estonieni | |
---|---|
Autonumele modern | EST. eastlased |
Număr și interval | |
Total: aproximativ 1.055.000 (2000) [20] | |
Estonia : 111 [19] |
|
Descriere | |
Limba | estonă |
Religie | Luteranism , Catolicism , Ortodoxie , |
Inclus în | popoare baltico-finlandeze |
Popoarele înrudite | Finlandezi , Kareliani , Vods , Livs , Izhora , Vepsieni |
grupuri etnice | vyru , setu |
Origine | Popoare finno-ugrice , balți , slavi de est , parțial danezi , suedezi și germani |
Estonienii ( Est. eestlased ) sunt un popor baltic-finlandez , dintre care majoritatea locuiesc în Estonia . Numărul total în 2015 a fost de aproximativ 1,1 milioane de oameni, inclusiv 908 mii în Estonia [21] . Limba - estonă , aparține grupului baltic-finlandez din familia de limbi finno-ugrice [22] .
Conform recensământului din 2021 , numărul de estonieni din Estonia la 31 decembrie 2021 era de 919.711 [1] .
Din punct de vedere antropologic, ei aparțin raselor est-baltice și atlanto-baltice și tipuri de tranziție între ele [23] .
De la începutul secolului al XXI-lea, estonienii sunt una dintre cele mai puțin religioase națiuni de pe planetă. Doar 14% dintre estonieni au răspuns pozitiv la întrebarea dacă religia joacă un rol important în viața lor, 26% dintre estonieni sunt atei (locul 5 în Europa) [24] [25] ; credincioșii sunt în mare parte luterani și ortodocși [26] .
În epoca feudalismului, estonienii înșiși se numeau maarahvas , ceea ce înseamnă literal „oamenii pământului”, adică fermieri [22] [27] . Singurul nume de estonieni ( Est. eestlased ), care a fost folosit inițial de vecinii scandinavi, a început să fie folosit de aceștia la mijlocul secolului al XIX-lea, în momentul trezirii mișcării naționale și a conștiinței civice [22] .
În Rusia , estonienii, ca și alte popoare finno-ugrice, au fost numiți Chud , în timp ce adăugau numele regiunii, de exemplu, Chud Yereva - Chud Yarvamaa [22] .
Cuvântul eestlane (din estonă - „estoniană”) provine din latină . Inițial, în urma lui Tacitus, denumirea de Aești a fost folosită sub diferite forme (tot Aeștii, Astui, Aest și apoi Esti ) de-a lungul Evului Mediu timpuriu pentru a desemna un popor (care locuiește în vecinătatea gurii Vistulei ). În epoca Înaltului Ev Mediu , acest etnonim a fost transferat populației baltico -finlandeze din Livonia - în ciuda faptului că aceste două zone geografice nu sunt adiacente și, respectiv, între ele, precum și între popoarele care le locuiesc, există sunt foarte puține - dacă există - legături istorice directe [28] [29] .
Conform parametrilor lor craniologici , populația medievală a Estoniei se caracterizează prin trăsături caucazoide pronunțate. Cea mai apropiată apropiere de aceasta o arată seria medievală târzie Vologda , precum și finlandezii , karelianii și Komi-Zyryans , care, în general, se evidențiază puternic pe fundalul restului grupurilor finno-ugrice. Acest fenomen se explică prin faptul că aspectul morfologic al finlandezilor baltici determină populația antică mezolitică a Europei de Est [30] .
Din punct de vedere antropologic, estonii au pielea slab pigmentată, culoarea irisului este preponderent cenușie (89,3%), părul este blond și blond (73,0%). Estonienii sunt printre cele mai înalte națiuni din lume. La sfârșitul anilor 1930, 57,7% dintre estonieni aveau o înălțime mai mare de 170 cm, înălțimea medie a bărbaților era de 172.0 cm.Estonii au o construcție puternică și zveltă și un piept bine dezvoltat [22] .
Strămoșii estonienilor au apărut pe teritoriul Estoniei moderne , probabil în mileniul III î.Hr. Estonienii s-au format pe baza unui amestec de triburi finno-ugrice care au venit din est în mileniul I î.Hr. și populația antică aborigenă ( cultura Kund ). Apoi, pe parcursul mai multor milenii, au absorbit elemente separate baltice, germane de nord și slave de est. La începutul mileniului al II-lea d.Hr., triburile antice ale comunității au fost înlocuite treptat cu triburi teritoriale, a căror bază erau kihelkonds ( parohii ) și maakonds , iar formarea naționalității estone a început [22] [31] . Potrivit academicianului H. A. Moor , „procesele de formare a poporului estonien nu sunt doar legate de istoria formării restului popoarelor finno-ugrice, ci sunt și strâns legate de dezvoltarea etnică a indo-europenilor vecini. , în special cele baltice, precum și cele mai apropiate popoare slave și germanice” [32] .
