pe pereții adiacenți scărilor, sunt picturi despre povești ale Evangheliei . Ambele scări cu două etape converg pe platforma nivelului superior al casei scării, de la care începe o scară largă care duce la templul superior [11] .
Vestibulul templului superior este primul nivel al clopotniței cu trei niveluri. Trapeza este de dimensiuni reduse (lungime - 10 m, lățime - 12,84 m) [4] , are 12 ferestre, care sunt amplasate în două lumini. Trapeza este despărțită de partea principală a bisericii superioare prin doi stâlpi cruciformi, pe care sunt înfățișați călugărul Serafim de Sarov și Sfântul Ioasaf de Belgorod, și de marginile zidurilor, repetând jumătate din stâlp din desen. În colțurile de sud-est și nord-est ale trapezei se află icoane ale Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” și ale marelui mucenic Panteleimon [4] [11] .
În partea principală a templului superior, care are 12,4 m lățime și 11,07 m lungime [4] , se află un iconostas sculptat aurit de optsprezece metri, creat de meșteri necunoscuți iobagi - cioplitori în lemn [44] în secolul al XVIII-lea și umplend lăţimea întregii bariere a altarului. Catapeteasma este o adevărată operă de artă: atrag atenția curbura și convexitatea sculpturii în lemn masiv, respectarea impecabilă a simetriei și detaliilor, integritatea coloanelor sculptate cu interceptări subțiri, aurirea care a supraviețuit până în zilele noastre; țesăturile sale subțiri aurite sunt luminate colorat prin ferestrele dispuse în partea superioară a catedralei. Un candelabru aurit complex, bogat, în cădere, atârnat pe lanțuri de sub dom , completează cu succes catapeteasma [26] [27] [28] [45] .
Catapeteasma este împărțită orizontal în trei niveluri de două cornișe , în care sunt așezate 56 de icoane. Trei rânduri principale de 18 pictograme mari corespund acestor niveluri. Cornișa de deasupra primului nivel este mai magnifică și mai extinsă decât cornișa de deasupra celui de-al doilea nivel. În primul rând sunt icoane locale. În dreapta și în stânga ușilor împărătești se află icoana Mântuitorului și respectiv icoana Smolensk a Maicii Domnului . Ambele icoane sunt plasate în cutii de icoane formate din patru coloane ornamentate în formă de sticlă. Capitelurile acestor coloane sunt legate în perechi prin două coturi arcuite ale cornișei primului nivel al carcasei icoanelor. Pe capiteluri sunt sculptate în lemn figuri de îngeri [23] , câte două pe fiecare. În al doilea rând principal de icoane, pe părțile laterale ale părții centrale a deesisului , există imagini ale celor doisprezece apostoli . Al treilea rând principal, situat în al treilea nivel al catapetesmei, conține trei icoane: „ Învierea lui Isus Hristos ”, „ Pogorârea de pe cruce ” și „ Îmormântarea ”. Catapeteasma se termină cu chipul Domnului oștirilor într-un cadru, al cărui vârf este încununat cu o coroană împărătească cu cruce. Pe părțile laterale ale crucii de pe cornișa celui de-al treilea nivel sunt două figuri mari din lemn de îngeri trâmbițători. Încă zece figuri sculptate de îngeri, dar mai mici, sunt amplasate vertical în partea centrală a catapetesmei și de-a lungul marginilor vârfului acestuia. 35 de icoane mici plasate în medalioane completează cele trei rânduri principale descrise. Douăsprezece icoane mici sunt dedicate celei de-a douăsprezecea sărbători și alcătuiesc rândul festiv din partea de jos a celui de-al doilea nivel. Rândul profetic este reprezentat doar de două icoane situate în părțile din stânga și din dreapta ale catapetesmei deasupra cornișei celui de-al treilea nivel. Alte icoane mici sunt dedicate poveștilor evanghelice și sunt plasate în părțile superioare ale primului și al doilea nivel [11] .
