Francisco Suarez portughez

Francisco Suares de Alarcan ( Francisco Suarez „cel mai tânăr” ; port. Francisco Soares de Alarcaõ ; lat.  Franciscus Soares Lusitanus , Ulyssiponensis ; 1605, Torres Vedras - 19 ianuarie 1659, Juromenya [ 1] ) - filozof portughez al celui de -al doilea filosof , filosof teolog şi iezuit .

Biografie

Suares a mai fost numit "Lusitanus" ("portugheză") și "Ulyssiponensis" ("Lisabona") pentru a se distinge de omonimul său spaniol Francisco Suarez (Francisco Suares în portugheză ). Născut în 1605 în Torres Vedras . A predat filozofie și teologie la Coimbra și Évora .

Intrând în Societatea lui Isus în februarie 1619, a studiat filosofia la Colégio das Artes (Colegiul de Arte) din Coimbra între 1623 și 1627 și teologia la Colegiul lui Isus (din Coimbra) între 1631 și 1635, înainte de a deveni un remarcat profesor de filozofie și, în primul rând, teologie. A predat mai întâi filozofie la Colegiul de Arte (1636–1640), apoi s-a dedicat teologiei la Colegiul lui Isus (1640–1654) și la Universitatea din Évora ( Colegio do Espírito Santo, 1654–1659), unde a devenit rector (1658–1659).

A murit la 19 ianuarie 1659 la Zuromenyi .

Curs filozofic (Cursus Philosophicus)

În 1651, Francisco Suares și-a publicat Cursus Philosophicus , un comentariu amplu la Aristotel, care urma să înlocuiască comentariile de la Coimbra despre filosofia aristotelică. Cursus Philosophicus din Soares sa bucurat de o mare popularitate în Portugalia și în lumea vorbitoare de portugheză până la sfârșitul secolului al XVII-lea și a fost retipărit până în 1701-1703.

Cursul său de filozofie a fost, într-un fel, conceput ca un fel de „prolog” al lucrării teologice. Cu toate acestea, acest obiectiv nu a fost niciodată realizat, deoarece Suares a murit în 1659 în Juromeña în timpul războiului de independență portughez împotriva Spaniei , în timp ce participa la batalionul academic al Universității din Évora.

Structura cursului

• logici;
• fizică și filozofie naturală („ Fizica ”, „ Pe cer ”, „ Meteorologie ”, „Mici eseuri despre natură”);
• filozofie naturală și psihologie („Despre apariție și distrugere”, „ Despre suflet ”);
• metafizică („ Metafizica ”).

Naturphilosophy

În comentariile la tratatele Despre ceruri ale lui Aristotel , și în special despre Despre origine și distrugere , Francisco Suares a prezentat conceptul corpuscular al materiei în contextul structurii metafizice aristotelice a formei și materiei. Analiza sa arată că filozofii tomiști moderni timpurii au contribuit la rezolvarea aporiei identificate de istoricul german al științei Annelise Mayer în relația dintre teoria aristotelică a materiei și metafizica hilomorfismului [2] . Potrivit lui Suares, materia fizică era formată din cei mai mici corpusculi, înzestrați cu formă (și materie), care, sub influența unor cauze exterioare, precum influența planetelor, s-ar putea separa și mai departe cu alte elemente, dând naștere la compuși noi. Astfel, în filosofia naturală a lui Soares, corpusculii au jucat un rol cheie, a cărui înțelegere a fost crucială pentru explicarea proceselor naturale.

În filosofia naturală a lui Soares, corpusculii au jucat un rol cheie, a cărui înțelegere a fost crucială pentru explicarea proceselor naturale. Cu toate acestea, corpuscularismul lui Soares diferă fie de corpuscularismul mecanic , care explica natura în termeni de interacțiune, mișcare, dimensiune, formă și număr de atomi mici, fie de corpuscularismul alchimic , care vedea un amestec ca o legătură de particule elementare (sulf și mercur) păstrându-și propria identitate.în conjuncție, permițându-le să fie recapturate prin procese de laborator. Din punctul de vedere al lui Suares, teoria existenței corpusculilor mici și subțiri este pe deplin în concordanță cu conceptul aristotelic al elementelor (pământ, apă, aer și foc) și cu metafizica formei și materiei.

Proceedings

• Cursus Philosophicus in quattuor tomos distributus. Tomus primus comprehendes Logicam, Conimbricae Typis Pauli Craesbeeck, 1651.
• Cursus Philosophicus in quattuor tomos distributus. Tomus secundus continens universam doctrinam în Libros Aristotelis Physicorum, de Caelo, Meteorios, et Parvis Naturalibus, Conimbricae Typis Pauli Craesbeeck, 1651.
• Cursus Philosophicus in quattuor tomos distributus. Tomus tertius continens universam doctrinam în Libros Aristotelis de Generatione, et Anima. Conimbricae Typis Pauli Craesbeeck, 1651.
• Cursus Philosophicus in quattuor tomos distributus. Tomus quartus continens universa doctrinam în Aristotelis Metaphysicam. Conimbricae Typis Pauli Craesbeeck, 1651.
• Tractatus de Paenitentia. Eborae Typis Academiae, 1678.
• De Censuris Ecclesiasticis, & Bulla Caenae .
• Commentaria in Primam Partem D. Thomae .

Vezi și

• curs Coimbra
• Pedro da Fonseca
• Francisco Suarez
• Gabriel Vasquez
• Pedro Hurtado de Mendoza
• Sebastian Izquierdo
• Rodrigo de Arriaga
• Paul Ahler

Note

1. ↑ Federico TABOADA CARDOSO. Francisco Soares de Alarcão  . Geneanet .
2. ↑ Anneliese Maier. An der Grenze von Scholastik und Naturwissenschaft. Die Struktur der materiellen Substanz. - Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1952. - S. 1-140.

Link -uri

• De virtute, et sacramento poenitentiae tractatus octo, authore RP ac SD Francisco Soares Lusitano, Ulyssiponensi, e Societate Iesu
• História da Companhia de Jesus na Assistência de Portugal, Vol. 04a
• Vdovina G. V. Carentiae și disputa despre ființa negativă. Istoria filosofiei, 2020

În cataloagele bibliografice	BNE : XX1753092 ICCU : BVEV105665 PTBNP : 916276