Culturologii estonieni precum Uku Masing , Jaan Kaplinski , precum și președintele și autorul cărților non-ficțiune Lennart Meri încearcă să identifice moștenirea finno-ugră în tradițiile estonienilor moderni.
Din punct de vedere istoric și cultural, un grup aparte de estonieni este poporul Seto [22] , care trăia compact pe teritoriul care fusese condus de Pskov încă din secolul al X-lea .
Începând din secolul al III-lea, pe teritoriul Estoniei, se poate urmări formarea unor grupuri etnice separate în funcție de datele arheologice, care coincid cu regiunile dialectale și etnografice care au supraviețuit până în zilele noastre: nordul, sudul, vestul Estoniei și Insulele. Estonia de Vest a fost puternic influențată de Scandinavia. În sudul Estoniei, trăsăturile culturale antice s-au păstrat pentru cel mai mult timp. Datorită influenței poporului vechi rus, trăsăturile sub-etnului estonien s-au format Setu , precum și în sud-estul Vyru ; Acest lucru este exprimat cel mai clar în clădiri și îmbrăcăminte.
Începând cu secolul al IX-lea au început să se formeze sate (mai multe familii și-au unit gospodăriile). Ca urmare, a existat o împărțire teritorială în parohii și județe. În comparație cu țările vecine, cultura rurală a Estoniei era subdezvoltată - principalul loc de reședință al vechilor estonieni era o fermă , unde locuia familia, care era considerată o unitate a societății [33] . Familia era formată din 8 - 10 persoane. Toate clădirile fermei au fost ridicate în jurul unei curți deschise, clădirea principală - un hambar rezidențial - orientată spre curte, de la nord la sud.
Au fost cultivate grâu , ovăz , mazăre , fasole şi in , mai târziu s - au adăugat varză şi suedeza . Din a doua jumătate a secolului al XI-lea a început să fie cultivată secara de iarnă , ceea ce a adus cu ea dezvoltarea unui sistem de cultură cu trei câmpuri . Roata olarului a început să fie folosită. Afacerea meșteșugărească nu era la fel de dezvoltată ca cea a vecinilor.
Din secolele XI-XIII începe să aibă loc transferul etnonimului Esty către populația baltico -finlandeză din Livonia în surse europene . Apoi, există rapoarte timpurii despre îmbrăcămintea lor. Principalele haine ale femeii erau o cămașă de in și o redingotă de lână. În jurul șoldurilor era înfășurată o fustă de lână, care era prinsă cu o curea. Hainele de in erau albite în alb, îmbrăcămintea exterioară era piele de oaie albă sau neagră. Lâna pentru fustă era vopsită cu ierburi vegetale; cel mai comun colorant a fost galangal , din care s-a obținut roșu.
În secolul al XIII-lea, cavalerii germani au atacat ținuturile prusace din vest și în teritoriile locuite de estonieni, livi, precum și curoniani , semigallieni , selons , latgalieni , din partea Golfului Riga. În cursul acestui așa-numit „ Război Sfânt ” a avut loc un masacru de oameni și distrugerea completă și arderea satelor.
Până la XIII, pe baza triburilor care trăiesc pe teritoriul Estoniei și a dialectelor acestora, s-au format poporul și limba estonienă. Estonienii erau fermieri stabiliți și se numeau „oamenii pământului” [34] .
Cele mai tipice elemente antice ale culturii populare estoniene sunt riga rezidențială, pâinea neagră , tradițiile de nuntă și de Crăciun, precum și comemorarea de toamnă a morților (se credea că în aceste zile sufletele strămoșilor decedați vin acasă) și o formă specială de muzică populară: așa-numitul cântec runic ( Est . . regilaul ) cu un motiv scurt, dar bogat variat.