Direct în fața catapetesmei se află două cutii mari de icoane aurite, sculptate, care se combină armonios în stil cu cele două casete de icoane centrale ale icoanelor locale și înconjoară spațiul corurilor. În cazul icoanei din dreapta sunt icoanele Sf. Serghie din Radonezh și Serafim de Sarov, iar în stânga - Icoana Kazan a Maicii Domnului și o listă din icoana originală Kursk Rădăcină a Maicii Domnului „Semnul” . La pereții sudici și nordici mai sunt două case de icoane sculptate, dar mai modeste [11] .
Întregul spațiu al părții principale a templului superior este plin din abundență de lumină solară, care pătrunde prin 18 ferestre situate în trei lumini pe pereții nordici și sudici. Iluminatul este completat de opt lucarne ale domului și patru deschideri de fereastră ale felinarului [4] . În arcul felinarului care încununează cupola catedralei se află o imagine în basorelief aurit a Domnului oștirilor, iar dedesubt pe bolțile domului în două brâuri se află imagini cu arhangheli (breaua superioară a opt picturi murale). ) și sfinții și dascălii Bisericii (breaua de jos). Pe pânzele bolții patrulaterului sunt basoreliefuri ale apostolilor-evangheliști . Pe peretele vestic al părții principale a templului se află o icoană a Sinodului al șaptelea ecumenic . Interiorul pereților sudici și nordici ai acestei părți a templului superior este decorat cu pilaștri cu capiteluri aurite, care se termină cu capete stucate de heruvimi, precum și mici medalioane pictate cu icoane [11] [45] .
Altarul templului superior este situat într-un pervaz cu cinci laturi, a cărui față centrală nu este plată, ci curbată spre exterior. În absida altarului se află o imagine a Învierii lui Iisus Hristos pe sticlă iluminată, în dreapta și în stânga acesteia sunt imaginile Sfinților Vasile cel Mare și Ioan Gură de Aur deasupra altarului. Pe cei doi stâlpi puternici care formează ușile regale și intrările laterale ale altarului sunt plasate din interior imagini cu Sfântul Mitrofan din Voronej și cu un sfânt neidentificat din Vechiul Testament (se pare că Ghedeon ). Bolta cu cupolă a altarului este încoronată cu un înalt relief al Treimii Noului Testament [11] .
În Catedrala Serghie-Kazan se află o icoană a lui Serghie de Radonezh cu moaștele sfântului și o părticică din moaștele Sfântului Serafim de Sarov. În biserica de sus se află un altar cu moaștele a peste 40 de sfinți, printre care Maria Magdalena , apostolii Andrei Cel Întâi Chemat , Matei , Iacov, fratele Domnului ; profetul Daniel , cinstitul Lazăr , Ana , Procopie, Marea Muceniță Barbara , Alexie, omul lui Dumnezeu ; principii evlavioși Alexandru Nevski , Gheorghe de Vladimir, Vladimir de Kiev , Sfânta Zosima de Solovetsky , Ioan Războinicul [46] .
Evanghelia altarului într-un cadru din argint aurit din lucrare cioplită, tipărită în timpul împăratului Petru I și al patriarhiei lui Adrian , a supraviețuit și ea până în vremea noastră . Această Evanghelie are 60 cm înălțime, 40 cm lățime și cântărește 16 kg [23] .
La 1 martie 2011, Banca Rusiei de la Monetăria Sankt Petersburg din seria „Monumentele de arhitectură ale Rusiei” cu un tiraj de 7500 de piese a emis o monedă comemorativă de argint „Catedrala Sergius Kazan, Kursk” cu o valoare nominală de 3 ruble. și o greutate de 33,94 (±0,31 ) d (număr de catalog: 5111-0208, artist - L. A. Evdokimova, sculptor - A. A. Dolgopolova). Pe reversul monedei din centru pe câmpul oglindă al discului din cartuș este înfățișată Catedrala Sergiev-Kazan, lângă ea sunt contururile copacilor, iar pe câmpul mat al cartuşului există un ornament floral și inscripții: „CATEDRALA SERGIEV-KAZAN” în dreapta sus, „KURSK” dedesubt [ 47] [48] .