Cunoștințele despre religia vechilor estonieni se bazează pe descoperiri arheologice, cronici antice și medievale și materiale folclorice din secolul al XIX-lea. Estes credea că fiecare animal, copac și piatră are un suflet ; credea în spiritele păzitoare care trăiau în stânci, pâraie și copaci. Pentru a potoli spiritele, li s-au făcut sacrificii . În cea mai mare parte, riturile și ritualurile religioase nu diferă în complexitate; nu existau preoți profesioniști. În primul rând, pădurile sacre de stejari erau considerate locuri de jertfă - mici boschete izolate în care era imposibil să rupi frunzele copacilor sau să ridici ceva din pământ - precum și pietrele, pâraia și izvoarele. În legătură cu dezvoltarea agriculturii în viziunea mitologică asupra lumii a estonielor, zeii și personificările fenomenelor meteorologice și ale cerului au ieșit în prim-plan. Uku ( Est. Uku, Ukko ) - „bunicul” era considerat principalul zeu ceresc . Popularitatea magiei fertilității , zeii patroni ai câmpului și cerealelor, a crescut. La solstițiu s-au aprins focuri de tabără, deoarece se credea că focul alungă spiritele rele. Au fost vrăjitori, magicieni și vindecători care au fost apelați pentru ajutor în timpul bolilor și a altor necazuri. Vechii estonieni credeau în puterea cuvântului: vânătorii și pescarii nu își numeau prada după apartenența la o anumită specie (urs, căprior, biban), ci foloseau „pseudonime” speciale.
La sfârșitul toamnei, au comemorat toți morții - credeau că sufletele lor le vizitează fostele case. Le-au fost așezate mese și s-a încălzit o baie, liniștea și pacea domneau peste tot. Cuvântul velnias, care este folosit în rândul popoarelor baltice ca denumire pentru un diavol sau un spirit rău, s-a format din desemnarea defunctului, care s-a întors și a început să amenințe pe cei vii [35] .
Conform celor mai vechi mituri , care sunt menționate în cântecele populare, strămoșii estonienilor credeau că lumea a apărut dintr -un ou . Calea Lactee era reprezentată de trunchiul copacului Lumii sau drumul de-a lungul căruia păsările însoțeau sufletele decedaților într-o altă lume.
Aproape întregul teritoriu al Estoniei a fost dominat de credința luterană încă de la Reforma din secolul al XVI-lea . La mijlocul secolului al XIX-lea, aproximativ ⅛ dintre estoni s-au convertit la credința ortodoxă , ceea ce, însă, nu a fost însoțit de apariția vreunei particularități culturale [22] .
Cea mai veche și principală biserică luterană din Estonia este Catedrala Dom din Tallinn (construită în secolele XIII-XVIII). Există biserici luterane în toate orașele și orașele estoniene și în multe sate.
În 1895-1900, în Reval a fost ridicată Catedrala Ortodoxă Alexandru Nevski . În 1903-1907, Biserica Sf. Isidor a parohiei ortodoxe estone a fost construită în Sankt Petersburg . Biserici ortodoxe au fost construite și în alte părți ale Estoniei în acești ani.
Relocarea în masă a estonienilor pe teritoriul Rusiei moderne ( regiunea Leningrad ) a avut loc în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, după ce statele baltice au fost anexate la Imperiul Rus în timpul Marelui Război de Nord și în legătură cu necesitatea dezvoltării de noi teritorii din Ingermanland .
În secolul al XIX-lea, un număr mare de estonieni s-au mutat pe pământurile subdezvoltate din Siberia , Caucazul de Nord , Crimeea și Orientul Îndepărtat din cauza lipsei de pământ , țăranii estonieni au fost angajați activ pentru a lucra pentru întreprinderile industriale din Riga , Sankt Petersburg. și suburbiile sale [36] . În 1860, Biserica Luterană Sf. Ioan a fost construită pentru nevoile comunității estoniene din Sankt Petersburg .
Între sfârșitul secolului al XIX-lea și primul război mondial , 200.000 de oameni au părăsit Estonia spre Rusia. În 1917, dimensiunea diasporei estoniene din Rusia a fost la apogeu și se ridica la 215 mii de oameni (19% din numărul total de estonieni) [37] .
În timpul războiului civil, mulți estonieni au părăsit Estonia pentru Rusia sovietică . În 1920-1923, pe baza unui acord de opțiune adecvat, unii dintre ei s-au întors în Estonia [38] .
În anii 1920, existau consilii naționale ale satelor estoniene în regiunea Leningrad și Siberia [39] . Dar în 1936-1937, aceste consilii sătești au fost desființate, iar un număr mare de estonieni au fost reprimați [40] .
După anexarea Estoniei la Uniunea Sovietică , câteva mii de estonieni au fost exilați în ASSR Komi , regiunea Kirov și Kazahstan . Odată cu începutul Marelui Război Patriotic, câteva mii de estonieni au fost evacuați în regiunile de est ale URSS. În 1949, de la 20.535 de persoane [41] la 27.000 de persoane [42] [43] au fost deportate din Estonia , majoritatea fiind estonieni.
Numărul de estonieni din URSS conform recensământurilor din întreaga Uniune din URSS [44] [45] [46] [47] :
An | Estonieni în URSS, pers. |
inclusiv în RSS Estonia | |
---|---|---|---|
oameni | % | ||
1959 | 988 616 | 892 653 | 90,3 |
1970 | ↗ 1.007.356 | ↗ 925 157 | ↗ 91,8 |
1979 | ↗ 1 019 851 | ↗ 947 812 | ↗ 92,9 |
1989 | ↗ 1.026.649 | ↗ 963 281 | ↗ 93,8 |
După 1955, a început reabilitarea în masă a estoniilor reprimați și întoarcerea lor în RSS Estonienă . Populația estonă a RSFSR a început să scadă - de la 78,5 mii în 1959 la 46,4 mii în 1989 [48] .
După prăbușirea URSS, numărul estonienilor din Rusia a scăzut brusc din mai multe motive - repatrierea în Estonia, scăderea natalității, asimilarea cu populația rusă. Conform recensământului din 2010, în Rusia locuiau 17.875 de estonieni - cetățeni ai Rusiei ( 28.113 persoane conform recensământului din 2002 ).
Subiectul Federației Ruse | Numărul de estonieni în 2002, pers. [49] |
Numărul de estonieni în 2010, pers. [6] |
---|---|---|
Regiunea Krasnoyarsk | 4104 | 2346 |
Regiunea Omsk | 3095 | 2082 |
St.Petersburg | 2266 | 1534 |
Regiunea Leningrad | 1409 | 772 |
Regiunea Novosibirsk | 1399 | 891 |
Moscova | 1244 | 1072 |
Regiunea Krasnodar | 1136 | 668 |
Regiunea Pskov | 1122 | 625 |
Regiunea Tomsk | 751 | 528 |
Regiunea Chelyabinsk | 504 | 353 |
Regiunea Novgorod | 307 | 171 |
Regiunea Kaliningrad | 282 | 185 |
Regiunea Sverdlovsk | 437 | 275 |
Republica Karelia | 257 | 156 |
Numărul de estonieni din Republica Estonia [50] [51] [52] :
An | 2000* | 2011* | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021* | 2022 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Estonieni, pers. | 930 219 | ↘ 902 547 | ↗ 917 075 | ↘ 912 188 | ↘ 911 207 | ↘ 907 937 | ↘ 905 805 | ↘ 904 639 | ↗ 905 677 | ↗ 907 628 | ↗ 909 552 | ↗ 919 711 | ↘ 919 693 |
in % din populatia totala |
67,9 | ↗ 69,7 | ↘ 69,2 | ↘ 69,1 | ↗ 69,3 | ↘ 69,1 | ↘68,8 _ | → 68,8 | ↘ 68,7 | ↘ 68,5 | ↘ 68,4 | ↗ 69,1 | → 69,1 |
* Date de recensământ
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
estonieni | |
---|---|
cultură |
|
Atitudine față de religie | |
Diaspora | |
Diverse |
Triburi și popoare finno-ugrice | |
---|---|
Volga | popoarele Mari mordovenii Triburi vyada măsurare miner muroma Burtaze 1 |
Permanent |
popoarele
Komi (zirieni)
|
Baltica | popoarele vepsieni vod izhora Kareliani Tu setu finlandezi estonieni Triburi chud sumă mânca Korela întregul Narova (probabil) |
Saami | popoarele Saami |
Finlanda de Nord 3 | Triburi biarms mânca toymichi chud zavolochskaya |
urat | popoarele maghiari Mansi Khanty |
1 Etnia burtazilor este discutabilă . 2 Komi-Yazvinienii sunt un grup care se distinge uneori ca intermediar între Komi-Zyryans și Komi-Permyaks . 3 Triburile din nordul Finlandei sunt un grup cu care nu toți cercetătorii sunt de acord. Compoziția acestui grup este, de asemenea, discutabilă. |